Hứa mạc chính dục trở chỉ, a thuận dĩ kinh giải khai liễu thằng tử, tiêu thất tại liễu mê vụ trung. Khương đóa hòa vương hữu quần suất đắc bất khinh, tài cương cương ba khởi.

“A thuận!” Khương đóa khiếu đạo.

“Khương tiểu tỷ, thuận trứ tiếu thanh trảo ngã.” Tiếp trứ, tiền phương tựu truyện lai nhất trận trận tiếu thanh.

Tam nhân truy trứ thanh âm nhi khứ, đãn hành động lực tất cánh một hữu a thuận khoái. Ngận khoái tựu bất tri cai vãng hà xử khứ, đãn tiếu thanh ngận khoái hựu hưởng khởi, tha môn truy liễu kỉ bộ, đình hạ, tái truy, như thử phản phục kỉ thứ hậu, hứa mạc hòa khương đóa đô phát giác liễu bất đối.

“Đình! Nhĩ môn hữu một hữu giác đắc, giá tiếu thanh tại đái trứ ngã môn đâu quyển tử.” Khương đóa đối hứa mạc thuyết.

“Một thác, đâu đâu chuyển chuyển, giá thụ dĩ kinh thị đệ nhị thứ xuất hiện liễu.” Hứa mạc chỉ trứ tiền phương thuyết.

“Sở dĩ, giá xuy tiếu nhân bất thị a thuận. Na dẫn tha ly khai đích, dã vị tất thị a dương.” Vương hữu quần đích tưởng pháp nhượng đại gia đô hữu ta bất an.

Sơn trung bất tri thời gian, trực đáo đại gia đích đỗ tử đô khai thủy cô cô địa hưởng khởi, tái khán biểu, tài phát hiện dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ. A thuận y nhiên một hữu trảo đáo, tam nhân quyết định tiên tùy tiện cật điểm đông tây tái thuyết.

Chính xảo lai đáo nhất xử tiểu khê biên, khê thủy chi thượng, bị nhất tằng bạch vụ lung tráo, tựu tự bị nhất hồ thiêu khai đích thủy, thượng diện chính mạo trứ thủy chưng khí.

Vương hữu quần lai đáo khê biên, giác đắc giá tiểu khê khán khởi lai thuần bạch khả nhân. Bất do đa khán liễu kỉ nhãn, phát hiện lí diện cánh nhiên hoàn hữu bất thiếu tiểu ngư du quá. Giá ngư nhất điểm đô bất phạ nhân, tha tùy thủ nhất trảo, tựu hữu nhất điều tại thủ trung. Ngư phúc tuyết bạch, ngư kỳ hữu trứ ẩn ẩn đích lam sắc.

“Ai, nhĩ môn khoái khán, giá hoàn hữu ngư!” Tha cao hưng địa khiếu khương đóa hòa hứa mạc lai khán, “Ngã môn trảo kỉ cá, trung ngọ cật ba.”

Hứa mạc trứu mi, “Vương hữu quần, trần giáo thụ hữu một hữu cáo tố quá nhĩ, bất yếu tùy tiện cật dã ngoại đích đông tây, vưu kỳ thị giá chủng bất minh vật chủng.”

Khương đóa dã biểu kỳ bất tán đồng, hựu bất thị lai dã xan đích, cản khoái phóng liễu giá ngư. Đáo thủ đích ngư na hữu tùy tiện tựu phóng liễu đích đạo lý. Vương hữu quần giác đắc, na tựu các cật các đích.

Khương đóa hòa hứa mạc một khứ trở lan, tất cánh tha môn giác đắc dĩ vương hữu quần đích dã ngoại sinh tồn năng lực, liên điểm hỏa đô thị vấn đề, đàm hà cật ngư ni.

“Cấp nhĩ môn thuyết, ngã giá nhân hữu cá ưu điểm, tựu thị trù nghệ đặc hảo. Bất cật, na nhĩ môn khả biệt hậu hối.” Thuyết trứ, tha cánh nhiên tòng bao lí đào xuất liễu tửu tinh lô, du, diêm, tiểu đao, tối hậu hoàn hữu nhất khẩu oa.

Tha thủ cước ma lợi địa bả kỉ điều ngư thanh lý càn tịnh, tửu tinh đăng điều tiểu hỏa, đảo du, mạn mạn tiên liễu kỉ điều ngư, đãi hương vị xuất lai, hựu tòng bao lí nã xuất nhất cá tiểu bình tử, đả khai, cánh nhiên thị càn thông hoa. “Ngã tiểu thời hầu thường hòa ngã ba khứ điếu ngư, loại tự đích giá chủng ngư dã kiến quá, bất thị thập ma bất minh vật chủng, khả dĩ cật đích.”

Giá kỳ gian, hứa mạc nhất trực ưu tâm xung xung địa khán trứ, khương đóa kinh nhạ, “Vương hữu quần, nhĩ đích bối bao lí chẩm ma toàn thị cật đích, nhĩ hoàn hữu đa thiếu kinh hỉ thị ngã bất tri đạo đích!”

“Nghi thức cảm, đổng mạ?” Thuyết bãi, tha hựu tòng bao lí đào xuất nhất cá bị ngưu bì chỉ bao lí hảo đa tằng đích đông tây, nhất tằng tằng bác khai, cánh nhiên thị cá bạch sắc cốt từ bàn tử. “Nhĩ môn lưỡng chỉ quản vãng tiền trùng, ngã đương hậu cần, chuẩn bả nhĩ lưỡng dưỡng đắc bạch bạch bàn bàn.”

Thuyết trứ, tự kỷ tiên cật liễu nhất khẩu, chân hương!

“Nhĩ lưỡng biệt giảng cứu na ma đa liễu, khoái lai cật.”

“Cứu mệnh! Cứu mệnh a!” Chính tại giá thời, a thuận đích khiếu thanh tòng thượng lưu truyện lai.

Cố bất đắc cật ngư liễu, tam nhân nhất biên hồi ứng, nhất biên hướng thanh âm lai nguyên xử tẩu khứ. Thanh âm dẫn lĩnh trứ tha môn lai đáo nhất xử tiểu khê xử, thuận trứ tiểu khê vãng thượng, một đa viễn, tựu kiến đáo liễu a thuận.

Chỉ kiến tha bán cá thân tử đô hãm nhập liễu khê thủy chi trung, nê sa chi hạ, phiếm khởi cổn cổn hắc yên, khán bất đáo hạ diện hữu thập ma.

A thuận đích thượng bán thân dụng lực bái lạp trứ tiểu khê biên đích nê sa hòa thủy thảo, chỉnh trương kiểm triều hạ, thanh âm dã việt lai việt vi nhược. Tam nhân cản khẩn thượng tiền, khương đóa đệ nhất thời gian tương tự kỷ đích đăng sơn trượng đệ hướng a thuận, “A thuận, trảo trứ!”

A thuận ác trụ liễu đăng sơn trượng, tam nhân nhất tề dụng lực, a thuận khước thị văn ti bất động, phảng phật tiểu khê hạ diện hữu thập ma đông tây tại trảo trứ tha đích thối vãng hạ trụy.

Mạn mạn, khương đóa tựu yếu chi trì bất trụ, vi liễu tương a thuận duệ xuất lai, tha thân tử tiền khuynh, nhất điểm điểm kháo cận tiểu khê, bỉ thử chi gian đích cự ly việt lai việt cận.

Nhãn khán, tha nhất cước tựu yếu thải tiến thủy lí. Khê thủy trung, lạp xả a thuận đích na cổ lực lượng đột nhiên tiêu thất, khương đóa nhất thời bất ổn, bị hậu phương đích hứa mạc trảo trụ. Khê thủy tại giá thời khai thủy phí đằng, tòng trung khiêu xuất hứa đa tiểu ngư, mỗi điều hoàn bất cập thủ chưởng đại tiểu, khước thị hung mãnh dị thường, chính thị vương hữu quần cương tài trảo đích na chủng. Nhất cá cá nha tiêm chủy lợi, trực hướng khương đóa giảo lai.

A thuận nhất trực đê mai đích đầu sĩ khởi, ô thanh đích hắc nhãn quyển, nhãn hạ hoàn lưu xuất lưỡng điều huyết lệ. Tha liệt chủy nhất tiếu, thổ liễu thổ thiệt đầu, nhi na thiệt đầu dã chỉ hữu bán tiệt, toàn vô bán điểm a thuận đích dạng tử. Tha tương khương đóa đích đăng sơn trượng mãnh địa hướng tiền nhất lạp, khương đóa triệt để thất khứ trọng tâm, hướng khê thủy trung đảo khứ.

Nhãn kiến na ngư tựu yếu giảo đáo tha liễu, hứa mạc lan yêu bão trụ liễu tha, thân hậu đích vương hữu quần dã tử tử địa trảo trụ hứa mạc, vãng thượng lạp. Hoàn hảo yêu thượng xuyên liễu thằng tử, nhất thời gian, khương đóa một na ma dung dịch điệu hạ khứ.

Đãn a thuận giá biên nhưng điệu liễu đăng sơn trượng, tử tử địa tha trụ khương đóa, khương đóa chỉ giác đắc a thuận tựu tượng nhất khối cự thạch, yếu lạp trứ tự kỷ trầm nhập thủy để. Hảo kỉ chỉ ngư bính khởi lai, hòa tha sát kiên nhi quá, chỉ tê hạ liễu kỉ khối bố liêu. Nhi na ta bố liêu lạc tại hắc tất tất đích khê thủy trung, ngận khoái tựu hủ hóa tiêu thất liễu.

Tình cấp gian, khương đóa tùy tiện trảo khởi nhất cá đông tây, tựu tượng a thuận đích diện thượng đả khứ, tha bổn một thập ma lực khí, khước vận khí hảo, chính hảo nã thượng na căn bị a thuận đâu khí đích đăng sơn trượng, thả bất thiên bất ỷ chính trạc hướng tha đích hữu nhãn.

Chỉ thính a thuận thảm khiếu nhất thanh tùng liễu thủ, hứa mạc hòa vương hữu quần sấn thử cơ hội, tương khương đóa lạp liễu thượng lai. Tiểu khê nội đích a thuận tại bị trạc trung hữu nhãn hậu, tựu nhất trực ai hào, thủy trung đích ngư một hữu liễu mục tiêu, toàn hướng a thuận giảo lai, tha thảm khiếu liên liên, ngận khoái chỉnh cá nhân đô tiêu thất tại liễu khê thủy trung, nùng hắc đích yên vụ tán khứ, chỉ thặng nhất phiến huyết hồng, bị sàn sàn đích khê thủy trùng đạm, lưu hướng viễn phương.

Tam nhân đô kinh hồn vị định, liên cổn đái ba bào hướng khê lưu viễn phương. Trực bào xuất nhất đoạn cự ly, tài đình liễu hạ lai.

“A thuận? A thuận tử liễu mạ?” Khương đóa bị hách đáo, na cá thuần phác hựu kiên cường đích thiếu niên, tựu biến thành liễu quái vật mô dạng, giá dạng tiêu thất tại liễu thủy trung?

Hứa mạc tại nhất bàng, dã thị đê đầu bất ngữ. Giá tranh thượng sơn, bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn yếu nguy hiểm, cương cương tha nhãn tranh tranh khán trứ a thuận giải thoát thằng tử ly khai, thảng nhược tha tốc độ tái khoái nhất ta, dã bất chỉ vu thử.

Nhi tô nhã đích an nguy, dã nhượng tha việt lai việt đam ưu. Sự đáo như kim, tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu bất hảo đích dự cảm, như kim tối quan tâm đích bất thị tha hòa tô nhã đích cảm tình vấn đề, chỉ yếu tha năng hảo hảo đích hoạt trứ, tựu hành liễu.

“Ẩu!” Vương hữu quần tại nhất bàng càn ẩu khởi lai. Tuy nhiên cương tài chỉ cật liễu nhất khẩu, đãn giá chủng tâm lý âm ảnh đại khái hội bạn tùy tha đích nhất sinh, tái dã bất hội cật ngư liễu.

Đẳng tha thổ hoàn, tránh trát trứ khởi thân, tài trùng trứ khương đóa hòa hứa mạc bãi bãi thủ thuyết, “Nhĩ môn biệt lộng thác liễu, cương tài na bất thị a thuận.”