Túc ý thuận trứ chu hột đích mục quang khán khứ, phát hiện cương tài ngưu bì chỉ tiêu thất đích địa phương lượng khởi liễu nhất cá quang mang vi nhược đích tinh tinh, tha một tưởng đáo tha môn lưỡng nhân khả dĩ điểm lượng: “Hân tư, nhĩ xác định giá điểm tinh tinh đích ngưu bì chỉ một hữu vấn đề?”

Hân tư thần quân giới tiếu: “Giá…… Tuyệt đối bất hội hữu vấn đề.”

Túc ý hựu thị chuyển đầu khán hướng chu hột: “Nhĩ xác định nhĩ một hữu nhãn hoa, giá khỏa tinh tinh bất thị biệt nhân đích?”

Chu hột nhu liễu đầu túc ý đích đầu: “Bổn đế khả thị nhất trực trành trứ na lí khán, bất hội hữu thác đích.”

Túc ý hoảng nhiên đại ngộ, tần tần điểm trứ đầu: “Nga ～ ngã minh bạch liễu, chỉ yếu thị mỹ nam bổn tôn tựu hội động tâm, khán giá tinh quang vi nhược, ứng thị giá dạng một thác liễu.” Nhiên hậu tẩu đáo chu hột thân biên khán hướng tha, khinh phách liễu nhất hạ tha đích kiên bàng: “Hoàn thỉnh thiên đế bệ hạ mạc yếu hội thác liễu ý.”

Chu hột bả thủ phóng tại túc ý đích yêu gian, nhất hạ tương tha long nhập hoài lí, nhãn sắc lược hàm tiếu ý: “Thừa nhận tự kỷ đích chân tâm đối ý ý lai thuyết tựu giá ma nan?”

Túc ý văn trứ chu hột thân thượng đạm đạm đích thể hương, thân xuất thực chỉ điểm liễu điểm chu hột cao đĩnh đích tị tiêm: “Ai, bệ hạ hữu sở bất tri, ngã hoạt đích giá tương cận thập vạn niên lai, kiến quá mỹ nam vô sổ, khả vị kiến nhất cá ái nhất cá.” Nhiên hậu dụng khứ điểm chu hột tị tiêm đích thủ chỉ chỉ hướng na khỏa tinh tinh: “Nhĩ khán giá tinh tinh tinh quang vi nhược, nhất khán tiện tri tha chỉ thị nhân vi bổn tôn khán kiến mỹ nam hoan hỉ tài lượng đích, nhược thị tại lục giới tùy tiện lạp nhất cá mỹ nam đồng ngã nhất khởi điểm tinh tinh, kết quả đô thị nhất dạng.”

Hân tư thần quân khán trứ túc ý thuyết đích chấn chấn hữu từ, hựu thuyết đích hảo tự đầu đầu thị đạo, bất do thán liễu khẩu khí: “Hoàn thỉnh tôn thượng phóng tâm, tiểu tiên tuy càn bất liễu bát hoang chúng thần na bàn giải cứu chúng sinh đích soa sự, đãn đối giá nam nữ chi sự hướng lai thục tất đắc ngận, nhược phi lưỡng giả chân tâm thật ý, na phạ chỉ soa liễu na ma nhất điểm chân tâm, giá vân mộ chi địa đích tinh tinh dã thị điểm bất lượng đích, bất nhiên ngã giá thần quân đích vị trí dã bất hội tọa đích giá bàn lao kháo liễu.”

Chu hột vi vi nhất tiếu, phóng tại túc ý yêu gian đích ca bạc hựu thị long liễu long: “Ý ý khả thính thanh liễu?”

Túc ý diện lộ uy hiếp đích giả tiếu khán hướng hân tư thần quân: “Bổn tôn hiện tại tựu năng nhượng nhĩ vĩnh viễn ly khai giá cá vị trí.”

Hân tư thần quân lãnh chiến liễu nhất hạ, thân thủ ô trụ tự kỷ đích chủy.

Chu hột dụng thủ chuyển quá túc ý khán hướng hân tư thần quân đích đầu, nhãn tình lí thâm bất kiến để: “Ý ý, nhĩ tựu đương chân bất nguyện diện đối tự kỷ đích chân tâm.”

Túc ý thôi khai liễu chu hột phóng tại tự kỷ kiểm thượng đích thủ, đột nhiên phát hiện chu hột đại đại đích đào hoa nhãn lí lược đái trứ nhất điểm thâm lam, vu thị hảo kỳ đích bài khai chu hột đích nhãn tình thu liễu thu: “Di ～ nhĩ đích nhãn lí vi thập ma hữu ta thâm lam sắc.”

Chu hột trát liễu trát nhãn: “Nhĩ đích thác giác.”

Hân tư mang thuyết: “Tiểu tiên thính văn, long tộc nhân thể chất nguyên nhân, tại khán đáo tự kỷ hỉ hoan đích sự vật hoặc nhân đích thời hầu đồng sắc hội hữu cực kỳ tế vi đích cải biến, đãn tòng vị thân nhãn kiến quá.” A di đà phật, bệ hạ, tự kỷ giá thoại khả toàn đô thị vi liễu nâm bão đắc mỹ nhân quy a, nâm khả bất năng nhân tiểu tiên thuyết liễu bất cai thuyết đích tựu thiên nộ vu ngã.

Túc ý trừu liễu nhất hạ tị tử, cố lộ cảm động, phách liễu phách tương tự kỷ long tại hoài lí đích chu hột đích kiên bàng: “Chân tình thật ý do thử khả kiến a, khả nại hà tự đả bổn tôn tại nhĩ mãn nguyệt yến thượng đệ nhất thứ kiến nhĩ, vi nhĩ thủ danh tự thời, tựu ám tự hạ định quyết tâm nhất định yếu khán thân nhãn trứ nhĩ trường đại thành thần, đãi nhĩ nhi tôn mãn đường thời tái vi ngã đích tôn nhi trọng tôn môn thủ danh, khước bất tưởng ngã đích hột nhi cánh như thử tranh khí, tưởng lai quá bất liễu đa cửu bổn tôn tựu khả dĩ bão đắc tôn tử liễu.” Tha mạn mạn nã khai chu hột tại tại tự kỷ yêu thượng đích thủ: “Chân thị khả hỉ khả hạ, khả hỉ khả hạ a.”

Chu hột đích ca bạc hựu thị khẩn liễu khẩn, kiểm kỉ hồ yếu thiếp tại túc ý kiểm thượng: “Na ngã môn kim nhật tựu tân khổ hạ như hà?”

Túc ý đầu mạo lãnh hãn, hắc hắc tiếu liễu kỉ thanh: “Giá…… Lão thân cận nhật lí lai bì bại đích ngận, bì bại đích ngận a.”

Chu hột vi vi tiếu đạo: “Bất phạ, kim dạ ngã thế ý ý tử tế nhu nhu.”

Túc ý hữu ta hoảng, kiến hậu diện đích bài đội đích thần tiên nhãn tình đồng đồng hữu thần đích nhất cá cá triều giá lí thu, mang tiếu đạo: “Thử địa lược lương liễu ta, ngã khán bệ hạ hoàn thị tảo ta hồi cung mạc trứ lương liễu tài thị.” Nhiên hậu bá đích một liễu nhân ảnh.

Chu hột kiến hoài trung đích túc ý lạc hoang nhi đào, bất cấm tiếu liễu khởi lai, nhi hậu dã thị huy tụ ly khứ.

Hân tư thần quân kiến lưỡng nhân tẩu liễu, mang tại mộc đắng thượng tùng liễu kỉ khẩu khí, khán liễu khán diện tiền nhất đội đội tước trứ thiệt căn đích thần tiên huy liễu huy thủ: “Kim nhật tiên tán liễu ba.”

Bạch khởi.

Túc ý tâm thần câu bì đích thảng tại sàng thượng thán trứ khí, năng điểm lượng vân mộ chi địa đích tinh tinh thị tha thủy liêu vị cập đích, tha tri đạo tự kỷ đối vu chu hột bất năng hoàn toàn phóng hạ, khả thị tha môn đích cảm tình bất quá thị tại phàm gian độ đích nhất tràng tình kiếp bãi liễu, bất khả đương chân.

Nhược thị tự kỷ chân đích đồng chu hột nhất xử, na bạch khởi đãi tam giới đích công bình hà tại. Thả chu hột đích phụ mẫu thị nhân tự kỷ nhi tử, tha đích ca ca dã thị tự kỷ sát đích, tuy nhiên chu khung giá điểm tha dã tịnh bất tại ý. Khả tựu toán tự kỷ phù trì chu hột đăng thượng liễu đế vị, tha hựu chẩm ma khả năng nguyên lượng tự kỷ hại liễu tha phụ mẫu, nhượng tha tự tiểu cô khổ vô y, hoàn bị ca ca hòa hậu mẫu khi phụ trứ trường đại đích sự. Chu hột bất hạnh đích tiền bán sinh kỉ hồ đô thị nhân vi tự kỷ.

Khả thị chu hột khán khởi lai tự hồ chân đích đối tự kỷ động liễu bất cai hữu đích tâm tư, giá ái hận tình cừu thập ma thời hầu thị cá đầu. Nhược tha tri đạo liễu chân tương khởi bất thị mỗi mỗi khán đáo tự kỷ tựu tưởng khởi tha na thảm tử đích phụ mẫu, tha hoàn hội đồng hiện tại nhất bàn đãi tự kỷ mạ, hội bất hội hoàn tâm tồn báo phục tưởng yếu hại tự kỷ. Giới thời tha nhược chân đích như thử, tự kỷ thị cai lưu trứ tha hoàn thị cai sát liễu tha…………

Túc ý tưởng trứ tưởng trứ diện tiền ánh xuất hình chuẩn tắc đích diện khổng, nhiên hậu nhất kích linh, tự kỷ hảo tượng hoàn một cấp tha an bài trụ xử.

Tha liên mang khởi thân phi hướng dạ lệnh hoa tùng.

Túc ý phi tại thiên thượng thời viễn viễn tiện khán kiến liễu thảng tại dạ lệnh hoa thất thải quang mang lí đích hình chuẩn tắc, lạc hạ thân khán trứ tha thục thụy đích dạng tử bất cấm tiếu liễu tiếu.

Tha tẩu tiến hình chuẩn tắc khinh khinh thích liễu nhất tha nhất cước, tha hoàn chân thị lão thật, bất nhượng tha tẩu tha tựu ninh nguyện đống trứ dã bất hồi khứ.

Hình chuẩn tắc hanh nữu liễu kỉ thanh ba tức liễu kỉ hạ chủy, trắc liễu trắc thân hựu thị thụy liễu quá khứ.

Túc ý vô nại, thân thủ tương tha đả hoành bão liễu khởi lai, triều trứ chuyên môn vi lai khách chuẩn bị đích cung điện phi khứ.

Túc ý trảo liễu gian ly tự kỷ thạch ốc tối cận đích nhất xử điện các bả tha an trí hạ, cương sĩ thối yếu tẩu tiện bị hình chuẩn tắc nhất bả lạp nhập hoài lí, đốn thời nhất trận tửu vị phác tị nhi nhập: “Nương thân…… Bất yếu…… Nương thân…………”

Túc ý thán khí, giá hình chuẩn tắc dã thị khả liên, tự chuẩn tịch đăng cơ cổ kế tha hoạt đích dã tựu dũ phát nan liễu, giá hoàn thị đa đa thiếu thiếu hữu tự kỷ đích nhân tố, ai, tự kỷ chẩm ma tựu giá ma năng đắc tội nhân ni.

Tha thôi khai hình chuẩn tắc bão trụ tự kỷ đích ca bạc khởi liễu thân, khước hựu bị hình chuẩn tắc duệ liễu hồi khứ: “Nương thân…… Bất yếu tẩu…………”

Túc ý hựu thị thán khí, thân thủ phách liễu phách tha hát đích thông hồng đích kiểm: “Chân thị quai nhi tử, giá ma tâm tâm niệm niệm lão nương ngã.”

Cổ kế hình chuẩn tắc thị tố liễu thập ma ngạc mộng, phản chính tự kỷ dã thị đối bất trụ tha, dã bất soa giá nhất điểm, bất như khán khán giá mộng lí cứu cánh hữu thập ma.

Túc ý chuyển quá thân tử hoãn hoãn khởi thân, tương thủ chưởng thiếp trụ hình chuẩn tắc đích não môn, chủy lí niệm trứ chú thuật thi pháp tiến nhập liễu hình chuẩn tắc đích mộng cảnh.