Tọa lạc tại nhật lạc hải đích nhật lạc thánh điện, chỉ hữu bát cửu trượng cao, hòa cao đạt 50 trượng đích yêu đình tương bỉ, bất luận tòng khí thế, hoàn thị hoành vĩ trình độ, căn bổn tựu một hữu khả bỉ tính;

Bất quá nhật lạc thánh điện đích thượng không, tán phát trứ nhất cổ nhu hòa đích khí tức, tựu thị tượng tại băng lãnh đích hàn đông lí, ôn noãn đích dương quang chiếu xạ tại thân thượng đích cảm giác, diệc hoặc trứ thị tiểu thời hầu thảng tại mẫu thân hoài bão thời đích cảm giác;

Giá cổ nhu hòa đích khí tức chung niên bất đoạn, thường niên lung tráo trứ chỉnh cá nhật lạc hải, tựu tượng thị hữu trứ mỗ chủng lực lượng, thủy chung tại thủ hầu trứ giá phương đại địa, sử đắc sinh hoạt tại giá phiến đại địa thượng đích nhân môn, nhất trực quá trứ dữ thế vô tranh, do như thế ngoại đào viên bàn đích sinh hoạt.

Trực đáo trung bộ yêu tộc như kim đích yêu đế hoành không xuất thế, yêu đế đông hoàng thái nhất thị nhất cá cực kỳ bá đạo, cường thế, nhi thả thật lực thâm bất khả trắc đích đại yêu, một hữu nhân tri đạo tha thị tòng na lí lai, tức sử thị yêu đế chúng chiến tương dã bất tri đạo;

Tức sử thị giá dạng, khước tịnh bất phương ngại đông hoàng thái nhất đối yêu tộc đích tuyệt đối thống trị, tại yêu tộc đích thế giới lí, nhất thiết dĩ thật lực vi tôn.

Nhiên nhi thống trị yêu tộc đích đông hoàng thái nhất, tịnh bất mãn túc vu thử, tha khai thủy hướng trứ trung bộ đích kỳ tha thành trì phát động liễu chiến tranh, sở quá chi xử thi hoành biến dã, huyết lưu thành hà, liên đồng thành trì, phòng ốc, toàn bộ bị thôi đảo, hóa tác liễu trần ai;

Sở hữu đích kỳ tha chủng tộc sát đích sát, trảo đích trảo, nhân tộc dã tại kỳ trung, giá ta bị trảo đích chủng tộc, toàn bộ bị đông hoàng thái nhất an bài yêu binh hoạn dưỡng khởi lai, thành vi liễu yêu tộc đích thật vật.

Khẩn khẩn dụng liễu lưỡng niên đích thời gian, đông hoàng thái nhất tựu thống nhất liễu trung bộ địa vực, kiến lập liễu giá khối đại địa thượng, hữu thủy dĩ lai tối cường đại đích yêu tộc thế lực —— yêu đình, tự hào yêu đế.

Yêu đình thành công kiến lập hậu, đông hoàng thái nhất đệ nhất đạo mệnh lệnh, tịnh bất thị hưu dưỡng sinh tức, nhi thị phái xuất thủ hạ chúng chiến tương, kế tục dĩ yêu đình vi trung tâm, hướng đại địa tứ chu chinh phạt.

Chính nhân vi như thử, tại nhất niên tiền đích thời hầu, yêu đình chiến tương mộng kỳ, suất lĩnh trứ 30 vạn yêu đình yêu binh, xuất hiện tại nhật lạc hải phạm vi đích thời hầu, cư trụ tại nhật lạc hải nhân môn, dĩ tiền na chủng đào viên bàn đích sinh hoạt chung tương bị đả phá.

Thử thời đích nhật lạc thánh điện nội, đoan tọa tại thượng phương đích thị nhất cá, hữu trứ nhất đầu tinh lực hoàng sắc đoản phát, diện dung kiên nghị, thân cao cận lưỡng mễ, thân trứ khải giáp đích khôi ngô đại hán, tha tựu thị như kim nhật lạc hải đích vương giả —— á sắt vương.

Thử thời hạ phương trạm tại văn quan nhất phương, vi thủ đích nam tử tẩu xuất lai, triều á sắt vương tác ấp thuyết đạo: “Khải bẩm vương thượng, như kim yêu tộc thế đại, tiền tuyến chiến sĩ tổn thất thảm trọng, giá dạng hạ khứ, ngã môn tất bại vô nghi, bất như tảo tác đả toán, biệt tầm tha xử an sinh.”

Nam tử cương thuyết hoàn, hạ phương đích võ tương nhất phương khước thị bất nhạc ý liễu, nhất cá võ tương lập tức trạm liễu xuất lai, khước thị liên đối vương thượng đích đích lễ nghi đô vong ký liễu, thượng tiền nhất bộ, nộ mục địa trành trứ văn quan đại thanh thuyết đạo: “Nhĩ giá lão thất phu, thành thiên tựu chỉ tri đạo nhượng ngã môn triệt thối, triệt thối, nhĩ nhượng tiền tuyến đích chiến sĩ chẩm ma tưởng, nhĩ nhược tái thuyết giá bàn thoại, tiểu tâm ngã giá thiết quyền bất nhận nhân.”

Thuyết hoàn tựu trang tác nhất phó yếu thượng tiền tấu na văn quan đích mô dạng, nhiên na văn quan khước dã thị ngạnh khí, diện đối giá võ tương đích uy hiếp, lăng thị diện bất cải sắc, trực thị trứ võ tương, đồng dạng đái trứ nộ khí đại thanh xích trách đạo: “Cuồng tương quân, nan đạo yếu ngã đẳng đô tự nhĩ giá bàn mãng phu tác pháp, chí ngã nhật lạc đích phổ thông bách tính vu bất cố?”

Thuyết đáo phổ thông bách tính, võ tương nhất phương dã trầm mặc liễu hạ lai, tác vi võ tương, tha môn bỉ văn quan canh thanh sở địch nhân đích cường đại, như nhược bất xuất hiện ý ngoại, lạc bại thị trì tảo đích thị, tha môn thị bất úy cụ chiến tử sa tràng, khước dã bất đắc bất vi tộc tòng đích diên tục khảo lự, tựu yêu tộc nhất lộ đích sở tác sở vi lai khán, như nhược chiến bại, tộc quần miễn bất liễu luân vi yêu tộc hoạn dưỡng đích khẩu lương.

Cuồng tương quân tâm trung tức sử tại đãi kiến giá ta văn trứu trứu đích văn quan, thử thời dã bất đắc bất thừa nhận văn quan đích thoại thị đối đích, đô thị vi liễu tộc quần đích diên tục, chỉ thị tâm trung na nhất cổ bất cam đích nộ hỏa, khước thị nhất hạ tử thất khứ liễu phát tiết đích đối tượng, chỉ đắc biệt tại tâm trung, trực khí đích tị tử, như phát ~ tình đích công ngưu bàn, hô xích, hô xích ······ địa suyễn trứ, hảo tự yếu phún xuất hỏa lai nhất bàn.

Tối hậu chỉ đắc vô nại địa triều trứ á sắt vương bão quyền đạo: “Vương thượng, thần thỉnh mệnh tiền vãng hiệp cốc chiến tràng, vọng vương thượng thành toàn.”

Đãi đắc nhất thuyết hoàn, điện thượng kỳ tha võ tương nhất đồng chiến liễu xuất lai, đồng dạng cao thanh thỉnh mệnh: “Thần đẳng diệc thỉnh cầu tiền vãng hiệp cốc chiến tràng.”

·······

Đại điện thuấn gian tịch tĩnh liễu hạ lai, đô tại đẳng đãi á sắt vương đích hồi đáp.

Nhiên nhi á sắt vương khước tịnh một hữu đệ nhất thời gian hồi đáp tha môn đích vấn đề, nhi thị vọng hướng hạ phương nhất cá thân trứ hồng y, đái trứ nhất phó nhãn kính, song thủ phủng trứ nhất bổn thư, thân cao chỉ hữu nhất mễ ngũ tả hữu đích, trát trứ lưỡng cá biện tử, khán khởi lai dã tựu 15 tuế tả hữu, văn văn tĩnh tĩnh đích tiểu la lị.

Tượng giá dạng đích nhất cá tiểu la lị, bổn bất cai xuất hiện tại đại điện chi trung, đãn giá tiểu la lị khước thiên thiên xuất hiện tại liễu giá thượng diện, tòng tha sở trạm đích vị trí lai khán, hảo tượng hoàn bất thị nhất cá nhất bàn đích nhân vật.

Giá bất, á sắt vương hướng trứ giá danh tiểu la lị vấn đạo: “An kỳ lạp, nhã điển na na ta hoàn nhu yếu đa cửu thời gian năng quy lai.”

Danh khiếu an kỳ lạp đích tiểu nữ hài, bả thủ trung phủng trứ đích thư bổn nhất hợp, dụng mãn khẩu đích la lị âm ứng thanh đạo: “Hồi vương thượng thoại, đa tắc thập nhật, thiếu trứ tam ngũ nhật, nhã điển na tương quân tất định năng quy lai.”

Thính hoàn an kỳ lạp đích thoại hậu, á sắt vương phương tài đối trứ nhất chúng thỉnh mệnh đích tương quân hạ lệnh: “Cuồng thiết tương quân, nhĩ đích thỉnh cầu, bổn vương duẫn liễu, nhất hội hạ triều hậu, nhĩ tựu tiền vãng hiệp cốc chiến tràng, phối hợp mễ lai địch tương quân thủ hộ hiệp cốc; thiết ký, bất khả lỗ mãng trùng động, nhất thiết quân sự hành động, thính tòng mễ lai địch tương quân chi mệnh hành sự, nhĩ khả minh bạch?”

Á sắt vương thuyết hoàn mục quang trừng trứ cuồng thiết, hảo tự chỉ yếu cuồng thiết hữu nhất ti bất mãn đích biểu tình, tựu hội thu hồi cương thuyết xuất khứ đích thoại.

Nhiên nhi, cuồng thiết khước thị một hữu chú ý á sắt vương đích mục quang, tha tuy nhiên lỗ mãng, dung dịch trùng động, nhất căn cân, đãn tha khước tịnh bất sỏa, như nhược tha chân thị nhất cá sỏa tử, dã tố bất đáo hiện tại giá cá vị trí;

Tái gia thượng cương thính đáo an kỳ lạp đích thoại, tựu tri đạo giá thứ tiền vãng chiến tràng, thị dĩ phòng thủ vi chủ, nhân vi bất quản phổ thông bách tính đích triệt thối an bài, hoàn thị nhã điển na đích quy lai đô nhu yếu thời gian, đối vu mễ lai địch giá vị nữ tương quân, cuồng thiết thị nhất trực đô thị ngận bất hỉ đích, tha sở sùng bái đích thị nhã điển na na dạng đích tương quân.

Tại giá nhất niên đa đích chiến tranh trung, nhật lạc hải hữu tam võ tương thanh danh thước khởi, tha môn phân biệt thị: Trúc thành giả —— mễ lai địch, chiến xa ý chí —— cuồng thiết, dĩ cập thánh vực dư huy —— nhã điển na.

Mễ lai địch dĩ phòng thủ cường hãn nhi danh truyện thiên hạ, như nhược bất thị hữu trứ tha thủ hộ trứ hiệp cốc chiến tràng, nhật lạc hải phạ thị tảo dĩ bị yêu tộc sở công hãm.

Cuồng thiết dĩ cương thiết bàn đích chiến xa ý chí đắc dĩ danh truyện thiên hạ, hiệp cốc sơ chiến đích thời hầu, do vu bất thanh sở yêu tộc đích để tế, cuồng thiết suất lĩnh trứ 10 vạn đại quân, diện đối trứ mộng kỳ suất lĩnh đích 30 vạn yêu binh, dĩ cương thiết bàn, do như chiến xa nhất bàn thông vãng trực tiền đích ý chí, nhất cá nhân, nhất bả chiến côn, đả đắc mộng kỳ hòa kỳ trung lưỡng vị yêu tộc chiến tương tiết tiết bại thối;

Tối chung nhất nhân tha trụ liễu yêu đình đích ngũ danh chiến tương, nhi yêu đình giá lộ đại quân tổng cộng dã tựu phái liễu ngũ danh chiến tương, giá dã tựu sử đắc nhật lạc hải đích sĩ binh, kiến đáo cuồng thiết đích dũng mãnh, nhi sĩ khí đại tăng, nhi yêu binh tắc chính hảo tương phản;

Bất khảo lự yêu binh bổn tựu bỉ nhân tộc thể chất cường đại đích nhân tố tại, quang tựu 1: 3 đích binh lực liệt thế, sử đắc bổn tựu tất bại vô nghi đích nhất tràng chiến tranh, tối chung chi xanh đáo nhã điển na đích viện quân đáo lai.

Chí vu nhã điển na, tắc thị dĩ lãnh tĩnh đích đầu não, cường đại đích võ lực, siêu cường đích phân tích năng lực, dĩ cập trác việt đích thống trị lực nhi danh động thiên hạ, bị thế nhân xưng chi vi —— thánh vực dư huy.

Bất quá tại bán niên tiền đích nhất thứ chiến tranh chi trung, nhã điển na bị yêu đình đệ nhất chiến tương vân trung quân kích sát nhi vong.

Đối vu nhã điển na đích tử vong, dân gian hữu trứ các chủng truyện văn, truyện đích tối đa đích tựu tam chủng:

Nhất chủng thị nhã điển na xác thật dĩ kinh tử liễu;

Lánh nhất chủng tắc thị thuyết nhã điển na tịnh một hữu tử, chỉ thị thụ liễu trọng thương, chính tại hưu dưỡng;

Tối hậu nhất chủng tắc trứ hữu ta thần thoại liễu, thuyết thị nhã điển na tử vong đích thuấn gian, hóa tác liễu nhất đạo quang mang tiêu thất liễu.

Bất quản dân gian như hà truyện, quan phủ, dĩ cập nhã điển na đích gia tộc, thủy chung một hữu nhân xuất lai tác nhất cú giải thích.