Mặc tu hồn thân kê bì ngật đáp, tha thân thủ tưởng trảo trụ na chỉ tuyết bạch đích ngọc thủ, kết quả ngọc thủ tiệm tiệm hóa tác hư vô, thập ma đô một hữu bính đáo.

“Nan đạo thị huyễn giác?”

Nhu nhu nhãn tình, mặc tu triều linh nhu trung khán khứ, khán đáo nhất cá tuyệt mỹ đích thân ảnh.

Tha hữu trứ nhất đầu ngân sắc trường phát, não đại thượng hảo tượng hoàn hữu lưỡng chi bạch sắc lộc giác, hồn thân mông mông lung lung, khán bất chân thiết, nhược ẩn nhược hiện đích tế yêu, bạch tích nhi tu trường đích song thối oánh oánh ôn nhuận, tuyết bạch đích ngẫu tí giản trực thị thượng thiên đích kiệt tác, như đồng nhất phó duy mỹ đích họa quyển.

Tử tế ngưng thị, tha nhất ti bất quải, chỉ thị tùy ý tán lạc đích ngân phát đáng trụ tha đích đại bộ phân kiều khu, mỹ đắc như đồng tiên nữ.

Mặc tu đích hô hấp biến đắc cấp xúc khởi lai, đạo: “Cô nương, ngã môn đích hài tử khả dĩ khiếu mặc tiên…… Bất hảo ý tư, nhĩ thùy a?”

Linh nhu trung đích nữ hài một hữu thuyết thoại, tiệm tiệm đích hóa tác hư vô ẩn khứ.

“Đô khiếu nhĩ bất yếu bính nhậm hà đông tây, nhĩ một thính đáo mạ?”

Giá thời hầu, mặc tu thính đáo hữu thanh âm truyện lai, thị chính quỵ thạch tử đích bành dĩnh đình, tha cương tài khán đáo mặc tu đối trứ linh nhu thuyết thoại, giản trực cân phong tử nhất dạng.

“Quỵ nhĩ đích thạch đầu khứ ba.” Mặc tu miết liễu tha nhất nhãn.

Bành dĩnh đình thanh cân bạo khiêu, hoành trứ kiểm đạo: “Đẳng thải quáng hoàn tất ngã sát liễu nhĩ.”

“Ngã phạ nhĩ hoạt bất đáo na cá thời hầu.” Mặc tu lãnh lãnh đạo.

“Nhĩ thị chân đích bất phạ tử a!”

Bành dĩnh đình song thủ nhất động, sổ đạo linh lực giao triền quá lai, tưởng cấp mặc tu nhất điểm giáo huấn, đạo chủng cảnh cánh nhiên bị nhất cá linh hải cảnh đích nhân đỉnh chàng.

Bất năng nhẫn!

Mặc tu cản khẩn đóa tại linh nhu đích hậu diện, triều tha chiêu thủ: “Lai a, hữu bổn sự vãng giá lí đả.”

Giá khối vạn niên linh nhu thị mục tiền tối trân quý đích đông tây, yếu thị bành dĩnh đình bả tha đả phôi liễu, na tựu hữu hảo hí khán.

Bất quá giá vạn niên linh nhu khán khởi lai dã bất trách đích, nhân vi thể nội đích thanh đồng đăng hào vô động tĩnh, dã tựu thị thuyết liên cật đích đích tưởng pháp đô một hữu, hiệu quả ứng cai bỉ tiên tháp soa.

Bành dĩnh đình khí đắc soa điểm thổ huyết, khả thị dã vô khả nại khả.

Tam nhật hậu.

Bành dĩnh đình đích trừng phạt kết thúc.

Tha hướng đào nguyên trường lão bẩm minh tình huống, nhiên hậu đệ nhất kiện sự tựu thị khứ trảo mặc tu, thuyết đạo: “Giá nhất hồi ngã khán nhĩ hoàn chẩm ma chủy ngạnh.”

Tha chuẩn bị hướng mặc tu động thủ, tưởng đả phế tha.

Mặc tu ti hào bất hoảng đạo:

“Nhĩ trượng trứ tự kỷ cảnh giới cao tựu khi phụ nhược tiểu giả, bất toán thị quân tử, yếu thị nhĩ năng tương cảnh giới áp chế đáo linh hải cảnh, ngã sĩ thủ gian đả tử nhĩ.”

“Hảo, hảo, hảo.”

Bành dĩnh đình nhất liên thuyết liễu tam cá hảo, giảo trứ nha trảo đáo đào nguyên trường lão, đạo: “Mặc tu thái hiêu trương, ngã nhẫn bất trụ, ma phiền trường lão tương ngã đích cảnh giới áp chế đáo linh hải cảnh, ngã yếu cân tha đả nhất giá.”

“Dĩ nhĩ đích tâm tính tu vi cánh nhiên bị tha kích nộ?” Đào nguyên trường lão trứu mi.

Bành dĩnh đình bất thuyết thoại.

Đào nguyên trường lão khán liễu kỉ nhãn bành dĩnh đình, tiếu đạo: “Tha xác thật ngận khiếm tấu, kí nhiên nhĩ như thử yếu cầu, na ngã tựu mãn túc nhĩ, ký đắc bất yếu bả tha đả tử, bả tha đan điền khí hải phế điệu tựu hảo, ngã lưu trứ tha tế thiên.”

Bành dĩnh đình đạo: “Đa tạ trường lão.”

Đào nguyên trường lão xuất thủ tương bành dĩnh đình đích cảnh giới áp chế đáo linh hải cảnh.

Tha tưởng khán khán bành dĩnh đình đích cơ sở tu vi trát bất trát thật, dã tưởng khán khán mặc tu đáo để hữu thập ma năng lực.

Kỳ tha tu hành giả ngận khoái thính đáo bành dĩnh đình áp đê cảnh giới cân mặc tu nhất chiến, phân phân bào lai quan vọng, tràng diện ngận nhiệt nháo, toàn bộ đô thị lai khán hí đích.

Đào nguyên trường lão, tiên khái trường lão, đoạn kiệu trường lão dã tại viễn xử quan chiến.

“Nhĩ môn giác đắc thùy hội doanh?” Tiên khái trường lão vấn đạo.

“Hào vô nghi vấn thị bành dĩnh đình!” Đoạn kiệu trường lão đạo.

Tiên khái trường lão khán hướng đào nguyên trường lão: “Nhĩ giác đắc ni?”

“Bành dĩnh đình.” Đào nguyên trường lão đối tự kỷ đích đệ tử hữu trứ tuyệt đối đích tự tín, bành dĩnh đình đả bất doanh mặc tu, tha tòng lai tựu một hữu tưởng quá.

Như quả thuyết bỉ chủy thượng công phu, doanh đích nhất định thị mặc tu.

Khả tích bỉ đích thị thật lực.

Mặc tu hòa bành dĩnh đình một hữu nhậm hà tiền hí, chiến đấu nhất xúc tức phát.

Bành dĩnh đình triều trứ mặc tu công kích quá lai, mặc tu bổn lai tưởng đả toán thôi động 《 thịnh thần pháp ngũ long 》, đãn thị phạ bị phát hiện, chỉ hảo bất thôi động, giả trang thôi động 《 đạo dẫn thiên 》, nhi thả chỉ thích phóng tam phân chi nhất đích linh lực cân tha đả.

“Hát.”

Bành dĩnh đình đích song thối công kích quá lai, linh lực đái động kính phong.

Mặc tu liên tục hậu thối sổ bộ, trực tiếp dụng quyền đầu oanh tán, bất đoạn đả áp.

Kết quả mặc tu đê cổ liễu tự kỷ, một tưởng đáo tam phân chi nhất đích linh lực tựu túc dĩ niễn áp bành dĩnh đình.

Tha thất toán liễu, như quả giá thời hầu tái phóng thủy tựu ngận dung dịch bạo lộ tự kỷ hữu vấn đề.

Tha chỉ hảo liên tục xuất quyền, cận cận bằng trứ tam phân chi nhất đích linh lực bất đoạn niễn áp.

Quyền đầu nhất quyền quyền áp quá khứ.

Ngận khoái, bành dĩnh đình song thối phát nhuyễn, bị mặc tu đả đắc động đạn bất đắc, súc tại địa diện hộ trứ tha chiến đẩu đích thối, nhãn mâu ẩn ẩn thiểm thước lệ hoa.

Tùy trứ mặc tu đích nhất trận công kích, tha đích thối biến nhuyễn, thống đắc vô pháp hô hấp.

“Toán nhĩ ngoan, ngã thâu liễu.”

Bành dĩnh đình tòng địa diện ba khởi lai, diêu diêu hoảng hoảng, song thối minh hiển toan thống đắc bất hành, phù trứ tường nhất bộ bộ tẩu hồi phòng gian.

Niễn áp tính đích thắng lợi.

Quan chiến đích tu hành giả một hữu nhất cá nhân thuyết thoại, toàn tràng nha tước vô thanh, nhân vi mặc tu thái khoái liễu, khoái đáo tha môn hoàn một hữu phản ứng quá lai, bành dĩnh đình tựu nhuyễn liễu.

“Tha giá ma cường mạ?”

Tam vị trường lão một tưởng đáo mặc tu khinh tùng niễn áp bành dĩnh đình.

Tại đạo chủng cảnh, bành dĩnh đình thị đào nguyên động thiên tối đỉnh cấp đích thiên tài, nhân vi tha tại đạo chủng cảnh tương đào nguyên động thiên tối nan học đích pháp thuật luyện thành liễu.

Đồng giai trung, một hữu nhân thị tha đích đối thủ.

Một tưởng đáo áp chế cảnh giới đáo linh hải cảnh, thâu đắc giá ma thảm.

Giá nhất mạc, giả nho, lâm dao, diệp cảnh quan, ngư thi nhược, cố thanh đẳng nhân đệ nhất thứ khán đáo mặc tu đích thật lực.

Tuy nhiên mặc tu đích đả pháp hào vô chương pháp, tựu thị trượng trứ linh lực cường loạn đả.

Đãn thị như thử bá đạo đích linh lực thật chúc hãn kiến.

Như quả tri đạo giá chỉ thị mặc tu đích tam phân chi nhất, phạ thị hội kinh điệu hạ ba.

Tiếp hạ lai đích lưỡng nhật, bành dĩnh đình trụ trứ quải trượng tẩu lộ, tha đích song thối đặc biệt toan đông, dã bất tri đạo mặc tu dụng liễu đa đại đích lực lượng, tựu thị bất đoạn tiến công, cân cá quái vật tự đích, hoàn toàn bất cố tha đích cảm thụ.

Yếu bất thị tha thu thối khoái, phạ thị hội bị mặc tu đả phế.

“Nhượng ngã như thử nan kham, tha tất tử.” Bành dĩnh đình tương mặc tu liệt nhập tha đích tử vong danh đan.

Khả năng thị nhân vi đả doanh áp chế cảnh giới đích bành dĩnh đình, hữu kỉ cá linh hải cảnh đích tu hành giả lai trảo mặc tu thiêu chiến.

Mặc tu mỗi thứ giả trang hiểm thắng, nhân vi giá ta linh hải cảnh đích tu hành giả tu luyện liễu pháp thuật, bất năng doanh đắc thái khoái.

Bành dĩnh đình khán bất khởi tự kỷ, liên pháp thuật đô một hữu thi triển, giá dã thị tha bại đắc đặc biệt khoái đích nguyên nhân.

Nhi cân mặc tu đả đích linh hải cảnh cường giả hấp thủ bành dĩnh đình đích thất bại giáo huấn, động dụng liễu tu luyện đáo đích pháp thuật, nhân thử mặc tu giả trang doanh đắc ngận tân khổ.

Tha thụ đáo đích quan chú canh đa liễu, tưởng bào lộ canh thị hoàn toàn một hữu hi vọng.

Dạ vãn.

Mặc tu độc tự tọa tại không khoáng đích địa diện, khán liễu nhất hội dạ không tựu khai thủy tu luyện, tu luyện đáo nhất bán, hốt nhiên thính đáo phiêu miểu không linh đích thanh âm truyện lai:

“Cứu ngã?”

Mặc tu tranh khai nhãn tình, khước một hữu khán đáo nhân ảnh, nghi hoặc đạo: “Thùy tại thuyết thoại?”

“Ngã, thị ngã.

Ngã tại linh nhu trung, ngã cân nhĩ truyện âm ni.” Không linh phiêu miểu đích tái thứ truyện lai, đặc biệt hảo thính, cảm giác thanh âm hữu cổ điềm mỹ đích vị đạo, thính đắc mặc tu hồn thân thư sướng.

“Ngã tại linh nhu trung xuất bất khứ, nhĩ năng bất năng tại ngoại diện bả linh nhu phách khai?” Nữ hài truyện âm đáo mặc tu đích nhĩ biên.

“Linh nhu nhuyễn nhuyễn đích, nhĩ bất năng tự kỷ phách khai mạ?”

“Linh nhu trung hữu phong ấn cấm chế, chỉ năng tòng ngoại diện phách khai.”

“Tương linh nhu phách khai, ngã hội bị tam đại động thiên đả tử.” Mặc tu đạo.

“Phóng tâm, nhĩ cứu ngã, ngã hộ nhĩ nhất bối tử.”

“Hảo, ngã thiêu cá thời gian cứu nhĩ xuất khứ.”

Nữ hài truyện âm đạo: “Na tựu ma phiền nhĩ liễu.”

“Tín nhĩ cá quỷ!” Mặc tu tâm trung ám đạo, “Năng cú bị khốn tại linh nhu trung đích nhân vật chẩm ma khả năng giản đan, tuy nhiên phiêu lượng, đãn vạn nhất thị hung ngoan chi đồ, phóng xuất khứ khởi bất thị hại liễu tự kỷ.”

Linh nhu thị tam đại động thiên đích đông tây, tha môn phân linh nhu tự nhiên hội xuất thủ tương linh nhu phách khai.

Như quả na nữ hài thị hảo nhân dã tương hội hoạch cứu, như quả thị hung ngoan chi đồ, na tựu thứ kích liễu.

Bất quản như hà, tha bất hội tố phách khai linh nhu giá kiện sự.

Thời gian hựu quá khứ lưỡng thiên, linh nhu trung đích tuyệt mỹ nữ hài tái thứ truyện lai thanh âm:

“Nhĩ thập ma thời hầu bả linh nhu phách khai?”

“Hiện tại bất thị hảo thời cơ, ngã đả bất quá tam đại động thiên, yếu thị tha môn tri đạo linh nhu thị ngã phách khai đích, ngã tựu hoạt bất thành liễu.”

“Ngã thuyết liễu hộ nhĩ nhất bối tử, giá lí sở hữu đích nhân đô bất thị ngã đích đối thủ.”

“Giá ma lệ hại, nhĩ thị thùy a?” Mặc tu vấn đạo.

“Phách khai linh nhu ngã tựu cáo tố nhĩ.”

“Hảo, ngã tẫn lượng tranh thủ hợp thích đích thời cơ phách khai linh nhu.”

Mặc tu hiện tại tri đạo giá cá nữ đích tuyệt đối bất giản đan, tha tại nhất điểm điểm sáo lộ tự kỷ.

Tiếp hạ lai đích kỉ nhật, mặc tu đảo thị một tưởng đáo nữ tử bất tái truyện âm, chân đích ngận hữu nại tâm, đãn mặc tu dã bất cấp.

Tái đẳng kỉ nhật, nữ tử hoàn thị bất cấp mặc tu truyện âm.

Tha bất cấp, mặc tu dã bất cấp, tha tại sáo lộ tự kỷ, tự kỷ hà thường bất thị tại sáo lộ tha.

Tại sơn đỉnh đáo xử chuyển chuyển xuy xuy phong, đột nhiên tựu bính đáo liễu chính tại hát tửu đích bành dĩnh đình.

Tha ám đạo bất hảo, cản khẩn nhiễu lộ tẩu.

“Mặc tu, quá lai, bồi ngã hát tửu.” Tha đích tâm tình tự hồ hữu ta bất hảo.

“Ngã tòng lai bất hát tửu.”

Mặc tu viễn ly tha tam mễ, phạ tha giả trang hát túy tửu tham luyến tự kỷ đích thân thể, chiêm tự kỷ tiện nghi.

Tha khán liễu khán dạ không, nguyệt hắc phong cao, hữu chủng dự cảm kim dạ bất bình tĩnh, thử nữ tróc mạc bất thấu, hoàn thị ly tha viễn điểm, thuyết trứ tái viễn ly lưỡng mễ.

“Ngã hựu bất thị hồng thủy độc xà mãnh thú, bất yếu ly ngã na ma viễn ma.” Tha hảo tượng chân đích hát túy liễu, thuyết thoại đà đà đích.

Nguyệt hắc phong cao, tha tuyệt đối thị tham luyến tự kỷ dung nhan, mặc tu dĩ kinh xác định.

Đãn thị mặc tu định lực ngận cường, tha khán quá bất thiếu sáo lộ, phạ giá cá nữ đích sáo lộ tha, sở dĩ nhất trực tiểu tâm dực dực, tha dã ngận tưởng giao bằng hữu.

Đãn thị tha bất tưởng cân giá ta nhân, đặc biệt thị giá tam cá động thiên đích nhân giao bằng hữu.

“Cáo từ, tái kiến.” Mặc tu cản khẩn lưu, một hữu ti hào do dự.

“Chân bất tri đạo hảo ngạt.”

Bành dĩnh đình trạm khởi lai bất tái trang túy, thủ nhất huy, chu vi khiêu xuất kỉ cá tu hành giả, diệp cảnh quan, giả nho, hứa ngôn văn.

“Nhĩ môn tưởng càn ma?” Mặc tu trứu mi.

Tại tha thuyết thoại đích thời hầu, sở hữu nhân nhất đồng xuất thủ, tha môn tốc độ thái khoái, mặc tu căn bổn lai bất cập ứng đối, tiếp trứ tựu bị cấm cố trụ cảnh giới, hồn thân đích linh lực đô bị phong tỏa trụ.

“Khoái khoái khoái tống quá khứ.” Bành dĩnh đình chỉ huy đạo.

Diệp cảnh quan hòa giả nho tương mặc tu giang đáo mặc tu đích phòng gian, tha đích sàng thượng hữu ngũ lục cá bất xuyên y phục đích nữ hài tử, ốc nội hoàn hữu nhất cổ mê yên đích vị đạo.

Mặc tu chủy giác trừu súc, tha môn giá thị yếu lộng tử tự kỷ a.

“Huynh đệ, thử đẳng diễm phúc, nhĩ hảo hảo hưởng thụ ba.” Diệp cảnh quan hòa giả nho tương mặc tu phóng đáo lục cá nữ tử đích trung gian, nhiên hậu tương bất trứ phiến lũ đích nữ tử hướng mặc tu kháo long.

Tha môn toàn bộ đô thị đào nguyên động thiên đích nữ tử, thị tha môn kỉ cá hợp lực dụng mê yên mê vựng hậu đái đáo mặc tu đích phòng gian, thật hành hãm hại đích kế hoa.

“Cứu mệnh a.” Mặc tu tưởng đại hảm, khả thị phát bất xuất nhậm hà đích thanh âm.

“Hắc hắc, huynh đệ cú đối đắc khởi nhĩ liễu ba.” Giả nho hòa diệp cảnh quan phách phách mặc tu đích kiểm đản, đạo: “Hảo hảo hưởng thụ, ngã môn giá tựu tẩu liễu.”

Tha môn tấn tốc ly khai, tương mặc tu đích phòng môn cấp tỏa trụ.

Giá ta nữ hài toàn bộ đô thị trung liễu mê yên, hạnh hảo bất thị bị hạ na chủng dược.

Mặc tu ám tự khánh hạnh, đương tức thôi động thanh đồng đăng, tương cấm cố tự thân cảnh giới đích linh lực phá khai, trực tiếp khiêu song xuất khứ, ngận khoái tựu tưởng phá giải giá cá cục diện đích phương pháp.

Tha khứ trù phòng bàn xuất kỉ đàn tửu, nhất biên hát nhất biến tại sơn đỉnh thượng diện xướng ca ngâm thi, giả trang tự kỷ hát túy.

Tương sở hữu đích tu hành giả toàn bộ cấp sảo tỉnh, tha yếu chế tạo tự kỷ bất tại phòng gian đích chứng cư.

“Tha thị như hà tránh thoát ngã phong cấm tha đích na đạo linh lực? Án lý thuyết tối khoái chỉ hữu đáo liễu minh nhật tảo thần tài hội tự động hóa giải.” Đạo chủng cảnh đích bành dĩnh đình đệ nhất thứ cảm giác đáo cức thủ.

Tha môn thị tưởng đẳng hội, nhượng na ta nữ hài tỉnh lai, tựu thị mặc tu đích tử kỳ.

Một tưởng đáo mặc tu giá ma khoái tựu thoát khốn.

“Hiện tại chẩm ma bạn?” Giả nho vấn đạo.

Mặc tu tại ngoại diện xướng ca ngâm thi, tựu toán na ta nữ tử tại mặc tu đích phòng gian thanh tỉnh quá lai, đãn sở hữu đích tu hành giả đô kiến chứng mặc tu tại xướng ca ngâm thi.

Mặc tu khả dĩ phản giảo nhất khẩu, thuyết thị hữu nhân hãm hại tha.

“Giá nhân hảo thông minh, ngã môn tiên bả nữ tử tống hồi khứ, đáo minh nhật tái tưởng tưởng chẩm ma lộng tử tha.” Diệp cảnh quan đạo.

“Ngã môn vi hà bất trực tiếp sát liễu tha.” Giả nho đạo.

“Bất hành, kỉ vị trường lão lưu tha tế thiên, ngã môn sát tha khả năng hội nhạ nộ trường lão, ngã môn chỉ năng nhượng trường lão sát tha, bổn lai mê yên kế hoa tựu thị tương sự tình thôi hướng đạo đức tối cao điểm, nhượng trường lão lộng tử tha, một tưởng đáo tha như thử thông minh.”

Tha môn đích mê yên hãm hại kế hoa phá sản.

Đãn mặc tu đích tự cứu nhật tử chỉ bất quá thị cương cương khai thủy, nhân vi tưởng lộng tử tha đích nhân thái đa liễu.

Mặc tu đóa quá ngận đa thứ tha môn đích hãm hại, đãn lão tư cơ tối chung hoàn thị phiên xa liễu.