Bổn chương chủ yếu nhân vật:

Xuyên bách dịch: Diện cụ đại sư, tứ đại kỳ nhân chi nhất.

Hạng bá công: Cửu châu chiến thần, tứ đại kỳ nhân chi nhất.

Hạng diên hùng: Hạng bá công thứ tử.

Hạng diên trác: Hạng bá công tam tử.

Thượng cung hòa: Hàn nho quốc quốc vương.

Hạng bá công biểu tình nghiêm túc, mục quang lãnh tuấn, giá thị bình sinh thiếu hữu đích trạng thái. Tha khinh thanh đích đối đại gia thuyết: “Bất đắc vô lễ.” Tiện một nhân cảm tạo thứ, giá thị cá nhân đích uy vọng, tại hàn nho quốc tha đích giá chủng uy vọng vãng vãng hội cao vu quốc vương thượng cung hòa, nhân vi thử thời đích thượng cung hòa dã đích xác thị lục thần vô chủ, bất tri đạo cai hà khứ hà tòng.

“Diện cụ đại sư thử hành đích mục đích tựu thị sát nhân mạ?” Hạng bá công thanh âm bất cao, đãn khước thập phân thanh tích.

“Một thác, tựu thị lai sát nhĩ đích.” Xuyên bách dịch tọa tại na lí, tọa tư hòa biểu tình tự hồ đô một hữu biến hóa, nghiễm nhiên tựu thị nhất tọa tiếu dung khả cúc đích điêu tượng.

“Nhĩ dĩ vi ngã môn giá ma đa nhân sát bất liễu nhĩ?” Thượng cung hòa ngận tự tín đích vấn đạo.

“Như quả đa tựu bất khả chiến thắng, côn trùng tảo cai thành vi giá cá thế giới đích chủ tể liễu.”

“Ngã đích quốc vương, diện cụ đại sư thuyết đích một thác, dĩ tha hiện tại đích tu vi, ngã môn đích xác vô pháp chiến thắng tha, nhượng ngã hòa tha đàm đàm.” Hạng bá công thử thời dĩ kinh bả tự kỷ điều chỉnh đích ngận lãnh tĩnh, thuyết xuất thoại lai dã ngận lý trí. Quốc vương thượng cung hòa một hữu thuyết thoại, chỉ thị vi vi đích điểm đầu, biểu kỳ đồng ý.

“Xuyên bách dịch, ngã thị chính nghĩa liên minh minh chủ, nhĩ sát ngã tựu đẳng vu dữ chính nghĩa thệ bất lưỡng lập, nan đạo nhĩ bất thanh sở tà ác thị chiến thắng bất liễu chính nghĩa đích mạ?” Hạng bá công trang khang tác thế đích thuyết.

“Chính nghĩa dữ tà ác quyền lợi thuyết liễu toán, thùy chưởng ác liễu quyền lợi thùy tựu thị chính nghĩa giả, giá cá đạo lý nhĩ bỉ ngã thanh sở.”

“Nhĩ tương tín tự kỷ thị chính nghĩa đích?”

“Ngã môn tương bất tương tín bất trọng yếu, trọng yếu đích thị đại gia tương tín.”

“Ngã chân tưởng tri đạo, đại gia hội như hà tương tín ác quán mãn doanh đích diện cụ đế quốc thị chính nghĩa đích?”

“Bất, ngã tòng lai bất thuyết diện cụ đế quốc thị chính nghĩa đích, ngã môn thị tà ác đích, sở dĩ tuyệt bất hội duẫn hứa bỉ ngã hoàn yếu tà ác đích nhân hoạt tại giá cá duy độ, ngã thật tại vô pháp tiếp thụ giá dạng đích hiện thật.”

“Nhĩ chung vu thừa nhận tự kỷ thị tà ác liễu!”

“Một thác, nhân vi chỉ hữu chân chính tà ác đích nhân tài năng hoạch đắc chí cao vô thượng đích quyền lợi, sở dĩ, ngã bất duẫn hứa nhĩ bỉ ngã tà ác. Nhi thả ngã đích tà ác thị thản thản đãng đãng đích, dã đắc đáo liễu nhĩ môn đích cao độ nhận khả, chỉ nhân vi giá thị nhĩ môn đích quyền lợi lĩnh vực. Như quả đáo liễu diện cụ đế quốc, tức tiện ngã thừa nhận ngã thị tà ác đích, diện cụ đế quốc thị tà ác đích, na lí đích nhân đô bất thừa nhận, nhân vi na thị ngã môn đích quyền lợi lĩnh vực.”

“Nhĩ môn đích nhân tuy nhiên sổ lượng bàng đại, đãn đô thị vô não đích trệ nhân, tha môn một hữu tư tưởng.”

“Chỉ yếu ngã hữu tư tưởng tựu cú liễu, tựu tượng nhĩ môn đích chính nghĩa liên minh, nhĩ đích tư tưởng tựu thị chính nghĩa liên minh đích tư tưởng, kỳ tha nhân hòa ngã đích trệ nhân duy nhất đích khu biệt tựu thị, ngã đích trệ nhân công nhận đích một hữu tư tưởng, nhĩ đích thần dân công nhận đích đô hữu tư tưởng, đãn thể hiện đích đô thị nhĩ nhất cá nhân đích tư tưởng. Ngã đích trệ nhân thị một hữu tư tưởng đích trệ nhân, nhĩ đích thần dân thị hữu tư tưởng đích trệ nhân. Khu biệt tựu tại vu thị phục tòng ngã đích nhân canh chân thật, nhi thính mệnh vu nhĩ đích nhân khả năng ngận hư ngụy.”

“Chính nghĩa thị bất khả chiến thắng đích, vô luận tẩu quá đa thiếu khúc chiết đích lộ, tối hậu đích thắng lợi giả nhất định thị ngã môn.”

“Giá thoại nhĩ bất ứng cai đối ngã thuyết, nhi thị yếu khảng khái kích ngang đích đối tha môn thuyết.” Diện cụ đại sư tự hồ hứa cửu một hữu hoạt động liễu, thử thời tha sĩ khởi liễu hữu tí, dụng thực chỉ chỉ điểm trứ trạm tại nhất khởi nhất ngôn bất phát chính nghĩa liên minh đích chúng nhân.

“Nhĩ xác tín diện cụ đế quốc tối chung hội thắng lợi?” Hạng bá công chuyển liễu thoại phong.

“Ngã môn nhất trực tại thắng lợi, tòng vị lĩnh giáo quá thất bại đích thể nghiệm.”

“Na thị nhân vi nhĩ môn thái ti bỉ.”

“Chỉ hữu ti bỉ đích nhân tài năng hoạch đắc chí cao vô thượng đích quyền lợi, sở dĩ ngã yếu sát tử sở hữu bỉ ngã ti bỉ đích nhân.”

“Một hữu đạo đức, lương tri, chính nghĩa thị vĩnh viễn bất hội hoạch đắc chân chính đích quyền lợi đích.”

“Giá ta đông tây bổn tựu một hữu thập ma chân chính đích nội hàm, nhi bất quá thị phiến tử lợi dụng tha hoạch đắc quyền lợi đích công cụ nhi dĩ.”

“Nhĩ vi thập ma bất lợi dụng?”

“Chỉ hữu nhược giả tài lợi dụng giá ta phục tạp nhi cổ quái đích đông tây lai yểm cái tự kỷ đích vô năng, cường giả bất nhu yếu hoa lí hồ tiếu đích già tu bố.”

“Nhĩ tựu thị nhất cá ma quỷ, một hữu nhất điểm nhân tính, dã căn bổn bất đổng đắc ái tình, hữu tình, thân tình, sự nghiệp…”

“Giá cá thế giới thượng một hữu nhân bất ái ngã, na phạ thị ngã đích cừu nhân; một hữu nhân bất trân thị ngã đích hữu nghị, na phạ thị ngã đích địch nhân; một hữu nhân bỉ ngã đích sự nghiệp tố đích canh đại, na phạ thị tượng nhĩ giá dạng đích đối thủ. Thỉnh bất yếu dụng tầm thường nhân đích tư duy lai đàm luận ngã môn kỳ nhân đích truy cầu.”

“Chúng sở chu tri, diện cụ đại sư đích thân hòa lực kháo đích bất thị phẩm đức, nhi thị diện cụ.”

“Ngã tố diện cụ đô thị cấp biệt nhân đái đích, tự kỷ tòng lai bất đái na đông tây.”

“Giá ma xích lỏa lỏa đích hoang ngôn nhĩ đô thuyết đắc xuất lai?”

“Ngã chỉ quản thuyết, phán đoạn chân ngụy thị nhĩ môn đích sự tình.”

“Xuyên bách dịch, ngã tưởng tri đạo, chẩm dạng tài năng nhượng nhĩ tương tín đạo đức hòa chính nghĩa?”

“Ngã chỉ tương tín la tập hòa nhân tính, vĩnh viễn bất hội tương tín mỗ ta nhân khoa khoa kỳ đàm đích tuyên truyện, vĩ nhân đích thừa nặc cập hào ngôn tráng ngữ.”

“Nhĩ đích la tập tựu thị sát nhân?”

“Một thác, sát ngã tưởng sát đích nhân.”

“Nhĩ đích tội ác hội nhượng nhĩ vạn kiếp bất phục đích.”

“Dương nhất trực giá dạng trớ chú lang, đãn ngã thị lão hổ, dương kiến liễu mãnh hổ liên trớ chú đích cơ hội đô một hữu.”

“Nhĩ hữu thập ma quyền lợi loạn sát vô cô?”

“Lão hổ cật dương bằng đích thị cường tráng đích thể phách hòa cương nha lợi trảo, giá tựu thị quyền lợi.”

“Nhược nhục cường thực.”

“Nan đạo giá bất thị vũ trụ pháp tắc?”

“Nhĩ tựu thị ác ma, liên khởi mã đích nhân tính đô một hữu.”

“Ngã đích xác tối phôi, đãn một hữu phôi đáo sát tự kỷ thân sinh nhi tử đích địa bộ, sở dĩ nhĩ tất tu tử.”

Trầm mặc, tử nhất dạng đích trầm mặc; nghị sự đại thính lí nhất điểm thanh tức đô một hữu, thế giới đột nhiên tĩnh chỉ liễu, tượng thị vi hạng diên anh mặc ai.

Hạng bá công đích tâm tại tích huyết, nhất trương sấu kiểm đốn thời thiết thanh, lưỡng chỉ hồ li nhất dạng đích nhãn tình thiểm trứ hàn quang, tử tử địa trành trứ xuyên bách dịch. Thử thời, tha tịnh bất thị phạ tử, đối tha nhi ngôn danh tiết bỉ tử vong hoàn trọng yếu, di xú vạn niên thị tha vạn vạn bất năng tiếp thụ đích.

Nhậm hà thời đại đô bất khuyết phạp ngu muội đích trung thần mãnh tương, hữu lưỡng cá nhân kiến trạng mãnh đích khiêu xuất lai, dụng đao kiếm lai tập kích diện cụ đại sư, xuyên bách dịch vi vi nhất động, lưỡng cá nhân tiện đảo tại hạng bá công đích hoài trung, tốc độ chi khoái nhượng sở hữu đích nhân đô lai bất cập phản ứng. Hạng bá công hoài lí lâu trứ lưỡng cá nhân dĩ kinh đoạn khí liễu đại tương, một hữu huyết tích, một hữu thương khẩu. Đại gia đô thanh sở giá nhị nhân đô thị hàn nho quốc võ công cái thế đích cao thủ, tại diện cụ đại sư diện tiền như lâu nghĩ nhất dạng bất kham nhất kích, nhượng sở hữu đích nhân đô cảm đáo mao cốt tủng nhiên, hạng bá công mạn mạn đích phóng đảo lưỡng cụ thi thể, thập phân thanh sở đẳng đãi tự kỷ đích hạ nhất bộ thị thập ma, chỉnh cá nhân ngốc nhược mộc kê, sỏa sỏa đích vô sở thích tòng.

Hựu hữu nhân xuẩn xuẩn dục động.

“Nhĩ môn một hữu tất yếu tự tầm tử lộ, ngã hoàn bất tưởng sát nhĩ môn giá ta vô liêu đích phạn dũng. Thùy đô bất yếu động, ngã mã thượng đái lưỡng cá nhân quá lai.” Diện cụ đại sư thoại âm vị lạc, nhân dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tốc độ chi khoái lệnh nhân trách thiệt.

Đại gia diện diện tương thứ, đô bất tri đạo cai thuyết thập ma, tối hậu mục quang hoàn thị tòng quốc vương thượng cung hòa thân thượng di khai, hựu đô tập trung đáo hạng bá công đích kiểm thượng.

Hoàn một đẳng hạng bá công khai khẩu, xuyên bách dịch thủ đề lưỡng cá nhân phi tốc nhi chí, tha y cựu tọa tại nghị sự đại thính đích chủ vị thượng, bả lưỡng cá nhân phóng tại tự kỷ đích tả hữu tựu tượng tòng vị ly khai quá nhất dạng. Đại gia vô pháp tưởng tượng, tại giá ma đoản đích thời gian lí, diện cụ đại sư hội tòng tử lao chi trung đái xuất lưỡng cá nhân, tha thị chẩm dạng tố đáo đích?

“Đại gia đô nhận thức ba, nữ hài thị ngã đích đồ tôn an đồ tư tư, nam hài thị lệnh nhân thảo yếm đích nhĩ môn nhận định đích khi sư diệt tổ đích ngô khải.” Tha hốt nhiên khán kiến địa thượng cương cương bị tha sát tử đích lưỡng cụ tử thi, tiện nhất dương thủ nhượng kỳ phi xuất song ngoại, nhiên hậu kế tục thuyết: “Giá lưỡng cá nhân ngã yếu đái tẩu, hạng bá công, hạng diên hùng tất tu tử. Thượng cung hòa nhĩ đích hàn nho quốc tịnh nhập diện cụ đế quốc, nhất thiết đô yếu thính ngã đích.”

Cửu châu chiến thần hạng bá công bỉ thị địa khán trứ diện cụ đại sư, tha bất tương tín tha khả dĩ sát điệu tự kỷ, nhân vi tưởng sát điệu tứ đại kỳ nhân chi nhất, chỉ hữu công lực hoàn bất hành, tất tu yếu kỳ tha tam vị kỳ nhân nhất trí đồng ý, tha bất tương tín dự ngôn đại sư chu linh hòa thác hoang giả an đồ liệt nghiệp đô năng đồng ý, tha canh bất tương tín tứ đại kỳ nhân chi trung tự kỷ hội tiên tử.