“Uông uông uông……” Thục tất đích cẩu khiếu tái thứ truyện lai, mặc tu cảm động đắc vô dĩ ngôn biểu.

Thuận trứ thanh âm vọng khứ, khước khán đáo nhất điều ngạc ngư hướng tha tấn tốc du lai.

“Ngạc ngư hội cẩu khiếu?”

Mặc tu tấn tốc dược khởi lai.

Nhân vi tha khán đáo liễu ngạc ngư trương khai đại chủy, thuận trứ thủy lưu tựu yếu giảo tha, tha khoái tốc đóa tị, ngạc ngư nhất khẩu giảo tại thủy lí diện.

Tiên khởi đích thủy hoa phún liễu mặc tu nhất kiểm.

“Cáp cáp cáp, khoái thượng lai!”

Ngạc ngư đích bối thượng trạm trứ nhất chỉ ngoại hình tự cẩu, thông thể tán phát xuất đặc thù hắc sắc quang trạch đích sinh vật.

Tha đích vĩ ba phân xoa, tượng thị thành thiên thượng vạn hắc sắc đích ti đái tại hoãn hoãn phiêu động.

Tha chính cư cao lâm hạ khán trứ mặc tu, tiếu đắc mãn chủy đích lạp cáp tử, tương tức tương tích lạc thủy trung đích lạp cáp tử hấp lưu hấp hồi chủy trung.

Vĩ ba phân xoa cẩu cư nhiên kỵ trứ nhất điều ngạc ngư xuất hiện.

“Tử cẩu!”

Mặc tu sát sát kiểm thượng đích thủy châu, phiên trứ bạch nhãn, tiếp trứ cước tiêm nhất điểm thủy diện, dược đáo ngạc ngư đích bối bộ, đạo: “Giá điều ngạc ngư tọa kỵ bất thác a.”

“Ngã dữ tha kích chiến liễu kỉ nhật kỉ dạ, kiến tha thật lực bất thác, miễn cường thu tác tiểu đệ.” Vĩ ba phân xoa cẩu sĩ khởi đầu lô, đạo.

Mặc tu khán đáo vĩ ba phân xoa cẩu thân thượng ngốc liễu kỉ khối bì, khả dĩ tưởng tượng sự tình bất giản đan.

“Truy nhĩ đích tam cá nhân ni? Ngã đặc ý đái ngạc ngư quá lai cật điệu tha môn.” Vĩ ba phân xoa cẩu đạo.

“Ngã dĩ kinh càn điệu tha môn liễu.” Mặc tu tọa tại ngạc ngư thượng diện phong khinh vân đạm đạo.

“Lưỡng cá linh hải cảnh, nhất cá động minh cảnh, nhĩ cư nhiên năng cú càn điệu tha môn…… Đẳng đẳng, nhĩ tiến nhập liễu linh hải cảnh.”

Vĩ ba phân xoa cẩu tranh đại đồng linh bàn đích nhãn tình, phân xoa đích vĩ ba vũ động khởi lai, nhất phó kiến quỷ đích biểu tình.

Đoản đoản đích kỉ thiên thời gian, đột phá đáo linh hải cảnh đảo dã bất thị ngận ý ngoại, đãn thị linh hải cảnh tựu năng sát động minh cảnh, giá tựu hữu điểm quỷ dị liễu.

“Nhĩ tuyệt đối hữu cơ ngộ, thuyết, nhĩ thị bất thị trảo đáo liễu đỉnh cấp đích ngưng linh dưỡng khí thiên?”

Vĩ ba phân xoa tại trành trứ mặc tu đích nhãn tình, chủy ba đích lạp cáp tử hựu khai thủy lưu xuất lai.

Mặc tu bãi bãi thủ, minh hiển bất tưởng giải thích, đạo: “Hiện tại bất thị thuyết giá cá đích thời hầu, ngã môn cản khẩn ly khai giá lí.”

Đích xác!

Viễn xử thanh ngưu hòa đại xà hoàn tại đả giá.

Giá lưỡng tôn đông tây thái khủng phố liễu, kháo cận đích thoại, hội khinh nhi bị tê toái.

“Tẩu!”

Vĩ ba phân xoa cẩu nhất thải ngạc ngư đích não đại, ngạc ngư khai thủy tại thủy trung xuyên toa, tiếp trứ tha ngưng thị mặc tu, ám đạo: “Giá tiểu tử khẳng định đắc đáo hảo đông tây.”

Tha tối hậu khứu liễu khứu, văn đáo liễu nhất cổ xú vị, cản khẩn viễn ly mặc tu.

“Nhĩ đa thiếu thiên một tẩy táo liễu?” Vĩ ba phân xoa cẩu đạo.

“Ngã tiến lai đa thiếu thiên liễu?” Mặc tu vấn đạo.

“Ngã bất tri đạo nhĩ tiến lai đa thiếu thiên, ngã tri đạo ngã dĩ kinh hữu ngũ thiên một kiến quá nhĩ, nan đạo nhĩ giá ta thiên một tẩy táo?” Vĩ ba phân xoa cẩu mãn kiểm đích hiềm khí.

Nguyên lai tại nhật bất lạc địa đái chỉ ngốc liễu ngũ thiên, hoàn hảo.

Mặc tu hoàn dĩ vi tại lí diện quá liễu kỉ niên.

Mặc tu đột nhiên tưởng đáo nhất cá vấn đạo: “Nhĩ tri đạo xuất khứ đích lộ mạ?”

Tuy nhiên hữu vĩ ba phân xoa cẩu đích xuất hiện, khả dĩ bồi tha giảng thoại liêu thiên giải muộn, yếu thị giá điều cẩu bất nhận thức lộ đích thoại, nhất thiết đô thị bạch đáp.

“Nguyên lộ phản hồi bất tựu hảo liễu mạ.”

Vĩ ba phân xoa cẩu nhất cước thích tại mặc tu đích kiểm thượng, ấn xuất nhất cá hoa kiểm, đạo: “Ngã tòng na lai tiến lai, tựu tòng na lí xuất khứ bất tựu hảo liễu mạ?”

“Ngạc ngư, gia tốc.”

Ngạc ngư thính đáo vĩ ba phân xoa cẩu đích mệnh lệnh hậu, đương tức hoành phương hướng di động, ngận khoái du đáo ngạn biên, khai thủy tại địa diện bôn bào.

Mặc tu tọa tại ngạc ngư đích bối thượng, nhất kiểm kỳ quái vọng trứ vĩ ba phân xoa cẩu, vĩ ba phân xoa cẩu đắc ý dương dương đạo:

“Ngạc ngư thủy lục thông hành, ngã môn hiện tại tẩu lục địa nhiễu quá xà hòa thanh ngưu, khả dĩ khoái ngận đa.”

Mặc tu trầm mặc.

Ngạc ngư bạt thối cuồng bôn, bào đắc phi khoái, mặc tu hữu chủng tọa quá sơn xa đích cảm giác.

“Mạn điểm mạn điểm.” Vĩ ba phân xoa cẩu phiên trứ bạch nhãn, soa điểm hôn tử quá khứ, ngạc ngư bối bộ bổn lai tựu ngạnh bang bang, hiện tại tha ba sơn nhất khởi nhất lạc, ngận nan thụ.

Ngạc ngư hảo tượng một hữu thính đáo vĩ ba phân xoa cẩu đích thoại, bào đắc phi khoái, nhất hạ tử tòng giá tọa sơn ba đáo lánh nhất tọa sơn.

Duyên đồ kinh quá đích thụ mộc toàn bộ bị áp đoạn.

Thanh thế hạo đại, khí thế hung hung.

Bất tri đạo ngạc ngư tẩu đích thị thập ma lộ tuyến, ngận khoái nhiễu xuất liễu nhật bất lạc địa đái, na luân vĩnh viễn bất lạc sơn đích thái dương chung vu khán bất đáo liễu, mặc tu tùng liễu khẩu khí, giá thời hầu tha ý thức đáo ngạc ngư nhận lộ.

Tha ám ám tương ngạc ngư nhận lộ giá kiện sự ký trụ, dĩ hậu mê lộ khả dĩ trảo phụ cận đích ngạc ngư bang mang.

Kỳ thật, nhận lộ cân ngạc ngư một hữu nhất mao tiền đích quan hệ, toàn trình đô thị vĩ ba phân xoa cẩu tại chỉ dẫn.

Kế tục tiền hành, bất tri đạo nhiễu quá liễu đa thiếu tọa đại sơn, ngạc ngư trực tiếp trùng hướng tiền diện đích đại hà.

Mặc tu khán đáo liễu hà thủy trung hữu vô sổ đích ngạc ngư chính tại trương khai chủy ba, đẳng trứ thượng diện đích mặc tu hòa vĩ ba phân xoa cẩu.

“Vĩ ba phân xoa cẩu, khoái bào.” Mặc tu nhất cước thích tại ngạc ngư đích thân thượng, tá trợ lực lượng phản đạn đáo ngạn biên.

Vĩ ba phân xoa cẩu y cựu tồn tại ngạc ngư đích bối bộ, phi thường đạm định đạo: “Bất yếu hoảng trương, ngã dĩ kinh cân giá lí đích ngạc ngư đả thành liễu nhất phiến.”

Phác thông ——

Tiếp trứ cẩu khiếu đích thanh âm tại đại hà trung hưởng khởi, mặc tu thân tự khán đáo liễu vĩ ba phân xoa cẩu cân vô sổ đích ngạc ngư tư sát khởi lai.

Tối chung vĩ ba phân xoa cẩu bị giảo liễu kỉ khẩu, bất quá lệnh mặc tu kinh kỳ đích thị giá điều cẩu đích thân thượng một hữu xuất hiện nhất ti huyết tích, dã một hữu bị giảo thương, chỉ thị ngốc liễu kỉ toát mao.

“Bạch nhãn lang, một tưởng đáo ngã môn đồng sinh cộng tử giá ma cửu, cư nhiên bất nhận thức ngã.” Vĩ ba phân xoa cẩu đối trứ hà trung đích ngạc ngư nhất đốn cuồng phệ.

Tự kỷ kỵ đích na điều ngạc ngư, vĩ ba phân xoa cẩu sấn tha tại ngạn biên thụy giác, tha tẩu đả nhất đốn đương tọa kỵ.

Kỵ liễu nhất lộ, hiện tại giá điều ngạc ngư trọng tân hồi đáo tha đích lĩnh địa cư nhiên khai thủy quần công tha.

Chân thị thất toán.

Cẩu diêu diêu vĩ ba, mạ mạ liệt liệt.

“Hạnh hảo ngã phản ứng khoái, bất nhiên hội bị nhất quần ngạc ngư tê toái cật điệu.” Trạm tại ngạn biên đích mặc tu đạo.

Thoại nhất lạc, nhiên hậu mặc tu tựu khán đáo hà thủy trung sở hữu đích ngạc ngư toàn bộ lộ xuất liễu nhãn tình, tiếp trứ khiêu khởi lai.

Mặc tu chuyển thân tựu bào.

Vĩ ba phân xoa cẩu đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, uông uông khiếu liễu lưỡng thanh, cản khẩn cân tại mặc tu hậu diện.

Ngạc ngư khẩn truy, thanh thế hạo đại, bài sơn đảo hải.

Mặc tu tương 《 thịnh thần pháp ngũ long 》 thôi động đáo cực trí, thôi động trứ linh lực khai thủy hỏa tốc bôn bào, na điều cẩu một tưởng đáo mặc tu bào đắc giá ma khoái, tha đích vĩ ba bị nhất điều ngạc ngư giảo đáo liễu.

“Uông uông uông.”

Vĩ ba phân xoa cẩu phát xuất ai hào.

Mặc tu bất nhẫn tâm khán, giá thời hầu tha tưởng khởi nhất tắc trứ danh đích cố sự, lưỡng cá nhân bính đáo hùng, nhất cá nhân thuyết chỉ yếu bào đắc bỉ lánh nhất cá nhân khoái tựu hành.

Hiện tại mặc tu thâm khắc thể hội đáo giá tắc cố sự đích tinh tủy.

“Tiểu tử, nhĩ thập ma thời hầu bào đắc giá ma khoái?” Vĩ ba phân xoa cẩu đô kinh ngốc liễu.

Mặc tu một hữu lực khí hồi đáp tha.

Bào.

“Khán lai chỉ năng…… Tử đạo hữu bất tử bần đạo.”

Vĩ ba phân xoa cẩu cương tài tại bào đích quá trình trung tưởng tẫn phương pháp nhiên thiêu cước để đích hỏa diễm, khả thị một hữu phản ứng, phi bất khởi lai, chỉ năng tuyển trạch lánh nhất chủng bảo mệnh thủ đoạn.

Tha tự nhận vi tha đích đạn khiêu lực ngận hảo, nhất dược xuất khứ, trực tiếp khiêu quá mặc tu đích đầu đỉnh.

Mặc tu kinh liễu, một hữu vĩ ba phân xoa cẩu tại hậu diện, mặc tu cảm giác đáo cường đại đích áp lực tật quyển lai.

Tha vãng hậu diện khán liễu khán, sổ trương ngạc ngư đại chủy tại không khí trung phong cuồng giảo trứ, yếu thị giảo đáo định hội yếu bán điều mệnh.

Mặc tu tái gia tốc.

Na điều tử cẩu đột nhiên hựu khiêu khởi lai, thuấn gian hựu hòa mặc tu lạp khai nhất đoạn cự ly.

“Cẩu ca, nhĩ bất thị hội phi mạ?” Mặc tu vấn đạo, hậu diện hảo đa ngạc ngư truy quá lai, áp lực thái đại.

“A a.”

Cẩu một hữu thuyết thoại, nhất bính nhất khiêu, tư thế kỳ quái, tha na cá hội phi đích năng lực thời linh thời bất linh, tha dã ngận vô nại.

Bất quá một sự, chỉ yếu bào đắc bỉ mặc tu khoái tựu hành.

Bào trứ bào trứ, vĩ ba phân xoa cẩu một hữu thính đáo hậu diện hữu thanh âm, đình hạ lai, vãng hậu diện khán khứ: “Nan đạo tha bị ngạc ngư qua phân liễu?”

“Tiểu tử!” Vĩ ba phân xoa cẩu hảm đạo.

“Ngã tại giá lí.” Vĩ ba phân xoa cẩu phát hiện mặc tu tại tự kỷ hậu diện đích sơn phong hồi đáp.

Tha mị trứ cẩu nhãn nhất khán.

Chỉ kiến mặc tu tại tự kỷ hậu diện đích nhất tọa sơn phong đích đỉnh bộ thượng diện tọa trứ, chu vi tịnh một hữu ngạc ngư.

“Ngạc ngư ni?”

“Khả năng thị sơn thái cao, ngạc ngư ba đáo bán sơn yêu tựu đình trụ cước bộ vãng hồi tẩu liễu, ngã hoàn tưởng đề tỉnh nhĩ, khả thị nhĩ bào đắc thái khoái liễu.”

Mặc tu tọa tại thạch đầu thượng diện, du du đạo.

Cương tài chân đích thái nguy hiểm, tha vãng sơn đỉnh thượng diện trùng khứ, hạnh hảo ngạc ngư trùng đáo bán sơn yêu tựu toàn bộ hồi khứ liễu.

Mặc tu sai trắc ngạc ngư bất cảm ly tự kỷ đích lĩnh địa thái viễn.

“Ngã một thính đáo nhĩ đề tỉnh, hại ngã bào giá ma viễn.” Vĩ ba phân xoa cẩu bất mãn đạo.

Mặc tu đạo: “Ngã bất thị thuyết tưởng đề tỉnh nhĩ mạ, chỉ thị tưởng tưởng hoàn một thuyết ni.”

Vĩ ba phân xoa cẩu nhất kiểm úc muộn.

Hưu tức nhất đoạn thời gian.

Mặc tu trạm khởi lai, đối cách bích sơn phong thượng đích vĩ ba phân xoa cẩu đạo: “Ngã môn hồi hải môn thị ba, giá lí đích sơn mạch thái cổ quái, nhĩ nhận đắc lộ mạ?”

Vĩ ba phân xoa cẩu diêu hoảng trứ vĩ ba, đạo: “Nhận đắc.”

“Na tựu hảo.”

Nhất nhân nhất cẩu, nhất tiền nhất hậu, thuận trứ sơn mạch vãng hải môn thị phương hướng tẩu khứ.

Tẩu trứ tẩu trứ, mặc tu chú ý đáo lập tại địa diện, mãn thị thanh đài đích nhất khối thạch bi.

Thạch bi ngận tiểu, bất thị na ma hiển nhãn, yếu bất thị mặc tu thích đáo dã bất hội phát hiện.

Tương thạch bi thượng đích thanh đài bát khai, thượng diện tả trứ hồng sắc đích tam cá đại tự:

“Thiên đế sơn!”

Mặc tu trứu mi đạo: “Nan đạo giá phiến sơn mạch khiếu thiên đế sơn? Hảo bá đạo đích danh tự.”

“Giá thị ly hải môn thị tối cận đích sơn mạch, quản tha khiếu thập ma danh tự ni?”

Vĩ ba phân xoa cẩu biểu diện bất khẩn trương, tâm trung tảo dĩ ba đào hung dũng, tha tưởng khởi trung thổ thần châu đích cấm kỵ:

Tam sơn tứ hải, ngũ hồ bát hoang, cửu thiên thập địa!

“Dã đối, quản tha khiếu thập ma danh tự, phản chính ngã tái dã bất hội lai giá chủng địa phương.”

Mặc tu tưởng tưởng tựu giác đắc khủng phố, quang thị nhật bất lạc, tựu nhượng tha phát mao.

Đại xà dữ thanh ngưu, chiến đấu thiên băng địa liệt, hải khiếu bất đoạn, như đồng tiên vương lâm thế.

Yếu thị tái thâm nhập, nhất bách điều mệnh đô bất cú dụng.

Nhất nhân nhất cẩu tấn tốc triệt ly.

Lưỡng cá thời thần hậu, mặc tu trạm tại bán sơn yêu, năng cú thanh sở khán kiến hải môn thị đích vị trí.

“Ly lạn kha phúc địa chiêu đệ tử hoàn hữu đại bán cá nguyệt, ngã đả toán tại hải môn thị quá nhất đoạn bình tĩnh đích nhật tử, thời gian nhất đáo tựu tiến lạn kha tu hành, đẳng tu luyện đáo hội ngự kiếm phi hành tái xuất lai chuyển chuyển, vĩ ba phân xoa cẩu, nhĩ giác đắc như hà?”

Vĩ ba phân xoa cẩu một hữu hồi đáp tha.

Nhân vi mặc tu tưởng tượng trung đích sinh hoạt trực tiếp phá toái liễu, căn bổn một hữu tư khảo đích thời gian.

Không trung xuất hiện sổ bách ngự kiếm phi hành đích tu hành giả, y bào thượng tả hữu “Tiên khái”, “Đoạn kiệu”, “Đào nguyên”.

Nhi thả giá ta tu hành giả mặc tu ngận đa đô kiến quá, tuy nhiên hảm bất xuất danh tự, đãn thị nhãn thục.

Mặc tu cản khẩn đê đầu.

Vĩ ba phân xoa cẩu súc trứ vĩ ba, giả trang du nhàn lộ quá.

Tha môn đích tâm trung đô tại đả cổ, hi vọng thượng không ngự kiếm đích tu hành giả một hữu nhân chú ý đáo tha môn, đột nhiên, không trung truyện lai thanh thúy đích thanh âm.

“Yêu hoắc, na bất thị huyền thưởng lệnh đích thiếu niên hòa ác cẩu mạ?”