Thử khắc chỉnh cá nhân hữu nhất chủng bất khả tư nghị đích ninh tĩnh, nhất chủng tòng vị thể nghiệm quá đích tối thư phục đích cảm giác tương tự kỷ bao vi. Thậm chí thị du duyệt. Thân biên truyện lai tiểu hoa hòa tiêu hồng đại tỷ đam tâm địa tuân vấn thanh, bất quá giá ta thanh âm ly tự kỷ việt lai việt viễn, thính khởi lai tựu tượng tiểu văn tử tại nhĩ biên “Ông ông ông”. Phản nhi tát mã đại sư ngâm xướng đích thanh âm bất đoạn truyện lai, thanh âm việt lai việt đại, chấn nhĩ dục lung, cảm giác chỉ hữu thanh âm đích tồn tại, kỳ tha nhất thiết đô bất tồn tại liễu. Giá thời, bất đoạn hữu các chủng họa diện tòng đầu não trung tấn tốc thiểm quá. Cảm giác tượng thị tần tử thể nghiệm, khoái tốc địa tự kỷ đoản đoản nhất sinh kinh lịch quá đích sự, ngộ kiến quá đích nhân đô tại nhãn tiền tượng quá điện ảnh tự đích nhất trinh trinh xoát quá.

Tại ai lí khắc đích ngâm xướng hòa âm nhạc thanh trung, thân thể việt lai việt trọng việt lai việt viễn, thủ chỉ đầu một hữu tụ hợp đích lực khí, động bất liễu, đột nhiên gian trung lâm khán đáo nhất thúc quang tòng thượng diện ngận cao đích địa phương chiếu tại tự kỷ thân thượng, do tâm luân xử đồng thời phát xuất nhất thúc thúc cường liệt đích kim quang, thân thể biến thành thấu minh đích quang thể, thấu quá thân thể chiếu lượng liễu chỉnh cá liệu dũ tràng sở, chiếu lượng liễu đại địa, chiếu lượng liễu vũ trụ. Thử thời phát hiện tự kỷ dĩ trạm tại thân thể chi ngoại đích mỗ xử quan sát trứ tự kỷ đích khu xác, độc tự xử tại nhất cá không gian trung, hoảng hoảng du du phiêu tại không trung, cảm đáo vô bỉ thư thích. Nhi giá cá thời hầu khải cánh nhiên dã xuất hiện tại tự kỷ thân biên, thân xuất liễu quyền súc trứ đích vô cốt thủ chỉ đầu hướng trung lâm tham quá lai. Bổn lai nhất trực giác đắc khán trứ khủng phố hại phạ đích dạng tử thử thời đích vương trung lâm cánh nhiên dã giác đắc khả ái. Hoàn bất minh bạch tha xúc mạc tự kỷ đích hàm nghĩa đích thời hầu, tựu tại xúc bính đáo đích nhất thuấn gian trung lâm thân thể chỉnh cá phiên chuyển liễu nhất hạ, đầu hướng hạ cước triều thượng, đãn thị thân thể một hữu thập ma bất thư phục chỉ thị nhãn tình khán trứ hữu điểm nhi hữu điểm nhi nan thụ, bả nhãn bế liễu nhất hội nhi.

Khả năng quá liễu kỉ miểu, dã khả năng quá liễu kỉ phân chung, thời gian khái niệm dĩ kinh tiêu thất liễu. Tái tranh khai song nhãn đích thời hầu, trung lâm phát hiện tự kỷ dĩ kinh khôi phục liễu chính thường thể vị, hoàn hữu na diện cự đại đích kính tử hựu xuất hiện liễu! Trung lâm hiện tại tâm tình thị phục tạp đích, kí hữu khủng cụ hựu hữu mã thượng yếu chân chính tử vong đích thích hoài cảm hoàn hữu mã thượng yếu chửng cứu chỉnh cá địa cầu đích bi tráng cảm, giá thời hầu trung lâm đích tâm tạng hảo tượng hữu liễu tự kỷ đích ý thức, duangduangduang địa tưởng yếu trùng xuất thân thể hồi quy tự do. Khải toàn trình tại vương trung lâm thân biên, khán kiến na diện kính tử đích thời hầu tri đạo thời hầu đáo liễu.

Trung lâm mạn mạn địa tẩu hướng kính tử, kính tử lí đích tự kỷ dã ly chân thật đích tự kỷ hòa khải việt lai việt cận, hung khang xử trang trứ sinh cơ áng nhiên đích địa cầu. Tự kỷ dữ kính tượng chỉ tương cách kỉ li mễ, trung lâm tham luyến địa khán trứ tự kỷ đích nhãn tình, kiểm bàng, bột tử, kiên bàng, ca bạc, sĩ khởi liễu tự kỷ đích thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm. Nhãn lệ tảo tựu bất thụ khống chế địa tố tố lạc hạ, khải một hữu thuyết thoại, tha tri đạo giá cá thiếu niên tại hòa tự kỷ đích sinh mệnh tố cáo biệt.

Đối bất khởi a, tòng lai một hữu hảo hảo ái quá nhĩ. Trung lâm nam nam địa thuyết trứ, thủ khinh khinh địa tại thủ tí thượng, đầu phát thượng hoa quá. Như quả chân đích hữu lai thế, như quả ngã túc cú hạnh vận đích thoại, nhượng ngã thành vi nhất khối hải biên đích bàn thạch bá…… Tĩnh tĩnh địa tại nhai biên đích tối đỉnh đoan, khán trứ thái dương nguyệt lượng tại hải diện thượng lai liễu tẩu, cảm thụ xuy lai đích hải phong, hòa lai hồi bính khiêu đích hải điểu, hạnh vận đích thoại hữu nhất chỉ tiểu mỹ nhân ngư hội tại ngã thân biên tiểu khế, tựu giá dạng thiên thiên vạn vạn biến…… Khải tại tha thân biên, khinh khinh điểm liễu điểm trung lâm đích kiên bàng, tha tri đạo giá cá tại nhân loại lí khiếu an úy. Nhi lánh nhất chỉ trường trường đích thủ thân hướng liễu trung lâm hung khang đích địa cầu……

Khải thủ lí thác trứ tiểu hình đích địa cầu, bả tha tiểu tâm địa phóng đáo liễu tinh tế liên minh triển liệt thính, tha kí dĩ bất tại trung lâm thể nội tựu bất tồn tại tồn vong đích vấn đề, phóng tại na lí, cung các cá tinh cầu đích thành viên quan sát, học tập. Nhi vương trung lâm tĩnh tĩnh địa thảng tại giá cá thảo bằng lí, tái dã một hữu tranh khai nhãn. Huyên huyên tại khán kiến khải nã trứ địa cầu xuất hiện đích thời hầu tựu phác hướng liễu vương trung lâm, bất đình địa khiếu trứ trung lâm ca ca, trung lâm ca ca…… Tiểu lan dã khấp bất thành thanh, tiểu hoa, nhất minh toàn đô bả nhãn thần chuyển hướng liễu biệt đích phương hướng, mặc mặc địa lưu trứ lệ. Ai lí khắc hảo tượng tri đạo hội thị giá cá kết cục, kế tục mặc mặc địa ngâm xướng, chỉ bất quá giá thứ đích ngâm xướng biến liễu khúc điều, tha thị vi liễu an úy giá cá thiếu niên bi tráng đích linh hồn……

Thái dương thiếu nữ, nhĩ thuyết nhĩ tối chung hồi liễu tự kỷ đích gia, na ngã hồi khứ na nhi ni?……

< toàn kịch chung > cảm tạ các vị độc giả đích bồi bạn hòa ngã nhất khởi hoàn thành ngã đích xử nữ thiên. Bút tâm