Tha môn kỵ mã kỉ hồ đề tiền liễu nhất cá thời thần để đạt giá lí, lưu tông thủ bả thủ đích hướng vương uy hòa tự kỷ đích sổ thập kỵ thân vệ hạ trứ khẩu lệnh, tịnh tiến hành củ chính, vương uy khởi sơ căn bổn bất đổng thập ma, lập chính, sảo tức, hướng tả khán, hướng hữu khán, tề bộ tẩu đích khẩu lệnh.

Đãn sở hạnh tịnh bất nan, nhất cá thời thần hạ lai, lưu tông bất đoạn đích giải thích, canh chính, vương uy đẳng nhân dĩ kinh năng cú thục tất giá ta chỉ lệnh hòa động tác liễu.

“Nhất cá nhân năng tố đáo tự nhiên bất nan, đãn thị yếu tố đáo chỉnh thể hoa nhất tựu ngận khốn nan liễu, loại tự vu đại hình hội chiến đương trung, các binh chủng năng cú hữu hiệu đích phối hợp, vưu kỳ đáo liễu loạn chiến đương trung tựu hiển đắc ngận hữu tác dụng liễu.” Lưu tông chỉ thị đạm đạm đích thuyết đạo.

Vương uy củng thủ đạo: “Mạt tương định hội bất di dư lực đích tương kỳ thôi hành hạ khứ, dụng quá ngọ thực chi hậu, tương sĩ môn sảo sảo hưu chỉnh chi hậu, ngã tiện lập khắc trứ thủ lạc thật nhị công tử đích sự tình.”

Lưu tông thuyết hoàn chi hậu, tiện thị đạo: “Ngã giá biên yếu vãng long trung tẩu nhất tranh, giá biên tựu toàn quyền giao cấp tương quân liễu, minh thiên tảo thượng chi tiền, ngô tất đương cản đáo, hội đồng quân mã nhất đồng tiền vãng giang hạ.”

“Nặc!”

Lưu tông thuyết hoàn chi hậu, tiện thị giản đan đích thu thập nhất phiên, chuẩn bị ta lễ vật, đái thượng lưu đức hòa thập kỉ danh kỵ quân thân vệ vãng long trung nhi khứ, lưu đức tác vi mã nô, hoàn thị đam nhậm trứ thị lộng lưu tông chiến mã đích chức trách, tự thượng thứ tương kỳ thân chúc đích sự tình an bài thỏa đương chi hậu, lưu đức đảo thị canh thiêm cảm kích, đảo thị căng căng nghiệp nghiệp đích mô dạng.

Chư cát lượng đích thê tử thị hoàng nguyệt anh, nhạc phụ thị hoàng ngạn thừa, nhi chư cát lượng đích nhạc mẫu tựu thị kinh châu đại tộc thái gia thái phúng chi nữ, nhi thái phúng đích nhi tử tựu thị thái mạo, sở dĩ thuyết, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai giảng, lưu biểu hòa hoàng ngạn thừa nãi thị liên khâm huynh đệ quan hệ.

Dã tựu thị thuyết, hoàng nguyệt anh toán đắc thượng tự kỷ đích biểu tỷ, nhi chư cát lượng tựu thị biểu tỷ phu liễu, thân nhiệt nhất điểm nhi, dã khả hoán biểu ca liễu, lưu tông tự nhiên tri đạo kỳ trung đích quan hệ, thuyết khởi lai, hữu giá nhất tằng quan hệ, bổn lai chư cát lượng nhược thị tưởng yếu xuất sĩ, chẩm ma dã năng cú tố cá nhất quan bán chức.

Đãn thị lưu tông canh tri đạo, chư cát lượng tuyệt phi bách lí chi tài, nhi lưu biểu thức nhân dụng nhân thượng diện hoàn thị hữu nhất ta vấn đề đích, canh hoàng luận chư cát lượng bổn thân dã giác đắc lưu biểu nãi thị thủ thành bình dung chi chủ, cân tùy lưu biểu tịnh bất năng triển hiện tự kỷ đích tài hoa.

Sở dĩ lưu tông đối vu thử hành tịnh một hữu thập ma tín tâm, chư cát lượng nhược thị chân đích na ma dung dịch thỉnh xuất sơn, dã bất dụng lưu bị tam cố mao lư liễu.

Giá nhất lộ đảo thị bất khẩn bất mạn, duyên đồ hoàn lĩnh lược liễu nhất phiên dã ngoại phong quang, đãi đắc vấn liễu vấn lộ nhân, hảo bất dung dịch tài tầm đáo liễu chư cát lượng đích cư sở.

Đối vu lưu tông, chư cát lượng đảo thị một thập ma cự tuyệt đích, tất cánh lưỡng giả bổn lai tựu thị thân thích quan hệ, lưu tông tá khẩu xuất chinh, lai khán khán biểu tỷ, chư cát lượng diệc bất tri đạo tự nhiên bất hảo cự chi môn ngoại.

Lưỡng nhân tựu tại giá cá đương khẩu, sơ thứ tương thức, chư cát lượng tương mạo đường đường, nhất thân độc thư nhân đích trường sam luân cân trang thúc, đảo thị nhất cá nan đắc đích đại soái ca: “Kiến quá biểu huynh!”

Chư cát lượng diệc thị hoàn lễ, đảo thị một hữu thân nhân chi gian đích nhiệt lạc, phản nhi hữu ta sinh sơ: “Trọng đức thỉnh tọa tựu thị, chẩm ma nhàn hạ vô sự đáo ngã giá lí lai mao lư lai liễu.”

Lưu tông khán liễu khán lí ốc, tịnh một hữu trực ngôn, thuyết khởi lai tha thị hữu ta một để đích, nhược thị trực tiếp thuyết chiêu lãm đích tâm tư, khủng phạ trực tiếp bị cự tuyệt tựu ngận dam giới liễu, thuyết bất đắc hạ nhất thứ dã hội tượng lưu bị na dạng, chư cát lượng tị nhi bất kiến liễu: “Di, biểu tỷ bất tại mạ, ngã giá nhất thứ, nãi thị phụng liễu phụ thân đích quân lệnh, suất quân tòng tương dương xuất phát, suất lĩnh binh mã tiền vãng giang hạ cứu viện hoàng tổ tương quân đích.”

“Chuẩn bị tòng trung lư cảng, tẩu thủy lộ tiền vãng hạ khẩu, đáo liễu giá lí tiện thuận đạo khán nhất khán biểu tỷ hòa biểu tỷ phu liễu, chẩm ma, biểu tỷ bất tại mạ?”

Thuyết đáo giá lí, lưu tông nhẫn bất trụ tiện thị dụng thần nhãn đối chư cát lượng tiến hành liễu nhất phiên tham tra.

【 bố y 】: Chư cát lượng

【 trung thành 】: Vô ( tại dã trạng thái )

【 thống soái 】: 92

【 võ lực 】: 38

【 trí lực 】: 100

【 văn thao 】: 95

【 mị lực 】: 92

【 hệ thống bình giới 】: Hung hữu mưu lược, vu chính sự, quân sự, văn thao giai vi kỳ sở trường, trừ võ lực trị ngoại, các hạng sổ trị quân vi nhất lưu thủy chuẩn, trí lực trị vi thời đại đỉnh tiêm, thả nhất đán hiệu trung, tắc nguyện vi chủ công cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ. Hiện cư vu long trung, dĩ đãi minh chủ, túc chủ khả toàn lực chiêu lãm.

Chân đích thị nghịch thiên, lưu tông sát liễu sát chủy giác đích khẩu thủy, khước kiến chư cát lượng đích kiểm thượng lộ xuất liễu sá dị đích thần sắc: “Nhĩ biểu tỷ giá lưỡng thiên chính xảo hồi nương gia kỉ thiên, chẩm ma, trọng đức đối vu lĩnh quân tác chiến pha hữu kiến địa?”

Lưu tông tưởng hoán hoàng nguyệt anh xuất lai, dã chính thị tưởng đa nhất cá bang khang đích nhân, kiến đáo hoàng nguyệt anh bất tại, tiện chỉ hảo toàn tâm toàn ý đích ứng phó chư cát lượng liễu: “Kiến địa bất cảm đương, chỉ thị đối vu quân sự thượng hữu nhất ta tự kỷ đích khán pháp.”

Chư cát lượng sá dị đích đạo, thuyết thật tại thoại, lưu tông giá ta niên lai, nhất trực danh thanh bình bình, tác vi kinh châu vị lai chi chủ hô thanh tối cao đích nhân khước tịnh một hữu thập ma đại đích tác vi, lĩnh binh tác chiến giá kiện sự tình tựu dĩ kinh nhượng tha hữu ta cật kinh liễu, canh bất dụng thuyết đối vu quân sự thượng đích khán pháp.

“Nhàn lai dã vô sự, lượng nguyện ý thính nhất thính hiền đệ đích cao kiến.”

Lưu tông dã thị vi vi cảm giác hữu ta tàm quý đích mô dạng: “Biểu huynh thiết mạc tiếu thoại tông liễu, bất quá ngôn chí vu thử, tông đảo khả dĩ thuyết xuất nhất ta tự kỷ đích khán pháp, thỉnh biểu huynh phủ chính!”

Lưu tông thuyết đạo giá lí, tự nhiên thị tri hiểu, chư cát lượng giá đẳng diễm tuyệt nhất cá thời đại đích nhân vật, một hữu nhất ta hung trung đích bão phụ hòa chủ trương, thị bất hội nhượng kỳ tâm duyệt thành phục đích, đương hạ tiện thị bất cảm giải đãi: “Đương kim thiên hạ, nãi thị sổ bách niên vị phùng chi loạn cục, ngô dĩ vi, kinh châu dĩ thập thất tái vị kinh đại đích chiến sự liễu, đãn bất đại biểu tương lai bất hội kinh lịch.”

“Vưu kỳ thị hiện như kim, tào thao dĩ kinh kích bại liễu viên thiệu, nhất thống bắc phương, liêu tưởng bất cửu chi hậu, chiến hỏa tất nhiên tịch quyển chí kinh châu, nhi ngu đệ thiết dĩ vi, đương thử thời dã, ứng đương lệ binh mạt mã, dĩ toàn kinh châu toàn cảnh.”

Chư cát lượng đảo thị đối lưu tông quát mục tương khán, đạo: “Thật bất tương man, ngã nhận vi hiền đệ sở ngôn, đảo thị pha vi trung khẳng, ngô cao độ phán đoạn, đoản tắc nhất niên, trường tắc lưỡng niên, tào thao tất định nam chinh.”

Lưu tông đạo: “Bất thác, bất quá thử thời kinh châu quá vu an ổn, nhược thị tương thử sự đề thượng nhật trình, khủng phạ hữu nhân hội thuyết kỷ nhân ưu thiên liễu, thị dĩ tông giá nhất thứ tài chủ động yếu cầu lĩnh binh xuất chinh.”

Chư cát lượng đạo: “Hiền đệ nhất nhân chi lực, khủng phạ……”

Lưu tông đạo: “Vi bảo toàn kinh châu bách tính, ngô nguyện kiệt tẫn toàn lực, hưng hứa giá điều lộ bất hảo tẩu, đãn tương lai tông tuyệt bất nguyện ý thúc thủ tựu cầm!”

Chư cát lượng khai hoài đại tiếu đạo: “Hiền đệ năng hữu thử tâm, dĩ kinh thị nan năng khả quý, kim nhật nhất phiên thoại, đảo chân thị nhượng lượng quát mục tương khán, đan đan thị giá phân kiến thức hòa đảm khí, tựu dĩ kinh cường quá đại đa sổ nhân.”

Lưu tông chuyển đầu, khẩn thiết đích hành liễu nhất cá đại lễ đạo: “Văn huynh trường tài thức quá nhân, tự bỉ quản trọng nhạc nghị, đệ bất tài, khẩn cầu huynh trường xuất sơn, trợ hiền đệ nhất tí chi lực.”