Bất nhất hội, lô khả hồi lai liễu, kiến chỉ hữu tam cá nhân, vấn đạo: “Tạ thống lĩnh như thử tính cấp, tiên khứ tra khán liễu?”

Kim báo vị tiếu đạo: “Chính thị, lô tổng quản tuệ nhãn như cự, nhất ngữ trung đích a.”

Lô khả bãi thủ đạo: “Kim đội trường mậu tán liễu, cha môn dã cân thượng ba.”

Tôn thanh bảo hanh liễu nhất thanh đương tiên nhi hành, lô khả mạc liễu mạc bất đình đả trứ hưởng tị đích hắc vân, phiên thân thượng mã tẩu tại trung gian, hà đại tùy hậu, kim báo vị áp trận, đại gia nhất khởi xuất phát liễu.

Tẩu tại lộ thượng, tôn thanh bảo tam nhân hữu tâm sự, tần tần giao hoán mục quang, thả bất thời quan sát chu vi, tầm trảo hợp thích đích hạ thủ địa điểm.

Thiên khoái hắc liễu, tịch dương đích dư huy sái tại sơn lâm điền dã, hảo tượng cấp đại địa nhiễm thượng liễu nhất tằng tiên huyết nhất bàn.

Viễn ly liễu thôn tử, tôn thanh bảo đẳng nhân tiệm tiệm lạc tại liễu hậu diện, lô khả tại tiền.

Kiến đáo địa xử thiên tích, tôn thanh bảo đối trứ hà đại tần tần dĩ mục thị chi.

Hà đại hữu tâm thượng tiền, hựu phạ tôn thanh bảo sự hậu sát liễu tự kỷ tương trách nhậm thôi đáo tự kỷ thân thượng, hữu ta do dự bất quyết.

Kim báo vị khán liễu nhất nhãn tiền phương thần tuấn đích hắc vân, đối tôn thanh bảo sử liễu cá nhãn sắc, tiễu tiễu cấp hà đại truyện âm đạo: “Nhĩ phóng tâm tố, ngã bảo nhĩ. Nhi thả cha môn thống lĩnh tối kỵ húy bào trạch chi gian thao qua liễu, nhĩ phóng tâm ba.”

Hà đại thính đáo giá thoại dĩ hậu, giá tài hạ định quyết tâm, gia khoái tốc độ cản thượng lô khả.

Tựu tại giá thời, lô khả hốt nhiên bất tẩu liễu, đình hạ lai chuyển quá thân khán trứ tha môn, ngữ khí thanh đạm địa vấn đạo: “Nhĩ môn yếu hại ngã?”

Hà đại chính tâm hữu thảm thắc, bị lô khả giá nhất hạ kinh đắc kỉ hồ khiêu khởi lai, thất thanh đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích!”

Lô khả đích thanh âm tuy bất cao, khước nhượng tha môn tam nhân tâm đầu cự chấn.

Kim báo vị hòa tôn thanh bảo tấn tốc cản thượng lai, kim báo vị càn tiếu lưỡng thanh đạo: “Bất quý thị quản gia học viện đích cao tài sinh, tựu thị thông minh.”

Tôn thanh bảo đạo: “Tri đạo hựu như hà? Một hữu lực lượng hoàn bất thị chỉ năng nhậm ngã đẳng tể cát?”

Lô khả vi tiếu đạo: “Bất thác, tối chung hoàn thị yếu dĩ lực lượng thuyết thoại. Hắc vân, sát liễu tha môn!”

Thoại âm cương lạc, tôn thanh bảo, kim báo vị hòa hà đại hoàn một phản ứng quá lai, chỉ kiến nhất đạo bạch quang tòng hắc vân đầu thượng thiểm xuất, tam nhân đăng thời đô các tự đoạn vi lưỡng tiệt.

Lô khả hạ liễu mã tẩu quá khứ, tương thụ kinh hậu khước một hữu đào tẩu đích tam thất mã tá khứ trang bị khiên đáo lâm tử lí, tái nã xuất từ gia ngọ tòng vương đô đái lai đích dược thủy, tương tam nhân đích thi thủ bàn đáo lâm trung hóa khứ hậu yểm mai hảo, giá tài vãng nam sơn cản khứ.

Đương tha tòng thôn tử lí xuất lai đích thời hầu tựu giác đắc khí phân bất thái đối, na tam nhân chi gian đích tiểu động tác bất đoạn canh thị nhượng tha cảnh thích bất dĩ, đáo tối hậu tôn thanh bảo cư nhiên lạc đáo hậu diện khứ liễu, giản trực tựu thị xích lỏa lỏa đích tuyên bố yếu cảo sự a!

Lô khả tại thủy lam tinh một kinh lịch quá giá ta, nguyên lai đích na cá lô khả dã đô khắc ý tị khai giá ta đả đả sát sát chi sự, sở dĩ tha nhất khai thủy hữu ta do dự bất quyết, bất tri đạo cai chẩm ma bạn.

Tưởng tiên hạ thủ vi cường, khước hựu phạ tự kỷ sai thác liễu oan uổng liễu tha môn; đẳng trứ tha môn hạ thủ hựu phạ đáo thời hầu phản ứng bất quá lai, tuy thuyết hắc vân tối hậu hội sát liễu tha môn, đãn thị tự kỷ hiện tại phòng ngự năng lực chỉ thị luyện thể cảnh, diện đối thể huyền cảnh đích nhất kích chỉ phạ hội ẩm hận đương tràng.

Hắc vân đích phòng ngự tuy hảo, khả thị hiện tại khước vi liễu yểm nhân nhĩ mục triệt phòng liễu.

Tha hòa hắc vân chi gian đích câu thông hoàn một đạt đáo như tí sử chỉ đích trình độ.

Tại chi tiền tòng thôn tử hồi thành bảo đích lộ thượng kinh quá phản phục huấn luyện, hắc vân dã chỉ thính đổng liễu “Sát” đích ý tư, nhi thả yếu phối hợp lô khả đích thủ thế tài hành.

Sở dĩ tha hoàn toàn đẳng trứ đối phương tiên động thủ dã ngận bất bảo hiểm.

Giá nhượng tha hữu ta do dự.

Bất quá, tại hà đại khoái mã cản thượng đích thời hầu, tha thuấn gian kinh tỉnh, đối phương giá thị yếu hạ thủ liễu.

Đương tha trá liễu nhất hạ đối phương, hà đại ý ngoại đích thổ lộ liễu thật tình, tha giá tài phát hiện, giá lí bất thị thủy lam tinh. Tại giá lí bất cú sát phạt quả đoạn, tựu thị tương tự kỷ trí vu hiểm cảnh.

Nguyên lai đích lô khả kinh thường bang từ gia ngọ thiện hậu, xử lý na ta bị tàn bạo hại tử đích nô phó ca cơ, sở dĩ hiện tại đích lô khả tuy nhiên xử lý tam nhân đích thi thủ cảm giác hữu ta bất thích, khước dã một thổ xuất lai.

Bất quá tha hoàn thị tẩu liễu hảo nhất đoạn tài tiệm tiệm phủ bình tình tự hòa nội tâm.

Thử thời thiên dĩ kinh hắc liễu, nam sơn tượng nhất chỉ trương khai đại khẩu đích cự thú, bồ bặc tại na lí đẳng trứ thực vật tự kỷ tống thượng khẩu.

Tạ võ bác đả trứ nhất chi hỏa bả tại sơn hạ đẳng trứ tha.

Lô khả lai đáo cận tiền, hỏa bả bị phong xuy đích hữu ta diêu hoảng, minh diệt bất định đích quang ánh tại lưỡng nhân kiểm thượng, hiển đắc đô hữu ta âm tình bất định.

Tạ võ bác nhãn thần vi ngưng, đạo: “Nhĩ đích thân thượng, hữu huyết tinh khí.”

Lô khả thán liễu khẩu khí đạo: “Nhĩ vi hà yếu hại ngã?”

Tạ võ bác tiên thị nhất lăng, nhiên hậu tha trọng trọng thán tức nhất thanh, đạo: “Tưởng bất đáo đại nhân giá ma tín nhậm nhĩ, cư nhiên bả ngã thuyết đích thoại cáo tố nhĩ liễu.”

Lô khả lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Nhĩ chân thị toàn tâm toàn ý vi chủ thượng trứ tưởng? Ngã khước thị bất tín.”

Tạ võ bác bình tĩnh địa thuyết đạo: “Tín bất tín đích, hữu ý nghĩa mạ?”

“Bất thác, thị một hữu thập ma ý nghĩa liễu. Bất quá ngã khán quá nhất cá tình báo, thuyết nhĩ tạ gia đích nhân tối cận tố liễu nhất bút sinh ý, thị hòa tiển gia nhất khởi hợp tác đích.

Chỉnh cá vương đô tối đa chỉ hữu ngũ cá nhân tri đạo nhất cá bí mật, na tựu thị tiển gia kỳ thật thị cha môn từ gia đích chủ yếu đối thủ bình gia đích chi mạch, chỉ bất quá nhất trực ngụy trang đích ngận hảo, nhất trực tác vi trung lập tồn tại trứ.

Giá thị bất thị khả dĩ khán thành nhĩ tạ gia hữu liễu tưởng pháp?”

Tạ võ bác nhãn thần nhất lệ, khước một hữu thuyết thoại.

Lô khả cáp cáp đại tiếu đạo: “Tạ thống lĩnh bất tất khẩn trương, từ gia chẩm dạng ngã bất tại hồ liễu. Nhân vi na thiên ngã đồng thời hoàn tiệt hoạch liễu lưỡng phân tiêu tức, nhất cá thị tam trường lão bả ngã phụ mẫu thôi xuất khứ đương đáng tiễn bài, bả tha môn hại tử liễu.”

“Thập ma?! Quả nhiên! Đương sơ nhân vi tam trường lão bất kháo phổ ngã môn tài tại na ma hảo đích hình thế hạ thâu điệu liễu tước vị kế thừa chi chiến, như kim từ gia ngọ cư nhiên hoàn tương tín tha?!

Bất đối! Nhĩ tri đạo liễu giá kiện sự, na nhĩ chẩm ma hảo tượng bỉ dĩ tiền canh tích cực vi từ gia ngọ hiệu lực liễu…… Bất đối! Nhĩ nhĩ nhĩ, nhĩ sử dụng liễu thập ma yêu pháp khống chế liễu từ gia ngọ?!”

Tạ võ bác hốt nhiên nhất hạ tử tưởng thông liễu.

Chi tiền tha tựu cảm giác hảo tượng cự ly chân tương tựu nhất chỉ chi cách, đãn giá tằng chỉ chẩm ma dã xuyên bất thấu, như kim chung vu hoảng nhiên đại ngộ!

Nan quái tha nhất trực giác đắc từ gia ngọ hảo tượng biến liễu nhất cá nhân tự đích, nhi thả từ gia ngọ thuyết thoại tố sự hảo tượng hữu ta quái quái đích, tổng cấp nhân hữu nhất điểm bất chân thật đích cảm giác, nguyên lai thị nhân vi bị khống chế liễu!

“Hoàn thị bất đối!” Tạ võ bác đạo: “Nhĩ thị hồn phó, tựu toán dụng dược vật khống chế liễu từ gia ngọ, na dã thị hữu hạn chế hòa phản phệ đích, trừ phi nhĩ dã bất tưởng hoạt liễu…… Đối, nhĩ thị bất tưởng hoạt liễu.”

Lô khả cáp cáp nhất tiếu đạo: “Sở dĩ, nhĩ hiện tại minh bạch liễu. Ngã yếu báo cừu, nhĩ môn tạ gia yếu tưởng thoát ly từ gia thành vi nhất phương hào cường, cha môn kỳ thật hoàn toàn khả dĩ hợp tác.”

Tạ võ bác hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ đích tâm tính đầu não xác thật khả dĩ tác vi ngã tạ gia đích minh hữu, bất quá nhĩ đích thật lực thái đê vi liễu. Giá cá thế giới thuyết đáo để hoàn thị cường giả vi tôn.”

Lô khả thán tức đạo: “Khán lai nhĩ hiện tại hoàn thị một minh bạch a. Vi thập ma nhĩ thuyết ngã thân thượng hữu huyết tinh khí? Nhĩ đích tam cá thủ hạ vi thập ma một nhất khởi quá lai?”

Tạ võ bác lãnh tiếu nhất thanh đạo: “Na tam cá tựu thị xuẩn hóa, nhĩ giá ma thông minh, sát tha môn hoàn bất giản đan?”

“Nga? Thị mạ?” Lô khả thuyết trứ, điểm khai giới diện thượng đặc hiệu quang hiệu lí đích tảo quang, tuyển trạch ứng dụng đáo hiện thật thế giới trung, nhiên hậu tùy thủ vãng tà tiền phương nhất chỉ.

Tựu tại thử thời, tạ võ bác hốt nhiên khán đáo nhất đạo lệnh tha tâm quý đáo cực điểm đích, siêu việt tha tu vi bất tri phàm kỉ đích nhất đạo quang tòng lô khả đích chỉ tiêm xạ liễu xuất khứ, thậm chí ẩn ẩn đích hoàn truyện lai bất tri danh đích nhất thanh thảm khiếu!