Đái thổ tại hữu giới đích trảm phách đao hoàn toàn xuyên quá tha đích thân thể chi hậu, lập khắc thân thể thân thủ trảo hướng hữu giới đích tả kiên, chỉ đãi xúc bính đáo hữu giới chi thời, lập khắc giải trừ thân thể đích hư hóa, tịnh tương hữu giới duệ nhập thần uy không gian chi trung.

Đương đái thổ hữu thủ thuận lợi đáp tại liễu hữu giới tả kiên vị trí thời, tha tâm trung nhất hỉ, lập khắc giải trừ liễu thân thể đích hư hóa. Nhiên nhi giá nhất thuấn gian, đái thổ đột nhiên cảm đáo thân thể bị hỏa diễm chước thiêu đích kịch thống.

Nguyên lai cánh thị hữu giới hoành trảm chi thời trảm xuất đích hỏa diễm y nhiên đình lưu tại không khí chi trung một hữu hoàn toàn tiêu tán, đái thổ thân thể hư hóa chi thời tự nhiên cảm giác bất đáo, nhiên nhi hiện tại hư hóa giải trừ, thân thể tiện lập khắc triêm nhiễm thượng liễu giá ta tàn lưu đích hỏa diễm.

Giá ta hỏa diễm đô thị thông quá trảm phách đao lưu nhận nhược hỏa thôi phát, ôn độ cực cao, bất cận triêm chi tức nhiên, nhi thả ngộ đáo liễu khả dĩ nhiên thiêu đích tái thể, tựu hội khoái tốc mạn diên trực chí tương mục tiêu toàn bộ nhiên thiêu đãi tẫn.

Chỉ nhất thuấn gian, đái thổ toàn thân dĩ kinh hoàn toàn bị hỏa diễm phúc cái!

“A!!!”

Đái thổ bị hỏa diễm dẫn nhiên toàn thân chi hậu, phát xuất nhất thanh thống khổ đích thảm khiếu, lập khắc đình chỉ liễu thi triển thần uy không gian bộ tróc hữu giới đích động tác.

Tha đích phản ứng dã thập phân mẫn tiệp, cập thời thi triển thế thân thuật, đồng thời xá khí liễu xuyên tại tại ngoại diện đích hắc sắc đấu bồng, tài miễn cường đóa quá liễu bị hỏa diễm thôn phệ đích hạ tràng.

Bất quá hữu giới tịnh bất đả toán cấp đái thổ suyễn tức đích cơ hội, lập khắc dĩ thuấn thân chi thuật truy kích đái thổ, bất đoạn huy vũ thủ trung đích lưu nhận nhược hỏa, như đồng tha trứ nhất điều huyến lệ đích xích hồng sắc thải đái, mỗi nhất thứ trảm kích tại không khí trung lưu hạ nhất điều điều trường trường đích hỏa diễm quỹ tích.

Đái thổ cương cương bãi thoát liễu soa điểm yếu liễu tha tính mệnh đích hỏa diễm, thượng vị lai đắc cập điều chỉnh nhất phiên, chỉ kiến hữu giới hựu đề trứ đao bất đoạn truy kích tha, bất lưu nhất ti không đương, chỉ đắc cản khẩn tái thứ thi triển thân thể hư hóa đích năng lực.

Thử thời đích đái thổ thập phân khổ não, hữu giới trảm kích sản sinh đích giá ta hỏa diễm quỹ tích tuy nhiên bất năng đình lưu thái trường thời gian, đãn đối tha nhi ngôn khước thập phân trí mệnh, như quả tha giải trừ hư hóa chi thời chính hảo tiếp xúc đáo giá ta hỏa diễm quỹ tích, na ma giá ta hỏa diễm tiện năng như cương cương nhất bàn tương tha lập khắc dẫn nhiên.

“Nan đạo tha thanh sở ngã đích năng lực, nhân thử dụng giá chủng phương pháp lai khắc chế ngã?” Đái thổ tâm trung nghi hoặc khởi lai, bất quá ngận khoái hựu bả giá cá tưởng pháp phao chư não hậu.

Tất cánh tha đích giá cá năng lực trừ liễu tha tự kỷ, dã chỉ hữu vũ trí ba ban hòa tuyệt kiến quá, hữu giới thị tuyệt đối bất khả năng thanh sở đích.

Tác vi xuyên việt giả, hữu giới đương nhiên thị tri đạo đái thổ thần uy đích năng lực đích, nhi thả hoàn tri đạo đái thổ đích thần uy năng lực thị hữu thời gian hạn chế đích, đại ước thị ngũ phân chung tả hữu.

Chỉ yếu tha năng cú bất đoạn truy kích đái thổ, bất cấp đái thổ suyễn tức đích cơ hội, na ma thời gian nhất đáo, đái thổ tựu bất đắc bất bị bách giải trừ thân thể hư hóa đích năng lực, nhi tự kỷ dã khả dĩ sấn cơ tương tha giải quyết.

Diện đối hữu giới cường đại đích công thế, đái thổ chỉ đắc bảo trì thân thể hư hóa đích trạng thái, hoàn toàn bất cảm hiện xuất thật thể.

Hữu giới mỗi nhất thứ huy động lưu nhận nhược hỏa, đô hội trảm xuất nhất đạo hộ vệ tự thân đích hỏa diễm, đái thổ hoàn toàn một hữu xuất thủ đích cơ hội, chỉ đắc bất đoạn di động vị trí, kỳ vọng tiên tạm thời dữ hữu giới lạp khai cự ly, dĩ đắc đáo giải trừ thân thể hư hóa đích cơ hội.

“Giá dạng hạ khứ bất hành, tất tu yếu tẫn khoái trảo cơ hội giải trừ thân thể hư hóa, bất năng tái tha diên liễu!” Tam phân chung quá khứ liễu, đái thổ thủy chung một hữu trảo đáo cơ hội công kích hữu giới, dã một hữu năng cú thành công bãi thoát như ảnh tùy hình đích hữu giới, tâm trung bất miễn hữu liễu nhất ta cấp táo.

Thử thời hữu giới thật tế dã tịnh bất khinh tùng, vi liễu bất nhượng đái thổ năng cú thật thể hóa, hữu giới dụng tẫn toàn lực tiến hành truy kích, thể lực hòa tra khắc lạp đích tiêu háo dã đô phi thường đại, án chiếu giá dạng cường độ đích tiến công, hữu giới tự kỷ dã tối đa chỉ năng kiên trì thập ngũ phân chung.

Tại nhẫn giả đích chính thường chiến đấu trung, ngận đa tình huống đô thị nhất thuấn gian giải quyết chiến đấu, thắng phụ lập phán. Hữu giới dĩ vãng đích chiến đấu dã đô thị tốc chiến tốc quyết, tòng lai một hữu quá giá chủng phương thức đích triền đấu.

Chỉ năng thuyết đái thổ đích năng lực thật tại thị cận hồ vô giải, bất dụng giá chủng phương thức khứ háo, căn bổn vô pháp thương đáo đối phương.

“Nhĩ giá dạng đích công kích đối ngã căn bổn vô hiệu, chỉ thị bạch bạch lãng phí thể lực hòa tra khắc lạp nhi dĩ.” Đái thổ xuất thanh trào tiếu. Tha hi vọng tá thử hốt du hữu giới, nhượng hữu giới phóng khí giá dạng bất gian đoạn đích công kích phương thức.

Nhiên nhi đối vu đái thổ đích hư trương thanh thế, hữu giới khước thị tịnh bất lý hội, chỉ thị trì tục bất đoạn củ triền trứ đối phương.

Hựu thị nhất phân chung quá khứ, đái thổ tri đạo tự kỷ mã thượng tựu chi xanh bất trụ liễu, nhất đán bị bách giải trừ thân thể hư hóa, đối phương đích công thế bằng tha hiện tại đích năng lực căn bổn vô pháp chiêu giá, bất xuất ngũ chiêu tựu năng trảm sát tự kỷ.

“Chẩm ma khả năng giá dạng, hiện tại đích ngã cánh nhiên liên khu khu đích vũ trí ba hữu giới đô đả bại bất liễu mạ!” Đái thổ tâm trung bất cam, khước thủy chung tưởng bất đáo như hà phá cục.

Nhiên nhi tựu tại đái thổ tâm trung tuyệt vọng chi thời, đột nhiên nhất cá bán hắc bán bạch đích thân ảnh xuất hiện tại hữu giới thân hậu bất viễn xử nhất khỏa đại thụ chi thượng, chính thị bất phóng tâm đái thổ cản lai chi viện đích tuyệt.

Tuyệt đích xuất hiện, lập khắc nhượng hữu giới tâm thần nhất phân, tại nhất thuấn gian động tác xuất hiện liễu đình trệ. Đái thổ lập khắc trảo đáo liễu giá cá phá trán, hướng hậu phi thối tạm thời viễn ly liễu hữu giới, đồng thời giải trừ thân thể hư hóa, doanh đắc liễu phiến khắc suyễn tức chi cơ, tịnh sấn cơ đối hữu giới phát động trí mệnh đích phản kích.

“Mộc độn · thiên sáp chi thuật.” Thật thể hóa hậu đích đái thổ lập khắc tá trợ phụ tại tha thân thể thượng bạch tuyệt đích trụ gian tế bào lực lượng, thi triển xuất mộc độn chi trung đối sinh vật sát thương lực cực đại đích thiên sáp chi thuật.

Thiên sáp chi thuật thị mộc độn thi thuật giả tòng thủ tí xử thân xuất nhất căn mộc chất đích trường thứ, sáp nhập địch nhân đích thể nội tịnh phong cuồng phân xoa sinh trường, tòng địch nhân nội bộ thứ xuyên địch nhân, cực kỳ tàn nhẫn.

Khán trứ diện tiền bất cập thiểm tị đích hữu giới, đái thổ nhãn trung thiểm quá đắc ý đích thần sắc. Đái thổ thủ tí thượng thân triển xuất đích mộc thứ chuẩn xác đích thứ trung liễu hữu giới đích hữu kiên, huyết tích lập khắc nhiễm thấu liễu hữu giới hữu kiên vị trí đích y phục.

“Tử ba!” Đái thổ đại hống nhất thanh. Giá nhất hạ tha thập phân xác nhận thị thứ trung liễu hữu giới thật thể, giá cá tha tằng kinh nhất trực vô pháp kích bại đích địch nhân, kim thiên chung vu yếu tử tại tha đích thủ thượng liễu.

Khán trứ trung liễu thiên sáp chi thuật đích hữu giới, bất viễn xử đích tuyệt dã bất nhận vi tha hoàn hữu hoạt mệnh đích cơ hội.

Nhiên nhi đái thổ nhãn trung đích đắc ý chi sắc thượng vị tiêu thất, tựu chú ý đáo liễu hữu giới nhãn trung đồng dạng bố mãn liễu sát khí, tâm trung đốn thời nhất lẫm.

Đái thổ phát hiện tự kỷ tịnh vị năng phát động thiên sáp chi thuật hậu tục đích sát chiêu, mộc thứ thứ nhập hữu giới đích hữu kiên chi hậu, cánh nhiên hào vô phản ứng, tịnh một hữu sinh xuất phân xoa đích mộc thứ.

Đột nhiên nhất đạo hỏa diễm tòng hữu giới đích hữu kiên thương khẩu xử xuất hiện, bất cận nhiên thiêu trứ thứ nhập thương khẩu đích mộc thứ, đồng thời tấn tốc mạn diên trực chí đái thổ sinh xuất mộc thứ đích thủ tí thượng.

Đái thổ đại kinh, lập khắc tái thứ hướng hậu phi thối. Viễn xử đích tuyệt dã bị giá cá biến hóa cấp kinh trụ liễu. Tha môn đô một hữu tưởng đáo hữu giới cánh nhiên tại thể nội năng cú tiến hành hỏa chúc tính tra khắc lạp tính chất đích biến hóa, tịnh thả khắc chế trụ thiên sáp chi thuật hậu tái tiến hành phản kích.

“Viêm độn · viêm tẩu chi thuật!”

Kiến đái thổ trung chiêu, hữu giới lập khắc tả thủ đan thủ kết ấn, thi triển chân chính đích sát chiêu.

‘ viêm độn · viêm tẩu chi thuật ’ thị hữu giới nghiên phát đích nhất chủng viêm hệ độn thuật, chỉ yếu dữ tha thủ trung lưu nhận nhược hỏa sở thôi phát hỏa diễm tương liên đích địa phương, tha tựu khả dĩ kỉ hồ dĩ thuấn di đích phương thức thông quá hỏa diễm độn nhập nhậm ý vị trí.

Thử thời hữu giới kiên thượng đích thương khẩu chi xử mạo xuất đích hỏa diễm chính thị thông quá thủ trung lưu nhận nhược hỏa kích phát, tịnh thả nhất trực thông quá mộc thứ mạn diên đáo đái thổ đích thủ tí chi xử, chính hảo cấp liễu hữu giới thuấn gian truy kích đích cơ hội!

“Tiểu tâm!” Tuyệt chỉ kiến hữu giới sở tại đích vị trí hỏa quang nhất thiểm, chỉnh cá nhân tiện tiêu thất bất kiến. Nhiên hậu hữu giới cánh nhiên bán cá thân tử tòng đái thổ thủ tí mộc thứ thượng nhiên thiêu đích hỏa diễm trung tham xuất, mục quang tử tử đích tỏa định diện tiền đích đái thổ.

“Viêm tẫn!”

Hữu giới hào bất do dự, huy đao hoành trảm tịnh thuấn gian việt quá đái thổ, xuất hiện tại đái thổ đích thân hậu vị trí.

Chỉ kiến bị hữu giới lan yêu trảm quá đích đái thổ tịnh một hữu bị trảm đoạn, y nhiên thị trực đĩnh đĩnh đích trạm trứ, nhất động bất động.

“Nan đạo đái thổ cập thời hư hóa liễu thân thể? Bất khả năng a, na chủng tình huống tha ứng cai lai bất cập liễu ba.” Tuyệt khán trứ tự hồ một hữu thụ đáo trảm kích thương hại đích đái thổ, tâm trung nghi hoặc.

Bất quá hạ nhất khắc, tha tâm trung đích nghi hoặc tựu đắc đáo liễu đáp án. Đái thổ thân thể đột nhiên hóa vi tiêu hắc, tòng nội chí ngoại bị hỏa diễm chích khảo hoàn toàn chưng phát liễu thủy phân, thành vi nhất cụ tiêu thi.

Hữu giới phảng phật đối đái thổ đích thi thể bất tái quan chú, mục quang lập khắc đầu hướng bất viễn chi xử đích tuyệt.

Tuyệt khán trứ diện sắc bất thiện đích hữu giới, tâm trung ám tiếu: “Dĩ vi đái thổ giá dạng tựu bị giải quyết liễu mạ, đại ý khả thị yếu phó xuất đại giới đích.”

Giá thời địa diện thượng đái thổ tiêu hắc đích thi thể hoãn hoãn tiêu thất, nhi đái thổ phảng phật một hữu thụ thương nhất bàn đột nhiên xuất hiện tại bối đối trứ tha đích hữu giới thân hậu.

Đái thổ nhãn trung sung mãn liễu phẫn nộ dữ sát ý, tha vạn vạn một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên bị hữu giới đả đích kỉ hồ hào vô hoàn thủ chi lực, nhi thả hoàn bị bức sử dụng liễu cấm thuật ‘ y tà nạp kỳ ’!

Y tà nạp kỳ thị tả luân nhãn thi triển đích nhất chủng cứu cực huyễn thuật, khả dĩ sử dụng tả luân nhãn ký lục thi thuật giả tự thân đích trạng thái, tại thuật hậu đích hữu hiệu thời gian phạm vi chi nội, tương thi thuật giả sở thụ đáo đích nhậm hà thương hại, thậm chí bao quát thi thuật giả đích tử vong đô tiến hành miễn trừ, tương thi thuật giả hồi phục đáo thi thuật khai thủy sở ký lục đích trạng thái.

Đãn thị nhất đán thi triển, thi thuật giả dụng vu ký lục trạng thái đích tả luân nhãn tương vĩnh viễn bế hợp, thất khứ tác dụng.

Nhi thử thời đích đái thổ chính thị hi sinh liễu nhất chỉ di thực tại thân thể thượng đích tả luân nhãn thi triển liễu y tà nạp kỳ, miễn trừ liễu hữu giới đối tha tạo thành đích thương hại.

Đãn thị đái thổ bất tri đạo đích thị, đối vu tha sở ủng hữu đích năng lực, hữu giới tâm trung thập phân thanh sở. Hữu giới cố ý bối đối trứ tha đích thi thể, chính thị cấp tha nhất cá thâu tập tự kỷ đích cơ hội!

Tựu tại đái thổ dĩ vi tự kỷ chung vu yếu đắc thủ chi thời, hữu giới hựu tái thứ đả phá liễu tha đích dự tưởng, dã nhượng bất viễn chi xử đích tuyệt mục trừng khẩu ngốc.

Nhất đạo xích hồng sắc đích đao quang thiểm quá, đái thổ đích diện cụ bị thụ trứ nhất phân vi nhị, nhiên hậu bị đao quang phụ trứ đích hỏa diễm nhiên thiêu vi hôi tẫn. Giá nhất khắc hữu giới dữ đái thổ lưỡng nhân mục quang giao thác, bằng trứ đao thượng truyện lai đích cảm giác, hữu giới tri đạo đái thổ tại thiên quân nhất phát chi khắc thành công phát động liễu thần uy không gian, cập thời bảo trụ liễu nhất mệnh.

Khán trứ đái thổ dụng thủ già yểm trứ thất khứ diện cụ đích kiểm, tiệm tiệm nữu khúc thu súc tiến không gian toàn qua chi trung, hữu giới tâm trung ám thán: “Quả nhiên đái thổ bất thị giá ma dung dịch đối phó đích.”

Nhi đái thổ thử khắc tâm trung khước thị sung mãn liễu tỏa bại cảm, tha tòng một tưởng quá giác tỉnh liễu vạn hoa đồng tả luân nhãn chưởng ác thần uy không gian đích năng lực hậu, tự kỷ cánh nhiên hoàn hội bại cấp giá cá tằng kinh đích đối thủ.

“Nhĩ giác đắc nhất cá hư huyễn đích thế giới, chân đích khả dĩ cấp nhân chân chính đích úy tạ mạ?” Tựu tại đái thổ toàn thân đô khoái bị hấp nhập đáo thần uy không gian trung thời, hữu giới mục quang trực thị trứ đái thổ, đột nhiên khinh khinh vấn đạo.

Thính đáo hữu giới đích thoại, đái thổ tâm trung kịch chấn, nhãn tình đồng khổng thu súc. Tha bất tri đạo hữu giới giá cú thoại bối hậu cứu cánh uẩn hàm trứ thập ma ý tư.

“Nan đạo tha tri đạo ngã môn đích kế hoa? Trảm lạc diện cụ đích na nhất thuấn gian, tha cứu cánh hữu một hữu khán đáo ngã đích kiểm?” Đái trứ nhất đỗ tử đích nghi vấn, đái thổ tối chung tiêu thất tại liễu hữu giới đích diện tiền.

Tại đái thổ đào tẩu chi hậu, tuyệt dã lập khắc tòng địa hạ độn tẩu. Đối vu tịnh bất dĩ chiến đấu lực kiến trường đích tha, khả bất cảm lưu tại giá lí cân năng cú tương đái thổ sái lộng tại cổ chưởng chi gian đích hữu giới giao thủ.

Hữu giới trường xuất nhất khẩu khí, cương cương đích chiến đấu đối vu tha nhi ngôn dã ti hào bất khinh tùng, bất cận dụng tẫn liễu tâm cơ, nhi thả dã tiêu háo liễu bất thiếu đích thể lực hòa tra khắc lạp.

Như quả đái thổ năng cú đa lưỡng thứ suyễn tức đích cơ hội, na ma yếu đào bào đích tựu thị tra khắc lạp bất kế đích tự kỷ liễu.

Nhi thả hữu giới thập phân thanh sở, thử thời đích đái thổ cương cương bị vũ trí ba ban cứu hoạt bất cửu, hoàn toàn thị kháo thần uy đích năng lực lai chiến đấu, thật lực hòa kinh nghiệm hoàn viễn viễn bất cập nguyên trứ trung xuất tràng chi thời.

Đẳng dĩ hậu đái thổ thành trường khởi lai, tự kỷ thị bất khả năng tượng kim thiên giá dạng chiến thắng đối phương đích.

Hữu giới chính chuẩn bị nguyên địa hưu chỉnh nhất phiên, đột nhiên cảm đáo cước hạ xuất hiện liễu cường liệt đích chấn động, chấn động đích lai nguyên chính thị cự ly tha hiện tại vị trí bất viễn xử đích sơn cốc chi trung.

Bạn tùy trứ nhất thanh cao ngang đích tê hống thanh, nhất cá thể hình cự đại, thân thể trình ám hôi sắc như đồng điêu tượng nhất bàn đích quái vật đột nhiên súc lập tại tiền phương sơn cốc nội, cự đại đích thân khu cánh nhiên bỉ sơn cốc chu vi đích cao địa hoặc thị sơn phong đô yếu cao xuất nhất tiệt.