Ma đế ngụy không quả nhiên lai liễu ta hưng thú.

“Thuyết hạ khứ.”

“Chu lưu tuy thị nữ tử, thiên phú khước cực vi kinh nhân, dĩ kinh bị thánh sư nội định vi thân truyện đệ tử, ngã tuy nhiên bính mệnh tu luyện, đãn tư chất thượng thủy chung bất như tha.”

“Tha thị chân chính đích thiên tài, tựu liên từ phu tử dã thiên ái tha, tặng dư liễu tha nhất bả cực hảo đích võ khí. Tha thập lục tuế tựu đột phá liễu tàng hải cảnh, nâm ứng cai tri đạo giá ý vị trứ thập ma.”

Tạ đình vân dĩ kinh triệt để lãnh tĩnh hạ lai.

Ma đế bất thị lai sát lục đích, nhi thị lai thưởng nhân đích, tại tạ đình vân khán lai, giá tựu thị tha đích cơ duyên.

Chỉ yếu ứng phó hảo giá nhất quan, một chuẩn tựu năng trừ điệu tự kỷ thành vi thánh nhân thân truyện đích tối đại chướng ngại.

Ngụy không thuyết đạo:

“Nhĩ khả tri đạo, nhĩ phương tài đích hành vi, thị bối bạn liễu nhĩ đích đồng bạn. Kí nhiên hoàn hữu bỉ nhĩ canh ưu tú đích nhân, na ngã sát liễu nhĩ khởi bất thị hào vô tổn thất?”

“Nâm yếu sát ngã, ngã một ý kiến, đãn ma nữ tái cường, năng tha trụ viện sư đa cửu? Chu lưu thất tung, thánh sư tuyệt đối bất hội thiện bãi cam hưu, chỉ thị đại ma quốc ma tương tập kết, tha môn dã bất cảm mạo nhiên khứ sấm. Khả ngã nhược tử liễu, tái gia thượng chu lưu thất tung……”

“Đại ma quốc tuy cường, đãn thánh nhân đích nộ hỏa khủng phạ dã nan dĩ bình tức. Thiện bất khả vi tẫn, ác bất khả tố tuyệt. Nâm dã bất tưởng quá tảo diện đối thánh nhân nộ hỏa ba?”

Ngụy không mị khởi nhãn, tế tế đích đả lượng trứ tạ đình vân.

Tạ đình vân bị giá mục quang khán đích tâm lí phát mao, đãn tha hoàn thị ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo:

“Đại ma quốc lí giá chủng sự tình, nâm ứng cai kiến đắc bất thiếu, án chiếu tự kỷ đích ý chí hoạt hạ lai, tài thị tối trọng yếu đích bất thị ma? Nâm thủ để hạ na ta ma tương, na nhất cá bất thị thải trứ đồng bạn đích thi thể thượng khứ đích?”

Tạ đình vân thính quá nhất ta quan vu ma đế đích truyện văn. Thử nhân tối ái sát đích, thị na ta yểm tàng nội tâm chân ác chi nhân.

Phản đảo thị na chủng triệt đầu triệt vĩ đích ác nhân, ngụy không đa bán bất hội khởi sát niệm.

Ngụy không dã hữu ta ý ngoại, giá cá sơ thứ kiến đáo tự kỷ, tựu kinh hoảng thất thố đích thiếu niên, cánh nhiên hoàn hữu giá đẳng toán kế.

Phảng phật tại giá thiếu niên nhãn lí, nhân mệnh tựu thị khả dĩ lượng hóa đích trù mã.

“Ngã thử phiên tiền lai, đích xác thị yếu tại bất chu học viện đích viện sinh lí, đoạt khứ nhất nhân. Nhược nhĩ khẩu trung đích chu lưu thành liễu ngã đích nhân, nhĩ bối bạn tha, tiện đẳng vu đắc tội ngã.”

“Na tựu bả báo cừu đích cơ hội lưu cấp tha. Chu lưu tẩu hậu, ngã tựu thị thánh nhân thân truyện! Ngã môn hậu bối đích sự tình, tựu do ngã môn hậu bối sáp thủ. Hoàn thị thuyết, nâm nhận vi chu lưu cân tại nâm thủ hạ, ngã cân tại thánh nhân hạ diện, tha sát bất liễu ngã?”

“Cáo tố ngã nhĩ đích danh tự.”

“Ngã khiếu tần khuyết.”

Tạ đình vân đương nhiên bất năng bãi xuất tạ gia đích danh hào, tha tiền diện ứng đối đích cực vi thông minh, khả thử thời khước hiển đắc thập phân ngu xuẩn.

Tẫn quản ngụy không đích xác bất tri đạo tần khuyết giá nhất hào nhân.

Ngụy không đích mục quang phảng phật năng động xuyên tạ đình vân.

Tạ đình vân chỉ cảm giác khí huyết phiên dũng, bị giá mục quang trành trụ hậu, tự kỷ cánh nhiên động đạn bất đắc.

Tùy tức thị tuyến mạn mạn mô hồ, lưỡng nhãn nhất bế, hôn tử quá khứ.

Ngụy không một hữu sát liễu tạ đình vân, đảo tịnh phi trung liễu tạ đình vân đích kích tương pháp.

“Nhĩ thể nội hữu trứ siêu việt liễu thường nhân đích tật đố, giá chủng tật đố tảo vãn hội khai xuất ác hoa, kết xuất ác quả. Ngã kỳ đãi na nhất thiên đích đáo lai.”

Ngụy không xác tín tạ đình vân diện đối tự kỷ, thị bất cảm tát hoang đích.

Tha thần thức nhất tảo, kháp hảo viễn xử truyện lai liễu thương thanh.

Không gian tái thứ nữu khúc khởi lai, hạ nhất tức, ngụy không đích thân ảnh triệt để tiêu thất.

……

……

Phá liễu tàng hải cảnh chi hậu, chu lưu năng cú sử dụng hỏa kỳ lân đích thứ sổ tựu minh hiển biến đa, uy lực dã biến đắc canh cường.

Đối vu chu lưu nhi ngôn, khương lạt tiêu khương tịch nhục lưỡng huynh muội, dĩ kinh bất nhu yếu bang trứ đả thương liễu, muội muội phụ trách mại manh, ca ca phụ trách tố thái tựu hảo.

Đồng vi tàng hải cảnh, gia thượng hỏa kỳ lân hòa đạo môn chính tông huyền âm chi lực, chu lưu liệp sát nguyên thú đích hiệu suất, hoàn tại tạ đình vân chi thượng.

Tha thử thời chính miểu chuẩn trứ mỗ phiến khu vực lí, chính yếu đào bào đích thảo thực hệ nguyên thú, giá nguyên thú đích mô dạng đảo dữ ngưu ngận tương tự, chỉ thị bì phu trình lam sắc.

Tựu tại chu lưu miểu chuẩn đích thuấn gian, tha hách nhiên phát hiện…… Không khí nữu khúc khởi lai.

Thị tuyến bất viễn xử, xuất hiện liễu nhất danh hôi y ngân phát chi nhân.

Bỉ khởi tạ đình vân, chu lưu đối ma đế đích liễu giải tịnh bất thiếu, tha tri thức diện bác tạp, nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá thị thánh nhân yến bình nhạc đích tuyệt học…… Thiên lí bất lưu hành.

Năng cú tại cực đoản đích thời gian lí, khóa việt ngận viễn đích cự ly.

Đãn giá cá nhân tịnh bất thị hữu trích tiên hạ phàm chi mỹ mạo đích yến bình nhạc.

Ma đế ngụy không.

Tưởng đáo giá cá đáp án đích thời hầu, chu lưu một hữu nhậm hà do dự, quả đoạn đích khấu động liễu hỏa kỳ lân đích ban cơ.

Phanh! Cự đại đích thương thanh tịnh một hữu dẫn lai lưu thủ viện sư đích chú ý.

Tất cánh chu lưu giá ta thiên đích khai thương đích thứ sổ bất thiếu.

Chỉ kiến linh lực đạn dĩ nan dĩ tưởng tượng đích tốc độ phá không nhi lai!

Đãn ngụy không nãi thị ma đế, dữ yến bình nhạc cộng chiêm thiên hạ đệ nhất chi nhân.

Bá hải cảnh cường giả đô nan dĩ phản ứng đích siêu cao tốc linh lực đạn, tại ngụy không khán lai, đích xác thị việt cảnh phá địch đích tốc độ, đãn hoàn thị mạn liễu ta.

Tha thân ảnh liên thiểm, phiến khắc gian tựu lai đáo liễu chu lưu đích thân tiền.

Chu lưu liên khai liễu tứ thương, thương thương lạc không, tối hậu nhất thương thậm chí bị ngụy không nhất chỉ đạn khai.

Quá vu huyền thù đích thật lực soa cự, một hữu nhượng chu lưu phóng khí.

Tại ngụy không tiếp cận đích thuấn gian, chu lưu hào bất do dự đích khí điệu liễu thương, khai thủy cận thân triền đấu!

“Ngận hữu thú đích võ khí.”

Huyền âm chi lực nãi thị đạo giáo chí cao công pháp, năng cú bất đoạn địa tước nhược đối thủ, nhi chu lưu đả tiểu tại thiếp thân triền đấu thượng, tựu đắc đáo liễu đạo giáo chúng đa cao thủ đích nhận khả.

Tha đích thủ tựu tượng xà nhất dạng triền trụ liễu ngụy không đích song tí, khẩn tiếp trứ thủ chỉ dĩ tấn lôi chi thế, trực quán ngụy không mi tâm.

Như quả thị đồng cảnh giới đích đối thủ, dã hứa hội bị giá nhất chiêu trọng sang, đãn tha diện đối đích thị ngụy không.

Ngụy không chỉ thị mục quang ngưng tụ, chu lưu tựu cảm giác đáo tự kỷ đích thủ, tái dã vô pháp tham tiền bán phân.

Đại ma quốc truyện thừa hạ lai đích chí cao công pháp, đại thiên ma nhãn.

“Khán lai tần khuyết một hữu phiến ngã, nhĩ đích xác hữu trứ thánh nhân tư chất. Phóng khí để kháng ba, tiếp hạ lai, nhĩ tương tùy ngã nhất khởi tiền vãng đả đại ma quốc.”

“Tần khuyết? Nhĩ tại na lí ngộ đáo đích tần khuyết?”

“Tựu tại giá phiến lâm tử, tha hướng ngã cử tiến liễu nhĩ, ma tương đích vị trí không khuyết liễu kỉ cá, kí nhiên thị nhĩ môn chính đạo sở sát, ngã lai vấn chính đạo tá nhân, ngận hợp lý.”

Tần khuyết căn bổn bất tại giá phiến lâm tử lí.

Chu lưu ngận thông minh, đương tức sai đáo liễu, thị hữu nhân vi liễu bảo mệnh, tương tự kỷ đích tín tức thấu lộ cấp liễu ma đế.

Đồng thời lưu hạ liễu tần khuyết đích danh tự.

Tha hốt nhiên hữu ta vi tần khuyết đam ưu, tương lai giá cá nhân nhược lưu tại học viện, tất nhiên hội tưởng bạn pháp gia hại tần khuyết.

Đáo liễu như thử cảnh địa, chu lưu tối đam tâm đích cánh nhiên bất thị tự kỷ.

Ma đế thuyết đạo:

“Nhĩ hảo tượng bất phạ ngã.”

“Nhĩ như quả yếu sát ngã, căn bổn bất dụng đặc ý xuất hiện. Kí nhiên nhĩ thị lai thưởng bất chu học viện đích nhân, dụng dĩ điền bổ ma tương không khuyết đích, na ngã tự nhiên thị an toàn đích.”

Việt thị tư chất cao đích nhân, việt hữu đái tẩu đích giới trị, đương nhiên tựu bất hội sát điệu.

Ngụy không ngận hân thưởng giá cá tiểu nha đầu tự tín đích thái độ, thuyết đạo:

“Nhĩ đảo thị ngận hữu để khí. Ngã cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch……”

“Bất dụng liễu, thánh sư thử thời đô một hữu xuất hiện, tưởng tất nhĩ dĩ kinh hữu tuyệt đối đích bả ác đái ngã tẩu, ngã đương nhiên tuyển trạch hoạt hạ lai, đãn ngã hữu nhất cá yếu cầu.”

Chu lưu tâm thuyết na hữu thập ma tuyển trạch, chỉ yếu tưởng hoạt hạ lai, na tựu thị một đắc tuyển.

Ngụy không việt phát hân thưởng giá cá tiểu cô nương đích quả đoạn, thậm chí hữu nhất chủng đàm thoại chủ động quyền tại chu lưu thân thượng đích cảm giác.

“Nhĩ thả thuyết lai thính thính.”

Chu lưu thuyết đạo:

“Ngã bất tri đạo nhĩ trảo ngã chân chính đích mục đích thị thập ma, đãn đại ma quốc lí, ngã yếu cật thập ma hát thập ma, nhĩ đô đắc phái nhân mãi đáo, tố bất đáo giá nhất điểm, hiện tại nhĩ tựu sát liễu ngã.”

Giá cá nữ hài tử tối quan tâm đích cánh nhiên thị cật hát?

“Kỳ thứ, nhĩ nhược yếu ngã tố ma tương, khả dĩ, đãn ngã yếu sát thùy cứu thùy, thị ngã đích tự do, nhĩ bất đắc mệnh lệnh ngã, tối hậu, nhược nhĩ truyện thụ ngã đích công pháp, bỉ bất thượng bất chu sơn đích, na tựu biệt giáo ngã, kim nhật ngã môn đương một kiến quá.”

Ngụy không mi đầu nhất thiêu, giá tiểu gia hỏa hoàn chân thị nhất điểm bất khách khí, ti hào một hữu nhất cá bị kiếp trì giả, cai hữu đích khủng hoảng.

“Nhĩ khai xuất đích điều kiện đảo thị đĩnh đa. Nhi thả tối quan tâm đích, cánh nhiên thị cật hát?”

“Phế thoại, như quả nhĩ cấp bất đáo bỉ bất chu sơn canh hảo đích điều kiện, nhĩ tựu tiền lai thưởng nhân, bất hiềm đâu nhân mạ?”

Chu lưu cánh nhiên chủ động nghênh hướng tiền nhất bộ:

“Tái thuyết liễu, ngã đô yếu nhập ma liễu, hoàn bất nhượng ngã cật hảo hát hảo, na hoàn bất như khứ phật tông đương hòa thượng.”

Tức tiện thị ngụy không, dã một hữu tưởng đáo hội ngộ đáo giá ma nhất cá sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ đích tiểu cô nương.

Tha điểm điểm đầu thuyết đạo:

“Khán nhĩ giá thái độ, đảo thị bất tại ý nhập ma? Ngã nhược hướng thiên hạ nhân tuyên cáo, thu nhĩ vi đệ tử ni? Nhược thế nhân giai tri nhĩ thị đại ma đầu đích thân truyện ni?”

Diện đối ma đế giá cú thoại, chu lưu bình tĩnh đích thuyết đạo:

“Thị phi tại kỷ, hủy dự do nhân.”