Lý bân đích phụ thân khai trứ khí xa hoãn hoãn đích đình tại liễu đạo quan đích môn khẩu, tuy nhiên hữu nhất đoạn thời gian một hữu lai giá lí, đãn thị đạo quan dã một hữu thập ma cải biến, y cựu thị na cá dạng tử.

Duy nhất hữu ta bất nhất dạng đích tựu thị đạo quan ngoại diện đích tạp thảo đa liễu bất thiếu.

Lý bân đích phụ thân tương khí xa thính tại cự ly đạo quan hoàn hữu thập kỉ bộ đích địa phương thượng, tha tòng khí xa thượng tẩu liễu hạ lai, hoàn một hữu tẩu tiến đạo quan, tựu thính đáo liễu mộc ngư thanh.

Mộc ngư tối tảo tựu thị tòng đạo gia khởi nguyên đích, chỉ bất quá hậu lai bị tự miếu phát dương quang đại, sở dĩ tại giá lí năng thính đáo mộc ngư thanh dã bất túc vi kỳ.

“Hữu mộc ngư thanh, đạo trường tại gia!” Lý bân đích phụ thân thính trứ nhĩ biên truyện lai đích mộc ngư thanh, trường xuất nhất khẩu khí, tùy hậu khán hướng khí xa, “Nhĩ môn đô hạ lai ba, đạo trường tại gia!”

Lý bân đích mẫu thân tòng khí xa thượng tẩu liễu hạ lai, tha khán trứ nhãn tiền đích đạo quan, nam nam thuyết đạo: “Kim thiên nhất định yếu tương sở hữu đích sự tình toàn đô giải quyết hảo liễu!”

Lý bân tòng khí xa thượng hạ lai, tha khán trứ nhãn tiền giá cá mạch sinh đích hoàn cảnh, nhất kiểm nạp muộn, “Giá thị na? Đái ngã lai trứ càn thập ma?”

“Nhĩ biệt quản na ma đa, cân trứ ngã tiến khứ ba.” Lý bân phụ thân lạp khởi lý bân đích ca bạc, tựu vãng lí diện tẩu khứ.

Lý bân bất đình đích đả lượng trứ chu vi, tha thật tại tưởng bất minh bạch, tự kỷ đích phụ mẫu đái trứ tự kỷ lai giá chủng địa phương đáo để thị tưởng yếu càn thập ma.

Giá chu vi thập ma đô một hữu, trừ quá nhất cá phá lạn bất dĩ đích tiểu đạo quan chi ngoại tựu thị nhất ta tạp thảo dĩ cập nhất ta một nhân quản lý đích thụ mộc.

Nhi thả giá cá đạo quan dã thật tại thị thái phá liễu ba, khán thượng khứ tựu tượng thị kỉ thập niên một hữu trụ nhân đích địa phương.

“Hành liễu, nhĩ biệt tưởng na ma đa, ngã môn đái nhĩ lai tự nhiên thị vi liễu nhĩ hảo, biệt tưởng na ma đa.” Lý bân phụ thân thuyết trứ tựu duệ trứ lý bân đích ca bạc lai đáo liễu đạo quan đích phòng môn tiền.

Lý bân đích phụ thân sĩ khởi hữu thủ, mạn mạn đích xao đả trứ phòng môn.

“Đạo trường tại gia mạ?” Tuy nhiên căn cư mộc ngư thanh năng phán đoạn xuất đạo trường tại gia, đãn thị lý bân phụ thân hoàn thị khiêm hư đích vấn liễu vấn.

“Tiến lai ba, môn một tỏa!”

Lý bân phụ thân đích thanh âm cương lạc, đạo trường đích thanh âm tựu tòng lí diện truyện liễu xuất lai.

Lý bân phụ thân lạp trứ lý bân, thôi khai đại môn, tẩu liễu tiến khứ.

Cương cương tẩu tiến khứ, lý bân tựu khán đáo liễu nhất cá trung niên đạo sĩ quỵ tọa tại tiền phương đại thính lí diện đích bồ đoàn thượng.

Tha bối đối trứ lý bân, diện hướng đại thính lí diện cung phụng đích thần tượng.

“Giá thị thùy a? Cha môn lai giá càn thập ma?” Lý bân nhất kiểm nghi hoặc đích chỉ trứ diện tiền đích giá cá đạo trường.

Nhất cá phá cựu đích đạo quan, nhất cá bất tri danh đích đạo trường, nhãn tiền đích giá chủng tràng cảnh thật tại thị thái quỷ dị liễu ba.

Lý bân thật tại tưởng bất minh bạch, vi xá tự kỷ đích phụ thân yếu đái tự kỷ lai giá chủng địa phương.

“Nhĩ đô dĩ kinh đáo liễu giá lí, na ngã dã bất hảo đối nhĩ ẩn man liễu, ngã môn chi sở dĩ đái nhĩ lai giá lí, thị vi liễu nhĩ hảo! Giá cá đạo trường nhĩ chi tiền kiến quá, khả năng thời gian quá đắc hữu điểm viễn, nhĩ bất ký đắc liễu……” Lý bân phụ thân thuyết trứ tựu tương đái lý bân lai giá lí đích nguyên nhân thuyết liễu xuất lai.

Lý bân thính trứ tha phụ thân đích thanh âm, kiểm thượng mãn thị kinh nhạ.

“Nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự?” Lý bân chung vu thính minh bạch liễu đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, nguyên lai thị vi liễu tự kỷ chi tiền đích na tràng bệnh.

Khả thị, lý bân đích na tràng bệnh tại đắc đáo hệ thống chi hậu, tựu bị hệ thống đích na cá trường mệnh bách tuế đích công năng cấp phá giải liễu, hoàn toàn một hữu tất yếu lai giá lí.

Đãn thị giá chủng sự tình lý bân dã một hữu bạn pháp cấp tự kỷ đích phụ mẫu giải thích, sở dĩ lý bân phụ mẫu nhất trực dĩ vi lý bân đích thân thể hoàn một hữu triệt để đích hảo.

“Ngạch, giá kiện sự chẩm ma cấp nhĩ môn thuyết ni, hiện tại ngã căn bổn tựu bất dụng lai giá lí, ngã hiện tại dĩ kinh hảo liễu, một hữu tất yếu lai giá lí a!” Lý bân thuyết đạo.

Lý bân phụ thân phách trứ lý bân đích kiên bàng, “Hành liễu, nhĩ dã biệt thuyết giá ta liễu, nhĩ thân thể đích sự tình nhĩ tự kỷ tri đạo thập ma? Hiện tại đạo trường tựu tại giá lí, hữu thập ma sự tình đẳng đạo trường khán quá chi hậu tái thuyết ba.”

Lý bân phụ thân thuyết trứ tựu duệ trứ lý bân lai đáo liễu đạo trường đích diện tiền.

Đạo trường phóng hạ thủ trung đích mộc ngư, tòng địa thượng trạm liễu khởi lai.

Đạo trường khán liễu khán lý bân, tùy hậu khán hướng lý bân phụ thân, “Giá tựu thị nhĩ nhi tử?”

“Thị a, giá tựu thị ngã nhi tử!” Lý bân phụ thân điểm điểm đầu.

Đạo trường một thuyết thập ma, trực tiếp duệ khởi lý bân đích hữu thủ, khai thủy vi lý bân bả mạch.

Lý bân tưởng yếu tránh thoát, khả thị khán đáo liễu tự kỷ phụ thân nghiêm lệ đích mục quang.

Khán đáo giá lí, lý bân dã bất hảo tránh thoát, chỉ năng nhậm do đạo trường cấp tha bả mạch.

Đạo trường hữu thủ niết trứ lý bân đích hữu thủ oản, nhãn tình vi vi bế liễu khởi lai.

“Kỳ quái a, kỳ quái!”

Lương cửu chi hậu, đạo trường tranh khai nhãn tình, nhất kiểm bất tương tín đích khán hướng lý bân.

Lý bân phụ thân hoàn dĩ vi tự kỷ đích nhi tử hữu thập ma sự, cấp mang vấn đạo: “Đạo trường, ngã nhi tử chẩm ma dạng liễu?”

“Thị a thị a, ngã nhi tử chẩm ma dạng liễu? Thị bất thị bệnh tình hựu nghiêm trọng liễu!” Lý bân mẫu thân dã cấp mang vấn đạo.

Đạo trường diêu diêu đầu, “Bất thị, nhĩ nhi tử đích thân thể hoàn toàn hảo liễu, thập ma bệnh dã một hữu liễu, yếu bỉ chi tiền cường tráng vô sổ bội, nhĩ môn giá kỉ thiên cấp nhĩ nhi tử cật thập ma liễu?”

Đạo trường khán hướng lý bân đích phụ mẫu.

“Một a, giá kỉ thiên một cật thập ma kỳ tha đích đông tây a!” Lý bân phụ mẫu nhất kiểm nghi hoặc.

“Na khả tằng ngộ đáo quá thập ma cổ quái đích thần bí nhân?” Đạo trường tiếp trứ vấn đạo.

“Giá tựu canh bất khả năng liễu, tối cận giá đoạn thời gian đương trung, ngã nhi tử nhất trực vi cao khảo tố chuẩn bị, một hữu thời gian xuất khứ, canh bất khả năng ngộ đáo thập ma cổ quái đích thần bí nhân a.” Lý bân mẫu thân nhất kiểm nghi hoặc đích khán hướng đạo trường, tha thật tại tưởng bất minh bạch đạo trường chẩm ma hội vấn xuất giá dạng đích thoại.

“Nhĩ môn xác định mạ?” Tại đạo trường nhãn tình bán mị, bất đình đích đả lượng trứ lý bân phụ mẫu.

Lý bân phụ mẫu đối thị nhất nhãn, nhiên hậu tín thệ đán đán đích đạo: “Ngã môn phát thệ, chân đích một hữu ngộ đáo quá thần bí nhân.”

“Bất đối kính, bất đối kính, giá bất đối kính!” Đạo trường khán lưỡng nhân bất tượng thị thuyết hoang đích dạng tử, kiểm sắc canh gia ngưng trọng khởi lai.

Tha tương mục quang trọng tân phóng tại lý bân đích thân thượng, bất đình đích đả lượng trứ lý bân.

“Chẩm ma khả năng, chi tiền đích thời hầu, ngã ký đắc giá cá hài tử hoàn thị nhất phó bệnh ưởng ưởng đích dạng tử, chi tiền tha phụ mẫu kỉ hồ mỗi cá nguyệt đô hội lai trảo ngã, căn cư tha môn sở thuyết, giá hài tử đích thân thể dã bất hảo, khả thị vi thập ma đột nhiên chi gian thân thể tựu biến đắc như thử cường tráng.

Nhi thả căn cư kỳ kinh mạch lai khán, giá tiểu tử như kim dĩ kinh thị hoàng giai trung kỳ đích võ giả liễu, giá canh gia bất khả năng a, ngã ký đắc đương thời cấp tha bả mạch đích thời hầu, giá tiểu tử căn bổn tựu bất thị tu luyện đích tài liêu, hiện tại chẩm ma khả năng hội thị hoàng giai trung kỳ đích võ giả?

Nan bất thành ngã đương thời khán tẩu nhãn liễu? Tựu toán thị khán tẩu nhãn liễu, khả thị một hữu hợp thích đích công pháp dĩ cập sư phó, tha hựu thị chẩm ma tu luyện đáo hoàng giai trung kỳ đích?” Đạo trường đích mục quang bất đình đích tại lý bân thân thượng đả lượng trứ, tâm lí mãn thị kinh kỳ.

“Giá tiểu tử khẳng định thị hữu thập ma kỳ ngộ!” Đạo trường điểm điểm đầu, tùy hậu đối trứ lý bân phụ nữ thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tiên xuất khứ ba, ngã yếu hòa nhĩ nhi tử đan độc đàm đàm!”