Khương đóa nhu yếu hòa hứa mạc hảo hảo đàm đàm. Như kim, tha môn yếu tầm đáo khương cảng hòa tô nhã lưỡng nhân đích tín tức, đãn ngoa thú đích điều kiện chỉ năng mãn túc nhất cá, na dã tựu thị thuyết, tha môn yếu tại khương cảng hòa tô nhã chi gian tố xuất tuyển trạch.

Tha bổn tưởng trảo cá cơ hội hòa hứa mạc thương lượng nhất hạ, kỳ thật đối vu khương đóa nhi ngôn, tha thật tại vô pháp phóng khí đối khương cảng đích tầm trảo. Đa niên lai, phụ thân đích âm dung tiếu mạo kỳ thật dĩ kinh nhật tiệm mô hồ, đãn đương thủ cơ lí truyện lai liễu na thục tất đích thanh âm, hoàn thị nhất thuấn gian nhượng tha ký khởi liễu sở hữu.

Đãn yếu nhượng tha khai khẩu đối hứa mạc thuyết bả giá cá cơ hội nhượng cấp tự kỷ. Khương đóa dã khai bất liễu khẩu, hứa mạc dĩ kinh phóng khí liễu bả bình thảo giao cấp trần thành văn đích cơ hội, tha nhược tái nhượng tha phóng khí tô nhã, khởi bất thị đắc thốn tiến xích. Giá nhượng khương đóa nhất chỉnh vãn đô một hữu thụy hảo. Tảo thần khởi lai, tha đích nhãn hạ đô thị ô thanh nhất phiến.

Nhi hứa mạc dã thị nhất kiểm tâm sự trọng trọng đích dạng tử, cật hoàn tảo xan hậu, khương đóa chính khảo lự trứ như hà khai khẩu, khước thị hứa mạc tiên khiếu tha xuất khứ nhất hạ. Vương hữu quần dĩ kinh tập quán liễu giá lưỡng nhân đan độc đàm thoại, chỉ bất động như sơn tọa tại nguyên vị kế tục cật phạn.

Đáo liễu viện trung, hứa mạc khai khẩu đạo: “Kiến đáo ngoa thú hậu, nhĩ chỉ quản vấn nhĩ phụ thân đích sự tình. Tô nhã đích sự tình, ngã tự kỷ hội tưởng bạn pháp giải quyết.”

Khương đóa do dự liễu nhất chỉnh vãn, thính đáo hứa mạc giá dạng thuyết, phản nhi lập khắc hạ định quyết tâm yếu bả giá cơ hội nhượng cấp hứa mạc. Đãn hứa mạc khước chấp ý cự tuyệt. Tha chỉ thuyết một hữu liễu ngoa thú đích bang trợ, tự kỷ dã hội tưởng bạn pháp trảo đáo tô nhã đích hạ lạc.

Kỳ thật, giá cá quyết định tịnh phi hứa mạc cá nhân đích sính cường, tha tưởng như quả chân đích yếu vấn phóng khí giá cá cơ hội đích nguyên nhân, chỉ thị nhân vi tự kỷ thái nọa nhược, tại chuyển thân tiến ốc thời, tha bất do địa khổ tiếu nhất thanh.

Tạc vãn tha dã thị nhất vãn một thụy, tha phạ, nhất đán ngoa thú na biên đắc lai đích thị phôi tiêu tức hựu cai chẩm dạng diện đối. Dã hứa, hoàn bất như tương giá cơ hội nhượng cấp khương đóa. Tự kỷ tắc lưu tại giá, nhất điểm điểm sưu tập quan vu tô nhã đích nhất thiết.

Nhi ninh phổ thôn giá cá tồn tại liễu bách niên đích tiểu thôn trang, chung vu tùy trứ na tiêu thất đích vụ khí nhất khởi yên tiêu vân tán liễu. Thôn dân ly khai thời thùy đô một hữu thương cảm, phản nhi thị sung mãn liễu đối vị lai đích hướng vãng, nhất cá cá đô lễ mạo địa hướng khương đóa đạo biệt. Đáo hạ ngọ thời, nhân đô dĩ ly khai đích soa bất đa liễu.

Khương đóa dã vấn quá chu thúy bà bà dục vãng hà xử khứ. Lão nhân gia nan đắc địa tại viện trung năng sái đáo thái dương, tha tiếu mị mị địa thuyết, “Ngã hữu cá viễn phương chất tử tựu tại yên lai, bình nhật lí tổng hữu liên lạc, thuyết hảo liễu hạ ngọ lai tiếp ngã. Tưởng bất đáo a, lão liễu lão liễu, hoàn năng hữu cơ hội ly khai giá lí.”

Đương nhiên, tối nhượng chu thúy bà bà khai tâm địa thị, na cá hạn chế trứ chu gia nhân đích trớ chú đại khái dã tiêu thất liễu, tòng thử dĩ hậu xuất sinh đích chu gia nhân tái dã bất hội thân hữu tàn tật.

Hạ ngọ, quả nhiên nhất lượng hắc sắc tiểu kiệu xa lai đáo liễu thôn khẩu, lí diện tọa liễu lưỡng nhân, kỳ trung tả cước hữu điểm bả đích na cá tựu thị chu thúy bà bà đích chất tử liễu. Khương đóa, hứa mạc, vương hữu quần tam nhân nhất lộ tống chu thúy bà bà hòa a thuận, a dương ly khai.

Tùy hậu, tam nhân tựu lai đáo liễu hòa ngoa thú ước hảo đích địa điểm.

Viễn viễn tựu năng vọng kiến tha trạm tại na lí, giá thứ thị dĩ vũ sư thiếp đích dạng mạo xuất hiện. Giá thứ một hữu dụng hắc sa già kiểm, tha môn khán thanh liễu vũ sư thiếp đích dung nhan. Thị ngận phổ thông đích nhất trương kiểm, một hữu thập ma độc đặc chi xử. Chân yếu hình dung dã chỉ năng thuyết thị tố tịnh ba.

Thử thời đích ngoa thú một hữu liễu bạch thỏ đích khả ái kiều hàm chi cảm, đảo thị khán trứ đa liễu kỉ phân lãnh thanh.

Ngoa thú đối vu tam nhân giá ma khoái tựu nhượng thôn dân ly khai, hoàn thị đĩnh mãn ý đích. Tha lĩnh kỉ nhân lai đáo liễu thụ hậu đích động huyệt trung, dĩ vãng giá lí vụ khí thâm hậu, tức sử hữu động huyệt dã ngận nan bị phát hiện. Như kim vụ khí tiêu tán, giá động khẩu tài đệ nhất thứ hiển hiện xuất lai.

Tam nhân tiến nhập động trung, phát hiện lí diện y nhiên thị vụ khí đằng đằng, chỉ thị giá vụ khí đô vi nhiễu tại cước hạ, hiển đắc tiên khí đằng đằng, một hữu tưởng tượng trung na chủng động huyệt đích u ám triều thấp, phản nhi tại động đỉnh xử bố mãn liễu nhật quang sắc đích quang nguyên. Khương đóa nhất tiến khứ, tựu năng văn đáo nhất cổ đặc thù đích hương khí, ngận thục tất khước hựu tưởng bất khởi lai.

Trực đáo tha khán kiến nội trung gia cụ, bất quản thị trác y bản đắng đô tiểu xảo khả nhân, hoàn đô thị trúc tử chế đích. Tha giá tài tưởng khởi, giá hương khí thị tha dĩ tiền khứ trúc hải lữ du thời, văn kiến đích đạm đạm trúc diệp hương khí. Đương thời tha hoàn tiểu, văn đáo giá vị đạo giác đắc ngận độc đặc, đãn phát hiện tự hồ trừ liễu tha dĩ ngoại, kỳ tha nhân đô bất tằng văn đáo.

Nhân vi giá cá động huyệt, khương đóa phản nhi đối ngoa thú hữu liễu nhất ti hảo cảm. Ngoa thú nhất lộ tẩu tại tiền diện, nhất trực tẩu đáo nhất xử trúc sàng biên tọa hạ, giá tài kỳ ý tha môn kỉ nhân tọa tại đối diện đích tiểu trúc đắng thượng, cư cao lâm hạ địa khán trứ tam nhân.

“Bả sinh thần bát tự tả tại giá thượng diện cấp ngã.” Tha hữu ta lại lại địa đạo, đồng thời đệ cấp liễu khương đóa nhất trương ba chưởng đại tiểu đích chỉ phiến hòa bút.

Khương đóa đề bút chi tiền, tái thứ khán hướng hứa mạc, tha giác đắc như quả hứa mạc hiện tại hậu hối hoàn lai đắc cập. Tha tùy thời nguyện ý bả giá cá cơ hội nhượng cấp tha. Chỉ thị, hứa mạc tịnh bất chuyển đầu khán tha.

Khương đóa đẳng liễu phiến khắc, tiện đề bút tương khương cảng đích sinh thần bát tự tả hạ giao cấp ngoa thú.

“Hảo liễu, nhĩ môn tọa tại nguyên địa, bất yếu loạn động.” Thuyết bãi, tha tiện tương chỉ phiến đan chỉ thụ phóng tại ngạch tiền. Đồng thời, nhĩ biên đích xích xà mãnh nhiên thôi động, tòng nhĩ biên phi hàng hạ lai, bất đoạn biến đại, trực đáo hòa giá động huyệt đồng cao, giá tài tương khương đóa tam nhân hoàn nhiễu, hổ thị đam đam địa trành trứ tha môn. Duy khủng tha môn hữu thập ma động tác.

Khương đóa giá tài minh bạch, ngoa thú vi hà yếu dĩ vũ sư thiếp đích mô dạng xuất hiện, nguyên lai giá dạng tài năng canh hảo đích đề phòng tha môn tam cá bất yếu hữu nhậm hà phi phân chi tưởng.

Diện đối xích xà đích đồng linh cự nhãn, hòa bất đoạn thôn thổ đích tín tử. Tam nhân giai thị hữu ta tâm hoảng, giá lí bất bỉ bắc sơn địa phương không khoáng. Thử thời, xích xà dĩ tương tha môn đoàn đoàn vi trụ, liên đào bào đích cơ hội đô bất tái hữu. Vương hữu quần canh thị hách đắc tất cái trực đẩu, chỉ hậu hối cương cương bất cai nhất khởi cân tiến lai.

Bất quá giá cá thời gian một hữu duy trì đa cửu, ngận khoái, xích xà tựu khôi phục nguyên bổn đại tiểu, hồi đáo liễu ngoa thú đích nhĩ bạn.

Khương đóa thảm thắc địa khán trứ ngoa thú, đẳng đãi tha khai khẩu. Thủ tiên, tha khán kiến đích thị ngoa thú diêu liễu diêu đầu, tâm lí bất do địa nhất trầm.

“Nhĩ yếu trảo đích giá cá nhân tòng lai một hữu lai quá giá lí.” Khương đóa thính kiến ngoa thú nhất tự nhất cú giá dạng thuyết đạo.

Giá bất khả năng đích, minh minh bất cửu tiền, tự kỷ hoàn tiếp quá phụ thân đích điện thoại, thị tha tại điện thoại lí bất đoạn đề tỉnh tự kỷ yếu lai bắc sơn. Nan đạo, tha bất tại giá lí?

Khước bất đẳng khương đóa tái bão hi vọng, giá ngoa thú hựu thuyết đạo: “Ngã thị bất minh bạch, nhĩ vi hà yếu nã nhất cá tử nhân đích bát tự lai vấn ngã.”

Tử nhân! Tha thuyết đích khương cảng thị tử nhân? Một thác a, tự kỷ thị thân nhãn khán kiến phụ thân tử khứ đích, dã hứa thị na cá điện thoại tái thứ cấp liễu tha hi vọng, giá thứ đích đả kích tự hồ bỉ đương niên diện đối khương cảng tử vong thời hoàn yếu đại.

“Nhĩ thuyết tha thị tử nhân? Na…… Tử đa cửu liễu?” Khương đóa nam nam đạo. Tha chỉ tưởng tri đạo thị tự kỷ vãn lai liễu nhất bộ, hoàn thị khương cảng chân đích dĩ vu đương niên tử vu tâm ngạnh?

“Căn cư bát tự lai toán mệnh sổ, ngã bất thị ngận tinh thông. Đãn khán cá sinh tử hoàn thị ngận giản đan đích, nhĩ cấp đích giá cá nhân bát tự, ứng cai thị tảo tại thập nhất niên tiền tựu tử liễu.”

Khương đóa chỉ giác đắc tâm lí đích nhất khối địa phương tài mạn mạn kiến khởi, thuấn gian hựu bị kích đắc phấn toái. Tại giá đoạn nhật tử lí, tha tưởng tượng liễu vô sổ thứ hòa phụ thân trọng phùng đích tràng cảnh, dã minh bạch giá quá trình đích gian tân. Khước nguyên lai đáo đầu lai, liên cá phán đầu đô một hữu đích.

Tha tri đạo ngoa thú thuyết đích ứng cai một thác, kí nhiên thuyết trung liễu thập nhất niên tiền, na tựu thị chân đích một hữu hi vọng liễu. Khương cảng chân đích tử liễu, tử vu thập nhất niên tiền đích tâm ngạnh. Tái dã một hữu liễu kỳ phán, tuy tại giá nhất phiến quang minh đích thất nội, tha khước giác đắc ngận lãnh, nhãn tiền dã mạn mạn ám hạ lai.