Thử nhân đích tính danh khiếu võ huyễn lâm, nãi thị thần châu đại lục, thánh thần vương triều, đại thánh nữ đế đích tôn chất nữ, nhân nữ đế đăng cơ, tha khước đột nhiên thụ liễu thứ kích nhất bàn.

Khai thủy hoàn ôn văn nhĩ nhã đích kim sơn quận chủ, đột nhiên hữu nhất thiên, thân thượng xuyên thượng liễu trừ liễu năng cú già đáng trụ tự kỷ trọng yếu đích tam cá vị trí ngoại, kỳ tha đích địa phương thị năng lậu đích đô vãng ngoại lậu, nhi thả hoàn bạo ẩm bạo thực.

Thời gian nhất trường, tha bả tự kỷ biến thành liễu phì trư nhất dạng, hoàn bất xoát nha bất tẩy táo đẳng.

Thùy nhược thị cảm khuyến tha, tha định nhiên thị cân thùy cấp.

Yếu thuyết tha giá dạng nhất phản thường thái thị phản đối nữ đế xưng đế, giá hoàn chân đích một hữu, ứng cai thuyết tha thị vi nữ đế đăng cơ nhi cao hưng thành giá dạng đích.

Vu thị, nữ đế tựu hữu ta phạm liễu nan, vi liễu cấp tha hảo xử đặc biệt đích phạm sầu, như quả bả tha phóng tại tự kỷ nhãn tiền, trứ thật nhượng nhân tâm phiền, tưởng yếu cấp tha trảo nhân gia ba, kết quả tha thị tử hoạt bất đồng ý, nhạ cấp liễu đích nữ đế, tối hậu trực tiếp cấp liễu tha nhất khối phong địa, nhi thả hoàn thị thực ấp thiên hộ.

Chỉ bất quá, giá bổn thị nhất kiện hảo sự, dĩ hậu tiền tài hòa lương thực đô thị bất dụng thượng chước đích, tuyệt đối năng cú bảo tha y thực vô ưu đích, đẳng đáo tha thành niên xuất liễu giá quá hậu, nhất dạng hội quá đắc y lai thân thủ phạn lai trương khẩu.

Khả nại hà, tha thị hựu bất nguyện quản lý sự, nhi thả phạn lượng hoàn đặc biệt đích đại, thượng diện đối tha bất văn bất vấn, tha hoàn kinh thường đại thủ đại cước đích loạn hoa tiền.

Thời gian nhất trường, na ta thực ấp hòa thương phô đẳng nhân, đô bị tha cấp bại quang liễu.

Tiệm tiệm địa, tha dã thành liễu cá cô gia quả nhân đích quận chủ.

Chi hậu đích tình hình, mạc tĩnh tuyên tựu bất đắc nhi tri liễu, bất quá, hiện tại giá lí hữu cá nam hài, tưởng lai tha ứng cai tri đạo nhất điểm giá cá quận chủ đích tình huống, đẳng hội tựu vấn tha ba.

“Võ an nhạc, đồ quân sơn, nhĩ môn cấp ngã đẳng trứ.”

Não hải trung đột nhiên xuất hiện liễu lưỡng cá thân ảnh, tưởng đáo tha môn lưỡng đích dạng tử, tằng kinh đích mạc tĩnh tuyên hiện tại đích võ huyễn lâm, nhãn trung đích hung quang trực thiểm, hận đích nha căn dương dương.

Giá cá võ an nhạc, nãi thị đương kim nữ đế đích thân tôn nữ, nhân kỳ phụ hoàng đắc tội liễu đương kim nữ đế, bị biếm khứ đương liễu cá an ninh vương, nhi na cá đồ quân sơn, nhân vi tha đích gia gia thị trợ nữ đế đăng cơ hữu công, trục nhi tại ly thử bất viễn đích khánh châu quận, phong liễu cá khánh vương, hiện tại toán thị cá tiểu thế tử.

Nhi mạc tĩnh tuyên tự kỷ, tha đích phụ thân chỉ thị trường an quận hữu danh đích viên ngoại, gia tài vạn quán lương điền thiên khoảnh, tha hoàn hữu cá đệ đệ hòa muội muội, thị kỳ phụ thân tưởng nhi tử, thú đích tiểu nương sở sinh đích long phượng thai.

Tha thị gia trung đích đích trường nữ, tòng tiểu tựu nhiệt trung vu tu chân, dã bái tại liễu nhất danh tán tu chân nhân đích môn hạ.

Tuy nhiên tán tu bất cập na ta chính tông tông phái cường, đãn hảo tại tán tu một na ma đa quy củ.

Kinh quá nhật tích nguyệt luy đích tu luyện, đương thời đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu hoàng chủ cảnh, nhược thị một hữu xuất hiện ý ngoại, hoàn toàn khả dĩ phi thăng thành tiên.

Khả hận, nhất thất túc thành thiên cổ hận.

Thần châu đại lục đích tu chân, thị kháo hấp thu thiên địa linh khí hoặc dược vật đẳng, lai giác tỉnh bổn mệnh võ hồn, linh khí nhập thể thành chân linh khí, trợ nhân tiến hành tu luyện.

Tu vi phân, nhập đạo, địa huyền, linh mạch, cảm tri, tinh mang, dung hợp, thiên tinh, thiên vị, thiên mệnh, hoàng chủ, chí tôn, chủ tể.

Mỗi cá cảnh giới hựu phân thập giai, tấn cấp đáo hạ nhất cảnh, tất tu sử dụng đan dược hoặc giả kỳ tha đích đặc thù phương pháp.

Nhi bổn mệnh võ hồn hữu ngận đa chủng, phẩm chủng các hữu bất đồng, hữu nhân thị kỳ hoa dị thảo, hữu nhân thị kỳ trân dị thú, dã hữu nhân thị võ khí pháp bảo, canh hữu nhân thị đan dược đẳng vật.

Giá ta võ hồn đương trung dã phân phổ thông, trung phẩm, cao phẩm hòa cực phẩm, hoàn hữu chí tôn võ hồn, chỉ bất quá giá thị khả ngộ bất khả cầu đích, chỉnh cá đại lục dĩ kinh vạn niên đô vị tái xuất hiện quá nhất cá chí tôn võ hồn.

Khả tưởng nhi tri, chí tôn võ hồn đích trân quý hòa hi khuyết độ, tương đương đích hãn kiến.

Hòa đồ quân sơn dữ võ an nhạc đích tương ngộ, thị hữu nhất nhật, tha đích sư phụ thuyết tự kỷ yếu du lịch nhân gian, nhi hậu hoàn cân thuyết tha khả dĩ xuất sư liễu, cố nhi, tha tại bách bàn bất xá đương trung, bái biệt liễu sư phụ, nhiên hậu chuẩn bị hồi gia khán nhất nhãn nương thân, tái khứ học sư phụ nhất dạng du lịch nhân gian.

Tại hồi gia đích lộ thượng, tha bính kiến liễu đồ quân sơn hòa võ an nhạc, đương thời đích tha môn chính tại bị nhất quần yêu thú truy sát.

Mạc tĩnh tuyên một hữu đa tưởng, cấp tốc đích xuất thủ tương cứu.

Quá hậu bất cửu, tam nhân tiện kết bái, đồ quân sơn vi đại ca, võ an nhạc vi nhị tỷ, tha tắc thị tam muội, nhân đồ quân sơn đích trường tương bất tục, tha khán cửu liễu, tại nhất xử cơ duyên xảo hợp hạ, bột nhiên tâm động.

Tại kết bái chi tiền, song phương thông quá tế trí đích giao đàm, tha môn nhị đắc tri liễu tha thị tu chân giả.

Hiện tại tam nhân dĩ kinh kết bái, mạc tĩnh tuyên tự nhiên thị một hữu lận sắc đích giáo tha lưỡng tu chân.

Chỉ bất quá, võ an nhạc đích tư chất thật tại thái soa, nhi đồ quân sơn đích tư chất dữ chi hữu thiên nhưỡng chi biệt, giá nhượng mạc tĩnh tuyên đối tha canh hoan hỉ, kỳ gian giáo đích thị đặc biệt tế trí, bất cận cấp liễu tha các chủng hảo xử, hoàn nhượng tha đích tu vi đột phi mãnh tăng.

Hiện tại tài minh bạch, giá nhất thiết đô thị tha môn thiết kế hảo đích, tưởng lai, khủng phạ liên na tao ngộ yêu thú tập kích hữu dự mưu, vi đích tựu thị phiến thủ tha đích tín nhậm.

“Ngộ nhân bất thục, ngã đích hoạt cai.”

Tha bi phẫn hòa cảm thán, não trung đột nhiên hựu tưởng đáo liễu gia nhân, dã bất tri hiện tại đích tha môn chẩm ma dạng liễu.

Tằng kinh tại giáo tha lưỡng tu luyện đích thời hầu, dã hồi quá nhất tranh gia, tha đích gia đĩnh phú hữu, thị nhân vi mẫu thân đích kinh thương tư lộ, tối hậu đái động liễu chỉnh cá gia tộc.

Nhân kỳ công lao trác trứ, tại gia lí tự nhiên thị một hữu thái đa thụ khổ, giá nhượng tha phóng tâm bất thiếu.

Nguyên bổn thị tưởng tại gia đa đãi đích, khả khán kiến na lưỡng cá đồng phụ dị mẫu đích đệ đệ muội muội, tựu hữu ta bất hỉ hoan, vu thị tuyển trạch ly khai liễu gia, nhiên hậu trảo võ an nhạc hòa đồ quân sơn liêu gia lí đích tình huống, kinh quá tha môn lưỡng đích hống phiến, tha thị triệt để bàn liễu quá khứ.

Tam niên chi hậu, nhân vi võ an nhạc đích tư chất bình bình, đại gia đô thị bất bão hi vọng đích.

Kỳ thật mạc tĩnh tuyên đích sai trắc hòa chân thật tình huống soa bất đa, thật tế thượng thị võ an nhạc tại nhất thứ đích cơ duyên xảo hợp chi hạ, đắc tri liễu nhân đích tư chất thị khả dĩ chuyển tiếp đích, khả dĩ nhượng tư chất bình bình đích nhân, năng cú hoạch đắc tư chất cực giai chi nhân đích nội đan vi kỷ dụng, đạt đáo thành tiên liễu đạo đích mục đích.

Hậu lai tiện hữu liễu phiến sát chi sự, mạc tĩnh tuyên tối chung thảm tử vu võ an nhạc chi thủ.

Khai thủy đích tha dĩ vi tự kỷ tựu na dạng tử liễu, tâm trung phẫn hận nan bình, khước một tưởng đáo lâm tử chi tiền, đột nhiên xuất hiện nhất đạo nhục nhãn nan kiến đích quang lượng hòa ôn độ tương tha đích hồn phách cấp bao khỏa trụ, tùy hậu thoát thể nhi xuất.

Hồn phách tại du đãng đương trung, kiến đáo liễu kim sơn quận phủ lí thiết trí liễu bạch lăng, gia thượng tha hựu cảm giác tự kỷ hữu khả năng hội yên tiêu vân tán, vu thị hạ ý thức đích nhất đầu trát liễu hạ khứ.

Khai thủy chỉ thị tưởng thí thí khán tự kỷ năng phủ tá thi hoàn hồn, một tưởng đáo hồn phách tiến liễu thi thể nội, hảo tượng tự kỷ thiên sinh tựu thị giá thân thể đích chủ nhân nhất dạng.

Hồn phách hòa thi thể dung hợp quá hậu, tỉnh lai chi thời, cánh nhiên hoàn cảm giác tự kỷ đích đỗ tử ngạ.

Chi hậu tọa trực thán liễu khẩu khí, tựu thính hữu nhân tại bàng đích đích cô cô đích, vu thị tựu hảm liễu nhất thanh.

Một tưởng đáo cánh nhiên tương nhân cấp hách vựng.

Bất quá tưởng tưởng dã ngận chính thường, đô dĩ kinh thị tử đích liễu nhân, đột nhiên gian phục hoạt quá lai, nhượng thùy kiến liễu đô đắc bị hách niệu.

“Ngã thị hàn nguyệt nha!” Nam hài giản đan đích hồi liễu cú, tùy hậu chiến chiến căng căng đích vấn đạo: “Quận, quận chủ điện hạ, nhĩ đáo để thị nhân, hoàn thị quỷ?”

Thị nhân thị quỷ?

“Ách, ứng cai thị nhân ba!”

Năng cú cảm giác đỗ tử ngạ, chẩm ma khả năng thị quỷ.

Thuyết đáo quỷ, hồi tưởng khởi nhượng tự kỷ quá lai đích đông tây, vu thị nã xuất lai khán.

Giá thị khối thủ chỉ cái đại tiểu đích hắc sắc ngọc thạch điếu trụy, hữu kim thằng xuyến liên, thằng thượng hoàn hữu nhất khỏa tiểu viên châu, ôn noãn thư thích.

Giá khỏa ngọc thạch điếu trụy, thị tha nương thân tằng kinh bái miếu chi thời, tại nhất cá vô ý chi gian hoa tiền cấu mãi đắc lai đích, đương thời tha đích niên kỷ hoàn ngận tiểu, nương thân tựu tưởng trứ tại miếu lí hoàn nguyện, giá cá điếu trụy thị miếu trung cầu lai đích, ứng cai thị tưởng nhượng thử vật năng cú bảo tha trường mệnh bách tuế.

Cụ thể tế tiết tha một hữu tế vấn.

Khai thủy gia nhân chỉ thị tưởng trứ nhượng tha trường mệnh bách tuế, khả thị nhân toán bất như thiên toán, khai thủy hoàn khóc nháo bất đình đích tha, tự tòng đái liễu giá cá ngọc thạch điếu trụy, bất cận một tái khóc quá nhất thứ, đẳng trường đại nhất điểm, năng tẩu lộ đổng điểm sự liễu, hựu thính na thuyết thư đích nhân thường thuyết, tu giả năng cú phi thiên độn địa.

Vu thị đối tu chân tựu đặc biệt hướng vãng, hoàn thuyết thị ngọc thạch điếu trụy chỉ dẫn đích.

Gia nhân thị chẩm ma lạp đô lạp bất trụ, tối hậu dã lại đắc quản liễu.

Nhi tha, tự nhiên thị phi thường đích cao hưng, chỉ bất quá tại khai thủy đích thời hầu, đô thị bị ta giang hồ phiến tử cấp hốt du liễu, trực đáo hậu lai ngộ kiến liễu tự kỷ đích sư phụ lăng tiêu chân nhân, giá tài nhượng tha chân chính tiến nhập liễu tu chân thế giới.

Giá cá điếu trụy ngận phổ thông, tha thị khán bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, tối hậu mân liễu mân chủy, chỉ xác định liễu nhất kiện sự, giá cá điếu trụy năng bảo tha đích hồn phách ly thể thân thể, trọng hoạch tân sinh.

Thoại tuy như thử, tha dã bất năng xác định đệ nhị thứ hội bất hội tái thứ tòng hoạch tân sinh, sở dĩ, giá thứ đích tha bất tưởng tái tử.

Nhi sát tự kỷ đích cừu, phản chính dã hồi bất khứ liễu, tựu dụng giá cụ thân thể dĩ hậu khứ báo ba.

Hiện tại đích giá cụ thân thể danh khiếu võ huyễn lâm, dĩ hậu tự kỷ dã khiếu giá cá danh tự hảo liễu.

“Kí nhiên thiên bất nhượng ngã vong, võ an nhạc, đồ quân sơn, nhĩ môn đích tử kỳ, dã tựu bất viễn liễu.” Tha đích tâm lí hận hận đích phát thệ, đãn ngận khoái hựu hữu ta thán tức.

Tưởng yếu báo cừu, thị nhất kiện nhậm trọng nhi đạo viễn đích sự, nhân vi giá cụ thân thể đích thể trọng thật tại kham ưu, trọng lượng khởi mã hữu ngũ lục bách cân, nhi thả tu vi hòa phổ thông nhân soa bất đa.

Bất thuyết võ an nhạc, tựu na đồ quân sơn, tự kỷ hiện tại quá khứ, đẳng vu thị mã nghĩ hám đại tượng.

Ám mạ liễu cú nguyên chủ chân thị đầu tử trư, tùy tức khinh hô liễu khẩu khí, tái thứ tưởng khởi liễu gia lí, bất tri đạo gia nhân hội bất hội nhân vi tự kỷ nhi tao thụ võ an nhạc đích cản tẫn sát tuyệt.

Tưởng yếu hồi gia, khả hiện tại đích thân phân dã khứ bất liễu, chỉ năng đẳng đoạn thời gian, trảo cá nhân quá khứ đả thính liễu.

Tại tha tưởng sự đích thời hầu, hàn nguyệt tại bàng thuyết thoại, khả tha hảo tượng thị lung tử nhất dạng, đương tha chuẩn bị hảm đích thời hầu, hôn mê đích đông nhi u u tỉnh lai, kiến quận chủ tọa tại tự kỷ đích thân biên, đốn thời hách đắc hựu thị kinh khiếu nhất thanh.

Tọa tại địa thượng cấp thối, đồng thời đa đa sách sách đích vấn đạo: “Nhĩ, nhĩ thị nhân thị quỷ?”

Hàn nguyệt tại bàng cao hưng bất dĩ, cương yếu cân tha giải thích, khước kiến hiện tại đích võ huyễn lâm trang tác ‘ quỷ hồn ’ đích dạng tử, trương nha vũ trảo đích quá khứ, hách hổ đạo: “Nhĩ thị ngã đích nha hoàn ba, ngã tại hạ diện hảo lãnh a, giá thứ thị đặc ý quá lai, yếu đái nhĩ nhất khởi hạ khứ bang ngã thủ noãn, nhĩ cảm giác khả hảo?”

Bàng biên đích hàn nguyệt vô ngữ, khai thủy hoàn giác đắc giá cá quận chủ thị quỷ hồn, hiện tại khả dĩ xác định tha tuyệt đối thị tử nhi phục sinh liễu.

Hoặc giả thuyết tha căn bổn tựu một tử.

“Quận, quận chủ nhiêu mệnh, đông nhi…… Ô ô…… Quận chủ nhiêu mệnh……” Đông nhi khóc trứ cản khẩn quỵ hạ, bính mệnh đích cấp tha khái đầu.

“Chẩm ma, nhĩ thị bất nguyện vi bổn quận chủ phó thang đạo hỏa mạ?” Tha đích ngữ khí lãnh hàn.

Đông nhi hựu nhất đa sách: “Bất, bất thị. Một, một hữu……”

Hồi đích thời hầu, thính kiến liễu hàn nguyệt đích thanh âm, nhất lăng quá hậu, khán liễu tha nhất nhãn, chúc quang chiếu ứng, ảnh tử hoảng du, tùy tức nhất tưởng, như quả đối phương chân đích thị quỷ, na chẩm ma khả năng hữu ảnh tử?

Dã tựu thị thuyết quận chủ khả năng thị dĩ kinh hoạt quá lai liễu?