Bổn chương chủ yếu nhân vật:

Ngô khải: An đồ tư tư đích ái nhân, thiên hạ đệ nhất dũng sĩ đích truyện nhân.

Chính pháp tiêu: Vũ văn sướng đích tâm phúc, nội quân trọng yếu tương lĩnh.

Nhân tại tối vô nại đích thời hầu, ngận dung dịch tương tín nhất ta mạn vô biên tế đích đối tự kỷ hữu lợi đích thuyết pháp, nhân vi tha môn dĩ kinh thất khứ liễu lý trí đích lực lượng.

Xuyên bách dịch nhất trực bả thác hoang giả khán thành nhãn trung đinh nhục trung thứ, hoặc hứa tha dã thị duy độ chi trung duy nhất khả dĩ trở nạo tự kỷ thật hiện hoành đồ đại nghiệp đích nhân, tha mỗi thiên đô tại tưởng khống chế thác hoang giả đích bạn pháp, tối hậu phát hiện tự kỷ hòa an đồ liệt nghiệp tương bỉ giác duy nhất đích cường đại tựu thị vô sỉ, nhi thác hoang giả tối đại đích nhược điểm thị ngụy thiện, phủ tắc tha bất khả năng thâu cấp tự kỷ. Tha đả toán bả tự kỷ đích vô sỉ phát huy đáo cực trí, lợi dụng an đồ liệt nghiệp hoàn mỹ vô khuyết đích ngụy thiện hoàn toàn khống chế tha, giá dạng tha đích đế quốc mộng tựu hội canh chân thật, cụ thể, diệu bất khả ngôn.

Thác hoang giả dữ diện cụ đại sư đô tại sung cảnh trứ tự kỷ mỹ hảo đích vị lai, nhi na ta vô túc khinh trọng đích tiểu nhân vật dã đồng dạng tại truy cầu tự kỷ đích sinh hoạt. Ngô khải tẫn quản hòa tư tư lai đáo liễu vĩnh nhạc đô lai khán vọng nhạc mẫu kim đậu, đãn kim đậu đối tha một hữu ti hào hưng thú, tha đồng dạng dã bất tưởng đa khán giá cá thế giới thượng tối ngạt độc đích nữ nhân nhất nhãn, khả thị ngại vu tư tư đích cảm thụ, song phương dã năng tương an vô sự, kim đậu chỉnh nhật mang lục trứ diện cụ đế quốc đích sự tình, ngô khải mỗi thiên cần phấn đích tu luyện tự kỷ đích công lực, do vu sư phụ thị thiên hạ đệ nhất võ sĩ, tự kỷ hựu hữu trứ cực cao đích thiên phú, tha đích tu vi dĩ kinh viễn viễn đích siêu xuất liễu chính thường nhân, đãn chiếu thác hoang giả dữ diện cụ đại sư bỉ khởi lai thượng hữu ngận đại đích soa cự.

Diện cụ đế quốc đích trệ nhân bất phân trú dạ đích lao động, phát triển kiến thiết đích cực khoái. Sảo hữu thời gian, ngô khải tiện khứ dã ngoại đích kiến trúc công địa thượng khán khán, tha vi giá ta trệ nhân cảm đáo oản tích, giá lí dã hứa hữu thiên tài đích sang tạo giả, phát minh giả, nghệ thuật gia, tư tưởng gia…, hoặc hứa hoàn hữu tự kỷ đích tộc nhân hòa thân nhân, tha môn thống thống đích biến thành liễu cơ khí, giá cá thế giới thượng một hữu nhậm hà tà ác năng cú siêu việt diện cụ đế quốc đích trệ nhân thống trị. Ngô khải tâm trung giá dạng tưởng, đãn nhãn trung khước một hữu đình chỉ quan sát giá ta nhân, tha môn đại đa thân thể bất thác, tẫn quản nhất cá cá thương ngân luy luy, diện vô biểu tình, tâm vô bàng vụ, đô hoàn năng chuyên tâm trí chí đích càn tự kỷ đích hoạt.

Hữu diện thị oanh oanh liệt liệt đích lao động tràng diện, tả diện tiện thị đôi tích như sơn đích bạch cốt, cao cường độ đích lao động nhượng tha môn suy lão đích ngận khoái, bất tri đạo na nhất thiên tự kỷ tựu hội bị thân biên đích nhân cật điệu, cốt đầu bị đâu tiến tả biên đích bạch cốt đôi, hoặc bị dã thú thâu tẩu, hoặc tại liệt nhật hòa phong vũ trung kiến chứng trứ lịch sử, đẳng đãi nhất cá công chính đích bình phán.

Giá lí đích chính thường nhân chỉ hữu quản lý giả, ngoại nhân thị cấm chỉ tùy ý lai đích. Đãn ngô khải thị “Tài vương” kim đậu đích nữ tế, thảo hảo ba kết đô duy khủng bất cập, một nhân cảm thái tuế đầu thượng động thổ. Tha đồng tình tha môn, dã tăng hận tha môn, đãn tối chung hoàn thị yếu chửng cứu tha môn, “Trệ nhân” thùy hựu năng thuyết đích thanh ni?

Nhiên nhi, tha hốt nhiên khán kiến hữu nhất vị khán tự chính thường đích nam nhân lạp trứ nhất cá nữ trệ nhân đích thủ thâm tình đích khuynh tố. Dữ thử đồng thời, quản lý giả dã phát hiện liễu, tha môn phân phân bào quá lai trảo giá vị tiểu hỏa tử, đãn thử nhân đả đấu năng lực ngận cường tha môn bất năng đắc thủ, đả thủ việt lai việt đa, vu thị giá cá cường tráng đích tiểu hỏa tử đan tí dịch hạ giáp khởi trệ nhân cô nương tựu bào, hậu diện đích nhân nhất biên truy, nhất biên khứ phái nhân hướng thượng diện báo cáo.

Trệ nhân quản lý tại diện cụ đế quốc thị nhất khối tịnh thổ, nghiêm cách hà khắc, bất duẫn hứa xuất hiện nhất điểm vấn đề, nhân vi giá thị diện cụ đế quốc đích cơ thạch. Tiêu tức đáo liễu nội quân thống lĩnh phủ, vũ văn sướng đích tâm phúc chính pháp tiêu bất cảm đãi mạn, đề khởi song quỷ đầu đao, thông thông cản lai. Tẫn quản niên khinh nhân dụng tẫn toàn lực bôn bào, đãn tất tái trứ nhất cá nữ nhân, huống thả chính pháp tiêu công lực cái thế, bất cửu tựu siêu việt liễu tha, tịnh đáng trụ liễu khứ lộ. Niên khinh nhân tịnh bất tưởng phóng hạ trệ nhân cô nương, tri đạo lai giả lệ hại dã bất úy cụ, chuẩn bị toàn lực nhất bác.

“Như thử đại đảm, tựu bất phạ tử mạ?” Ải bàn đích chính pháp tiêu lưỡng thủ đề trứ song quỷ đầu đao, cao thanh a xích.

“Na nhi khối đích hoàng thổ bất mai nhân, ngã cảm lai hoàn hội phạ tử?” Tiểu hỏa tử một hữu nhất ti khủng cụ đích hồi đáp.

Chính pháp tiêu dã bất thuyết thoại, tha ải bàn đích thân tài nhu nhận tính cực hảo, hành động khoái nhi linh hoạt, lưỡng bả quỷ đầu đao trực bôn tiểu hỏa tử khảm lai, tiểu hỏa tử thân thủ quả nhiên bất nhược, cánh nhiên xuất hồ ý liêu đích đóa quá khứ lưỡng đao. Chính pháp tiêu giác đắc hữu ta sá dị, tha nhận chân đích khán liễu khán nhãn tiền giá cá cao đại đích tiểu hỏa tử, cao cá nhi, viên kiểm, đoản phát, tiểu nhãn tình, quân xưng nhi kiện tráng, tuy ngũ quan đan tuyển nhất bàn, đãn kết hợp tại nhất khởi bất cận khả ái, hoàn hàm trứ kỉ phân soái khí. Tẫn quản như thử, dã bất năng bất sát, chỉ thị giác đắc hữu liễu kỉ phân oản tích. Quyết tâm nhất hạ, tha sử xuất bát thành dĩ thượng công lực, chuẩn bị liên đồng trệ nhân nhất khởi sát điệu.

Ngô khải nhất trực ám trung vĩ tùy trứ giá cá niên khinh nhân, kiến đáo tình huống bất diệu, đột nhiên hiện thân, phách xuất nhất chưởng bả chính pháp tiêu kích thối. Giá cá thế giới thượng nhất chưởng năng bả tự kỷ kích thối đích nhân khả dĩ thuyết phượng mao lân giác, trừng đại viên nhãn khán thời, khước thị nhất cá niên khinh nhân, tha đại cật nhất kinh, thượng hạ đả lượng trứ cao đại đích ngô khải tịnh vấn đạo: “Nhĩ thị hà nhân, dã bất tưởng hoạt liễu?”

“Na hựu như hà?” Ngô khải khán bất khởi vũ văn sướng đích cẩu, khinh miệt đích phản vấn.

“Bằng hữu, giá lí đích sự tình nhĩ bất yếu tham dữ tiến lai, thỉnh tẫn khoái ly khai!” Giáp trứ trệ nhân đích tiểu hỏa tử đáng tại liễu ngô khải tiền diện tịnh đối tha thuyết.

“Tưởng tẩu dung dịch, ngã tống nhĩ môn tựu nhất khởi thượng lộ ba!” Chính pháp tiêu kiên định đích thuyết.

Giá thời hầu hữu nhân thấu thượng lai đối tha thuyết, giá nhân khiếu ngô khải, thị “Tài vương” kim đậu đích cô gia. Đối ngô khải chính pháp tiêu một kiến quá, đãn tảo hữu nhĩ văn, tri đạo tha thị thiên hạ đệ nhất dũng sĩ duy nhất đích đồ đệ, thử xử tương ngộ chính xảo khả dĩ thảo giáo thảo giáo.

“Nhĩ thị thiên hạ đệ nhất dũng sĩ đích đồ đệ?” Chính pháp tiêu tưởng tiến nhất bộ xác nhận.

“Ngã thị ngô khải.”

“Khả phủ tứ giáo nhất nhị.”

“Nhĩ hoàn bất phối.”

Chính pháp tiêu bổn dĩ vi ngô khải năng khách sáo khách sáo, một tưởng đáo bất đãn cuồng vọng đắc mục trung vô nhân, nhi thả hoàn đối tự kỷ thập phân khinh miệt. “Kí nhiên nhĩ trảo tử ngã tựu một bạn pháp bất thành toàn nhĩ liễu.” Tha biểu tình nghiêm túc, phóng xuất ngoan thoại.

“Nhĩ bất tưởng tử ngã dã thành toàn nhĩ, sở dĩ ngã tạm thời bất hội sát nhĩ.” Ngô khải tự tiếu phi tiếu đích thuyết, na chủng khinh miệt nhượng chính pháp tiêu nộ bất khả át.

Ngô khải chi sở dĩ thống hận chính pháp tiêu thị nhân vi an đồ tư tư kinh quá quỷ quốc đích thời hầu, vũ văn sướng hòa chính pháp tiêu nan vi quá tha môn, tha tri đạo hậu nhất trực cảnh cảnh vu hoài.

“Lượng xuất nhĩ đích binh khí!” Chính pháp tiêu bách bất cập đãi đích thuyết.

“Nhĩ bất phối.” Ngô khải kế tục tu nhục tha.

Chính pháp tiêu tại quỷ quốc nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, tòng vị hữu quá giá dạng đích sỉ nhục, tha đích nộ hỏa tập trung tại tự kỷ đích quỷ đầu đao thượng, tốc độ bạn trứ lực lượng hoàn hữu quỷ dị đích xuất kích phương hướng khảm hướng ngô khải, na lí tưởng đáo ngô khải đích tốc độ hòa năng lực tu vi viễn viễn siêu xuất tha, đối tha đích phá trán dã khán đắc thanh thanh sở sở, nhất cước thích xuất, bả chính pháp tiêu đoán phi kỉ trượng viễn, trọng trọng đích suất tại địa thượng, tha nhẫn trứ kịch thống ba khởi lai, cảm đáo ngũ tạng lục phủ phiên giang đảo hải, đãn hoàn thị ngoan cường địa tái thứ tẩu quá lai, chuẩn bị huyết chiến đáo để.

“Chính pháp tiêu, ngã thuyết quá nhĩ bất phối, dã bất tưởng sát nhĩ, nhân vi nhĩ hoàn bất toán thái phôi đích nhân, biệt lai trảo tử, hồi khứ trảo nhĩ đích chủ tử khứ ba!” Ngô khải thuyết hoàn đầu dã bất hồi đích lĩnh trứ na cá niên khinh nhân hướng tương phản đích phương hướng tẩu liễu. Vọng trứ tha môn đích bối ảnh, chính pháp tiêu một hữu thải dụng thâu tập tiến công, phủ tắc ngô khải bất hội thủ hạ lưu tình.

Ngô khải hòa nhất cá niên khinh nhân nhất khởi thưởng tẩu liễu nhất cá trệ nhân, giá tại diện cụ đế quốc thị hào vô nghi vấn đích tử tội, nhi thả hựu đả thương liễu nội quân thống lĩnh đích chúc hạ, khả vị sấm hạ thao thiên đại họa.