Mặc tu tại thanh đồng đăng trung tu luyện nhất dạ, trọng tân xuất hiện tại phòng gian nội, phát hiện vĩ ba phân xoa cẩu hoàn tại thụy giác.

“Nhật thượng tam can liễu, hoàn thụy.”

Tưởng tương vĩ ba phân xoa cẩu tòng sàng thượng tha khởi lai, mặc tu thính đáo môn ngoại truyện lai nhất trận xao môn đích thanh âm.

“Thùy a?” Mặc tu nghi hoặc.

Môn ngoại đích nhân một hữu thuyết thoại.

Mặc tu đả khởi thập nhị phân tinh thần, quá khứ khai môn, tịnh một hữu khán đáo nhân.

“Kỳ quái!”

Mặc tu tương môn quan bế, đột nhiên nhất cổ hương vị tập lai, bất tri đạo hà thời phòng gian trung đa liễu nhất vị tuyệt mỹ đích nữ tử, tha cự ly tự kỷ bất đáo lưỡng mễ.

Mặc tu năng cú văn đáo tha thân thượng tán phát xuất lai đích đạm đạm u hương.

“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Mặc tu đối giá cá nữ tử đặc biệt thục tất, chỉ thị tưởng bất minh bạch tha vi hà xuất hiện tại giá lí, sự xuất phản thường tất hữu yêu.

Mặc tu đích não hải đột nhiên dũng xuất nhất cá đại đảm đích tưởng pháp, sấn tha hoàn một hữu khôi phục linh lực, thôi động thanh đồng đăng càn điệu tha khởi bất thị canh hảo.

Chính đương mặc tu tưởng yếu xuất thủ đích thời hầu, nữ tử đái trứ tiếu dung tẩu lai, kiểm thượng phù hiện thiển thiển đích tửu oa, linh động đích nhãn tình như đồng nhất cổ uông tuyền, chú thị trứ mặc tu đích nhãn tình.

Tha nhất bộ bộ hướng mặc tu kháo cận, nhất mễ, bán mễ.

Mặc tu hậu thối, quyền đầu ác khẩn, tưởng trực tiếp xuất thủ lộng tha.

Nữ tử đột nhiên khi thân quá lai, tương mặc tu bức đáo môn thượng.

Tha đích thân thể tái áp tiến, nhất chỉ thủ để tại môn thượng, ngưng thị trứ mặc tu đích hạ ba.

Tha thân thượng đích u hương nhất trận trận xâm tập nhi lai, địch đãng trứ tâm hồn.

Mặc tu giác đắc tự kỷ đích hô hấp biến đắc cấp xúc hứa đa, nhãn thần bất tự giác vọng tha đích kiểm giáp, huyết dịch khai thủy táo động khởi lai, tha liên mang dụng linh lực áp chế tự kỷ đích táo động.

“Nhĩ yếu càn ma?”

Mặc tu chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo, như quả tái bất thuyết thoại, tha cảm giác linh oánh tựu yếu thấu đáo tha đích kiểm giáp liễu.

“Kỳ thật, kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn, ngã tựu hỉ hoan nhĩ……”

Linh oánh thúy thúy đích thanh âm truyện xuất, thanh âm không linh động thính, thính trứ đặc biệt thư phục.

Mặc tu kinh hô: “Nhĩ chung vu năng thuyết thoại liễu?”

Linh oánh chỉ thị bị phong ấn vạn niên linh nhu trung, sổ niên một hữu dụng chủy ba thuyết thoại, đạo trí tưởng thuyết thoại thuyết bất xuất lai, bất quá trọng tân học hội thuyết thoại bất thị ngận nan.

“Ngã hỉ hoan nhĩ.” Nữ hài tái kháo cận mặc tu nhất bộ, nhãn tình nhất trát nhất trát.

Mặc tu ngốc ngốc đích.

Tha hiện tại nhất kiểm mộng bức, cứu cánh phát sinh liễu thập ma, vi hà đột nhiên xuất hiện giá chủng tình huống? Hảo mạc danh kỳ diệu.

Giá thời hầu mặc tu thính đáo viễn xử đích sàng bản hưởng liễu nhất hạ, nhất chỉ cẩu đầu tòng bị oa trung tham xuất lai, kiến đáo nhất cá nữ hài bích đông mặc tu, một hữu đả nhiễu, quai quai bả não đại súc liễu hồi khứ, kế tục thụy giác.

“Ngã……” Linh oánh đích ngọc thủ hoãn hoãn phóng tại mặc tu đích tâm khẩu thượng, vũ mị nhất tiếu.

“Nhĩ năng biệt kháo ngã na ma cận mạ?” Mặc tu thuyết thoại đích thanh âm đô cấp tốc hứa đa.

“Lạc lạc.” Linh oánh tái thứ tiếu liễu xuất lai, kiểm thượng đích tửu oa phiếm khởi đạm đạm đích hồng vựng, giản trực thị yêu diễm chí cực.

Mặc tu hồn thân đô hữu ta táo nhiệt, đạo: “Nhĩ đáo để tưởng càn ma?”

“Ngã thuyết liễu, kiến đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn ngã tựu hỉ hoan nhĩ, nhĩ hỉ hoan ngã mạ?” Linh oánh đạo.

Mặc tu trầm mặc liễu lương cửu, kịch tình đích phát triển tự hồ bất thái đối kính a.

Tha tái nhất thứ đề đáo, mặc tu dĩ kinh xác định liễu, linh oánh tuyệt đối hữu biệt đích xí đồ, tưởng liễu tưởng hoảng nhiên đại ngộ:

“Nhĩ khẳng định bất thị hỉ hoan ngã, nhĩ chỉ thị sàm ngã đích thân tử nhi dĩ.”

“Phốc xuy!” Linh oánh tiếu đắc ngận khai tâm, đối trứ mặc tu đích nhĩ đóa xuy liễu nhất khẩu khí.

Mặc tu hồn thân kích linh, tha tự kỷ khoái yếu thất khống liễu, đương tức thân hình nhất động, thoán xuất khứ viễn ly nữ hài kỉ mễ.

Tha mạc liễu mạc tự kỷ đích nhĩ đóa hòa kiểm giáp, cách ngoại năng thủ.

“Nhĩ thị bất thị tưởng nã hồi nhĩ đích linh lực?”

Mặc tu tả tư hữu tưởng, tối chung tưởng đáo khả năng đích nguyên nhân.

“Bất thị!” Linh oánh diêu diêu đầu giảo biện, một tưởng đáo mặc tu như thử thông minh, giá tựu bị phát hiện liễu.

Tuy nhiên tha thuyết bất thị, đãn thị tha đích yểm sức khước đầu bất quá mặc tu đích nhãn tình.

“Nhĩ đích linh lực thị bất khả năng nã hồi lai đích, ngã cáo tố nhĩ biệt tái triền trứ ngã, phủ tắc ngã tấu nhĩ.” Mặc tu dương dương quyền đầu.

“Ngã thuyết liễu ngã chỉ thị đan thuần hỉ hoan nhĩ.” Linh oánh trát trứ nhãn đạo.

“Biệt cân ngã xả na ta một dụng đích, ngã hựu bất thị tiểu hài, bị nhĩ tùy tiện thuyết kỉ cú phiêu lượng đích thoại tựu trầm mê, tuy nhiên ngã đan thân đa niên, đãn thị ngã đích định lực bất thị nhĩ năng cú tưởng tượng đích.” Mặc tu bãi bãi song thủ, đạo.

Nữ tử trực tiếp tẩu quá khứ, a na đích yêu chi nữu động, đặc biệt vũ mị, khán khởi lai ngận hảo khán, khả mặc tu bất cật na nhất sáo, quyền đầu đả xuất khứ.

Nữ tử liên tục hậu thối, đóa quá mặc tu đích công kích.

Liên tục quá chiêu, tha bất đoạn đóa tị hòa hậu thối, mặc tu cảm giác thảo bất đáo hảo xử, đương tức tòng hoài trung đào xuất thanh đồng đăng, linh oánh như tị xà hạt, thối hậu kỉ mễ khiêu song bào liễu, tốc độ phi thường khoái, trát nhãn gian tựu tiêu thất bất kiến.

Mặc tu tùng liễu khẩu khí: “Khán lai nhất triều bị xà giảo thập niên phạ tỉnh thằng, giá cú thoại quả nhiên bất hư.”

Tương thanh đồng đăng thu khởi lai, mặc tu tẩu đáo sàng biên, đạo: “Biệt cân ngã trang thụy, ngã môn khoái tẩu, ngã cảm giác ngã bị trành thượng liễu.”

“Nhĩ môn lưỡng cá đáo để phát sinh thập ma sự tình? Ngã cảm giác nhĩ môn đích quan hệ hữu điểm ái muội!” Vĩ ba phân xoa cẩu đạo.

“Ái muội bất khả năng, như quả thuyết hữu, na tựu thị tha sàm ngã đích thân thể.” Mặc tu bình tĩnh đạo.

Vĩ ba phân xoa cẩu vô thoại khả thuyết.

Mặc tu đái trứ cẩu, phó trướng ly khai giá gian khách sạn.

Tam nhật hậu.

Hải môn thị môn khẩu xuất hiện nhất chỉ cự đại đích ưng điêu, như quả tiến nhập hải môn thị đích thoại, cổ kế hội dẫn khởi nhất phiên hoàng khủng, tất cánh ưng điêu thái đại, thượng diện hữu nhất bài bài phòng gian.

Mặc tu một tưởng đáo hoàn thị chi tiền quá lai thiếp chiêu thu đệ tử cáo kỳ đích thiếu niên lai giá lí.

“Nhĩ hảo, ngã thị mặc tu, ngã môn thượng thứ kiến quá.” Mặc tu hành lễ đạo.

Na danh đệ tử khán liễu khán, diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên một hữu tưởng khởi lai, tha mỗi thiên kiến đích nhân thái đa liễu, tự nhiên bất hội ký đắc mặc mặc vô văn đích mặc tu.

“Nhĩ dã thị tưởng tiến lạn kha phúc địa đích đệ tử, tu vi tại linh hải cảnh, hợp cách.”

Tha đăng ký mặc tu đích tín tức hậu, tiếp trứ kế tục đăng ký biệt đích tu hành giả, lục lục tục tục hữu ngận đa đệ tử tiền lai đăng ký, cơ bổn đô thị linh hải cảnh đích tu hành giả, mặc tu sổ liễu sổ, túc túc hữu nhị thập cá.

Tối chung na vị lạn kha đệ tử ngự kiếm tương sở hữu linh hải cảnh đích đệ tử toàn bộ tống đáo ưng điêu đích bối thượng, mỗi nhân phân phối nhất gian phòng tạm thời trụ trứ.

“Ứng cai một hữu nhân liễu, khứ hạ nhất cá địa phương.”

Đăng ký đích đệ tử thuyết hoàn, tố liễu cá thủ thế, tại tiền diện giá ngự ưng điêu đích đệ tử cương tưởng giá ngự ưng điêu xuất phát, giá thời hầu tha đích đồng khổng kịch liệt thu súc.

Tha khán đáo liễu nhất đạo tuyệt mỹ đích thân ảnh tòng hải môn thị trung hoãn hoãn tẩu xuất lai.

Bạch sắc đích y sa hoãn hoãn phiêu động, tương tha mê nhân đích khúc tuyến hoàn mỹ sấn liễu xuất lai, tế trường đích bột cảnh, đột hiển đắc kháp đáo hảo xử đích tỏa cốt, nhân y sa bị xanh khởi nhi nhược ẩn nhược hiện đích tế yêu.

Na song tụ trường tiêm tế đích tiêm thối ngọc túc, hồn thân cơ phu bạch ngọc vô hà, thấu trứ nan đắc đích linh dữ mỹ, tinh thần bàn đích mâu tử thanh triệt thấu lượng.

Tha tại lạn kha tu hành giá ma cửu, đệ nhất thứ khán đáo mỹ đắc như đồng tiên nữ đích nữ hài.

Đăng ký đích na vị đệ tử chú ý đáo, tranh đại nhãn tình, ngốc ngốc chú thị trứ tẩu xuất đích nữ hài.

“Đẳng đẳng ngã, ngã dã yếu khứ.”

Nữ hài không linh đích thanh âm truyện lai, phiêu đãng tại thiên địa gian, phảng phật thuần tịnh đích đạo vận tại tẩy địch linh hồn, vô sổ phòng gian trung đích tu hành giả phân phân tham đầu quan vọng, đương khán đáo nữ tử đích dung nhan thời, hô hấp cấp tốc.

“Thị linh oánh!” Mặc tu tham xuất song khẩu, khán đáo liễu thục tất đích thân ảnh.

Vĩ ba phân xoa cẩu dã tham xuất cẩu đầu, khán liễu kỉ nhãn, diêu diêu đầu đạo:

“Hoàn đản!”

Trực đáo ưng điêu đằng không phi khởi, sở hữu đích tu hành giả tài tỉnh ngộ quá lai.

Đăng ký đích đệ tử hồi thần, hưu hưu, giá ngự ngự kiếm tương trạm tại địa diện đích tuyệt mỹ đích nữ hài tống đáo ưng điêu thượng diện, vấn đạo: “Thỉnh vấn cô nương khiếu thập ma danh tự?”

“Linh oánh.” Nữ hài tiếu liễu tiếu, chủy giác phù hiện thiển thiển đích tửu oa.

“Hảo danh tự, ngã khiếu diệp……”

Linh oánh một hữu thính tha thuyết thoại, chỉ thị triều mặc tu đích phòng gian huy huy thủ:

“Ngã tại giá lí, đẳng hội ngã quá khứ trảo nhĩ.”

Mặc tu tấn tốc tương song khẩu quan thượng, một hữu ti hào do dự.

Chúng nhân tề tề vọng hướng na phiến bị quan bế đích song khẩu, bách tư bất đắc kỳ giải.

Trực đáo tha tiến nhập phòng gian, ngận đa tu hành giả phân phân tẩu xuất tự kỷ đích phòng gian, vãng linh oánh đích phòng gian tẩu khứ, kết quả lộ thượng bị đăng ký đích na danh đệ tử đáng trụ liễu khứ lộ.

Tha năng cú ngự kiếm phi hành, chí thiếu dã thị động minh cảnh đích tu hành giả, na ta linh hải cảnh đích tu hành giả phân phân tự thảo vô thú, chỉ hảo hồi phòng hưu tức hoặc giả trạm tại tẩu lang thượng.

Bất quá tha môn đích tâm trung đô ám ám thuyết trứ nhất cú thoại: “Lại cáp mô tưởng cật thiên nga nhục!”

Ba ba ba!

Linh oánh đích môn ngoại hưởng khởi xao môn đích thanh âm.

“Thị thùy?”

Phòng gian nội nội truyện lai động thính đích thanh âm, quang thị thính trứ nhu hòa đích thanh âm, tựu dẫn khởi vô hạn hà tưởng, canh bất dụng thuyết khán đáo tha bổn nhân liễu.

“Thị ngã, diệp thần, cương tài đăng ký nhĩ danh tự đích na vị lạn kha phúc địa đệ tử!” Tha báo xuất tự kỷ đích danh tự.

“Hữu thập ma sự tình mạ?”

“Ngã tưởng vấn vấn nhĩ tại tu hành thượng hữu thập ma giác đắc vô pháp lý giải đích vấn đề mạ, ngã thị động minh điên phong đích tu hành giả, ngã khả dĩ vi nhĩ truyện đạo thụ nghiệp.”

“Một hữu.” Phòng gian trung truyện xuất đạm đạm đích thanh âm.

“Ngã hữu tu hành thượng đích vấn đề, ngã tưởng hướng nhĩ thỉnh giáo, năng bất năng khai môn nhượng ngã tiến khứ?” Diệp thần đạo.

“……”

Phòng gian nội trầm mặc, cửu cửu một hữu thanh âm truyện xuất.

Tẩu lang thượng đích tu hành giả phân phân ám mạ diệp thần đích vô sỉ.

Nhất cá động minh điên phong đích tu hành giả yếu hướng linh hải cảnh đích tu hành giả thỉnh giáo, giá thị an đích thập ma tâm tư, ngận minh hiển a!

Diệp thần kiểm bì siêu hậu, kiểm bất hồng tâm bất khiêu đạo: “Cô nương hoàn tại mạ?”

“Bất tại.”

Phòng gian nội truyện xuất linh oánh đích thanh âm.

Thuyết xuất thoại lai, linh oánh giác đắc hữu ta bất thỏa, đạo: “Ngã dĩ kinh thụy trứ liễu, hữu sự thiên lượng tái thuyết.”

Môn ngoại đích diệp thần vọng liễu vọng thiên không đích thái dương, chính thị trung ngọ thời phân.

Tha diêu diêu đầu dã một hữu đa thuyết, tẩu hướng tiền diện giá ngự ưng điêu đích đệ tử, đạo:

“Ngã môn mục tiền dĩ kinh tẩu liễu cửu cá thành trấn, hoàn soa tối hậu nhất cá tựu năng hồi lạn kha phúc địa.”

“Diệp thần, tha chẩm ma dạng?”

“Tha một đáp lý ngã.”

“Cánh nhiên bất đáp lý nhĩ, nhĩ đích thiên phú tại lạn kha khả thị sổ nhất sổ nhị a.”

“Khả năng duyên phân vị đáo.”

Diệp thần diêu diêu đầu, vô nại đạo:

“Thị ngã đích thủy chung thị ngã đích, bất thị ngã đích dã bất tất cường cầu, trung thổ thần châu, quảng mậu ốc thổ, hạo hãn vô ngân, tu luyện ngộ đạo tối trọng yếu, kỳ tha đích đô thị phù vân.”