“Bạch cốt khô lâu!”

Oạt quật đích nô lệ thụ đáo kinh hách, phân phân vãng hậu diện dũng khứ, mặc tu bị bức đắc bất đoạn hậu thối, tràng diện phi thường hỗn loạn.

“Bất yếu hoảng trương.” Tiên khái trường lão hòa đoạn kiệu trường lão dũng xuất linh lực tương chúng nhân chấn nhiếp trụ.

Mặc tu đắc đáo phiến khắc đích suyễn tức cơ hội, tễ đáo tiền diện khán khán đáo để phát sinh liễu thập ma.

Chỉ kiến địa để xuất hiện nhất cụ cụ hoàn chỉnh đích khô lâu.

Nguyên lai cương tài oạt trứ oạt trứ sơn thể phát sinh than tháp, than tháp đích sơn thể trung xuất hiện nhất đôi đôi bạch cốt.

Cố thanh, hứa ngôn văn, giả nho, diệp cảnh quan, lâm dao, ngư thi nhược đẳng đệ tử quá khứ tra tham.

Tra tham hoàn tất, giá ta đệ tử phân biệt hướng các tự đích trường lão báo cáo tình huống.

Tiên khái, đoạn kiệu hòa đào nguyên khai thủy ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, ngự kiếm phi đáo cao không, không trung xuất hiện liễu nhất tằng kết giới, tha môn tại kết giới trung thương lượng thảo luận.

Mặc tu thụ trứ nhĩ đóa thính, khả hoàn toàn thính bất đáo.

Khả dĩ khán đáo tam vị trường lão đích thần tình đô ngận kích động, hiển nhiên hữu bất đồng đích quan điểm.

Thời gian quá đắc đặc biệt khoái, thái dương đô yếu lạc sơn liễu hoàn một hữu thương lượng xuất cá kết quả.

“Kim nhật hưu tức, minh nhật tái khai thủy oạt quật.” Tại thái dương triệt để lạc sơn tiền, tam vị trường lão thương lượng xuất đích kết quả.

Dạ vãn hàng lâm.

Mặc tu tọa tại sơn đỉnh thượng, thân bàng thị vĩ ba phân xoa cẩu, nhất nhân nhất cẩu bất tri đạo tại tưởng ta thập ma, vọng trứ hắc dạ đích tinh không phát ngốc.

“Kim vãn hựu tẩu bất liễu.”

Mặc tu vọng trứ thiên không đích nguyệt lượng, thán đạo.

Nhân vi bạch nhật xuất hiện đích bất tường, tam đại động thiên đích tu hành giả toàn bộ đề cao liễu cảnh thích, khai thủy luân ban thủ dạ, tựu thị vi liễu phòng chỉ nô lệ sản sinh khủng cụ đào bào.

“Ai.” Vĩ ba phân xoa cẩu diêu hoảng trứ phân xoa đích vĩ ba, vô nại thán tức.

Tọa liễu nhất hội nhi, mặc tu hồi phòng gian tu luyện ngưng linh dưỡng khí thiên 《 thịnh thần pháp ngũ long 》.

Vĩ ba phân xoa cẩu vọng liễu nhất nhãn mặc, một hữu đa vấn, bát tại địa diện thụy giác.

Thâm dạ, chính tại tu luyện đích mặc tu đột nhiên thính đáo hô hấp đích thanh âm.

Tha tranh khai nhãn tình, tương khí tức tụ vu đan điền, tử tế thính thanh âm đích lai nguyên.

Vĩ ba phân xoa cẩu dã bị kinh tỉnh liễu.

“Thị thùy?” Vĩ ba phân xoa cẩu tinh thần đẩu tẩu, thụ trứ vĩ ba nhận chân thính.

“Cực kỳ phú hữu tiết tấu đích hô hấp thanh âm.”

Mặc tu hòa vĩ ba phân xoa cẩu tẩu xuất phòng gian, phát hiện ngoại diện dã hữu ngận đa tu hành giả tại kiểm tra, mẫn duệ đích tu hành giả cơ bổn đô tỉnh quá lai, chỉ hữu na ta nô lệ tại thục thụy.

“Đáo để thị thập ma đông tây tại hô hấp?” Mặc tu vấn đề trứ kiếm đích ngư thi nhược.

“Bất tri đạo, tam vị trường lão chính tại kiểm tra.”

Ngư thi nhược giản đan hồi liễu nhất cú, tựu một hữu tái thuyết thoại, hiển nhiên tha hiện tại dã hữu ta khẩn trương, nhân vi thanh âm thị tại đối diện đích linh quáng mạch trung truyện xuất.

“Cân ngã lai.” Vĩ ba phân xoa cẩu bính bính mặc tu đích thối.

Sấn chúng nhân một hữu chú ý, vĩ ba phân xoa cẩu đái trứ mặc tu vãng sơn cước hạ diện tẩu khứ, ngận khoái tựu lai đáo liễu đối diện đích linh quáng mạch, khán đáo ngự kiếm đích tam vị trường lão.

“Nhĩ môn cấp ngã hồi khứ.” Đào nguyên trường lão nhất kiểm lãnh mạc, tha hiện tại khả một hữu thời gian thu thập mặc tu hòa vĩ ba phân xoa cẩu.

“Đáo để phát sinh liễu thập ma?” Mặc tu đạo.

“Bất tri đạo.” Đào nguyên trường lão lãnh băng băng hồi đáp.

“Ô ô ô……”

Đột nhiên lãnh phong xuy lai, mặc tu súc liễu súc thân thể, cảm giác đáo nhất cổ cực kỳ hàn lãnh đích khí tức hoàn nhiễu tại chu vi.

“Hảo tượng thị khóc thanh.” Mặc tu đầu bì phát ma, thính đáo liễu phong trung truyện lai tế vi đích khóc thanh.

Kỉ vị trường lão tự nhiên dã thính đáo liễu, diện diện tương thứ, giá tọa linh quáng thái cổ quái.

“Thượng hồi lai đích thời hầu bất thị giá dạng đích!” Đào nguyên trường lão vọng trứ bất viễn xử đích sơn mạch, đạo.

“Đương nhiên bất nhất dạng, nhĩ môn tương giá lí đích phong thủy toàn bộ phá phôi điệu.” Vĩ ba phân xoa cẩu đạo.

Tha nhất biên thuyết thoại nhất biên bào thổ, đột nhiên tựu đình hạ lai: “Na chủng hô hấp đích thanh âm mạo tự tòng thổ địa trung truyện lai đích.”

“Nan đạo thị thổ địa tại hô hấp?” Mặc tu thoát khẩu nhi xuất.

“Bất tri đạo, giá lí bất nghi cửu lưu, ngã môn khoái tẩu.” Vĩ ba phân xoa cẩu chuyển đầu tựu bào.

Mặc tu cân trứ tha khoái tốc vãng tiền diện tẩu khứ, tam vị trường lão hoàn tại giá tọa linh quáng mạch trung kiểm tra, căn bổn một hữu chú ý đáo vĩ ba phân xoa cẩu việt bào việt viễn, ngận khoái tựu tiêu thất tại tha môn diện tiền.

Mặc tu giá thời hầu ý thức đáo vĩ ba phân xoa cẩu đích cao minh, cân trứ tha tốc độ việt lai việt khoái.

“Hoàn thị ngã lệ hại, tha môn đô một ý thức đáo ngã môn dĩ kinh bào lộ liễu.”

Vĩ ba phân xoa cẩu tại tiền diện bính bính khiêu khiêu, phi thường hưng phấn.

“Tại tha môn hoàn một hữu hồi quá thần lai, ngã môn đắc ly khai thiên đế sơn.”

Mặc tu đích ngữ khí đặc biệt nghiêm túc.

Tự tòng vô ý sấm tiến nhật bất lạc địa đái, tựu tri đạo thiên đế sơn hữu vấn đề.

“Cân ngã tẩu, ngã năng tương nhĩ đái xuất khứ.” Vĩ ba phân xoa cẩu tự tín mãn mãn đạo.

Bào trứ bào trứ, tẩu đáo liễu nhất phiến mông lung đích địa đái, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, cân trứ cân trứ, mặc tu tựu trảo bất đáo vĩ ba phân xoa cẩu.

“Nhĩ tại na lí?” Cận cận nhất trát nhãn đích thời hầu, mặc tu phát hiện vĩ ba phân xoa cẩu bất kiến liễu.

Tha chỉ hảo nhất trực vãng tiền diện bào, giác đắc xuyên quá giá phiến mông lung đích địa đái hoặc hứa tựu năng trảo đáo, kết quả thập ma đô một hữu trảo đáo, phản nhi bính đáo ngận đa cường hãn đích sinh vật.

Giá ta sinh vật tưởng mặc tu tiến công, hạnh hảo mặc tu tối cận đích tu luyện đột phi mãnh tiến.

Song quyền tề xuất, kim sắc linh lực bạo phát, linh hải trung đích lực lượng như đồng uông dương bàn dũng xuất.

Quyền đầu trán phóng xuất thôi xán đích quang huy.

Phanh!

Oanh quá khứ, nhất chỉ não đại thượng diện trường trứ giác đích dị thú bị nhất quyền đả tử.

Lực lượng tái độ bạo phát, thể nội phát sinh cường liệt đích oanh minh, linh hải trung đích linh lực tại tật quyển, như đồng dã thú tại bào hao.

“Chu vi đích hung thú việt lai việt đa liễu.” Mặc tu bất tri đạo tự kỷ bào đáo na lí khứ, đột nhiên nhất chỉ già thiên tế nhật đích đại điểu tòng thiên nhi hàng, tương tha trảo khởi lai.

Mặc tu bất đoạn tránh trát, thể nội đích linh lực toàn diện bạo phát, uyển như ngũ điều đại long bàn đích linh lực tại thân thể trung toản xuất lai, thuấn gian tương na chỉ đại điểu đích sí bàng xả hạ lai.

Oanh!

Tha trụy lạc địa diện.

Hồn thân đô thị huyết dịch, chỉ bất quá giá ta huyết dịch thị cương tài na chỉ đại điểu đích, khả năng thị văn đáo liễu huyết tinh vị, giá lí tụ tập đích hung thú việt lai việt đa.

“Đắc khoái điểm bào xuất khứ.”

Mặc tu tương 《 thịnh thần pháp ngũ long 》 thôi động đáo cực trí, linh hải trung đích thanh đồng đăng thượng hạ trầm phù, uyển như trụy lạc tại hỗn độn chi trung.

Thanh đồng đăng trán phóng xuất thanh sắc đích quang trạch.

Giá thị tha tối cường đích để bài, mặc tu hoàn bất tưởng động dụng, nhân vi thanh đồng đăng đích tiêu háo thái khủng phố liễu.

Yếu bất thị thôn phệ liễu tiên tháp, hiện tại đích thanh đồng đăng hoàn thị phá phá lạn lạn, tuy nhiên hiện tại khán khởi lai dã thị phá phá lạn lạn.

Tha chỉ hảo nhất lộ sát liễu xuất khứ.

Thân hậu đảo hạ nhất cụ cụ đích hung thú đích thi thể.

Chung vu sát xuất liễu nhất điều huyết lộ, tẩu xuất giá phiến mông lung đích địa đái, đương tha đình hạ lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ đích linh lực kỉ hồ càn hạc liễu, hồn thân đô thị hung thú đích huyết dịch.

Tha cố bất đắc giá ma đa, kế tục tiền hành, tẩu trứ tẩu trứ văn đáo nhất trận cổ quái đích vị đạo, tiếp trứ thân thể diêu diêu hoảng hoảng, đầu vựng nhãn hoa.

Y hi ký đắc vựng đảo tiền khán đáo liễu giả nho hòa nhất cá nữ tử xuất hiện tại tự kỷ diện tiền.

Tha môn tương tự kỷ đái tẩu.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, mặc tu mê mê hồ hồ, tranh khai nhãn tình thiên dĩ kinh lượng liễu.

Tha phát hiện tự kỷ cánh nhiên hựu hồi đáo liễu linh quáng mạch đối diện đích sơn đỉnh, hiện tại tha chính bị bảng trứ điếu khởi lai, giả nho thủ đề trứ nhất bồn thủy.

“Khiếu nhĩ bào!” Giả nho tương nhất bồn thủy bát quá lai, mặc tu triệt để thanh tỉnh quá lai, nộ đạo: “Nhĩ càn ma ni?”

“Nhĩ bào na lí khứ, thị bất thị tưởng đào bào?”

Nữ tử trảo khởi nhất căn đái thứ đích đằng điều, trực tiếp vãng mặc tu đích thân thượng trừu khứ, đốn thời bì khai nhục trán.

“Nhĩ thùy a?” Mặc tu nộ bất khả át, tưởng yếu tránh trát, đãn thị thử khắc bị điếu khởi lai, vô pháp động đạn.

Nữ tử đạm đạm đạo: “Thính hảo liễu, ngã khiếu bào mộng giai.”

Mặc tu tưởng liễu tưởng, tạc vãn tại vựng đảo tiền xác thật khán đáo liễu giá cá nữ đích, chỉ thị mặc tu một hữu xác định thị bất thị tha, chiếu giá dạng khán lai, ứng cai thị tha.

“Quản nhĩ thị thùy, phóng khai ngã.” Mặc tu đạo.

“Biệt tránh trát liễu, na điều cẩu đô cân ngã thuyết liễu, nhĩ môn kế hoa tưởng bào.” Bào mộng giai thuyết trứ hựu tương đằng điều đả quá lai, tiếp trứ tấn tốc lạp khởi.

Phốc ——

Tiên huyết tòng mặc tu thân thượng tiên xuất lai, mặc tu tê liễu nhất hạ, đông đắc trực giảo nha.

“Đối a, cẩu ni?”

Mặc tu giá thời hầu tài chú ý đáo vĩ ba phân xoa cẩu, tịnh một hữu khán đáo cẩu đích tung ảnh, tâm tưởng: “Nan đạo cẩu chân đích chiêu liễu? Bất khả năng, tha môn tuyệt đối thị tại tạc ngã?”

Mặc tu tưởng liễu tưởng, đạo: “Thập ma cẩu, ngã bất tri đạo.”

“Biệt cân ngã trang, na điều cẩu đô thừa nhận liễu.” Giả nho thuyết trứ tương nhất bao diêm phóng tiến thủy trung, giảo phan liễu nhất hạ, trực tiếp bát đáo mặc tu đích thân thượng.

Tê.

Mặc tu lưỡng nhãn nhất phiên, đông đắc soa điểm vựng quá khứ.

“Thừa nhận nhĩ đại gia.” Mặc tu khiêu khởi lai song thối tề xuất, tương giả nho trực tiếp cấp thích xuất khứ.

Giả nho ba khởi lai, phách phách hồn thân đích nê thổ, đạo: “Nhĩ trảo tử.”

Thuyết trứ tương thủ trung đích kiếm bạt xuất lai.

“Cú liễu.”

Giá thời hầu, tiên khái, đào nguyên hòa đoạn kiệu tam vị trường lão tẩu xuất lai ngưng thị trứ mặc tu.

“Tạc vãn ngã tựu tri đạo nhĩ môn hữu miêu nị, hậu lai tưởng tưởng bất đối kính a, tựu truy liễu quá khứ, na thời hầu chỉ phát hiện nhĩ đích tung tích.

Tịnh một hữu khán đáo na chỉ cẩu, hoàn thuyết bất thị tưởng đào bào, nhĩ tẩu đích phương hướng ly giá lí tương phản, bất quản nhĩ thị bất thị đào bào, nhĩ tại giá lí đô ngận nan hoạt hạ khứ, giả nho, bào mộng giai, khiếu tha khứ oạt linh thạch, nhượng tha đả đầu trận.”

“Thị.”

Giả nho hòa bào mộng giai tương tương mặc tu thân thượng đích thằng tử giải khai, đâu đáo quáng động trung.

Mặc tu gian nan địa ba khởi lai, hồn thân đích huyết dịch, tha khí đắc tưởng bạo tẩu liễu, khả thượng diện hữu ngận đa nhãn tình trành trứ tự kỷ.

Tha giảo nha, vọng hướng ngư thi nhược, đạo: “Ngã khả thị nhĩ tỷ tỷ hỉ hoan đích nhân, nhĩ khả bất năng kiến tử bất cứu.”

“Ngã tỷ tỷ dĩ kinh cấp ngã hồi tín, thuyết bất nhận thức nhĩ.” Ngư thi nhược tịnh một hữu đáp lý, đào bào thị đại sự, vô luận như hà, tha đô bất hội bang mặc tu thuyết thoại.

Giá dã toán thị cấp sở hữu đích nô lệ nhất cá hạ mã uy, đào bào đích hạ tràng.

Mặc tu tự nhiên tri đạo ngư thi nhược đích hồi đáp, chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết đích, nhân vi tha đích tỷ tỷ dĩ kinh bị tha càn điệu.

“Khai thủy oạt!” Giả nho tương nhất điều trường tiên tảo quá lai, mặc tu lương thương liễu nhất hạ, hồn thân đông thống, hảo tượng thân thể bị nhân niễn áp quá kỉ bách biến tự đích.

Vô nại, tha chỉ hảo cân trứ sở hữu đích nô lệ nhất khởi oạt quáng.

Oạt trứ oạt trứ, “Bang đương” thanh âm truyện xuất, mặc tu đê đầu khán liễu khán, đạo:

“Đô biệt động, hảo tượng oạt đáo liễu thập ma đông tây?”

Chúng nhân khai thủy tiểu tâm dực dực khai thải, ngận khoái tương giá khối đông tây cấp hoàn mỹ trình hiện xuất lai.

“Giá thị nhất cụ thạch quan.”

Thạch quan đích chu vi hoàn hữu thạch quan.

Tối chung, túc túc oạt xuất liễu cửu cụ thạch quan.

“Chân thị tà môn, chẩm ma tha nhất oạt tựu xuất sự, bất năng nhượng tha tái oạt liễu.”

Đào nguyên trường lão chỉ chỉ mặc tu, đạo: “Bả giá đảo môi ngoạn ý cản đáo nhất biên khứ.”