Hắc phong sơn mạch, thử khắc ngận đa nhân lai đáo giá lí, bất quản thị cường giả hoàn thị nhược giả, tha môn đô tưởng lai phân nhất bôi canh, tất cánh giá chủng cơ hội bất đa, minh viên đích bảo vật, tùy tiện nã nhất kiện đô khả dĩ nhượng tha môn tựu thử quật khởi.

Nhi thâm xử, minh viên đích thống khổ ai hào truyện biến phương viên sổ lí.

Thử khắc, minh viên đích tứ chu dĩ kinh hữu ngận đa yêu thú tụ tập vu thử.

Giá ta yêu thú tự nhiên dã thị lai thưởng đoạt bảo vật đích, minh viên phi thường tham lam, giá phương viên bách lí, kỉ hồ sở hữu đích bảo vật đô tại tha giá lí.

Giá điểm tại tràng đích yêu thú đô thập phân thanh sở, nhân vi tha môn đô thị hợp đạo cảnh thật lực, đô khai khải liễu linh trí, tuy nhiên bất như nhân loại thông minh, đãn thị tha môn dã hội hữu giản đan đích tư khảo.

Nhi ngoại vi, nhược tiểu đích yêu thú nhất quyển nhất quyển đích vi trứ.

Nhân tộc tu sĩ lai đáo giá lí, tiên khán đáo đích đô thị nhược tiểu nhất điểm đích yêu thú.

Sở dĩ, một hữu do dự, nhân tộc hòa yêu thú chiến đấu tại liễu nhất khởi. Giá dã thị vi thập ma kiếm trường sinh năng cú hoạch đắc giá ma đa khí huyết trị đích căn bổn nguyên nhân. Thử khắc đích yêu thú đô tại nhất khởi, nhi thả tại nhất khởi đích cảnh giới cơ bổn soa bất đa, nhân vi cường đại nhất điểm đích đô tại lí diện, việt cường đại đích yêu thú việt tại lí diện.

Ngoại vi đích chiến đấu đối nhất ta nhân thị một hữu ảnh hưởng đích.

Thủ tiên thị nhất ta hợp đạo cảnh gia tộc, tha môn đáo lai đích thời hầu, nhất ta yêu thú căn bổn bất cảm thượng tiền, trực tiếp cấp tha môn nhượng xuất nhất điều thông đạo. Đương nhiên, tha môn giá cá thời hầu dã một hữu tâm tư khứ trảm sát giá ta nhược tiểu đích yêu thú, đối vu tha môn nhi ngôn, minh viên đích bảo vật tài thị tối trọng yếu đích.

Lý gia dã bất lệ ngoại, trực tiếp tiến nhập liễu nội vi.

Nhi bạn tùy trứ nhân tộc đích cường giả việt lai việt đa, nhân tộc dã tiệm tiệm hữu liễu tự kỷ đích nhất khối khu vực.

Kiếm trường sinh nhị nhân tựu tại lí diện.

Bất quá tha môn đô kháo hậu, dã một hữu nhân tại ý tha môn.

Thử khắc, minh viên ai hào thanh đoạn liễu.

“Tử liễu?” Hữu nhân xuất thanh.

“Bất tri đạo, thính thuyết minh viên ngận giảo hoạt, bất tri đạo thị bất thị chân đích.”

………….

Nhân quần nghị luận thanh bất đoạn.

Nhi bạn tùy trứ thời gian đích thôi di, hữu cường giả khai thủy nhẫn nại bất trụ liễu.

“Yếu bất khứ khán khán?” Hữu nhân thí tham tính vấn đạo.

Giá thoại nhất xuất, đốn thời hữu ngận đa nhân đô tâm động liễu.

Như kim đích cục thế ngận đa nhân đô thanh sở, tiên thưởng đoạt bảo vật đích thị hữu nhất định ưu thế đích. Nhi thả bảo vật tại tiền diện, tha môn chẩm ma khả năng hội bất tâm động?

Bạn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, khai thủy hữu nhân động liễu.

Bất quá suất tiên xuất thủ đích thị nhất đầu yêu thú, hợp đạo cảnh đích lang vương.

Kiến đáo lang vương xuất thủ, ngận đa nhân đô thị động liễu.

Một nhân xuất thủ hoàn hảo, sở hữu nhân đô tại đẳng đãi thời cơ, đãn thị nhất đán hữu nhân xuất thủ, na thùy đô thị nhẫn bất trụ liễu. Giá yếu thị bị biệt nhân thưởng tẩu liễu, na tha môn yếu tưởng thưởng hồi lai, khẳng định bỉ đăng thiên hoàn nan.

Thuấn gian, cục thế biến đắc phi thường khẩn trương.

Việt lai việt đa đích cường giả khai thủy xuất thủ.

Khả tựu tại giá thời, minh viên đột nhiên động liễu. Giá nhất động tựu thị sát chiêu, chỉ kiến, tha hào bất do dự đích xuất thủ, tiên thị nhất chưởng tương lang vương kích phi, tùy hậu túng thân nhất dược, tốc độ chi khoái phi nhãn tình khả dĩ bộ tróc, cánh nhiên trực tiếp tương tứ danh hợp đạo cảnh cường giả niết tại liễu thủ trung.

“A……”

Bạn tùy trứ nhất thanh thanh đích thảm khiếu thanh hưởng khởi, tứ danh hợp đạo cảnh cường giả giai thị vẫn mệnh.

Tại tràng sở hữu nhân phân phân hậu triệt, tựu toán chi tiền nguyên địa một động đích cường giả, thử khắc dã thị bất tự giác đích hậu thối liễu kỉ bộ. Một bạn pháp thái chấn hám liễu, cận cận phản kích nhất hạ, cánh nhiên tựu sát liễu tứ danh hợp đạo cảnh cường giả, giản trực thái khủng phố liễu.

Nhất thời gian tràng trung an tĩnh đích hách nhân.

Ngận đa nhân đại khí đô bất cảm suyễn, nhãn tình tử tử đích trành trứ minh viên.

Đãn thị ngận khoái, oanh long nhất thanh hưởng khởi.

Minh viên trực tiếp đảo địa, giá nhất thứ tượng thị triệt để đích tử liễu.

Bất quá tựu toán như thử, dã một hữu nhân cảm thượng tiền.

Giá thời, na chi tiền bị phách phi đích lang vương trực tiếp tuyển trạch ly khai, như kim tha đích thương thế phi thường nghiêm trọng, sở dĩ tha đích ly khai kỳ tha yêu thú hòa nhân tộc dã bất tại ý.

Cân tùy lang vương ly khai đích hoàn hữu tha đích lang quần.

Thời gian tựu thị nhất điểm điểm đích quá khứ.

Giá nhất thứ một hữu nhân cảm thượng tiền.

Đãn thị, ngận khoái tựu hữu nhân án nại bất trụ liễu.

Giá cá án nại bất trụ đích bất thị hợp đạo cảnh cường giả, nhi thị nhất danh ngưng mạch cửu đoạn đích cường giả, ngận đa nhân đô phi thường sá dị.

Ngưng mạch cửu đoạn tại kỳ tha địa phương thị nhất phương bá chủ, đãn thị tại giá lí, căn bổn tựu bất cú khán.

“Giá thị trảo tử.”

Ngận đa nhân đô thị giá chủng tưởng pháp.

Đãn nhất kiến đáo na cá nhân, kiếm trường sinh kiểm đô lục liễu.

Thảo…

Hoàn chân đặc ma đảm đại.

Kiếm trường sinh chi sở dĩ giá dạng, na thị nhân vi quá khứ đích thị dạ u.

Căn bổn tưởng bất thông, dạ u vi thập ma hội giá dạng trảo tử.

Bất quá ngận khoái, kiếm trường sinh cảm giác giá bất thị dạ u đích tính cách, một hữu hảo xử đích sự tha căn bổn bất hội càn.

“Ngã hội lí diện hữu tha tưởng yếu đích đông tây?” Kiếm trường sinh ngưng mi. Bất quá ngận khoái, tha tựu minh bạch, như kim năng cú nhượng dạ u như thử mạo hiểm đích đông tây phạ thị chỉ hữu nhất cá, na tựu thị hoạt hạ khứ đích hi vọng, dã tựu thị đột phá đích hi vọng.

Nhi đột phá đích hi vọng, giá lí năng hữu đích na tự nhiên thị huyết long thảo.

“Nhĩ vận khí hoàn chân đặc ma đích hảo, tựu thị bất tri đạo nhĩ năng bất năng thủ đắc trụ.” Kiếm trường sinh tâm trung tưởng đạo.

Tại kiếm trường sinh khẩn trương đích đồng thời, sở hữu nhân đô thị quyền đầu khẩn ác, nhân vi như quả đối phương một sự, tha môn dã yếu xuất thủ liễu.

Chỉ kiến, dạ u trực tiếp bào tiến liễu nhất cá sơn động trung, nhi sơn động ngoại diện đích minh viên căn bổn một hữu động tĩnh. Hiển nhiên, minh viên thị dĩ kinh tử liễu.

Giá cá thời hầu, ngận đa cường giả khai thủy hữu động tác liễu.

Bất quá tha môn hoàn thị tiểu tâm dực dực đích.

Chỉ thị tại tha môn tiểu tâm dực dực đích đồng thời, dạ u bào liễu xuất lai, nhất kiểm kinh khủng, thân thượng hoàn đa liễu nhất đạo đạo huyết ngân.

Giá đột như kỳ lai đích nhất mạc nhượng sở hữu nhân cước bộ đô thị nhất trệ.

Ngận khoái, dạ u bào đáo dạ phong tổ chức đích hợp đạo cảnh cường giả diện tiền, nhất kiểm kinh khủng đích khai khẩu thuyết đạo, “Khoái bào, lí diện hữu phi thường khủng phố đích yêu thú, tha tại phá kiển ngã tài năng đào xuất lai, ngã giá thương thế thị tha phá kiển đích kim ti đả thương đích.”

Thính văn giá thoại, tái khán khán dạ u na thâm khả kiến cốt đích thương thế, ngận đa nhân đô thị sinh xuất liễu thối súc đích tưởng pháp.

Thuyết bãi, dạ u tựu yếu bào.

Dạ phong tổ chức đích hợp đạo cảnh cường giả kiến trạng, dã thị cân liễu thượng khứ, nhân vi dạ u dĩ kinh ám trung cấp tha môn sử nhãn sắc liễu, tuy nhiên tha môn bất lý giải, đãn thị tha môn hoàn thị tuyển trạch tương tín đối phương.

Ngận khoái, dạ phong tổ chức đích thành viên ly khai.

Kiếm trường sinh kiến trạng, đột nhiên cảm giác bất đối kính.

Nhân vi dạ u tựu giá dạng ly khai liễu, nhất cá tiến nhập quá minh viên sơn động đích nhân, cánh nhiên tựu giá dạng ly khai liễu, nhi dạ u khẩu trung sở thuyết đích nhất thiết, chỉ thị tha thuyết đích, tha môn căn bổn tựu một hữu thân nhãn khán kiến.

Nhất thời gian, kiếm trường sinh cảm giác hữu ta hoang đường.

Quả nhiên, ý ngoại vô xử bất tại.

Giá ma hoang đường đích sự đô hữu khả năng phát sinh.

Giá thị cường giả thị sỏa tử mạ?

Kiếm trường sinh vô ngữ liễu.

Thử khắc tha đô năng tưởng đáo, dạ u như kim đích thiết hỉ, chỉ thị tự kỷ cấp tự kỷ lai liễu nhất kích, tựu man quá liễu sở hữu nhân, tương minh viên đích bảo vật cư vi kỷ hữu liễu.

Thái thảo đản liễu…

Kiếm trường sinh khai thủy tuyển trạch ly khai.

Nhi giá cá thời hầu, dã hữu nhất ta thông minh nhân khai thủy phản ứng quá lai.

Tha môn khai thủy phái nhân tiến khứ tra khán.

Kết quả chân đích như tha môn tưởng tượng đích na bàn.

Tha môn bị phiến liễu.

Tha môn nhất quần cường giả hòa cường đại đích yêu thú tại giá lí, đô bị phiến liễu.

Yêu thú phản ứng đích tự nhiên thị tối mạn đích, đãn thị tha môn chung cứu hoàn thị phản ứng quá lai liễu.

Thuấn gian, dạ u bị sở hữu nhân điếm ký thượng liễu.

Kiếm trường sinh kiến trạng, chủy giác trừu súc.

Đặc ma tựu nhĩ giá cá bất yếu mệnh đích tính cách, ngã đặc ma tưởng cứu nhĩ cứu bất liễu.

Nhĩ tựu khứ tử ba, biệt tưởng huyết long thảo hòa huyết ma trì liễu.

Nhĩ giá bối tử đô bất khả năng tái đột phá liễu.

Gia thượng yêu thú, hiện tại tối khởi mã hữu ngũ thập vị hợp đạo cảnh cường giả yếu trảo dạ u, đoạt đắc bảo vật, nhiên hậu sát chi nhi hậu khoái.

Yêu thú tuy nhiên dã tưởng trảo dạ u, đãn thị như kim tại tha môn nhãn trung, nhân loại thị nhất khởi đích. Sở dĩ, ngận khoái chiến đấu khai thủy liễu. Yêu thú khai thủy phong cuồng đích tập kích nhân tộc, nhi nhân tộc dã bất thị nhậm nhân nhu niết đích, thuấn gian tổ chức khởi lai phản kháng.

Kiếm trường sinh hòa lý hoằng văn mặc mặc đích ly khai liễu.

Như kim giá cá cục thế, gia nhập chiến đấu tịnh bất thị tối hảo đích tuyển trạch, nhi thả kiếm trường sinh hoàn tưởng khứ trảo dạ u, một bạn pháp, tuy nhiên đội hữu thị trư, đãn thị tha hoàn thị yếu nỗ lực nhất hạ đích, tối hậu như quả chân đích một hữu bạn pháp, na tha dã vấn tâm vô quý liễu.

Bất quá lý hoằng văn tối hậu hoàn thị một hữu cân tùy kiếm trường sinh nhất khởi, nhân vi tha kiến đáo tha lý gia cường giả bị yêu thú vi công, tha thượng khứ bang mang liễu.

Kiếm trường sinh dã thuận thủ sát liễu kỉ đầu, tùy hậu ly khai.

Kỳ thật oa tại nhất khởi đả đích yêu thú cơ bổn đô thị trúc đan cảnh đích yêu thú hòa tu sĩ, nhi phân khai đả đích tài thị nhất ta ngưng mạch cảnh đích tu sĩ.

Kiếm trường sinh nhất biên tầm trảo dạ u, nhất biên thuận tiện kích sát yêu thú.

Tầm trảo dạ du phi thường giản đan, cân trứ cao không đích cường giả tựu khả dĩ.

Kiếm trường sinh nhất lộ cân tùy, lộ thượng kích sát đích yêu thú dã việt lai việt đa, khí huyết trị dã phong cuồng tăng trường. Như kim tài quá khứ thập kỉ phân chung, khí huyết trị tựu dĩ kinh đáo liễu nhất thiên đa.

Đãn thị bào trứ bào trứ, kiếm trường sinh phát hiện, tha thử khắc thị triều hắc phong sơn mạch nội bộ bào khứ. Tuy thuyết nội bộ một hữu thính thuyết quá hữu thập ma cường đại đích yêu thú, đãn thị, hắc phong sơn mạch nội bộ dã thị hữu phi thường hung hiểm đích địa phương đích.

Giá điểm hữu bị chứng thật quá.

Bỉ như, cư thuyết tại hắc phong sơn mạch thâm xử hữu nhất chủng trùng tử, tha môn tuy nhiên thật lực nhược tiểu, đãn thị tha môn sổ lượng chúng đa.

Cư thuyết khả dĩ bả hợp đạo cảnh cường giả sinh sinh sát tử.

Kiếm trường sinh khai thủy do dự, nhân vi tha bất tri đạo dạ u giá thị tại càn ma. Chi tiền tha môn đích kế hoa vu như kim đích cục thế lai thuyết, căn bổn một hữu ti hào tác dụng.

Kỳ thật giá thị ngận chính thường đích.

Tựu hảo bỉ nhĩ tri đạo nhĩ tẩu tại mã lộ thượng hội điệu khanh lí, na nhĩ tựu hội tưởng phương thiết pháp đích khứ tị khai tha. Nhất đán nhĩ khai thủy tưởng hảo đóa tị, na ma giá cá kết quả tựu bất hội phát sinh. Nhi nhĩ châm đối nhĩ điệu hạ khanh an bài hảo đích nhất thiết doanh cứu thố thi đô một hữu dụng, nhân vi nhĩ một hữu điệu tiến khanh lí.

Thử khắc đích kiếm trường sinh dã tri đạo, tự kỷ tiến nhập liễu nhất cá tư tưởng ngộ khu.

Sở dĩ, hiện tại đích tha môn đô tại kiến cơ hành sự.

Dạ u dã thị nhất dạng.

Hiển nhiên, dạ u tố đích phi thường hảo. Tối khởi mã bỉ kiếm trường sinh tố đích yếu hảo.

Kiếm trường sinh khai thủy tư khảo, tha như kim ứng cai chẩm ma tố.

Như kim đích cục thế thị, một hữu nhân quản tha liễu. Lánh ngoại, tưởng sát tha đích dạ phong tổ chức biến thành liễu chúng thỉ chi đích. Dã tựu thị thuyết, kim thiên quá hậu, ngận hữu khả năng tựu một hữu dạ phong giá cá tổ chức liễu. Nhân vi tha môn triệt để thành vi liễu chúng thỉ chi đích, nã liễu bảo vật, sở hữu nhân đô hội đối tha môn xuất thủ.

Tựu toán hiện tại tha môn giao xuất bảo vật, na tha môn dã thị tất tử vô nghi. Nhân vi nhân đô thị tham đắc vô yếm đích, một hữu nhân hội tương tín nhĩ nã xuất lai đích bảo vật thị toàn bộ đích bảo vật, tha môn tưởng yếu đích chỉ thị canh đa. Nhân vi như quả thái thiếu sở hữu nhân đô phân bất bình, tựu toán công bình phân liễu, na tha môn dã hội tưởng phương thiết pháp đích yếu canh đa, tất cánh thùy hội hiềm khí bảo vật đa ni?

“Dã tựu thị thuyết, như kim tịnh bất nhu yếu khứ cân dạ u hối hợp, như quả tha giác đắc giang bất trụ, tha khẳng định hội bả đông tây giao cấp hợp đạo cảnh cường giả, giá dạng nhất lai, tha đích sinh mệnh thị khả dĩ đắc đáo bảo chướng đích.” Kiếm trường sinh ám tự tưởng đạo, “Đương nhiên, lánh nhất chủng khả năng thị tha thị tối tiên tử đích. Đãn thị tựu toán ngã khứ liễu, ngã năng cú cứu đắc liễu tha mạ?”

Kiếm trường sinh diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên tại tha nội tâm tha thị giác đắc tự kỷ một giá cá năng lực.

Kiếm trường sinh kế tục tư chuẩn, “Na như quả ngã bất khứ, ngã đa sát ta yêu thú, tương tự kỷ đích thật lực đề thăng, giá dạng hội bất hội canh hảo nhất điểm?”

Ngận khoái, kiếm trường sinh hữu liễu giác đắc.

Bất quản liễu.

“Nhĩ yếu thị mệnh đại, năng cú đẳng đáo lão tử cường đại khởi lai. Na lão tử tựu cứu nhĩ, dĩ hậu dạ phong tổ chức dã thị nhĩ đích, đãn thị nhĩ yếu thị một giá cá phúc khí, na tựu toán liễu.” Khán trứ dạ u ly khai đích phương hướng, kiếm trường sinh tưởng đạo.

Ngận khoái, tha khai thủy tứ xử tầm trảo yêu thú sát.

Như kim đích tha, thậm chí liên tự kỷ tẩu đáo na lí đô bất tri đạo liễu.

Kiếm trường sinh sát liễu nhất đầu bạch lang, tùy tức khán hướng hệ thống diện bản.

Túc chủ: Kiếm trường sinh ( trường sinh kiếm khách )

Sát lục trị: 4 điểm

Khí huyết trị: 1410 điểm ( sát lục chuyển hoán 1＝10 )

Cảnh giới: Ngưng mạch cảnh ( tục mãn độ 30% ) ( khí huyết chuyển hoán 1＝1％ )

Việt giai chiến lực chỉ sổ: 100% ( sát lục chuyển hoán 1＝1% )

Mệnh hồn: Trường sinh kiếm ( lục phẩm tục mãn độ 90％ ) ( sát lục chuyển hoán 1＝10％ )

Đạo pháp: Bạt kiếm thuật ( địa giai hạ phẩm tục mãn độ 30％ ) ( sát lục chuyển hoán 1＝10％ )

Trữ vật không gian: 1 lập phương ( sát lục chuyển hoán 3＝1 lập phương )

Ngưng mạch: Nguyên mạch ( cửu phẩm tục mãn độ 100％ ) ( khí huyết chuyển hoán 1＝1％ )

Kiếm thế: 100％ ( sát lục trị chuyển hoán 1＝1％ )

Dưỡng kiếm: 100％ ( khí huyết chuyển hoán 1＝100％ )

…………

Khán trứ giá cá, kiếm trường sinh việt khán việt cảm giác tâm lí hữu để.

Vi thập ma giá ma thuyết ni?

Nhân vi kiếm trường sinh như kim khả dĩ đột phá đáo hợp đạo cảnh, thậm chí thị đột phá đáo siêu việt hợp đạo đích na nhất cá cảnh giới.

Giá tựu thị tha đích để khí.

Đãn thị đồng dạng nhất cá vấn đề, như quả tha nhất hạ tử đột phá, na ma dĩ hậu đích nhật tử tựu nan quá. Sở dĩ, kiếm trường sinh đích đột phá, đô thị yếu bạn tùy trứ thật lực đích đề thăng, thậm chí khả dĩ thuyết thị bôn trứ đồng cảnh giới vô địch đích trạng thái khứ.

Nhiên nhi tựu tại giá thời, kiếm trường sinh cảm giác tích bối phát lương.

“Hợp đạo trung kỳ đích lang vương.” Kiếm trường sinh yết liễu khẩu thổ mạt, cương tài tâm lí đích na nhất ti để khí, thuấn gian tiêu thất nhất bán.

Nhị thoại bất thuyết, trực tiếp động dụng khí huyết trị đột phá.

Chỉ kiến, kiếm trường sinh tiên thị động dụng 70 điểm khí huyết trị tương tu vi đề thăng đáo hợp đạo cảnh.

Đáo liễu hợp đạo cảnh kiếm trường sinh quan sát liễu nhất hạ hệ thống diện bản.

Túc chủ: Kiếm trường sinh ( trường sinh kiếm khách )

Sát lục trị: 4 điểm

Khí huyết trị: 1280 điểm ( sát lục chuyển hoán 1＝10 )

Cảnh giới: Hợp đạo cảnh ( tục mãn độ 30% ) ( khí huyết chuyển hoán 1＝1％ )

Việt giai chiến lực chỉ sổ: 100% ( sát lục chuyển hoán 1＝1% )

Mệnh hồn: Trường sinh kiếm ( lục phẩm tục mãn độ 90％ ) ( sát lục chuyển hoán 1＝10％ )

Đạo pháp: Bạt kiếm thuật ( địa giai hạ phẩm tục mãn độ 30％ ) ( sát lục chuyển hoán 1＝10％ )

Trữ vật không gian: 1 lập phương ( sát lục chuyển hoán 3＝1 lập phương )

Kiếm thế: 100％ ( sát lục trị chuyển hoán 1＝1％ )

Dưỡng kiếm: 100％ ( khí huyết chuyển hoán 1＝100％ )

Tịnh hóa: Nhất trọng tục mãn độ 0％ ( khí huyết chuyển hóa 1＝1％ )

…………

Đa liễu nhất cá tịnh hóa tác dụng.

Khán đáo giá cá đích thời hầu, kiếm trường sinh thuấn gian minh bạch liễu, nhân vi tha liễu giải quá, hợp đạo cảnh việt thị tương nguyên mạch hợp tịnh, đáo tối hậu tạp chất hội việt lai việt đa, giá dã thị trở ngại hợp đạo tu sĩ đột phá đích căn bổn nguyên nhân.

“Vạn năng đích hệ thống.” Kiếm trường sinh tâm trung hân hỉ, đãn thị tha ngận khoái điều chỉnh quá lai, nhân vi lang vương hoàn tại diện tiền ni.

Tuy nhiên tha như kim đề thăng liễu thật lực, đãn thị dã vị tất thị lang vương đích đối thủ.

Chỉ kiến, kiếm trường sinh một hữu ti hào do dự, trực tiếp tương tịnh hóa đề thăng đáo liễu cửu trọng tục mãn độ 100％, hoa liễu 900 điểm khí huyết trị.

Thuấn gian, kiếm trường sinh cảm giác tự kỷ đích thật lực bạo trướng, tha đột nhiên cảm giác tự kỷ năng cú đối chiến nhãn tiền đích lang vương, nhân vi nhãn tiền đích lang vương thị thụ liễu thương đích.