Đệ nhị thiên nhất tảo, thiển thảo y chiếu quán lệ khởi thân. Mông khánh vân tuy nhiên nhất dạ một thụy hảo, đáo hậu bán dạ tài mị liễu bất đáo lưỡng cá thời thần, đãn dã xanh trứ khởi lai liễu.

Tú nhi đái trứ cá tiểu nha đầu đả thủy tiến lai, hòa thiển thảo nhất khởi tý hầu tha sơ tẩy.

Tẩy hoàn kiểm, chính tại sơ trang đích thời hầu, mông khánh vân đối tú nhi đạo: “Nhĩ khứ đại nương tử na nhất tranh, tựu thuyết ngã tạc dạ ưu tư quá độ vị năng an tẩm, kim nhật thân thể bất thích, tựu bất khứ linh tiền liễu. Đại nương tử sự mang, dã bất tất quá lai tham vọng, ngã yếu bế môn hưu dưỡng.”

Tú nhi hữu điểm bất minh sở dĩ, khán khán thiển thảo.

Thiển thảo dã bất đại minh bạch: “Nguyên nương bất thích, yếu bất yếu thỉnh triệu đại phu lai khán khán?”

Mông khánh vân bãi liễu nhất hạ thủ: “Bất tất, tựu giá ma thuyết tựu hành liễu.”

Lưỡng cá tì nữ tiện khán xuất lai tha vị tất thị chân đích thân thể bất thích, thị lánh hữu ẩn tình. Tú nhi tiện bất tái đa thuyết, phóng hạ đông tây tiện khứ liễu.

Thiển thảo kế tục thế tha sơ đầu, kí nhiên bất dụng xuất khứ, dã bất dụng thái tinh tế, kỉ lũ tiểu đầu phát vãn tại đầu đỉnh, thặng hạ đích trường phát tùng tùng biên liễu căn biện tử thùy tại thân hậu. Đẳng mông khánh vân hoán thượng phổ thông gia cư y thường đích thời hầu, lục yên hòa tử kinh dã quá lai liễu.

Mông khánh vân đối lục yên đạo: “Ngã vấn nhĩ, cha môn nhị phòng sở hữu đích sản nghiệp nhân khẩu, ngân tiền tiến xuất, nhĩ đại khái đô tri đạo ba?”

Lục yên đạo: “Thị, giá ta đô hữu trướng sách, khố phòng thược thi dã tại ngã giá lí.”

Mông khánh vân nhất phó quả nhiên như thử đích biểu tình, hựu đạo: “Ngã nương đích giá trang thể kỷ ni? Dã hữu trướng sách mạ?”

“Hữu giá trang đan tử, tiến xuất dã hữu lưu thủy trướng hòa tổng trướng.”

“Giá ta tại na lí?”

“Nguyên tiên tự nhiên tại nhị nương tử na, nhị nương tử quá thân chi hậu, ngã đô tỏa tại nguyên nương nhĩ giá lí liễu.”

Lục yên nhất diện thuyết, nhất diện khứ liễu tường biên đả khai đại y quỹ, lạp khai trừu thế thủ xuất nhất chỉ đái tỏa đích hồng mộc tiểu tương, đào xuất yêu gian đích nhất xuyến thược thi, đả khai tương tử chi hậu, song thủ bão đáo mông khánh vân cân tiền lai.

Lí đầu hữu đại ước thập lai bổn trướng sách, hoàn hữu nhất chỉ đái tỏa đích tử đàn khảm ngọc đích biển hạp, lục yên thuyết lí đầu trang đích tựu thị bạch thị đích giá trang đan tử.

Lục yên đạo: “Giá ta trướng sách chỉ thị lãm tổng, lệ niên đích tế trướng đô thu khởi lai liễu.”

Mông khánh vân lưu lãm liễu nhất nhãn, đạo: “Hảo, nhĩ tiên thu khởi lai, cha môn cật hoàn tảo phạn tái thuyết.”

Lục yên cương bả đông tây phóng hồi khứ, quan hảo y quỹ đích môn, đại trù phòng đích tảo thiện tựu tống đáo liễu.

Mông khánh vân khiếu bả chủ phó kỉ nhân đích phạn thực đô hỗn phóng tại nhất trương trác tử thượng, dã bất tị húy, đại gia nhất khởi vi tọa dụng thiện. Bất đa hội nhi chính hảo tú nhi dã hồi lai liễu, thuyết thị đại nương tử na biên đáp ứng liễu, khiếu nguyên nương hảo sinh hiết tức, ngọ hậu tái khiếu triệu đại phu lai khán nhất tranh.

Mông khánh vân dã vô sở vị, chỉ khiếu tha tọa hạ lai nhất khởi cật.

Ước mạc lưỡng khắc chung, tảo phạn dụng hoàn, tự hữu phó phụ tì nữ môn thu thập càn tịnh, tống hồi đại trù phòng.

Mông khánh vân khiếu vô quan tì nữ hạ nhân đô xuất khứ, chỉ thặng lục yên, tử kinh, thiển thảo, tú nhi tứ cá. Tứ cá tì nữ nhất tự bài khai trạm tại tha diện tiền, bất tri đạo tha yếu tố thập ma, khước đô cảm giác đáo nhất cổ túc mục chi khí.

Mông khánh vân tọa tại xuân đắng thượng, khai môn kiến sơn đạo: “Phụ thân đích sự tình, nhĩ môn dã đô tri đạo liễu, vạn nhất phụ thân na biên hữu cá ý ngoại, cha môn nhị phòng đích xử cảnh, nhĩ môn khả tằng tưởng quá?”

Lục yên trương khẩu tựu yếu khuyến: “Nguyên nương bất tất……”

Mông khánh vân nhất sĩ thủ trở chỉ liễu tha: “Nhĩ bất dụng khuyến, ngã bất thị thuyết tang khí thoại, phụ thân cát nhân tự hữu thiên tương, ngã tương tín nhất định năng an toàn quy lai. Đãn thị, thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu đán tịch họa phúc, cha môn dã bất năng bất tố tối phôi đích đả toán, nhược chân hữu na nhất nhật, nhị phòng một liễu chủ quân chủ mẫu, nhược đại đích gia sản, thương phô, nhân khẩu, ngã nhất cá cương cập kê đích nữ hài tử, năng cú hoàn toàn chưởng khống mạ?”

Tứ cá tì nữ nhất thời chi gian đô tư tác khởi lai.

Thiển thảo trì nghi địa đạo: “Nhị nương tử tòng tiền hữu tưởng giáo nguyên nương quản gia lý sự, chỉ thị nguyên nương tự kỷ tham ngoạn, bất nguyện ý học……”

Mông khánh vân nghĩa chính ngôn từ đạo: “Tòng tiền thị ngã bất đổng sự, như kim mẫu thân quá thế, ngã nhược hoàn thị hồn hồn ngạc ngạc, chỉ tri đạo cật hát ngoạn sái, na bất thành liễu phế vật liễu.”

Tì nữ môn diện diện tương thứ, thoại thị một thác, đãn tổng giác đắc nguyên nương bệnh hảo chi hậu, cân tòng tiền phán nhược lưỡng nhân. Dĩ tiền đô thị vô ưu vô lự một tâm một phế, chỉ tri huy hoắc ngoạn nhạc, chẩm ma như kim sự sự biến đắc tinh minh khởi lai, hoàn đổng đắc vị vũ trù mâu liễu?

Tử kinh tối tâm trực khẩu khoái, nhẫn bất trụ đích cô liễu nhất cú: “Bất thị trung tà liễu ba……” Đốn thời nhạ lai lục yên, thiển thảo đích nộ mục nhi thị.

Đảo thị tú nhi niên kỷ tiểu, hữu điểm bất tri khinh trọng địa phụ hòa nhất cú “Đại phu bất thị thuyết thất trí……” Lục yên hòa thiển thảo hựu một hảo khí địa trừng tha.

Mông khánh vân tòng kiểm sắc hòa nhãn thần tựu khán xuất tha môn nội tâm đích do nghi liễu, lãnh tiếu đạo: “Tục thoại thuyết, đại nan đại biến, nhĩ môn nhược thị bất tín, phi dĩ vi ngã thị trung tà liễu, bất như khứ thỉnh cá đạo sĩ hòa thượng, thế ngã tố pháp khu tà?”

“Tì tử bất cảm!”

Lục yên tứ nhân bị tha hách liễu nhất khiêu, tề tề quỵ liễu hạ lai.

Giá thời hầu đột nhiên hữu nhân tại ngoại đầu phách môn.

“Phanh phanh phanh……”

Thôi mụ mụ tại ngoại diện cao hảm: “Đại bạch thiên chẩm ma quan môn liễu? Thùy tại lí đầu?”

Mông khánh vân chính tích súc khí thế ni, bị tha giá nhất nhượng, đốn thời tiết khí, chỉ hảo trùng lục yên sĩ liễu nhất hạ hạ ba.

Lục yên mang khởi lai tẩu đáo môn khẩu, cách trứ môn bản đối ngoại đầu đạo: “Thôi mụ mụ, ngã môn đô tại, nguyên nương chính hưu tức ni.”

“Ngã thính thuyết nguyên nương thân thể bất thích, chẩm ma bất khiếu đại phu lai? Nhĩ môn kỉ cá dã thị bất tri khinh trọng, khoái khai môn nhượng ngã tiến khứ khán khán.”

Mông khánh vân ô trứ não môn, thôi mụ mụ ngộ sự chỉ tri đạo khóc, hoàn bất như tứ cá nha đầu lãnh tĩnh, giá yếu thị bả “Ngã phạ tự gia lão đa dã quải liễu, vi liễu nhật hậu sinh kế, chuẩn bị bàn điểm nhất hạ gia trung tư sản” giá ta thoại thuyết xuất lai, dã bất tri đạo thôi mụ mụ giá cá đại khóc bao hựu đắc chẩm ma thê thảm lưu lệ liễu.

Tha trùng lục yên chiêu thủ, kỳ ý đối phương hồi lai, hựu đối thiển thảo đạo: “Nhĩ tưởng cá pháp tử, bả thôi mụ mụ chi xuất khứ.”

Thiển thảo tâm tế chủy nghiêm, tố giá cá sự tình tối hợp thích, tha tâm lĩnh thần hội địa khứ liễu.

Tử kinh hòa tú nhi hoàn tại địa thượng quỵ trứ ni, mông khánh vân đạo: “Nhĩ môn dã khởi lai ba.”

Lưỡng nhân khởi thân, cân lục yên trạm thành nhất bài.

Mông khánh vân đạo: “Ngã dã bất quản nhĩ môn tâm lí chẩm ma tưởng, kí nhiên phụ thân bất tại, mẫu thân dã quá thế, nhị phòng tiện thị ngã thuyết liễu toán liễu.” Thuyết đáo giá lí, tha trạm liễu khởi lai, “Ngã quyết tâm kim nhật bàn điểm nhị phòng sở hữu tư sản, tịnh ngã mẫu thân đích giá trang thể kỷ, nhĩ môn khả hữu dị nghị?”

Lục yên mang đạo: “Tự nhiên một hữu dị nghị, chỉ thị ngã hữu nhất điểm bất minh bạch, nguyên nương vi hà cấp tại kim nhật?”

Mông khánh vân khán trứ tha đích nhãn tình, mạn mạn thuyết đạo: “Mẫu thân tại đích thời hầu, đại nương tử đô cảm tam phiên ngũ thứ thân thủ yếu tiền, như kim tha bất tại liễu, nhược thị liên phụ thân dã xuất liễu sự, nhĩ giác đắc, đại nương tử hội bất hội yếu đích canh đa?”

Lục yên chỉ giác đối phương lưỡng đạo mục quang xán nhược hàn mang, cánh giác đắc hậu bối hữu ta phát lương, bất do tín phục khởi lai. Thị liễu, nhân tâm bất túc xà thôn tượng.

Liên lục yên đô bị thuyết phục liễu, tử kinh hòa tú nhi tự nhiên canh một hữu dị nghị.

Mông khánh vân giá tài phân phù tha môn, hoán hoa các kim nhật đại môn khẩn bế, đối ngoại chỉ thuyết tha thân thể bão dạng bế môn hưu dưỡng, trứ chuyên nhân khán thủ môn hộ. Lục yên đái nhân tương tương quan nhất ứng trướng mục lãm tổng, toàn bộ bàn đáo tha phòng lí lai, hòa tử kinh nhất khởi hiệp trợ tha tra trướng bàn điểm, đẳng thiển thảo hồi lai liễu, dã nhất đồng tham dữ. Tú nhi phụ trách chiếu liêu đại hỏa nhi đích cật hát ẩm thực, tịnh an phủ thôi mụ mụ, biệt khiếu tha tiến lai đả nhiễu liễu chúng nhân.