Tần khuyết một hữu tiến nhập quá tỏa long trận, sở hữu học sinh dã đô nan hữu đệ nhị thứ tiến nhập tỏa long trận đích cơ hội.

Đãn tiến trận trung hậu, tha môn đô tri đạo cai như hà quyết trạch.

Đối ứng đích trận môn, hội hữu nhập trận giả tài năng khán đáo đích dị quang.

Tần khuyết khán đáo đích thị hồng sắc đích quang.

Trực giác cáo tố tha, giá thị nhất chủng nguy hiểm đích nhan sắc.

Đãn kỳ tha trận môn tẩu bất tiến khứ, tha chỉ hảo tẩu tiến giá tọa huyết hồng sắc đích trận môn.

Xuất hồ ý liêu đích thị, khóa nhập trận môn đích thuấn gian, tần khuyết tiện hãm nhập liễu hôn thụy.

Đáo liễu giá lí, như quả thị kỳ tha học sinh, huyễn cảnh tựu dĩ kinh khai thủy.

Khả tần khuyết bất nhất dạng.

Tha học liễu đại mộng tù hồn, tại mộng trung hữu trứ cường đại đích tự ngã chủ tể ý thức.

Tiện thị thụy trứ liễu, tần khuyết dã tịnh bất hội tùy trứ trận trung đích huyễn cảnh tẩu.

“Tự hồ thị năng cú tại trận trung đãi đắc việt cửu, bình giới việt cao?”

Tần khuyết đương tức khai thủy bố trí mộng cảnh, tựu đương thị vi liễu thập thất nhật hậu đích đệ nhị cá xuyên việt giả hàng lâm, tố tố chuẩn bị công tác.

Tha thủ tiên sang tạo liễu ly tông sơn, tiếp trứ sang tạo liễu tinh không.

Nhiên hậu tha hựu triệu hoán liễu nhất tọa phá miếu.

Bàn tọa tại phá miếu ngoại, khán trứ tinh không, tần khuyết tổng giác đắc khuyết thiếu điểm thập ma, tha trầm tư phiến khắc, tùy tức hoảng nhiên:

“Đắc hữu thụ.”

Phá miếu ngoại đích na khỏa lão hoàng liên thụ, cấp tần khuyết đích cảm giác tự tằng tương thức. Tưởng liễu ngận cửu, tần khuyết tài hồi tưởng khởi lai —— phật đà đích họa.

Đương niên lão phương trượng vấn tha, như quả nhất định yếu thành vi họa trung đích sự vật, tuyển na nhất dạng, tha tuyển liễu thụ.

Thụ ngận khoái hữu liễu, lão hoàng liên thụ tự hồ thị hấp nạp liễu linh khí, trường đắc cực vi đĩnh bạt.

Ngận khoái truyện lai đích thiền minh thanh, nhượng tần khuyết giác đắc hữu đương sơ nội vị nhi liễu.

Bất tri mộng trung thị phủ khả dĩ thụy trứ, kế nhi mộng trung mộng, nhiên hậu vô hạn sáo oa?

Giá cá niệm đầu nhất bính xuất lai, tần khuyết hốt nhiên giác đắc ngận hữu thú.

Tha thường thí liễu nhất phiên, phát hiện tự kỷ tiến nhập liễu mộng cảnh trung đích mộng cảnh hậu, y nhiên năng cú sang tạo mộng trung mộng đích nhất thiết.

Na ma mộng trung mộng trung mộng ni?

Tha kế tục thâm nhập.

Tựu tượng lưỡng cá kính tử đối chiếu, nhiên hậu kính trung tiện xuất hiện liễu vô sổ cá thế giới.

Tần khuyết tòng đệ nhất tằng mộng cảnh, lai đáo liễu đệ nhị tằng, đệ tam tằng, đệ tứ tằng…… Đệ lục thập lục tằng.

Tại tương yếu bộ nhập đệ lục thập thất tằng mộng cảnh đích thời hầu, tha thính đáo liễu khinh vi đích thanh âm.

Na khỏa hoàng liên thụ thượng đích thiền…… Hốt nhiên gian bất khiếu liễu.

Mộng trung sở mô nghĩ đích nhất thiết, hội y cư tần khuyết đối thế gian vạn vật đích quy tắc nhi biến động.

Thiền hội khiếu, dạ vãn hội hữu phong, phong quá thụ ảnh tiện hội hoảng động, tinh không trung đích tinh quang hội thiểm thước.

Đãn ngận khoái, tần khuyết phát hiện giá ta quy luật tiệm tiệm đích đô tại tĩnh chỉ.

Thiền bất khiếu liễu, phong dã đình liễu, thụ dã tĩnh liễu, tinh không……

Tinh không biến đắc ảm đạm, tiệm tiệm quy vu tuyệt đối đích tất hắc.

Nhất thiết phảng phật đô tại tĩnh chỉ, khả tần khuyết hựu cảm giác đáo, thế giới tại hoảng động.

“Bất đối kính, phát sinh liễu thập ma?”

Nhĩ biên ẩn ẩn truyện lai liễu mỗ cá thanh âm, giá cá thanh âm ngận tế vi, đãn tức tiện như thử khinh vi, truyện đáo liễu tần khuyết nhĩ đóa lí đích thời hầu, dã nhượng tần khuyết bổn năng đích cảnh giác khởi lai.

Tha thính quá giá dạng đích thanh âm, tiền thân tằng kinh tại hoang nguyên, thính quá loại tự đích thanh âm.

“Thị nguyên thú!”

Tần khuyết đích tâm khiêu đẩu nhiên đề tốc.

Hắc sắc đích dạ không hốt nhiên gian phá liệt khai lai, nhất chỉ cự đại đích lợi trảo phảng phật phá khai song hộ chỉ nhất dạng, khinh tùng đích tương dạ mạc tê liệt.

Khẩn tiếp trứ tần khuyết khán đáo đích thị tằng tằng mộng cảnh phá toái thời, sở khuynh lạc đích toái phiến.

Tha một hữu do dự, lập tức khai thủy đào bào.

Tẫn quản một hữu kiến quá giá sư tử nhất bàn đích nguyên thú, đãn tần khuyết khả dĩ khẳng định, giá tuyệt đối thị nguyên thú trung cư vu đỉnh đoan đích tồn tại.

Tha tiền thân tại hoang nguyên tử đấu, chỉ khán nhất ta đặc chinh, tựu năng cú tri đạo nguyên thú đích cường nhược đẳng cấp.

Giá thị nhất chỉ diệt thế cấp biệt đích siêu cấp nguyên thú, thậm chí bỉ tha cảm ngộ giải linh quy nguyên thời, ngộ đáo đích lưỡng chỉ nguyên thú hoàn yếu cường đại.

Thiên không phá toái, thế giới biến thành vô sổ đích toái phiến, nhượng chỉnh cá mộng cảnh biến đắc dị thường nữu khúc.

Tần khuyết thí trứ tái thứ chưởng khống mộng cảnh, khả thức hải dữ khí hải chi gian đích cảm ứng…… Dĩ nhiên tiêu thất.

Ly kỳ đích thị, như thử nhất lai tha bổn cai tòng mộng trung kinh tỉnh, khả tha một hữu tỉnh. Mộng cảnh dã việt phát đích khoa trương……

Hắc dạ kế tục bị tê liệt, tần khuyết khán kiến đích thị tằng tằng điệp điệp phá toái đích thiên không.

Tựu tượng kính tử toái liệt, hữu ngận minh hiển đích đoạn tằng cảm.

Tha kiệt lực đích bôn bào trứ, thí đồ tị khai giá chỉ cự đại đích nguyên thú.

Nguyên thú đích trảo tử lạc hạ, tần khuyết tiện cảm giác chỉnh cá ly tông sơn đô tại phân băng ly tích.

Nguyên thú phát xuất hống thanh, như đồng lôi hống trực tiếp tạc liệt tại nhĩ mô biên thượng.

Thử tiền giá khủng phố đích hống thanh bị lục thập lục đạo thế giới cách đoạn, tế bất khả văn.

Nhi đương thiên không phá toái đích nhất khắc, giá thanh âm tựu như đồng thật chất hóa nhất bàn, thanh ba túc dĩ nhượng chu tao đích sự vật bất đoạn sản sinh liệt ngân.

Tần khuyết mãnh nhiên thổ xuất nhất khẩu huyết, khủng phố đích thanh ba phảng phật chấn thương liễu tha đích phế phủ.

Đãn tha một hữu đình chỉ đào bào, nhãn hạ đích tình huống, khán khởi lai căn bổn một bạn pháp chi xanh nhất thiên, khả tần khuyết bất tưởng tại giá lí phóng khí.

Tha dữ nguyên thú môn đối quyết liễu bán sinh, giá dạng đích khốn cảnh dã bất thị đệ nhất thứ, ngận đa thứ tha đô dĩ vi tự kỷ tất tử vô nghi……

Khả chỉ yếu bất phóng khí bôn đào, tổng quy năng bào xuất nhất tuyến hi vọng.

Tựu tại tần khuyết dĩ vi giá cá mộng cảnh chung cứu hội lưu hoạt lộ đích thời hầu, hựu nhất chỉ cự đại đích lợi trảo xuất hiện……

Na sư tử ngoại hình khước vô bỉ cự đại đích nguyên thú, cánh nhiên hoàn hữu nhất chỉ!

Lưỡng chỉ khủng phố đích nguyên thú nhất tiền nhất hậu giáp kích, nhượng tần khuyết tiến thối lưỡng nan.

Tha lăng tại nguyên địa, giá nhất thứ thị chân bất tri đạo cai như hà quyết trạch.

Giá cá thế giới tự hồ vô pháp thừa thụ lưỡng chỉ nguyên thú đích tồi tàn, đại địa dã khai thủy ngõa giải.

Tần khuyết một hữu bạn pháp, tưởng trứ thất trọng cảm khả dĩ nhượng tự kỷ tòng mộng trung tỉnh lai ——

Tha trực tiếp khiêu nhập tất hắc đích thâm uyên lí.

Tiếp hạ lai túc túc bán cá thời thần, tần khuyết đô xử tại nhất chủng hạ trụy đích quá trình đương trung.

Ngưỡng diện triều thiên, khán trứ bất đoạn viễn khứ bất đoạn súc tiểu thế giới, cảm thụ trứ địa để thâm xử đích u lãnh đích triệu hoán, tần khuyết chung vu khán thanh liễu.

Na bất thị lưỡng chỉ nguyên thú, nhi thị căn bổn vô pháp sổ thanh đích thú triều!

Chỉ thị nhân vi thử tiền tự kỷ đích thị dã hữu hạn, nhất diệp chướng mục liễu.

Tần khuyết kinh hãi đích khán trứ giá nhất thiết.

Như quả hoang nguyên chân đích tồn tại như thử đa đích nguyên thú, đô thị giá bàn đẳng cấp, khủng phạ nhân gian căn bổn liên để đáng đô tố bất đáo.

Giá ta nguyên thú năng cú khinh dịch đích tương chỉnh cá thế giới tồi hủy!

Bất tri bất giác gian, tần khuyết phát hiện tự kỷ dĩ kinh một hữu liễu giá thị mộng đích chưởng khống cảm.

Tha dĩ nhiên tương giá nhất thiết đương tố liễu chân thật tồn tại đích nguy cơ.

Tự kỷ cấu kiến đích mộng cảnh, dĩ nhiên bị tỏa long trận huyễn cảnh trung đích sự vật cấp tồi hủy.

Tha hại phạ đích chiến đẩu, sinh phạ na ta cự đại đích nguyên thú hội cân trứ nhất tịnh lậu hạ lai.

Tựu tại tần khuyết dĩ vi giá nhất thiết chân đích yếu phát sinh, na ta nguyên thú tự hồ nhân vi cự ly súc đoản, nhi biến đắc cự đại đích thời hầu.

Nhất đạo già thiên chi mạc…… Tương tần khuyết thị tuyến lí khán đáo đích na ta nguyên thú, toàn bộ cách tuyệt.

Thiên, hốt nhiên gian bị phong trụ liễu.

Tần khuyết dã chung vu tòng vô tẫn đích hạ trụy trung thích phóng xuất lai.

Tha thảng tại hàn khí bức nhập đích địa diện thượng, thính đáo liễu hứa hứa đa đa đích cước bộ thanh.

“Chân tha mụ tưởng cật hồng thiêu nhục, khả tích giá cá thế giới đích tá liêu tố xuất lai, tổng thị bất đối vị nhi.”

Thuyết thoại chi nhân thanh âm thô quánh, thể hình dã cực vi khôi ngô, thủ trung đích đao thị thái đao đích khoản thức, đãn khước cực vi cự đại.

Tần khuyết mãnh nhiên ba liễu khởi lai, khán hướng giá nhân, diện lộ nhạ sắc.

Đồ phu……

Tiền triều thánh nhân đồ phu!

Na phạ một hữu kiến quá, đãn bằng tá họa quyển, tần khuyết dã nhận xuất liễu na bả đao.

Bất cận cận thị đồ phu, tần khuyết tảo liễu nhất nhãn, phát hiện thoa y khách, thư sinh, họa sư, độc nhãn khiếu hoa……

Giá ta phong thiên chi tiền, tối vi cường đại đích tu hành giả môn, toàn bộ đô tại giá cá mộng cảnh lí!

Nhi tại tha môn tối tiền phương đích na nhân, hách nhiên thị phong thiên thánh nhân ngôn tùy vân!

Na trương tổng thị tự đái sầu khổ chi sắc đích kiểm pha hữu đặc sắc, tần khuyết dã thị chỉ khán quá họa tượng, khả kiến trứ ngôn tùy vân đích thời hầu, hoàn thị nhất nhãn nhận liễu xuất lai.

Chẩm ma hồi sự? Bất thị thuyết trận trung một hữu nguy hiểm ma?

Vi hà tự kỷ hội ngộ đáo giá ma đa tiền triều đích lão quái vật?

Tần khuyết thị chân đích khủng hoảng.

Tức tiện thị tự kỷ đích tiền thân, đương triều đích thiên hạ đệ tứ, tại na cá vị tằng phong thiên tiền đích thời đại, dã căn bổn bài bất thượng hào.

Đãn tần khuyết hoàn thị cân trứ giá ta nhân tẩu, giả trang tự kỷ dã thị cá boss cấp đích tồn tại.

Thật tại thị thân hậu hữu cổ nhượng tha cực vi yếm ác đích khí tức, sử đắc tha bất đắc bất tẩu.

Nhi giá ta nhân tự hồ một hữu khán kiến tần khuyết, hoặc giả khán kiến liễu, một hữu đáp lý tha.

“Thiên dĩ kinh phá liễu, cửu giới chi trung, linh giới hòa nhân giới tuy nhiên tịnh bất toán nhược tiểu, đãn chung quy khuyết liễu ta thời gian. Tiểu ngôn, nhĩ đả toán chẩm ma bạn?”

Thuyết thoại đích thị nhất danh nữ tử. Tiền triều thánh nhân, khúc hồng loan.

“Ngã hảo tưởng hồi đáo nhân gian a…… Ngã tha mụ đích, ps5 thủ phát một cản thượng tựu lai đáo giá cá địa phương, nhất lai tựu thị kỉ thập niên.”

Tiền triều thánh nhân, họa sư.

“Thùy bất tưởng hồi khứ? Ngã lão bà hài tử nhiệt kháng đầu đích nhật tử quá đắc thư thư phục phục đích, lão bản dã đáp ứng tái tố nhất cá quý độ, tựu thăng kinh lý, kết quả nhất cao hưng hát liễu điểm tửu, tỉnh lai tựu lai đáo giá địa phương liễu. Mụ đích, ngã lão bà na ma phiêu lượng, dã bất tri đạo cách bích lân cư an phân bất.”

Y cựu thị tiền triều thánh nhân, khảm sài nhân.

“Ngã canh thảm a! Nữ bằng hữu ước ngã vãn thượng khứ tha gia, đầu nhất tao a, bổn dĩ vi quan hệ năng cú canh tiến nhất bộ, nhị đệ thoát ly ngũ chỉ sơn đích trấn áp, kết quả tha mụ đích, lão tử tẩu tại lộ thượng, tẩu trứ tẩu trứ lai đáo liễu linh giới!”

Hoàn thị tiền triều thánh nhân, thoa y khách.

Chẩm ma cảm giác…… Giá ta thánh nhân đích họa phong bất đại đối?

Tần khuyết thính trứ giá ta thoại, kết hợp thử tiền xuyên việt giả đích ký ức, đại khái sai đáo liễu ta……

Giá ta tiền triều túc dĩ hủy thiên diệt địa đích cường giả môn…… Nan bất thành, toàn thị xuyên việt giả?

Toàn bộ lai tự vu tha môn khẩu trung, cửu giới trung đích nhân giới?

Ngôn tùy vân hốt nhiên đình trụ liễu cước bộ, thuyết đạo:

“Thiên dĩ kinh phá liễu cá khẩu tử, nguyên giới đích nguyên thú môn dĩ kinh để đạt liễu linh giới, tinh giới dã khai thủy nhập xâm nhân giới, thí đồ tỏa tử nhân giới đích khoa kỹ. Cửu giới kỳ dư kỉ giới khủng phạ dã tại lộ thượng liễu.”

Một hữu đẳng chúng nhân thuyết thoại, ngôn tùy vân thuyết tiếp trứ thuyết đạo:

“Kí nhiên linh giới dữ nhân giới khuyết đích thị thời gian, na tựu cấp dư tha môn thời gian. Kí nhiên thiên phá liễu, na tựu bả thiên bổ khởi lai!”

“Nhĩ chân đả toán na ma tố? Nhược chân tương linh giới tàng trứ, vu cửu giới trung ẩn nặc khởi lai, linh giới đích linh khí dã hội biến đắc cực vi hi bạc, nhĩ tựu bất phạ thừa thụ thiên cổ mạ danh?” Đồ phu vấn đạo.

“Nhân giới hòa linh giới, duy hữu liên thủ tài năng để ngự cửu giới xâm tập, đãn giá nhất thiết…… Đô nhu yếu thời gian.” Ngôn tùy vân thuyết đạo.

Cửu giới, phong thiên, thời gian, xuyên việt giả, nguyên thú……

Tần khuyết kết hợp tự kỷ khán đáo đích, hốt nhiên cảm giác, tự hồ giá ta toái phiến hóa đích thị dã, năng cú bính thấu khởi lai.

Tha ẩn ẩn cảm giác đáo, tự kỷ hảo tượng quyển nhập liễu mỗ cá nan dĩ tưởng tượng đích siêu cấp hạo kiếp lí.

……

……

Mộng cảnh đích nhan sắc khai thủy mạn mạn biến đắc diễm lệ khởi lai.

Hắc ám hàn lãnh đích đạo lộ thượng tiệm tiệm năng khán đáo ngũ nhan lục sắc đích thực vật.

Tần khuyết tự hồ tẩu liễu nhất chỉnh dạ, hồi quá thần thời, phát hiện dĩ nhiên thị thanh thần.

Dương quang khu tán liễu phong tuyết, thiên địa gian đẩu nhiên biến đắc ôn noãn.

Tần khuyết tái nhất thứ thính đáo liễu thiền minh, lai tự vu mỗ khỏa hoàng liên thụ thượng.

Tha vọng hướng tứ chu, tảo dĩ một hữu liễu thánh nhân đích tung ảnh.

Phảng phật phương tài na nhất thiết, chỉ thị nhất cá mộng.

Đãn tần khuyết tri đạo, phương tài, hiện tại, đô thị mộng.

Tha chinh chinh đích khán trứ na khỏa hoàng liên thụ, khán trứ hạ thiền cổ táo đích địa phương.

“Ngã thị bất thị…… Tiệt hồ liễu mỗ cá thánh nhân?”

“Giả như tiền triều thánh nhân đô thị xuyên việt giả đích thoại…… Na ma na cá xuyên việt liễu ngã đích nhân, thị bất thị tương lai dã hội đạt đáo na dạng đích cao độ?”

“Hạ nhất cá xuyên việt giả tựu yếu đáo lai liễu, ngã cai chẩm ma tố?”

Tần khuyết tri đạo liễu nhất bộ phân thế giới đích bí mật.

Phong thiên chi cử, cánh nhiên thị ngôn tùy vân vi liễu bảo hộ giá cá thế giới.

Khả vi hà giá tỏa long trận lí, tự kỷ năng cú khán đáo giá nhất thiết? Ngôn tùy vân phong thiên chi cử, tao thiên hạ tu hành giả phẫn hận, tỏa long trận lí vi hà hội ký tái giá ta?

Tự kỷ đích trọng sinh, hòa giá nhất thiết hữu thập ma quan hệ?

Giá ngôn tùy vân, kí nhiên yếu nhượng tự kỷ khán đáo giá nhất thiết, đảo thị bả thoại giảng hoàn a……

Tựu tại tần khuyết khốn hoặc giá nhất thiết đích thời hầu……

Tỏa long trận ngoại, thiên tỉnh bi hốt nhiên xuất hiện liễu liệt ngân.

Tần khuyết chỉ cảm giác chỉnh cá trận trung thế giới mãnh nhiên gian nhất đẩu, tùy tức đại não truyện lai vô bỉ kịch liệt đích thứ thống, hôn tử quá khứ.

……

……

Tỏa long trận ngoại.

Đỗ phó hòa đường vong niên khán trứ phá toái đích thiên tỉnh bi, khán trứ đảo tại địa thượng đích thiếu niên lang, đô nhất kiểm bất giải.

“Yếu thuyết thị thiên tài, bất quá linh kiến cảnh nhi dĩ, thập lục tuế đích linh kiến cảnh ngận đa, khả vi hà tha như thử đặc thù?”

Đường vong niên dĩ vi tự kỷ hội kiến đáo nhất cá tuyệt thế thiên tài, đãn khán đáo tần khuyết đích thời hầu, hốt nhiên hữu ta thất vọng.

Thập lục tuế tài linh kiến cảnh, khủng phạ tu đáo trấn hải cảnh, tiện thị nhất sinh đích chung điểm liễu.

Tưởng yếu tẩu đáo thiên hành cảnh, phạ thị si nhân thuyết mộng.

Đỗ phó dã ngận nghi hoặc.

“Tỏa long trận đích thiên tỉnh bi, nãi thị tiền triều thánh nhân môn sở lập, đại trận trụ thạch trung, tối vi cường đại đích nhất khối, vi hà hội vô đoan phá toái?”

“Khán lai chỉ năng đẳng giá cá thiếu niên tỉnh liễu, vấn vấn tha mộng đáo liễu thập ma.” Đường vong niên thuyết đạo.

Tham liễu tham tần khuyết đích mạch, tha hựu thuyết đạo:

“Bất quá ngã môn tòng lai một hữu kiến quá hồng quang, dã hứa chỉ thị trận pháp tại khải kỳ ngã môn, tương hữu tai kiếp hàng lâm, hoặc hứa dữ giá hài tử bổn thân vô quan?”

Đỗ phó bất tri đạo.

Tha dã cảm tri đáo liễu, thiếu niên cảnh giới ngận đê. Bất tượng thị tầm thường na ta thiên tài.

Chu lưu dã thị giá cá niên kỷ, đãn cảnh giới dĩ kinh đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích tàng hải cảnh.

Tương bỉ chi hạ, giá cá thiếu niên tựu quá vu bình bình vô kỳ liễu ta.

“Toán liễu, tha hôn mê liễu, chủy giác dã hữu huyết tích, tiên giao dư ngoại viện đích lão sư môn cứu trị ba, đại trận đích sự tình, ngã môn hậu diện tái tra.”

Đường vong niên điểm điểm đầu, nhất thiết dã chỉ hảo như thử.

……

……

Tần khuyết tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, khán đáo đích bất tái thị ly tông sơn ngoại đích thiên không.

Nhi thị bất chu học viện đích học sinh túc xá. Giá ta túc xá toàn bộ tại đệ lục phong, danh vi hậu phong.

Túc xá đích cấu tạo, đáo dữ triều ca thành đích thông dụng trạch để ngận tương tự.

Phân tiền viện hậu viện, nhất cộng tam gian ốc tử, nhất đống túc xá tựu trụ tam nhân.

Nam nữ phân khai trụ.

Sở dĩ tần khuyết ngận kỳ quái, kí nhiên thị nam nữ phân khai, na ma nhãn tiền giá cá nữ đồng mô dạng, khước hung hoài tứ hải đích nữ hài tử thị thùy?

Tần khuyết đích sàng tiền, tọa trứ nhất danh thiếu nữ, thiếu nữ thị cá mỹ nhân phôi tử, khán khởi lai hòa tần khuyết nhất bàn niên kỷ, đãn nhãn thần bất chẩm ma linh động.

“Mạc phi ngã ký thác liễu, kỳ thật thị nam nữ hỗn trụ? Giá bất chu học viện, nan bất thành đạo lữ hoàn bao phân phối đích ma?”