Than chủ nhãn thần kiên nghị, thần sắc bình tĩnh đạo: “Ngã lai tiền thu tập hứa đa quan vu linh khư đích tư liêu, tri đạo giá ta ngận chính thường a.”

“Sự đáo như kim, nhĩ hoàn bất đả toán thuyết thật thoại thị mạ?” Hứa ông tử tử trành trứ than chủ.

Than chủ nhãn thần y cựu bất biến, kiểm sắc bình tĩnh.

“Lai tiền ngã điều tra quá nhĩ đích tư liêu, căn cư đắc đáo đích chu ti mã tích, ngã đắc đáo nhất cá ngận hữu ý tư đích tấn tức.” Hứa ông đích ngạch đầu tễ xuất hứa đa trứu văn, tiếu đạo.

Than chủ bất thuyết thoại, tĩnh tĩnh vọng trứ hứa ông.

Hứa ông vọng trứ than chủ, đạo: “Truyện văn linh khư động thiên bị đại đế nhất chỉ động xuyên tiền, linh khư chưởng môn ngoại xuất phiêu túc một hữu quy lai, ý ngoại đào quá sát kiếp.

Ngã tưởng như quả thị linh khư chưởng môn đích thoại, hoạt thập kỉ vạn niên dã bất thị một hữu khả năng.”

Hứa ông tại đổ, tùy thời quan sát than chủ đích biểu tình.

Tha tại hạt sai than chủ đích thân phân, khán khán năng bất năng tạc xuất nhất điểm hữu dụng đích tín tức.

“Nhĩ tài ngoại xuất phiêu túc, nhĩ toàn gia đô ngoại xuất……” Than chủ thuyết đáo nhất bán bế chủy, hảo tượng bạo lộ liễu thập ma.

Hứa ông tiếu ngâm ngâm vọng trứ tha.

Than chủ kiểm sắc nhất biến, nhãn thần phiêu hốt, tối chung thán đạo: “Một tưởng đáo ẩn tàng giá ma cửu hoàn thị bị nhĩ phát hiện, ngã chính thị linh khư động thiên đích chưởng đà nhân —— linh khư chưởng môn.”

Hứa ông trầm mặc, chủy giác phù hiện tiếu dung, tha cương tài chỉ thị tại hổ than chủ, căn bổn tựu một hữu điều tra quá than chủ, nhân vi vô tòng hạ thủ.

Một tưởng đáo tùy tiện sai sai đô đối liễu.

Tự kỷ chân đích thị cá thiên tài, hứa ông ám ám vi tự kỷ đích cơ trí điểm tán.

“Động sát lực khả dĩ a.” Linh khư chưởng môn loát trứ hồ tử đạo.

“Thân vi lạn kha phúc địa đích chấp pháp trường lão, giá điểm động sát lực hoàn thị hữu đích.” Hứa ông mị trứ nhãn tình, thử thời đích tha khán khởi lai ngận duệ trí.

“Nhĩ chân đích thị linh khư chưởng môn?” Mặc tu vọng trứ lão giả, năng hoạt thập kỉ vạn niên, giá thị quái vật ba.

Linh khư chưởng môn mặc mặc điểm điểm đầu.

“Nhĩ thị chẩm ma hoạt thập kỉ vạn niên một tử?” Mặc tu phi thường hảo kỳ.

Linh khư chưởng môn trầm mặc bất ngữ.

Kiến mặc tu kỳ đãi đích nhãn thần, linh khư chưởng môn trầm ngâm phiến khắc, hoãn hoãn đạo:

“Ngận giản đan, bảo trì hô hấp, bất yếu đoạn khí.”

Mặc tu ách ngôn.

Chúng nhân vô ngữ.

“Như quả tha thị linh khư chưởng môn, nhất thiết đô thuyết đắc quá khứ, tất cánh đối tự gia liễu giải thị ngận chính thường đích sự tình.” Hứa ông tưởng trứ tưởng trứ tổng cảm giác na lí hữu vấn đề, “Nhĩ chi tiền chẩm ma bất thuyết thật thoại?”

“Hành tẩu giang hồ, ẩn tàng thân phân bất thị nhất kiện ngận chính thường đích sự tình mạ?” Linh khư chưởng môn thuyết đạo.

“Nhĩ thị linh khư chưởng môn, chẩm ma liên tự kỷ đích linh khư động thiên đô tiến bất khứ?” Mặc tu hoàn thị giác đắc bất thái đối kính, tha tưởng khởi linh khư chưởng môn phá khai cấm chế đích thao tác.

Linh khư chưởng môn đạo: “Cấm chế xúc phát liễu a, nhu yếu nhĩ môn tam cá bình tế nhất định đích thiên cơ tài năng tiến khứ, bất nhiên, ngã hảm nhĩ môn càn ma ni, ngã tự kỷ lai linh khư phế chỉ bất tựu hảo liễu mạ?”

Kỉ nhân bất thuyết thoại, đô tại tư khảo linh khư chưởng môn tiến linh khư phế chỉ lai đích sở tác sở vi hòa sở thuyết đích thoại.

“Biệt tưởng na ma đa, ngã môn tẩu ba.” Linh khư chưởng môn loát loát hồ tử.

“Cân thượng.”

Hứa ông bất tái đa tưởng, hiện tại dĩ kinh tiến linh khư phế chỉ, tái tưởng kỳ tha đích dã một dụng.

“Thoại thuyết đương niên phát sinh liễu thập ma?” Mặc tu ngận hảo kỳ đương niên phát sinh đích sự tình.

Linh khư chưởng môn kiểm sắc nhất cương: “Ngã chẩm ma tri đạo?”

Tha đương thời bất tại linh khư, đẳng tha hồi lai đích thời hầu linh khư dĩ kinh bị diệt liễu, na thời hầu tha tại phong cuồng trảo đáp án, tối chung thính thuyết thị bị đại đế nhất chỉ động xuyên.

Linh khư chưởng môn một hữu đa thoại, tại tiền diện đái lộ, lai đáo phần mộ diện tiền, thủ chưởng nhất phách, thượng diện liệt xuất liễu kỉ điều liệt ngân.

“Nhĩ môn thuận trứ giá lí vãng lí diện oạt, như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, giá lí tựu thị linh khư động thiên tối trung tâm đích vị trí, lí diện mai tàng trứ ngận đa bí mật.”

Công cụ nhân ( oạt thổ ) tam nhân tổ hựu khai thủy liễu.

Mặc tu, lê trạch hòa đường nhất nhị tam ngận khoái hựu đả xuất liễu nhất cá dung nạp nhân thông quá đích động, chúng nhân thuận trứ động khẩu vãng lí diện toản, kết quả xuất hiện đích địa phương bất thị linh khư đích tối trung tâm.

“Kỳ quái, giá thị thập ma địa phương?” Linh khư chưởng môn dã hữu điểm nghi hoặc, “Linh khư thập ma thời hầu hữu giá cá tu luyện động phủ?”

Tùy trứ linh nguyệt đích chiếu lượng, tha môn khán thanh sở động phủ trung đích cảnh vật, động phủ hữu bát cụ khô lâu, nhi thả bát cá khô lâu tử tiền đô thị tiếu trứ đích.

Bát cụ khô lâu đô kháo tại đồng nhất cụ khô lâu thượng diện, tư thế quỷ dị, tượng thị tại thiểm trứ thập ma.

“Giá lí hữu tự!”

Lê trạch chỉ chỉ khô lâu thượng diện đích phá lạn y sam, hoàn một hữu hoàn toàn dung giải, hoàn lưu hữu bán tiệt.

“Giá thị thập trường lão nghiêm lương.”

Linh khư chưởng môn nhận xuất thượng diện đích tự tích, nghi hoặc đạo: “Thập trường lão tử tiền đáo để phát sinh liễu thập ma, vi hà tử tiền hội hữu giá ma đa khô lâu kháo tại tha thân thượng.”

“Nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo kháo tại tha thân thượng đích bát cụ khô lâu đô thị nữ đích?” Mặc tu đề xuất nghi vấn.

“Giá nhĩ đô khán đắc xuất lai?” Kỉ nhân vọng trứ mặc tu.

Mặc tu chỉ trứ khô lâu, bình tĩnh đạo: “Giá bát cụ khô lâu đích thối cốt bất thái nhất dạng, nhất nhãn tựu khả dĩ khán đắc xuất lai thị nữ đích a.”

Khán thối…… Cốt!

Kỉ nhân lăng liễu nhất hạ, tái khán kỉ nhãn, tịnh một hữu khán xuất lai thị nữ đích.

Mặc tu phù phù ngạch đầu đạo: “Nhĩ môn đương ngã một thuyết, khán thối biện biệt tính biệt đích năng lực đô một hữu, thái kê.”

“Tha thuyết đắc đối, bát cụ khô lâu đô thị nữ đích.” Đường nhất nhị tam đạo, “Nhĩ môn khán giá bát cụ khô lâu đích hung bộ vị trí, cốt đầu bỉ giác đột xuất, giá cá thị bất thị ngận minh hiển?”

Tha môn điểm điểm đầu, đồng ý đường nhất nhị tam đích thoại.

“Thập trường lão tử đắc mạc danh kỳ diệu, bất hành, ngã đắc khán khán đương thời phát sinh liễu thập ma kỳ quái đích sự tình?” Linh khư chưởng môn phách phách lê trạch đích kiên bàng, đạo:

“Thị thời hầu đáo nhĩ biểu hiện liễu.”

“Thập ma?” Lê trạch nhất kiểm mang nhiên.

“Nhĩ biệt trang liễu, giá lí đích mỗi cá nhân ngã đô tri đạo hữu thập ma năng lực hòa tác dụng, bất nhiên ngã thị bất hội khiếu nhĩ môn lai đích, dụng nhĩ đích 《 truy bổn tố nguyên 》 khán khán đương thời phát sinh liễu thập ma?”

Lê trạch kiểm sắc kịch biến, tâm trung ba đào hung dũng.

Tha tòng lai một hữu sử dụng quá giá chiêu, một tưởng đáo linh khư chưởng môn cánh nhiên tri đạo.

Linh khư chưởng môn đáo để hoàn tri đạo ta thập ma, bất hội bả tâm trung ẩn tàng đa niên đích bí mật dã khuy tham đáo liễu ba?

“Nhĩ hội giá chủng pháp thuật?” Hứa ông giác đắc ngận kỳ quái, truy bổn tố nguyên pháp thuật tha chỉ thị thính thuyết quá, một tưởng đáo hữu nhân hội, lê trạch đích cơ duyên dã thái khủng phố liễu ba.

“Giá căn bổn bất dụng 《 truy bổn tố nguyên 》, não tử chính thường đích tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma, nhất cá nam đích hòa bát cá nữ đích tại nhất cá mật bế đích động phủ trung, năng phát sinh thập ma?” Lê trạch đạo.

“Bất khả năng, ngã bất tương tín, ngã thân tự tuyển đích trường lão bất khả năng xuất hiện giá chủng tình huống.” Linh khư chưởng môn kích động đạo.

Lê trạch diêu diêu đầu, chỉ hảo thi triển 《 truy bổn tố nguyên 》, ngận khoái đương niên động phủ đích tràng cảnh tựu phù hiện nhãn tiền.

Linh khư chưởng môn nhất biên khán nhất biên đạo: “Giá thị đương niên thiên phú xước ước đích khâu vận gia, hình hiểu tuệ, cấp ngã đích ấn tượng tối thâm, tha môn thị đương niên đích tiên miêu, thị linh khư trọng điểm bồi dưỡng đích đệ tử, bằng tha môn đích tư chất, thành tiên bất nan, đương sơ ngận đa trường lão đô khán hảo tha môn, đặc biệt thị nghiêm lương trường lão.”

Chỉ bất quá thuyết trứ thuyết trứ, tha đích kiểm sắc hắc liễu khởi lai, nhân vi giá lưỡng cá tư chất như thử kinh diễm đích nữ tử cánh nhiên hạ dược, lỗ liễu lục cá nữ tử đáo nhất gian bí mật động phủ.

Tiếp trứ nghiêm lương thập trường lão tựu xuất hiện tại động phủ trung.

Tái tiếp trứ xuất hiện kinh nhân nhất mạc, khâu vận gia hòa hình hiểu tuệ cánh nhiên phác đảo thập trường lão đích hoài trung.

“Giá thị…… Hữu điểm ý tư.”

Mặc tu, lê trạch, đường nhất nhị tam, hứa ông đồng khổng nhất súc, ẩn ẩn hữu điểm hưng phấn.

Vĩ ba phân xoa cẩu tranh đại cẩu nhãn, diêu hoảng trứ vĩ ba, khẩu thủy tích lạc địa diện.

Linh khư chưởng môn đích nhãn tình trừng đắc lão đại, như thử bất kham nhập mục đích họa diện hội xuất hiện tại linh khư, hoàn thị tha đương thời ngận khán hảo đích nghiêm lương trường lão.

Đương nhiên canh vi chấn hám đích thị thập trường lão hoàn hoàn toàn toàn thị cá lão đầu, nhi khâu vận gia hòa hình hiểu tuệ tư sắc đô thượng đẳng, giản trực nan dĩ tưởng tượng.

Giá thời hầu bị hạ dược đích lục vị nữ hài tô tỉnh quá lai, hồn thân táo nhiệt, biểu tình mê ly.

Nghiêm lương ngận mãn ý, tả thủ hòa hữu thủ phân biệt thân hướng khâu vận gia hòa hình hiểu tuệ đích thân thể, đạo:

“Nhĩ môn lưỡng cá đái trứ lục cá nữ hài nhất khởi thượng ba, ngã tưởng thí thí cực hạn.”

“Hữu ý tư.” Chính đương chúng nhân khán đắc hưng phấn đích thời hầu, linh khư chưởng môn đột nhiên nhất phách lê trạch đích kiên bàng.

Phù hiện nhãn tiền đích họa diện đốn thời toàn bộ băng hội.

Chúng nhân mạ mạ liệt liệt, đối linh khư chưởng môn ngận bất mãn, chính khán đắc tinh thải, cánh nhiên một liễu.

Hậu diện thị bất thị yếu khai VIP tài năng khán a?

Mặc tu nội tâm phong cuồng thổ tào.

“Một tưởng đáo tha cánh nhiên như thử nhân diện thú tâm!”

Linh khư chưởng môn nhất cước thích xuất khứ, tương nhãn tiền đích khô lâu toàn bộ thích toái, nộ đạo: “Ngã một tưởng đáo linh khư cánh nhiên đọa lạc đáo giá cá địa bộ.”

Linh khư chưởng môn tương kỉ nhân cản xuất động phủ, tiếp trứ nhất ba chưởng tương động phòng cấp phách toái.

“Ngã khán đáo đích chỉ thị băng sơn nhất giác, bất tri đạo biệt đích dã thị bất thị giá dạng?”

Linh khư chưởng môn vọng trứ viễn xử than tháp đích cung điện, tha đương niên túy tâm tu luyện, một tưởng đáo cánh nhiên xuất liễu giá chủng sự.

“Khả năng linh khư tựu thị giá dạng biểu lí bất nhất, tối chung bị đại đế cấp nhất chỉ động xuyên?” Mặc tu đích cô đạo.

Mặc tu bổn lai chỉ thị đích cô, một tưởng đáo linh khư chưởng môn đích thính lực cư nhiên giá ma hảo, trực tiếp hồi đáp tha:

“Bất khả năng, đại đế diệt linh khư, tuyệt đối hoàn hữu ngã bất tri đạo đích nguyên nhân.”

Linh khư chưởng môn tự tòng na gian bí mật động phủ xuất lai hậu, kiểm sắc nhất trực hắc trứ, tự hồ tùy thời đô hội sát nhân.

Tha giá ma đa niên, nhất trực tra linh khư bị diệt đích nguyên nhân, kết quả hào vô đầu tự.

“Yếu thị ngã tra bất đáo nguyên nhân, ngã tựu bả tha đích đế phần cấp bào liễu.” Linh khư chưởng môn nộ đạo.

Mặc tu sát giác đáo thập ma, vấn đạo: “Giá ma thuyết, nhĩ tri đạo thị na vị đại đế?”

“Đương nhiên tri đạo, sử thượng tối cường đại……”

Oanh!

Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, thiên không đột nhiên xuất hiện nhất đạo thiểm điện, oanh đích nhất thanh.

Linh khư chưởng môn bị thiểm điện yêm một, hồn thân bị lôi điện đả đắc tiêu hắc.

Kỉ nhân kinh tủng, phân phân viễn ly.

Quá liễu nhất hội nhi hậu, linh khư chưởng môn giảo trứ nha, tị tử phún trứ yên.

Tha chi tiền dã thí quá mạ giá vị đại đế, kết quả bị phách liễu.

“Nhĩ bất thị tử liễu mạ? Chẩm ma hoàn năng phách ngã? Hữu bổn sự nhĩ tựu phách tử ngã, bất nhiên, biệt nhượng ngã trảo đáo nhĩ đích phần, phủ tắc ngã bả nhĩ đích phần cấp oạt không.” Linh khư chưởng môn đối trứ thiểm điện khiếu hiêu.

Kết quả.

Oanh oanh oanh oanh ——

Lôi điện hóa thành lôi đình, bất đoạn oanh kích nhi hạ.

Linh khư chưởng môn thuấn gian tạc phi xuất khứ, hồn thân đô thị huyết, đầu phát phi tán khai lai.

“Nhĩ hữu bổn sự tựu phách tử ngã.”

Linh khư chưởng môn y cựu tại bào hao, như đồng phong ma.

Quá liễu bán cá thời thần, lôi đình tiệm tiệm tiêu thất, mặc tu đẳng nhân khoái tốc trùng quá khứ tra khán linh khư chưởng môn đích tình huống, phát hiện tha hoàn hoạt trứ, chỉ bất quá hồn thân đô thị huyết dịch.

“Ngã một sự, phù ngã khởi lai, ngã hoàn năng mạ.”

Linh khư chưởng môn phi trứ đầu phát, hồn thân tiêu hắc đáo xử lưu huyết, đãn tha khán khởi lai tinh thần thập túc.