Bổn chương chủ yếu nhân vật:

Hương thần: An đồ liệt nghiệp lánh nhất cá duy độ đích danh tự.

Vũ lãnh lăng: Duy độ sử giả.

Quái vật: Lánh nhất cá duy độ không gian đích tinh linh.

An đồ liệt nghiệp dã bất đa vấn, độc tự lai đáo thiện lương cốc hồ biên, khán liễu nhất nhãn nhất vọng vô tế đích hồ thủy, dã bất do dự, túng thân khiêu liễu hạ khứ. Bổn dĩ vi tại hạ diện nhu yếu bình trụ hô hấp, đãn khước dữ lục địa nhất dạng, hô hấp hòa hành động bất thụ nhậm hà trở ngại. Nhất thúc linh động đích quang tuyến chỉ dẫn trứ tha, lai đáo liễu hồ để. Giá lí sắc thải ban lan, ngũ quang thập sắc. Các chủng kỳ dị đích sinh mệnh hướng tha vấn hảo, dã hữu cá biệt đại tiểu quái vật tự hồ đối tự kỷ sung mãn địch ý.

Linh quang chỉ dẫn tha tẩu liễu ngận cửu, kinh lịch liễu các chủng quang quái lục ly chi hậu, lai đáo liễu nhất cá thủy hạ cung điện, thượng diện tả trứ lưỡng cá tự 《 côn phủ 》. Lưỡng cá cự đại đích quái thú thủ tại đại môn lưỡng trắc, như ngọc như cương, vị nhiên bất động.

Tha tẩu thượng tiền khứ chuẩn bị khấu môn, kỳ nhất quái thú thuyết đạo: “Tưởng kiến chủ nhân, vô nhu thông báo, cộng hữu tam trận tam quan, thông quá liễu tự nhiên khả kiến chủ nhân.”

An đồ liệt nghiệp cật liễu nhất kinh, bổn dĩ vi thị kiến trúc trang sức, một tưởng đáo cư nhiên thị đái trứ linh hồn đích hoạt vật, tùy khẩu vấn đạo: “Như hà sấm?”

“Thủ tiên yếu chiến thắng ngã môn lưỡng cá tài năng tiến nhập đại môn.” Lưỡng cự quái âm trầm đích thuyết.

“Như hà chiến thắng, yếu bỉ võ mạ?”

“Bất thị bỉ võ thị đả giá.”

“Hữu thập ma phân biệt mạ?”

“Bỉ võ chỉ phân thắng phụ, đả giá bất cố sinh tử. Bỉ võ giảng cứu quy tắc, đả giá bất trạch thủ đoạn.”

Đối phương thoại âm vị lạc, an đồ liệt nghiệp trọng quyền kích xuất, kết kết thật thật đích bả nhất cá thạc đại đích thân khu đả đắc diêu diêu hoảng hoảng đảo thối liễu hảo kỉ bộ.

“Vi thập ma bất tuyên nhi chiến?” Đối phương não nộ đích chỉ trách.

“Nhân vi bất trạch thủ đoạn.” An đồ liệt nghiệp biên thuyết biên đằng không dược khởi, thích xuất liên hoàn cước, bả lánh nhất cá dã đả đắc lí đảo ngoại tà.

Lưỡng quái vật điều chỉnh quá lai, lạp khai giá thế, chuẩn bị liên thủ công kích. Na lí tưởng đáo, an đồ liệt nghiệp thân hình biến hoán cực khoái, bất đẳng tha môn trạm ổn cước cân, tiện liên tục đả xuất sổ quyền, thích xuất sổ cước, nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, phòng bất thắng phòng, nhi thả lực đạo cương kính, nhượng đối phương vô pháp thừa thụ. Nhị quái cản khẩn nhận thâu, an đồ liệt nghiệp đình chỉ liễu công kích, đối phương bả đại môn đích thược thi đệ cấp liễu tha, tuyên bố đệ nhất quan sấm quan thành công.

An đồ liệt nghiệp thanh sở giá tựu thị nhất tràng đối tự kỷ đích kiểm nghiệm hòa khảo sát, một tưởng đáo hội giá dạng khinh tùng, tiếp quá thược thi đầu dã bất hồi đích hướng đại môn tẩu khứ.

Hốt nhiên gian cảm đáo não hậu sinh phong, bổn năng đích nhất đóa, nhất trọng khí sát đầu nhi quá, kinh xuất nhất thân lãnh hãn, nộ hỏa thượng thăng, chuẩn bị thống hạ sát thủ. Vu thị lệ thanh vấn đạo: “Vi hà ngôn nhi vô tín, ám trung sử trá?”

“Thượng lai tựu thâu tập ngã môn, chẩm ma nhĩ sử đắc, ngã môn tựu sử bất đắc?” Đối phương phản vấn.

An đồ liệt nghiệp vô thoại khả thuyết, tự kỷ đích xác bất cai hữu song trọng tiêu chuẩn. Dã bất lý hội đối phương kính trực hướng đại môn tẩu khứ, mãnh nhiên gian phi khoái chuyển thân, thân thể đằng không, đối nhị quái thích xuất sổ cước. Nhị quái thốt bất cập phòng, kỉ hồ đồng thời đảo địa. An đồ liệt nghiệp phạ kỳ trung tại hữu xảo trá, phi thân bào đáo đại môn tiền, dục khoái ta đả khai môn tỏa.

Do vu thái quá trứ cấp, dụng lực quá mãnh, thược thi ninh đoạn, tỏa khước một khai. Hồi đầu hựu lai đả nhị quái, tưởng chế phục chi hậu nhượng tha môn khai môn. Nhị quái tự tri bất thị đối thủ, phân đầu đào bào, an đồ liệt nghiệp na lí khẳng phóng, dĩ tối khoái đích tốc độ chế phục nhất cá, nhượng tha khai môn.

“Môn tịnh một hữu tỏa, nhĩ bất năng cận bằng thược thi tựu đoạn định môn dĩ kinh thượng tỏa, cản khoái tiến khứ ba, nhĩ đích đệ nhất quan đam ngộ đích thời gian thái đa liễu, bổn lai khả dĩ thôi môn nhi nhập đích.” Cự thú thuyết.

“Ngã sấm quan hữu thời gian hạn chế?” An đồ liệt nghiệp nghi hoặc đích vấn.

“Đương nhiên, tối hảo đích thành tích tài năng đắc đáo tối hảo đích đãi ngộ.”

Tha thôi môn tiến khứ, tiện khán đáo nhất cá sí liệt trận. Tiền diện thị hỏa diễm bất đoạn, chỉ hữu khiêu đáo đạp đài thượng tài năng cú đóa tị thiêu chước. Tha túng thân nhất khiêu tiện thượng khứ liễu, tiếp trứ hựu khiêu đáo lánh nhất cá thượng diện. Đãn khiêu đài đích cự ly việt lai việt đại, tha đích thể năng khước bất đoạn đích hạ hàng, nhi thả hỏa diễm trận khán bất đáo tẫn đầu. Tha vi liễu cản thời gian, dã bất đa tưởng, sử xuất khán gia bổn lĩnh, bất bảo lưu nhất điểm thể lực, chấp trứ đích bôn hướng tự kỷ đích mục tiêu. Tẫn quản thiên sinh thần lực, đãn tất cánh dã hữu khô kiệt đích thời hầu, khả thị tha bằng trứ tất thắng đích tín niệm nhất vãng vô tiền đích tinh thần kiên trì trứ. Tòng thiên hắc khiêu đáo thiên minh, hựu tòng bạch trú khiêu đáo liễu hắc dạ. Tối hậu du tẫn đăng khô, luy đáo hôn quyết chi hậu, tòng khiêu đài thượng tài lạc hạ khứ, dung nhập liễu hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa chi trung.

Bất tri quá liễu đa cửu, tha tại hôn thụy trung tỉnh lai, tự hồ nhất thiết đô thị hư huyễn, đại hỏa tịnh một hữu thiêu tử tha, hào phát vô tổn đích trạm khởi thân lai hậu, chỉ giác đắc nhân dĩ kinh ngạ đích phát hoảng, cước bộ dị thường trầm trọng đích hướng tiền mạn mạn đích tẩu. Tha sinh trường tại thiện lương cốc, một hữu kinh lịch quá nhậm hà hung hiểm, na lí phong y túc thực, cơ ngạ đối tha lai thuyết dã dĩ kinh thị thượng bối tử đích sự tình, thử khắc tha chân chân thiết thiết đích cảm đáo liễu cơ ngạ đích thống khổ, tha tưởng tượng bất xuất hữu thập ma bỉ yếu ngạ tử đích tư vị canh thống khổ.

Nhi nhãn tiền tùy tức hựu xuất hiện liễu tối cường đích dụ hoặc, nhất cá cự đại đích thực vật viên, các chủng thiên nhiên quả thật hòa gia công thực phẩm ứng hữu tẫn hữu, đại môn thượng diện hữu nhất khối kim quang thiểm thiểm đích bài biển, thượng diện khắc trứ thử thời đối an đồ liệt nghiệp cực cụ dụ hoặc đích tứ cá tự: Mỹ thực trang viên.

Chỉ bất quá khán môn nhân thị nhất cá hư vọng chi đồ, nhu yếu tán mỹ đáo tâm mãn ý túc, nhiên hậu song tất quỵ địa kiền thành đích ai cầu, tài khả nhượng tha tiến khứ mãn túc nhu cầu, giải quyết cơ ngạ, phẩm vị mỹ thực.

Nhi giá thị tha tòng vị kiến quá đích quái vật, nỗ lực tại tự kỷ sinh sinh thế thế tàn tồn đích thiên phú ký ức trung sưu tầm dã đắc bất đáo giá chủng đông tây đích nhậm hà tín tức, đãn hựu giác đắc tự tằng tương thức, vô xử bất tại.

Đả dĩ kinh một hữu lực khí, tán mỹ hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma, hạ quỵ thị tha thiên phú ký ức trung tối bất năng tiếp thụ đích sự tình. Tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, khước đột nhiên tha tưởng khởi liễu ương hoằng, như quả tha tại tựu hảo liễu, nhất định năng phiến lai cật đích.

Thiểm niệm nhất quá, kế thượng tâm lai. Tha tùy khẩu thuyết đạo: “Ngã tối thân ái đích bằng hữu, tại mạn mạn đích thiên lí ám dạ trung ngã đô năng khán đáo nhĩ đích thiện lương, nhĩ khán ngã hiện tại trừ liễu năng cật đông tây xác liên thuyết thoại đích lực khí đô một hữu liễu, canh bất dụng thuyết hạ quỵ liễu.”

“Giá bất thị lý do, nan đạo nhĩ tưởng phá phôi quy củ?” Quái vật thuyết.

“Bất bất bất, ngã đích bằng hữu, kháp kháp tương phản, ngã yếu tiến nhất bộ hoàn thiện quy củ. Nhân vi nhĩ thị thiện lương đích thủ hộ giả, nhượng ngã ngạ tử tại mỹ thực trang viên đích môn ngoại bất đãn ô nhiễm nhĩ đích danh thanh, nhĩ dã đích xác đắc bất đáo tán mỹ hòa tiếp thụ hạ quỵ, bất như nhĩ tiên cấp ngã lực lượng, đãi ngã thể lực khôi phục, ngã hội gia bội đích tán mỹ hòa bất đoạn đích hạ quỵ, trực đáo nhĩ tâm mãn ý túc vi chỉ.” An đồ liệt nghiệp thành khẩn đích thuyết đạo.

“Ngã phóng nhĩ tiến khứ cật bão liễu tiện đào chi yêu yêu liễu, na lí hoàn hội ký đắc hiện tại đích thừa nặc.”

“Bất thị ngã tiến khứ, thị nâm tiên tiến khứ nã ta thực vật cấp ngã cật, nhiên hậu ngã tái án quy tắc, tán mỹ hòa hạ quỵ.” An đồ liệt nghiệp thuyết.

“Giá thị nhất cá hảo bạn pháp.” Quái vật biên thuyết biên tiến khứ nã thực vật, bất cửu tiện nã liễu nhất ta thực vật xuất lai cấp tha cật.

An đồ liệt nghiệp lang thôn hổ yết đích cật liễu kỉ khẩu, tiện giác đắc hồn thân thượng hạ hữu liễu lực lượng, dã bất đa thuyết nhất cú thoại, tọa tại địa thượng kế tục cật. Quái vật giác đắc khả dĩ liễu, quá lai tưởng nã tẩu tha đích thực vật, nhượng tha lí hành nặc ngôn.

An đồ liệt nghiệp tẫn quản thể lực chỉ khôi phục tam thành, đãn đối phó giá dạng đích quái vật hoàn thị xước xước hữu dư đích, thân thủ tiện bả tha thôi khai tha. Giá quái vật ti hào một hữu phòng phạm, lương lương thương thương đích kỉ bộ đảo thối chi hậu, trọng trọng đích suất đảo tại địa. Chỉ giác đắc ngũ tạng lục phủ phiên cổn, não tử tự hồ dã suất phôi liễu. Vạn phân phẫn nộ đích ba khởi lai, điệp điệp bất hưu đích chỉ trách an đồ liệt nghiệp.

“Chỉ trách hòa yếu cầu thị nhu yếu căn cư đích, nhĩ vô đoan chỉ trách một hữu nhậm hà ý nghĩa.” An đồ liệt nghiệp đích thiên phú hoán khởi liễu tha tối bất giảng lý đích la tập.

“Chẩm ma một hữu căn cư, thị nhĩ cương cương thừa nặc đích.” Quái vật thuyết.

“Ngã vi thập ma thừa nặc?”

“Vi liễu cật đích.”

“Thừa nặc liễu thập ma?”

“Tán mỹ hòa hạ quỵ.”

“Tán mỹ hòa hạ quỵ thị thập ma?”

“Thị ngã môn đích quy củ.”

“Nhĩ thuyết đích một thác, quy củ thị cường giả vi nhược giả chế định đích, hiện tại ngã thị cường giả, ngã yếu cải biến giá lí đích quy củ, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ thị ngã đích thị giả, nhất trực thị phụng ngã cật bão vi chỉ.” An đồ liệt nghiệp ngạo mạn đích thuyết.

“Quy củ thị bất năng cải biến đích.”

“Ngã hội sát liễu nhĩ, nhiên hậu cật bão hát túc, hủy điệu giá mỹ thực trang viên, nhĩ đích quy củ hoàn tồn tại mạ?”

“Bất năng.”

“Quy củ đô khả dĩ hủy diệt, nan đạo bất năng canh cải mạ?”

Quái vật một hữu bạn pháp, nhân vi cường giả đích ý chí tựu thị pháp tắc, tha thanh sở, tự kỷ thất khứ liễu cường giả đích địa vị, dã tựu thất khứ liễu quy tắc quyền.