Chư cát lượng khán liễu nhất nhãn lưu tông, trấn nam tương quân phủ chỉ cấp liễu lưu tông lưỡng vạn nhân đích thành sáo quân giới hòa tiền lương, tuy nhiên giác chi phổ thông sĩ tốt yếu ưu hậu, đãn thị yếu tri đạo phụng thiên quân đích chỉnh luyện cường độ thị cực đại đích, như quả một hữu giá phân quân hướng, khủng phạ ngận nan hữu nhân ngao đắc hạ lai, giá dã tựu bài xuất liễu lưu tông hội tòng tự kỷ phụng thiên quân lí diện tiết y súc thực, khu cấp lưu bàn na biên đích khả năng.

Chư cát lượng nhẫn bất trụ dã thị trứu liễu trứu mi đầu: “Trọng đức a, tuy nhiên ngã giá biên tại thật hành truân điền, dã tưởng tẫn liễu bạn pháp khai nguyên tiết lưu, nhược thị hữu doanh dư tự nhiên thị khả dĩ chi trì nhĩ đích, bất quá ngã giá biên tiền kỳ đích động tác hòa bộ tử mại đắc đô đại, canh ngưu, canh cụ, lương chủng, tu thiện thủy lợi đô thị nhu yếu đầu nhập, mỗi nhất dạng đô thị tiền, tưởng yếu hữu phú dư, khởi mã đô yếu bán niên dĩ hậu.”

Lưu tông đạo: “Khước bất thị thập ma đô trành trứ tỷ phu giá biên lai, tỷ phu nhĩ hoàn ký bất ký đắc, xuất trấn giang lăng chi tiền, phụ thân hoàn cấp liễu ngã nhất hạng chức quyền!”

Chư cát lượng tư tác liễu nhất hội nhi, hoảng nhiên đạo: “Trọng đức thuyết đích khả thị……”

Lưu tông kiến chư cát lượng minh bạch liễu, tiện thị thản bạch đạo: “Bất thác, nam quận tự đương dương dĩ nam chư huyện, di đạo, di lăng, giang lăng, hoa dung, tỉ quy các địa, dĩ cập kinh nam tứ quận, tiễu diệt sơn tặc hòa các địa bạn loạn đô hữu tiện nghi chi quyền.”

Chư cát lượng đạo: “Khán dạng tử, trọng đức thị tưởng tòng tiễu diệt sơn tặc lưu khấu đương trung hoạch lợi liễu?”

Lưu tông tiếu đạo: “Bất thác, vãng nhật lí giá ta sơn tặc thổ phỉ đả gia kiếp xá, oa tử lí diện định nhiên hữu bất thiếu đích tiền lương, kinh nam tứ quận tạm thả bất khảo lự, cha môn sở nhu yếu đích tựu thị tại nam quận nam bộ, tương giá ta cư điểm nhất nhất bạt xuất điệu, thu hoạch định nhiên pha phong, chẩm ma dã khả dĩ nhượng giang hạ quận na biên đa chinh nhất ta binh mã, giá ta tiền lương dã khả dĩ quản thượng nhất đoạn thời nhật.”

Lưu tông sở khảo lự đích tựu thị tiên tương giá bán niên đích thời gian cấp xanh quá khứ tái thuyết, chí vu bán niên chi hậu, chư cát lượng năng doanh dư nhất ta xuất lai, tự kỷ giới thời tái tưởng tưởng bạn pháp, vi liễu giải quyết nhiên mi chi cấp, dã chỉ hữu giá dạng liễu.

Chư cát lượng dã thị đối lưu tông đích tư duy mẫn tiệp bội phục đắc khẩn: “Hảo, bất thác, như thử nhất lai, trọng đức bất cận cận khả dĩ chước hoạch đáo lưu bàn tương quân na biên sở khuyết đích lương thảo, hoàn khả dĩ thuận tiện luyện binh, giá ta tán binh du dũng, ô hợp chi chúng, tức tiện năng đối phụng thiên quân tạo thành thương vong, dã thị vi hồ kỳ vi.”

Lưu tông tiếu đạo: “Bất thác, giá tựu khiếu dĩ chiến dưỡng chiến, tức tiện như thử, ngã môn dã yếu tiểu tâm liễu hựu tiểu tâm, thử sự tuy nhiên thuyết thị vi dân trừ hại, đãn tổng quy ngã môn thị biệt hữu dụng tâm.”

“Giá thế giới thượng, tối nhượng nhân kỵ húy đích tựu thị phát liễu hoành tài, tao nhân nhãn hồng, bị bàng nhân tật đố, tự kỷ chẩm ma tử đích đô bất tri đạo, sở dĩ, ngã đích ý kiến thị, thử sự tiễu tiễu tiến hành, bất nghi đại trương kỳ cổ.”

Lưu tông đối chư cát lượng thuyết đạo: “Ngô ý, trú phục dạ xuất, nhất đán như thử, khả tị khai đại đa sổ đích nhãn tuyến, kỳ thứ hoàn khả dĩ khởi đáo đột nhiên tập kích đích kỳ tập hiệu quả.”

Khán trứ lưu tông tư lộ thanh tích, khảo lự đắc thỏa thỏa đương đương, chư cát lượng dã thị thâm cảm hân úy, lưu tông như thử, dĩ kinh thị minh chủ chi tương, tương lai thành tựu bất khả hạn lượng, bổn thân tựu hữu thế gia hào tộc chi trì đích lưu tông, kinh châu chi chủ đích vị trí khủng phạ bát thành thị yếu lạc đáo lưu tông thân thượng đích, tương bỉ khởi lưu kỳ hoàn tại nhất vị đích lạp long lưu bị, lưỡng nhân đích soa cự dĩ kinh việt lạp việt đại.

Lưu biểu nhược thị tối hậu hạ định quyết tâm, chỉ yếu một hữu hôn hội, tuyển trạch đích tất nhiên thị lưu tông, yếu thị hoàn thị một hữu hạ định quyết tâm, na ma thái mạo đẳng nhân tối hậu tuyển trạch ủng lập đích dã nhất định thị lưu tông.

Chư cát lượng đạo: “Trọng đức khả nhu yếu ngã giá biên đề cung thập ma bang trợ đích?”

Lưu tông đạo: “Ngã chuẩn bị do cận đáo viễn, nhất bộ nhất bộ lai, tỷ phu khả tương cận ta niên giang lăng tiếp đáo đích bách tính báo quan đích án quyển điều xuất, giá ta vi phi tác ngạt đích sơn tặc dã cai túc thanh nhất hạ liễu.”

“Thậm hảo, dã chỉ hữu túc thanh liễu sơn tặc phỉ khấu, bách tính tài năng an cư nhạc nghiệp, giá ta niên lai, nam quận bắc bộ phát triển thậm khoái, chỉ thị nam quận nam bộ khước thị đại đại đích tha liễu hậu thối, tựu thị nhân vi sơn tặc thời thường tác loạn, phú hộ đảo hoàn khả dĩ dĩ bảo trại tương sơn tặc cự chi môn ngoại, y phụ tại thành quách chi ngoại bình dân bách tính khước thị mỗi đáo thu thành đích quý tiết đô hội bị kiếp lược nhất phiên.”

Chư cát lượng thuyết đáo giá lí, nhẫn bất trụ dã hữu ta cảm thán, kinh châu tuy nhiên thuyết thị thừa bình nhật cửu, đãn thị kỳ tha đích địa phương lưu thoán tiến lai đích nhân dã bất thiếu, nhất ta nhân miễn bất liễu tựu thị khiếu tụ sơn lâm, nhất đán kiếp lược liễu phổ thông bách tính, giá ta phổ thông bách tính tựu tương một hữu liễu sinh tồn đích căn cơ, hựu chỉ năng thị bị bách kiếp lược biệt gia, thuyết thị thái bình, đãn giá ta tiểu hoạn thật tại thị bất kham kỳ nhiễu.

Lưu tông đạo: “Như thử, sự bất nghi trì, tỷ phu tựu tân khổ nhĩ liễu, nhất đán chỉnh lý xuất lai, na ngã tựu án chiếu nhĩ giá biên đích tiêu tức, nhất cá cá trảo thượng môn khứ.”

Chư cát lượng hân nhiên ứng duẫn, kí nhiên thị dạ gian tập kích, na ma tự nhiên thị yếu đối tự kỷ hạ diện đích sĩ tốt, tiến hành tương quan đích huấn luyện, sở hạnh đích thị, giá ta giáp sĩ kinh quá giá ta thời gian lai lệnh hành cấm chỉ đích huấn luyện, dĩ kinh bất dụng đam tâm tha môn hội tại tập kích đích thời hầu phạm đại thanh huyên hoa, kinh nhiễu liễu tặc phỉ giá đẳng đê cấp thác ngộ.

Bổn lai giá cá thời đại, ngận đa nhân phạn đô cật bất bão, canh bất dụng thuyết cật nhục liễu, sở dĩ ngận đa nhân đô thị hoạn hữu dạ manh chứng, bất quá thử khắc lưu tông thủ lí đích lục thiên phụng thiên quân binh mã đô thị tương dương điều quá lai đích tinh binh, tự nhiên thị bất dụng đam tâm giá cá vấn đề.

Tức tiện hữu thiếu sổ nhân dạ manh, đãi đắc lưu tông thành quân chi hậu, hựu thị đối hỏa thực cải thiện liễu nhất phiên, thị dĩ dạ gian xuất chiến, hoàn toàn một hữu vấn đề, chư cát lượng đích động tác dã thị cực khoái, chỉ thị kỉ nhật công phu, lưu tông đích án đầu tựu đôi liễu nhất điệp phạm án đích quyển tông, thả hữu chư cát lượng nhượng hạ diện nhân minh sát ám phóng đích phê chú.

Chư cát lượng tố sự đích tế trí tựu tỉnh liễu lưu tông ngận đa công phu, chỉ thị như thử nhất lai, phụ cận đích sơn tặc tựu tao liễu ương, đảo bất thị thuyết nhất lộ bài đầu sát quá khứ, lưu tông đích lý niệm thị chước thương bất sát.

Yếu tri đạo, đối vu lưu tông lai thuyết, chỉnh trị đích đô thị na ta sát nhân bất trát nhãn đích sơn tặc, tối vi bách tính sở thống hận.

……

Chuyển nhãn tựu quá liễu bán cá nguyệt, lưu tông đích tiễu phỉ sự nghi tiến hành đắc như hỏa như đồ, nam quận chi giang đích mỗ nhất hoang giao dã ngoại chi trung, hiển đắc vưu vi tĩnh mịch, chỉ năng thính kiến dạ gian đích trùng minh, tại giá đẳng dạ sắc chi trung, dã nan hữu dạ hành nhân, tứ xử đô thị nhất phiến tất hắc đích cảnh tượng, ánh sấn trứ tất hắc đích thụ lâm, tiện thị nhượng nhân giác đắc hữu ta mao cốt tủng nhiên.

Nhất xử phá cựu đích đạo quan chi trung, nhân vi lưu tông đích tiễu phỉ, hoắc lão ngũ dã thị bị ba cập liễu tiến khứ, thử thời chính lĩnh trứ sổ thập nhân tại thử lâm thời hiết cước, nhất tùng hỏa quang chính tại phong trung diêu duệ trứ, vi trứ giá hỏa đôi đích sổ thập nhân, hoặc đa hoặc thiếu đô đái trứ hữu huyết tích, nhất ta nhân thậm chí thụ liễu thương, toán bất đắc đa trọng, nhân vi thụ thương canh trọng đích đồng bạn, dĩ kinh bị tha môn sở di khí.

Hoắc lão ngũ hoàn thị bị phụng thiên quân trọng điểm chiếu cố đích nhất ba nhân mã, án chiếu đạo lý lai thuyết, lưu tông giá biên đả đích thị khinh thủ khinh cước, bất nguyện nháo xuất thái đại động tĩnh đích tiễu phỉ, nhất đán thủ đắc liễu tài vật, tương đại bộ phân nhân phu lỗ chi hậu, nhất tiểu toát nhân đào liễu dã tựu đào liễu, tổng quy bất năng thành thập ma đại khí hầu.