Bổn chương chủ yếu nhân vật:

Vũ văn sướng: Quỷ quốc quốc sư vũ văn long đệ độc tử, hỗn nguyên đại tương quân.

Vũ văn long đệ: Diện cụ đại sư đệ lục đồ đệ, quỷ quốc quốc sư.

Hạng bá công: Hàn nho quốc thừa tương, tứ đại kỳ nhân chi nhất.

Thượng cung hòa: Hàn nho quốc quốc vương.

“Na cá nữ hài chẩm ma dạng?”

“Ngận mỹ.”

“Ngã bất quan tâm tha đích mỹ dữ sửu, ngã vấn đích thị kỳ tha phương diện.”

“Ngã chỉ phát hiện liễu tha đích mỹ.”

“Đối ngã nhi ngôn, giá cá thế giới thượng tối một hữu giới trị đích tựu thị mỹ nữ, giá chủng đông tây ngã môn quỷ quốc đa đắc thị, ti hào câu bất khởi ngã đích hưng thú, thỉnh bất yếu hòa ngã giảng mỹ nữ.” Phụ thân bất tiết đích thuyết.

“Đãn ngã tương tín hữu nhất chủng mỹ nữ nhĩ một hữu kiến quá.”

“Hữu thập ma đặc điểm, mỹ đáo thập ma trình độ?”

“Tam hợp nhất đích mỹ.”

“Hà vi tam hợp nhất?”

“Nữ nhân đích mỹ khả phân vi tam chủng, nhất thị mạo mỹ, nhị thị thái mỹ, tam thị trí mỹ. Mạo mỹ thị nhất chủng cơ sở đích mỹ, tối dung dịch bị phát hiện, giản khiết nhi trực tiếp. Thái mỹ tắc thị nhất chủng linh động đích mỹ, thanh âm, vi tiếu, thể thái, phong thải, vận động đẳng, giá chủng mỹ canh liêu bát nhân tâm huyền, hồi mâu nhất tiếu bách mị sinh tựu thị giá chủng mỹ đích thể hiện.” Vũ văn sướng đột nhiên đình trụ, tha đẳng đãi phụ thân đích phản bác.

“Nga, tự hồ hữu điểm đạo lý, đệ tam chủng chẩm ma thuyết?” Vũ văn long đệ mị trứ lão thử nhãn, nhất phó bán thụy bán tỉnh đích dạng tử, tâm bất tại yên đích vấn nhi tử.

“Tiền lưỡng chủng mỹ khả dĩ thuyết thị nhất chủng ngoại tại mỹ, thưởng tâm duyệt mục. Đãn đệ tam chủng trí mỹ, dã tựu thị nhất chủng nội tại đích mỹ, giá dạng đích mỹ năng cú xúc cập nhân đích linh hồn. Giá chủng mỹ tuế nguyệt đô đái bất tẩu, khả dĩ thành vi vĩnh hằng, vĩnh viễn bất hội nhượng nhân yếm quyện.” Vũ văn sướng cảm khái đích thuyết.

“Ngã một nhĩ na ma đa nhàn tình dật trí, ngã chỉ tưởng tri đạo đối ngã hữu dụng đích đông tây.” Vũ văn long đệ mãn bất tại hồ đích thuyết, đãn cốt tử lí tịnh một hữu trào phúng nhi tử đích ý tư.

“Nhất cá nữ nhân, chỉ yếu cụ bị liễu kỳ trung đích nhất chủng mỹ tựu dĩ kinh xuất loại bạt tụy, khả vị tam sinh chi hạnh, như quả tam chủng mỹ quân cụ bị, khoáng thế nan cầu a!” Nhi tử y cựu cảm thán.

“Nhĩ thị thuyết an đồ liệt nghiệp đích nữ nhi giá tam chủng mỹ kiêm bị?” Phụ thân khán xuyên liễu nhi tử đích tâm tư, thiêu đậu tự đích vấn.

“Thị đích phụ thân, giá thị ngã bình sinh đệ nhất thứ ngộ đáo như thử hoàn mỹ đích nữ nhân.”

“Nan đạo nhĩ đích mẫu thân bất hoàn mỹ mạ?”

“Mẫu thân đích hoàn mỹ phụ thân hân thưởng, ngã chỉ hưởng thụ an đồ tư tư đích hoàn mỹ.”

“Tiền lưỡng chủng mỹ nhĩ khả dĩ thông quá nhãn tình tái gia thượng tự kỷ đích hảo ác tiến hành phán đoạn, nhi trí mỹ bất thị đoản thời gian tựu khả dĩ khẳng định đích. Chính sở vị tình nhân nhãn lí xuất tây thi, nhĩ hỉ hoan thượng liễu tha, tựu hội giác đắc tha ngận trí tuệ, tòng nhi nhượng nhĩ đích trí thương tấn tốc hạ hàng. Ngã môn phán đoạn sự tình bất năng kháo cảm tình, nhi thị tất tu lý trí.” Phụ thân nhược hữu sở tư đích khai thủy giáo hối nhi tử, tha thuyết thoại ngận hữu đặc điểm, tựu thị mục quang mạn vô mục đích tùy ý du đãng, tòng bất khán đối phương. Đãn thùy đô tưởng bất đáo, tại nhĩ tối phạ tha khán đích thời hầu, tha hội đột nhiên bả mục quang tượng tham chiếu đăng nhất dạng xạ hướng đối phương, phảng phật yếu tham trắc đối thủ đích linh hồn.

Vũ văn sướng dữ phụ thân tính cách phản soa ngận đại, hữu thời hầu tha thập phân thảo yếm giá cá lão gia hỏa, vưu kỳ thị dĩ tha đặc hữu đích xích độ lai trượng lượng tự kỷ tâm hung đích thời hầu, tha tổng thị tập quán dụng lãnh tuấn đích mục quang trừng giá khả ác đích đông tây. Tri tử mạc nhược phụ, quốc sư hảo tượng tri đạo nhi tử thử thời hội trừng tự kỷ, tha bả lưỡng chỉ tiểu đích khả liên đích tham chiếu đăng xạ hướng nhi tử, tứ mục tương đối, song phương tâm lý đô hữu nhất ti dam giới, đãn đái trứ diện cụ đích kiểm đô năng ngận hảo đích yểm sức nội tâm đích biến hóa.

Vô luận chẩm dạng, tất cánh thị phụ tử, khoan dung tổng năng yểm cái phân kỳ, tha môn hoàn yếu nhất khởi bôn hướng nhất cá cộng đồng đích mục tiêu.

“Khả dĩ lợi dụng giá cá nữ hài mạ?” Vũ văn long đệ vấn.

“Ngã dã thị giá dạng tưởng đích, sở dĩ lai trảo nâm.”

“Ngã môn khả dĩ yếu cầu hàn nho quốc giao xuất giá cá nữ hài, dĩ kỳ cự tuyệt vi danh, hướng hàn nho quốc phát binh.”

“Vi thập ma yếu giao xuất giá cá nữ hài ni?”

“Nhân vi giá cá nữ hài thâu tẩu liễu ngã môn quỷ quốc tối trọng yếu đích đông tây.”

“Tha thâu liễu thập ma, như hà tạo giả vu hãm?”

“Giá căn bổn bất thị tạo giả, tại quỷ quốc hoàn hữu bỉ ngã nhi tử đích tâm canh quý trọng đích đông tây mạ? Tha thâu tẩu liễu ngã nhi tử đích tâm, ngã môn tất tu thảo nhất cá thuyết pháp.”

“Giá lý do thị bất thị khiên cường?”

“Thuyết xuyên liễu tựu hiển đắc hoang đường, bất thuyết thấu tài thị tối trân quý đích, cụ thể thị thập ma vô khả phụng cáo. Thị bất thị kí bất khiên cường, hựu ngận thần bí, dã hồn thân thị lý.”

“Giá tựu thị sái lưu manh.”

“Lang cật thỏ tử thị bất thị sái lưu manh, vũ trụ quy tắc thị nhận khả đích.”

“Khán lai dã chỉ năng giá dạng liễu.”

“Ngã môn yếu nhân, dĩ hàn nho quốc đích vô tri tính kiêu ngạo bất khả năng giao nhân, huống thả an đồ liệt nghiệp hựu thị tha môn thiên đạo liên minh đích phó chủ tịch, tha môn canh bất hội phá phôi liên minh. Sở dĩ, như hà phát động chiến tranh, bả chiến tranh khống chế đáo thập ma trình độ, nhất thiết đô tại ngã môn đích chưởng khống chi trung.” Phụ thân mãn ý đích thuyết đạo.

“Hảo, tựu dụng giá cá tá khẩu mưu hoa chiến tranh, ngã nhượng nhân nghĩ định nhất cá phương án.” Vũ văn sướng thuyết. Phụ tử nhị nhân tựu giá dạng định hạ liễu nhất tràng tức tương ảnh hưởng duy độ cách cục đích chiến tranh phương án. Nhiên nhi, vô luận thập ma dạng đích kế hoa, đô ly bất khai hoang ngôn khai đạo, tuyên truyện vĩnh viễn thị tội ác đích tiên phong.

Quỷ quốc thị duy độ lí diện tối vĩ đại đích quốc gia, quyết bất duẫn hứa hàn nho quốc y trượng tự kỷ đích cường đại bao dung tại quỷ quốc phạm hạ thao thiên tội hành đích an đồ tư tư, vi liễu quỷ quốc đích an toàn hòa tôn nghiêm, vi liễu quỷ quốc nhân dân đích lợi ích, quỷ quốc nhân dân quyết định hòa hàn nho quốc huyết chiến đáo để, trực đạo tha môn khuất phục vi chỉ.

Dã hứa thị quỷ quốc đích nhân dân trầm tịch đích thái cửu liễu, nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, tha môn nhu yếu tuyên tiết đa niên bị hàn nho quốc áp ức đích tâm tình, căn bổn vong liễu khứ tống tử bính mệnh đích thị tự kỷ hòa thân nhân, sở dĩ cử quốc hoan đằng.

Đương nhiên dã hữu vu hủ đích thông minh nhân, tha môn tự hồ năng khán thanh giá ta phiến tử đích bả hí, dụng tự kỷ trác việt siêu quần đích la tập cấp quỷ quốc na ta cuồng nhiệt chi đồ giảng thuật, nhất cá lý trí đích quốc gia bất ứng cai nhân vi nhất cá mỹ nữ phát động chiến tranh. Nhiên nhi, bất cận tha đích thanh âm bị yêm một tại tàn bạo vô tình đích hải khiếu chi trung, đầu lô dã bạn trứ quỷ đầu đao đích bạch quang phiên cổn, hựu cấp giá thế giới tăng thiêm liễu nhất mạt huyết hồng, nhượng thị huyết giả hàm sướng lâm li.

Binh cường mã tráng đích hàn nho quốc tòng lai đô bất hội cụ phạ nhậm hà nhất cá quốc gia, canh bất hội bả ti liệt đích quỷ quốc phóng tại nhãn lí, đối tha môn đích khiếu hiêu hòa tuyên truyện vô hưng thú hồi ứng. Dã hữu thanh cao tự đại đích nhân, tha môn bình nhật lí tựu khán bất khởi quỷ quốc, hiện tại khán tha môn chỉnh nhật lí hòa thương dăng nhất dạng ông ông loạn khiếu, tổng hữu nhất chủng yếu cử khởi thương dăng phách phách hạ khứ đích dục vọng.

Khả thị, vô luận thùy đích tưởng pháp dã đô cận cận thị nhất cá não hồi lộ đích ba động, chỉ hữu hạng bá công tài khả dĩ bả nguyện vọng biến thành hiện thật. Mưu nhất kỷ chi tư giản đan, mưu thiên hạ sự phục tạp. Tuy thuyết tự kỷ thị thiên đạo liên minh chủ tịch, đãn sở hữu đích nhất thiết đô yếu vi nhiễu trứ hàn nho quốc đích lợi ích triển khai. Diện cụ đại sư đích trí toa quốc bất cận cường đại, nhi thả thâm bất khả trắc, tại thủ thứ giác lượng trung hàn nho quốc nhất định yếu tị miễn trùng tại tiền diện, nhượng thác hoang giả dữ diện cụ đại sư tương bác kích, tối hậu tọa thu ngư ông chi lợi đích nhất định thị hàn nho quốc.

Cố thử, tha thỉnh kỳ quốc vương thượng cung hòa, quyết định bất xuất binh thảo phạt trí toa quốc, cử quốc thượng hạ toàn lực dĩ phó bảo vệ hàn nho quốc đích an toàn, bảo tồn quốc gia thật lực, tối hậu tọa thu ngư ông chi lợi, thành vi giá cá duy độ thế giới đích bá chủ.

Hàn nho quốc quốc vương thượng cung hòa bổn thị chiến tranh cuồng nhân, tha đích tưởng pháp ngận giản đan, thủ tiên thành lập thiên đạo liên minh, tiêu diệt diện cụ đại sư đích trí toa quốc, nhiên hậu tái thôn tịnh tha đồ đệ đích các cá liên hợp phiên quốc, tối hậu nhất thống thiên hạ, thôi phiên hoàng triều, tự kỷ xưng đế.

“Thừa tương dụng binh như thần, quang minh lỗi lạc, như kim chẩm ma như thử cẩn tiểu thận vi, phi nhĩ bổn tính dã.” Tha đái trứ vi tiếu, tuy một trực tiếp phản đối, đãn dã biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ.

“Đại vương, kinh nghiệm cáo tố ngã môn, nhậm hà cải biến cách cục đích tiên khu đô thị phong hiểm tối đại, tối chung thụ ích tối tiểu đích. Tiên khu yếu đích thị phẩm cách hòa nhận khả, ngã môn yếu đích thị trường viễn đích lợi ích. Tiên khu chỉ năng cấp biệt nhân đái lai lợi ích, hưởng thụ lợi ích giả khả dĩ trọng tố tự kỷ đích phẩm cách. Thác hoang giả nhu yếu phẩm cách, ngã môn nhu yếu lợi ích, các đắc kỳ sở bất thị ngận hảo mạ.”

“Ngôn chi hữu lý, như hà vận tác, thừa tương khả tự tương định đoạt.” Thượng cung hòa tẫn quản quyến luyến chiến tranh, đãn dã giác đắc hạng bá công thuyết đích hữu lý. Giá hựu thị nhất cá trị đắc tha thâm tín đích nhân, sở dĩ tài giá dạng thuyết.

Đắc đáo liễu quốc vương thượng cung hòa đích nhận khả, hạng bá công tựu khẩn la mật cổ đích khai thủy mưu hoa tự kỷ đích chiến tranh phương hướng, vu thị đại trương kỳ cổ đích khai thủy tuyên truyện quỷ quốc đích thật lực bất khả tiểu thị, hào triệu toàn quốc nhân dân đoàn kết khởi lai, bảo vệ hàn nho quốc, bảo hộ hảo thác hoang giả đích nữ nhi.