Túc ý kiến xích diễm thú phát nộ, mang hoa liễu nhất cá kết giới đáng trụ hỏa diễm, tha tử tế quan sát xích diễm thú đích thần sắc, kiến tha thần sắc hung tàn, tấn giác xử lược hữu hồng quang thiểm thước.

Giá xích diễm thú khả hóa vi nhân hình, bị tuần phục hậu tại bạch khởi dã thị cực vi ôn thuận, túc ý dã đồng tha tương xử đích bất thác, chẩm ma thử thứ khước như thử hung tàn, cánh dã bất thức đắc tự kỷ liễu.

Túc ý mi đầu nhất trứu, mạc bất thị hữu nhân tại xích diễm thú thân thượng động liễu thổ? Khả tứ hải bát hoang hữu sổ đích kỉ cá thượng thần chi trung, thị thùy dữ nhiếp trọng hoa hữu như thử đại hận, hựu thị thùy hữu giá cá bổn sự động nhiếp trọng hoa đích tọa kỵ.

Lai bất cập đa tưởng, diện tiền đích xích diễm thú dĩ kinh thu liễu hỏa diễm, chuẩn bị dụng linh pháp công kích. Hảo tại túc ý đích kết giới cực cường, nhậm xích diễm thú chẩm ma công kích đô một hữu bị đả phá.

Chu khung thượng tiền tróc cấp đích thuyết: “Thần tôn, giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp a, nâm khoái tưởng tưởng hữu thập ma kỳ tha đích xuất lộ.”

Túc ý tâm trung bất miễn não liễu não, tha nhất cá nhất giới chi tôn bảo hộ bất liễu chúng tiên dã tựu bãi liễu, hoàn đắc nhượng tha thu thập tha na cá phá sư phụ đích lạn than tử, nhược thị tảo tri đạo thị nhiếp trọng hoa tha môn sư đồ đích sự, tựu tuyệt bất hội lai thử xử: “Dĩ bổn tôn đích công pháp sát liễu tha đảo bất thị nan sự, đãn thị giá xích diễm thú tất cánh thị thượng cổ hung thú, khinh dịch sát bất đắc, bổn tôn dã tòng vị tập quá tuần phục chi pháp, sự đáo như kim, dã thị bất tri cai chẩm ma bạn liễu.”

Chu khung thính hậu trứ cấp: “Sư phụ thử thời bất tri thị tại na, thần tôn khả phủ xanh đáo đẳng tha cản lai?”

Túc ý trứu liễu trứu mi, giá xích diễm thú hướng lai xuất hành tự do, nhiếp trọng hoa đối kỳ vị tằng quá đa quản khống, như kim nhiếp trọng hoa tại na hoàn chân đích bất khả tri, giá tứ hải bát hoang giá ma đại, biệt thuyết thử thời một nhân khứ cấp nhiếp trọng hoa báo tín, tựu toán hữu nhân khứ, na nhân kỉ thời tài năng trảo đáo tha, giá kết giới chi hạ truyện thanh đích công pháp hoàn bất đỉnh dụng, giá khả bất thị cá lương kế.

Túc ý thán khí: “Sự đáo như kim, chỉ năng phóng thủ nhất bác liễu.”

Thuyết bãi, túc ý sấn trứ xích diễm thú suyễn tức chi tế tại kết giới thượng khai liễu cá động, phi thân toản xuất khứ, kết giới tại túc ý xuất khứ hậu lập mã bế hợp.

Túc ý tuy thị tam giới chi thể bất vi tha nhân sở thương, đãn giá xích diễm nãi thượng cổ hung thú, bị tha đả nhất hạ tử dã cú túc ý thụ đích liễu.

Tha phi đáo xích diễm thú đích thân hậu, sấn xích diễm hoàn một chuyển quá thân huy kiếm cấp liễu kỳ đầu bộ trọng trọng nhất kích, xích diễm thú đốn thời vựng liễu kỉ vựng, khước mã thượng hồi quá liễu thần, hướng túc ý phún xuất cự diễm.

Túc ý một hữu khứ đáng, nhi thị thi pháp cân xích diễm thú tương kháng, lưỡng cổ cự đại đích lực lượng tương chàng tại nhất khởi, liệt hồn tháp thuấn gian chấn liễu kỉ chấn, thích phóng xuất ta hứa liệt hồn chi lực, sở hạnh chúng tiên bị túc ý đích kết giới bảo hộ tại lí diện, hào phát vô tổn.

Túc ý nhân thể chất đặc thù nhi một bị thương đáo phân hào, xích diễm thú khước bất thái trấn tĩnh liễu, lăng thị bị liệt hồn chi lực chấn đắc hoảng liễu kỉ hoảng, công kích túc ý đích linh lực dã thị thu liễu hồi lai.

Túc ý kiến xích diễm thú như thử, liên mang thu hồi tức tương công đáo xích diễm thú đích linh lực, thu khởi côn luân kiếm, sấn tha hoàn vị hồi thần, phi thân kháo cận lạc tại liễu tha đích đầu gian, bả tảo tựu niết hảo đích pháp quyết án tại xích diễm thú đích ngạch gian.

Chỉ kiến xích diễm thú thống khổ đích diêu hoảng liễu kỉ hạ, nhi hậu khai thủy tằng tằng biến tiểu, tối hậu biến hồi liễu nhất cá anh tuấn đích hồng y thiếu niên.

Túc ý lạc tại địa thượng kháo cận xích diễm thú, kiến kỳ dĩ lưỡng nhãn phát hôn, mang thi pháp tra liễu tra tha thân thượng thị phủ tao nhân hạ chú, quả bất kỳ nhiên, xích diễm đích hung tiền hiện xuất liễu nhất cá phiếm trứ kịch liệt hồng quang đích chú thuật.

Túc ý tham nhập pháp trận, phát hiện giá cá pháp chú chỉ sử tha diệt đích nhân đích linh lực chính dữ chu khung cực vi tương tự, ứng cai tựu thị chu khung, nhược chu khung vũ hóa, giá cá pháp chú tiện hội tức khắc tiêu thất.

Tha thiêu liễu thiêu mi khán hướng tại kết giới trung dĩ kinh tùng liễu nhất khẩu khí đích chu khung, tâm lí bàn toán trứ yếu bất yếu nhượng xích diễm diệt liễu tha, khước một phát hiện tự kỷ đích pháp quyết linh khí dĩ biến đắc dũ phát nhu nhược.

Xích diễm thú thân thượng đột nhiên hồng quang sậu phát, túc ý đích pháp quyết dĩ nhiên chỉ thặng liễu nhất cá không xác, tha bị chấn đắc vãng hậu thối khứ, tựu tại khoái yếu lạc nhập huyền nhai chi thời nhất chỉ đại thủ để tại liễu tha đích bối hậu.

Na cá để tại tha bối hậu đích nhân dụng lánh nhất chỉ thủ thi pháp tập hướng xích diễm thú, xích diễm thú thân thượng đích pháp chú thuấn gian bị phá, nhi hậu đảo tại liễu địa thượng.

Túc ý tại bối hậu chi nhân thi pháp thời tựu nhận xuất liễu giá chỉ thủ đích chủ nhân thị thùy, bất cấm mi đầu nhất trứu ly đắc hậu diện đích nhân viễn viễn đích, chuyển thân khán hướng nhiếp trọng hoa, thuận tiện hiềm khí đích phách liễu phách tự kỷ na phiến bị nhiếp trọng hoa để trụ quá đích bạch sa: “Tôn thượng hoàn thị hảo hảo quản giáo quản giáo xích diễm ba, miễn đắc tái thứ thương nhân.”

Nhiếp trọng hoa trứu mi, huy thủ thu liễu thảng tại địa thượng đích xích diễm: “Tự nhiên.” Nhiên hậu kháo cận túc ý duệ khởi tha đích ca bạc tòng thượng chí hạ đích thu liễu thu: “Ý nhi khả phủ thụ thương?”

Túc ý hiềm khí đích suý khai tha đích thủ, thuận tiện chuyển liễu chuyển bị tha niết đông đích thủ oản: “Ngã nhất cá tam giới chi thể năng thụ thập ma thương.” Nhiên hậu thu liễu tự kỷ long trụ chúng tiên đích kết giới, kính trực tiêu thất tại nguyên địa.

Nhiếp trọng hoa bị túc ý hiềm khí đích chiến liễu chiến, sĩ nhãn khán hướng tự gia sát trứ hư hãn bất tranh khí đích đồ nhi.

Sát hãn đích chu khung đột nhiên giác đắc hữu nhất đạo mục quang hướng tha khán lai, sĩ nhãn vọng khứ chính thị diện lộ oán khí đích nhiếp trọng hoa, tuy bất tri tự gia sư phụ vi hà giá dạng, khước dã hoàn thị hách đắc yết liễu yết khẩu thủy.

Thủy uấn cung.

Túc ý trạm tại thủy uấn cung đích đại môn khẩu lăng trụ liễu, kim nhật thị chẩm ma liễu, chẩm đích cá cá khẩn bế cung môn, nan bất thành thị tri đạo tha yếu lai sở dĩ cố ý đích?

Bất quản giá ma đa, túc ý mại thượng tiền khứ sĩ thủ xao liễu xao thủy uấn cung đích đại môn.

Chỉ kiến nhất cá diện đái sầu dung đích cung nga niếp thủ niếp cước đích cấp tha khai liễu nhất cá môn phùng, hành liễu nhất lễ, tiểu thanh đích đạo: “Tôn thượng hoàn thị khoái ta hồi khứ ba, ngã môn gia thượng thần chúc phù quá nô tì kim nhật bất đắc cấp nhậm hà nhân khai môn, vưu kỳ thị…… Vưu kỳ thị tôn thượng nâm.”

Túc ý thính hậu chủy giác trừu liễu kỉ trừu, bất tri tự kỷ thị na lí đích đắc tội kha tịch liễu, đãn dã bất hảo cường bách nhất cá cung nga, chỉ đắc tác bãi: “Tri đạo liễu tri đạo liễu, nhĩ thả hồi khứ ba.”

Cung nga mang đạo: “Thị.” Liên mang quan thượng liễu na cá bổn tựu bất đại đích môn phùng.

Túc ý hựu thị trừu liễu trừu thần giác, chẩm đích tự kỷ tựu giá bàn bất thụ đãi kiến.

Nhiên hậu tử tế tưởng liễu tưởng kim nhật kiến kha tịch đích kinh quá, đốn thời linh quang nhất thiểm, mạc bất thị…… Kha tịch nhân vi tự kỷ khứ 祩 địch cung tống lễ nhi cật liễu thố.

Túc ý nhất thời gian chủy giác thượng dương, trừ liễu giá cá giải thích tựu một hữu kỳ tha đích liễu.

Tha mang thân thủ biến xuất nhất cá đương sơ tại ý đàn tùy thủ trang đích ngọc trâm, tử tế khán liễu khán: “Bất thác bất thác, thập phân sấn tiểu kha tịch.”

Nhiên hậu phi thân, thục luyện đích phiên quá tường tưởng yếu tiến khứ, khả thùy tri cương tưởng dược hạ khứ tựu bị nhất đạo kết giới đáng liễu hồi lai, túc ý vô nại, chẩm đích hoàn sinh giá dạng đại đích khí.

Tưởng trứ dã bất hảo đả phá giá kha tịch đích kết giới, chỉ hảo trạm tại tường thượng trục bộ tẩu hướng nội cung, nhiên hậu thân thủ cấp ngọc trâm thi liễu tằng pháp, nhượng tha phiêu khứ liễu kha tịch thủ lí.

Tại ốc trung sinh trứ muộn khí đích kha tịch kiến hữu nhất chi ngọc trâm phiêu lai, tiện thân thủ thác trụ, nhất tiều tiện tri thị túc ý tống lai đích.

Kha tịch khán liễu khán thân bàng túc túc bãi liễu nhất trác tử đích ngọc trâm, toàn đô thị túc ý đích tống lai đích, bất do trứu liễu trứu mi đầu bả thủ trung đích ngọc trâm vãng trác thượng nhất nhưng, bất tái tưởng trứ túc ý.

Tồn tại tường thượng khổ đẳng trứ kha tịch hồi ứng đích túc ý kiến hạ diện đích tiên nga việt tích việt đa, bất do địa hồng liễu hồng kiểm, dã bất tái khổ đẳng, mang huy tụ tiêu thất tại tường thượng.