Vương thông minh chính tại hòa hàn khai vân tổng kết thượng nhất cục đích thất lợi, đối tha môn nhi ngôn, chiến hậu tổng kết thị tất bất khả thiếu đích giai đoạn, chính hảo hệ thống dã hữu sở quy định, tại thượng cục du hí nội tồn hoạt đa cửu, tựu khả dĩ hữu đa trường thời gian đích miễn chiến thời gian, giá tựu cấp liễu vương thông minh hòa hàn khai vân ngận đại đích tiện lợi.

Hệ thống tuy nhiên ngận cấp thiết địa hi vọng ngoạn gia tiến hành đối chiến, đãn đồng thời dã hữu ngận đa cơ chế năng nhượng ngoạn gia đắc dĩ hưu chỉnh.

Tựu vương thông minh sở tri đích, mỗi cục du hí hậu, thượng cục tồn hoạt đa cửu tựu khả dĩ hữu đa cửu miễn chiến, tại giá kỳ gian bất hội bị cường chế yếu cầu chiến đấu, nhi quá liễu giá cá thời gian hệ thống tắc hội cường chế ngoạn gia tiến hành thất phối tham chiến, đương nhiên nhĩ như quả dụng bất hoàn giá cá thời gian tưởng trực tiếp khai thủy dã thị khả dĩ, chỉ nhu yếu tẩu đáo phi cơ na lí xúc bính nhất hạ tựu hành, đãn thặng dư đích thời gian tịnh bất hội tồn hạ lai, nhi thị trực tiếp thanh không.

Trừ thử chi ngoại, mỗi thiên thủ thứ tiến nhập du hí hoàn hội hữu tam thập phân chung tả hữu đích nhiệt thân thời gian, giá cá dã thị thân thể hạn chế giải trừ hậu tài xuất hiện đích, giá tam thập phân chung khả dĩ tùy ý an bài, tức sử thị khứ huấn luyện tràng dã thị khả dĩ đích.

Đồng dạng hệ thống hoàn hữu ngận đa đích linh toái thời gian cấp đáo ngoạn gia, chỉnh lý thương khố khả dĩ hữu lưỡng phân chung, nhiệt thân vận động khả dĩ hữu lưỡng phân chung, điều chỉnh hệ thống thiết trí khả dĩ hữu nhất phân chung, thậm chí hoàn khả dĩ cật phạn, dã hữu ngũ phân chung thời gian, khả dĩ thuyết hệ thống tuy nhiên ngận cấp trứ nhĩ khứ ‘ tống tử ’, đãn đồng thời dã ngận tế tiết đích chiếu cố trứ nhĩ đích kỳ tha cảm thụ.

Thượng cục vương thông minh hòa hàn khai vân tồn hoạt liễu soa bất đa nhị thập nhị phân chung, hiện tại gia thượng linh toái thời gian, tha môn hữu đại khái tam thập phân chung thời gian khả dĩ giao đàm tổng kết.

“Hàn lão bản, kích sát ngã môn đích nhân ứng cai thị hữu phối hợp đích, ngã môn tàng thân đắc kỳ thật ngận ẩn tế liễu, như quả tha môn khán đáo ngã môn bào tiến xí sở đích thoại, tựu bất hội na ma cửu tài lai đả ngã môn, sở dĩ tha môn ứng cai thị cương phát hiện một đa cửu, nhiên hậu trực tiếp khai xa quá lai nhưng thủ lôi đích.”

Vương thông minh thuyết xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc, y chiếu tha đích kinh nghiệm, như quả đối phương thị khán trứ tự kỷ tiến xí sở đích, na tuyệt đối bất hội đẳng na ma cửu tài lai, nhân vi trì tắc sinh biến.

Quan trắc thị tương hỗ đích, nhĩ phát hiện liễu ngã na ma ngã dã hữu khả năng khán đáo liễu nhĩ, như quả nhĩ nhất trực đẳng trứ bất tác vi đích thoại, na ma ngã khả năng dĩ kinh tưởng xuất đối phó đích bạn pháp liễu.

Tâm tồn nghiêu hạnh thị tối dung dịch tang mệnh đích, y chiếu cương tài na quần nhân đích hành vi lai khán, đối phương hiển nhiên bất thị tâm tồn nghiêu hạnh đích nhân, na ma tựu thị thuyết, đối phương dã thị tài phát hiện tự kỷ, nhiên hậu tấn tốc nghĩ định chiến thuật, xưng tự kỷ hoàn một thập ma phòng bị đích thời hầu trực tiếp kết thúc chiến đấu đích.

“Na khẳng định, ngã cương tài tưởng liễu tưởng, cổ kế thị ngã môn thân hậu đích thương giới bạo lộ liễu tự kỷ, giá dã thị ngã hỉ hoan dụng trùng phong thương đích nguyên nhân chi nhất, trùng phong thương thương thân bỉ giác đoản, bối tại thân thượng dã bất hội siêu quá đầu, tiềm phục đột tiến đích thời hầu bất dung dịch bị phát hiện.”

Thuyết đáo giá lí hàn khai vân thán liễu khẩu khí, như quả đô dụng trùng phong thương, na trung viễn cự ly đích thị dã hòa an toàn tựu bất hảo bảo chướng, thuyết đáo để hoàn thị một đội hữu, nhất nhân phân sức đa giác sắc hoàn thị hữu ta khiên cường, huống thả vương thông minh cổ kế dã một hữu quá cố định tác chiến đích kinh nghiệm.

“Ai, cha môn cai khứ trảo đội hữu liễu, tối khởi mã tứ cá nhân yếu tề toàn, bất nhiên dĩ hậu hội việt lai việt nan đả đích.”

Vương thông minh dã tưởng đáo liễu giá điểm, khả đối tha lai thuyết nhận thức đích nhân tịnh bất đa, huống thả tha môn yếu trảo đích hoàn thị chân nhân mô thức đích đội hữu, hiện thật thế giới hựu đối chân nhân mô thức hữu bình tế tác dụng, bất đáo đặc định tình huống hạ nhĩ đô một pháp tri đạo nhân gia thị chân nhân mô thức đích ngoạn gia.

“Ngã dã tưởng, khả... Chẩm ma trảo a? Nhi thả...”

Vương thông minh tương thủ trung đích trà thủy nhất ẩm nhi tẫn, mãn thị phục tạp địa khán trứ hàn khai vân.

“Ngã tổng cảm giác tối cận đích ngận đa sự tình ngã đô bị khiên trứ tại tẩu, tòng nhập chức đáo tiến nhập chân nhân mô thức, án chiếu bình thời lai thuyết ngã ứng cai hội hữu ngận đại đích tình tự phản ứng, thí vấn thùy đột nhiên tiến nhập liễu nhất cá bất nhất dạng đích thế giới tâm tình hội ngận bình tĩnh ni? Khả thật tế tình huống khước thị, ngã chân đích cảm giác ngận bình tĩnh, phảng phật giá nhất thiết đô phát sinh đích lý sở đương nhiên, chỉ hữu nhất điểm điểm tình tự thượng đích ba động, đãn na căn bổn bất chính thường.”

Hàn khai vân khán trứ nhãn tiền thần tình dị dạng đích vương thông minh, nhất thời bất tri thuyết ta thập ma hảo, đương sơ tha tiếp xúc đáo chân nhân mô thức đích thời hầu tình tự ba động đích xác ngận đại, úy cụ, khủng hoảng, kinh hỉ, hưng phấn, túc túc kinh lịch liễu hứa cửu tài mạn mạn tập quán giá nhất thiết, giá dã thị tạc thiên vương thông minh cáo tố tự kỷ tha dã thị chân nhân mô thức đích ngoạn gia chi hậu tự kỷ na ma hưng phấn đích nguyên nhân.

“Một sự, hàn lão bản, ngã tựu thị tâm lí đột nhiên tưởng đáo liễu giá tra, cha ma kế tục thuyết đội hữu đích sự tình ba.”

Hàn khai vân điểm điểm đầu, một hữu tại giá kiện sự tình thượng đa thuyết thập ma, tha bất tri đạo vương thông minh vi thập ma tình tự hội như thử, chỉ giác đắc khả năng mỗi cá nhân tính cách bất đồng ba.

“Hàn lão bản, nhĩ giác đắc cha môn tiểu đội hoàn nhu yếu thập ma dạng đích nhân ni?”

Vương thông minh cấp hàn khai vân tái thứ đảo thượng liễu nhất bôi trà thuyết đạo, hàn khai vân một hữu cấp trứ hồi đáp, đoan khởi trà nhất biên hát nhất biên tư khảo trứ, phiến khắc hậu thuyết đạo.

“Ngã thiện trường đích thị đột kích hòa khai xa chuyển di giá bộ phân đích công tác, ngã môn tối khởi mã hoàn nhu yếu nhất danh khống chế viễn cự ly đích thư kích hình nhân vật, giá thị hiện tại khẩn khuyết đích, kỳ thứ tựu thị hậu cần hình đích nhân, đương nhiên giá cá kỳ thật nhĩ tựu năng thế đại liễu, chỉ huy hòa hậu cần khả dĩ nhất nhân đam nhậm.”

“Ách... Hàn lão bản, nhĩ xác định ngã khả dĩ đương chỉ huy? Một khai ngoạn tiếu ba?”

Vương thông minh hữu ta bất tương tín, tự kỷ thập ma thủy chuẩn tự kỷ hoàn thị tri đạo đích, nhượng tự kỷ phụ trách hậu cần một vấn đề, đương chỉ huy, hữu ta cao khán tự kỷ liễu ba.

“Một khai ngoạn tiếu, chính nhân vi nhĩ đoạn vị đê, quỷ điểm tử đa, sở dĩ tài nhượng nhĩ đam nhậm, giá dạng phản nhi hội hữu xuất kỳ bất ý đích hiệu quả, kỳ thật nhĩ dã biệt phạ, bất tín đích thoại hoàn hữu ngã ma, ngã khả dĩ kiêm chức cá phó chỉ huy đích.”

Hàn khai vân cáp cáp tiếu đạo, bổn lai thị bất chuẩn bị nhượng vương thông minh tố chỉ huy đích, khả thị vương thông minh đích xác điểm tử đô bỉ giác thiếu kiến điêu toản, giá dạng đích nhân tố chỉ huy, khả năng canh gia năng hữu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.

“Na, cha môn chẩm ma trảo đội hữu a?”

Thuyết lai thuyết khứ hoàn thị na cá vấn đề, nan đắc bất thị khuyết thất thập ma dạng đích đội hữu, nhi thị trảo đáo tha, nhất tưởng đáo giá cá vấn đề lưỡng nhân đô hữu ta sầu dung, trảo khẳng định yếu trảo, khả bất hảo trảo a, hiện thật thế giới nhĩ đô một pháp cân nhân gia giao lưu giá cá sự tình, chẩm ma khứ trảo ma, tựu toán hài âm tự khả dĩ giải quyết, khả bất tri căn tri để đích dã bất phóng tâm a.

Tựu tại vương thông minh hòa hàn khai vân sầu mi bất triển đích thời hầu, vương thông minh giới diện thượng na chỉ quất miêu thâu thâu địa tranh khai liễu nhất chỉ nhãn tình.

Tha trành trứ hàn khai vân khán liễu nhất tiểu hội, tùy hậu nhãn trung thiểm xuất nhất đạo ngân quang, dữ thử đồng thời, hàn khai vân não hải trung đột nhiên phù hiện xuất nhất cá nhân đích kiểm lai.

“Na cá, ngã tưởng ngã khả năng tri đạo trảo thùy liễu.” Hàn khai vân khai khẩu thuyết đạo.

“Đãn ngã bất cảm bảo chứng tha thị chân nhân mô thức ngoạn gia, canh bất cảm bảo chứng tha năng đáp ứng.”

Vương thông minh hữu ta hồ nghi, chẩm ma đột nhiên tựu hữu liễu nhân tuyển liễu? Khả thử khắc dung bất đắc tha tưởng thái đa, liên mang khai khẩu thuyết đạo.

“Bất quản liễu, tiên thí thí, bất hành tái thuyết.”