Thời gian ngận khoái lai đáo vãn thượng, bạch dạ tịnh một hữu tẩu viễn, tha tựu tại thương khố ngoại biên đẳng trứ.

Dư minh dương giá gia hỏa hào liễu nhất hạ ngọ, hiện tại cổ kế dã thị hữu ta luy liễu, ngốc ngốc đích tọa tại thiết đắng thượng hứa cửu đô một xuất thanh.

Thương khố lí đáp liễu cá lâm thời chiếu minh thiết bị, bạch dạ trạm tại ngoại diện, miễn cường năng khán thanh sở lí diện đích tình huống.

Hựu quá liễu hảo nhất hội nhi, bạch dạ sát giác đáo hữu ta bất đối kính, thái an tĩnh liễu, giản trực bất tượng thị dư minh dương đích phong cách.

Tiêu đình nhất hội nhi đảo hoàn hảo thuyết, khả giá tiêu đình đích thời gian dã thái trường liễu.

Đẳng đáo bạch dạ tẩu quá khứ nhất khán, tài phát hiện dư minh dương dĩ kinh hữu ta thần chí bất thanh liễu, tuy thuyết hoàn năng sát giác đáo tự kỷ kháo cận, đãn tha tịnh một hữu đối thử tác xuất nhậm hà phản ứng.

Na trương kiểm thượng thử thời tả mãn liễu mê mang, tựu tượng hát túy tửu liễu nhất dạng, thần kinh hề hề đích đả lượng trứ chu vi, thời bất thời hoàn lộ xuất nhất ti thống sở.

Giá chủng kỳ quái biểu hiện, tựu thị tinh thần bị trớ chú lực lượng ảnh hưởng đích kết quả, nhi thả tái quá nhất hội nhi, trớ chú lực lượng tựu hội mạn diên chí nhục thể chi thượng liễu.

“Ách a!”

Đột nhiên, dư minh dương tòng hầu lung lí phát xuất nhất thanh thú hống, tha đích biểu tình biến đắc tranh nanh nhi khủng phố, tựu tượng thị tao thụ liễu mạc đại đích thống khổ, chỉnh cá nhân tại thiết đắng thượng phong cuồng tránh trát.

Nguyên bổn sấu nhược đích thân thể khai thủy biến đắc cân nhục phân minh, thủ cước trường xuất thương bạch lợi trảo, nhãn tình hóa vi huyết sắc thụ đồng, nhất trương huyết bồn đại khẩu canh thị trực tiếp liệt đáo liễu nhĩ căn.

Huyết dị hóa đích dư minh dương tưởng yếu tránh thoát thúc phược, tại nhất thứ hựu nhất thứ đích trùng kích trung, thiết đắng phát xuất bất kham trọng phụ đích chi ca thanh, tha dĩ kinh triệt để thất khứ liễu lý trí, não hải lí chỉ thặng hạ cuồng bạo đích sát lục dục vọng.

Khán trứ dư minh dương thống khổ bất kham đích dạng tử, bạch dạ đích nhãn tình đột nhiên biến đắc vô bỉ thâm thúy, tựu tượng thị hắc động nhất bàn, yếu tương nhân đích linh hồn hấp nhập kỳ trung.

Bạn tùy trứ nhược hữu nhược vô đích tiêm khiếu thanh hưởng khởi, dư minh dương nhãn bộ chu vi phù hiện xuất hứa đa nữu khúc đích hắc ảnh, giá ta đông tây như đồng thị hoạt vật nhất dạng, tại không khí trung bất đoạn nữu động biến hình.

Nữu khúc hắc ảnh bị trừu ly xuất lai hậu, hoàn tưởng trứ trọng tân toản hồi khứ, bất quá bạch dạ một cấp tha môn giá cá cơ hội, trực tiếp gia đại lực độ, tương kỳ tẫn sổ hấp thu đáo liễu tự kỷ thể nội.

Thanh trừ liễu tinh thần ô nhiễm, dư minh dương thuấn gian tựu bất động liễu, nguyên bổn tranh nanh đích biểu tình ngưng cố tại kiểm thượng, hung ác đích nhãn thần dã trục tiệm khôi phục liễu thanh minh.

“Phát sinh…… Thập ma sự liễu.” Dư minh dương mê mang đích khán hướng tứ chu, mãnh nhiên gian tha phát hiện liễu tự kỷ đích dị biến, biểu tình nhất hạ tử biến đắc cực vi kinh khủng.

“A…… A…… Ngã đích thủ, ngã đích cước, chẩm ma…… Hội biến thành giá dạng!”

“An tĩnh điểm!!! Ngã ứng cai cân nhĩ thuyết quá đích.” Bạch dạ hắc trứ nhất trương kiểm, thanh âm kỉ hồ thị tòng hầu lung lí bính xuất lai đích, thính thượng khứ tượng thị tại áp ức tự kỷ đích sát ý.

Dư minh dương bị hách đắc hồn thân nhất chiến, đốn thời tựu quai quai đích bất tái xuất thanh liễu.

Bạch dạ thâm hấp liễu kỉ khẩu khí, hoãn liễu hảo nhất hội nhi, tài tương na ta hung dũng đích phụ diện tình tự áp chế hạ khứ.

Tha tuy nhiên năng hấp thu tinh thần ô nhiễm, đãn tưởng yếu hoàn toàn tiêu hóa điệu, dã bất thị na ma dung dịch đích, giá nhu yếu nhất cá giác vi mạn trường đích quá trình.

“Nhĩ cảm giác chẩm ma dạng.”

Bạch dạ thổ xuất nhất khẩu trọc khí, tùy khẩu vấn liễu nhất cú, kết quả dư minh dương lập mã khóc tang trứ kiểm hồi đạo: “Cảm giác…… Bất chẩm ma dạng, ngã chân đích biến thành quái vật liễu mạ?”

“Giá hoàn dụng vấn? Nhĩ giác đắc nhĩ hoàn thị cá nhân?” Bạch dạ trứu trứ mi đầu, dạng tử hữu ta bất nại phiền.

Dư minh dương trương liễu trương chủy, hạ ý thức địa tưởng yếu phản bác, kết quả khước trảo bất đáo nhậm hà lý do, tối hậu tha chỉ hảo nhận mệnh đích đạo: “Ngã cai chẩm ma bạn.”

“Chẩm ma bạn mạ?” Bạch dạ cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, “Thủ tiên hữu nhất điểm nhĩ yếu minh bạch, nhĩ dĩ kinh hồi bất khứ liễu, giá cá thế giới một hữu nhĩ đích dung thân chi sở, nhất đán thân phân bạo lộ, thế giới chính phủ tựu hội đối nhĩ tiến hành vô hưu chỉ đích vi tiễu.

Nhĩ tưởng yếu hoạt hạ khứ đích thoại, tối hảo thị thính ngã đích, ngã hội bang nhĩ thành trường đáo túc dĩ vô thị khoa kỹ lực lượng đích trình độ, đáo thời hầu nhĩ tưởng yếu tố thập ma đô một nhân năng lan đắc liễu.”

“Na…… Ngã đắc phó xuất thập ma đại giới?” Dư minh dương nhược nhược đích vấn liễu nhất cú, tha tri đạo nhãn tiền giá nhân tương tự kỷ bảng đáo giá lí lai, khẳng định thị hữu sở đồ mưu đích.

Bạch dạ miết liễu dư minh dương nhất nhãn, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Quản hảo nhĩ tự kỷ tựu hành, nhĩ giác đắc ngã hội soa nhĩ na điểm lực lượng?

Ngã tố giá ta sự tình đích mục đích ngận giản đan, chỉ thị tưởng tá nhĩ chi thủ giảm hoãn huyết dị trớ chú đích bạo phát tốc độ nhi dĩ.”

“Ngạch, nguyên lai thị giá dạng a.” Dư minh dương hữu ta dam giới đích tiếu liễu tiếu, giá chủng mục đích đích thoại, tha kỳ thật thị năng tiếp thụ đích.

“Kí nhiên nhĩ minh bạch tự kỷ đích xử cảnh liễu, na ngã môn tựu khứ sát cá tán bá thể tế thiên ba.”

Thuyết trứ bạch dạ bang dư minh dương tùng khai liễu thằng tử, dư minh dương thính đắc hữu ta mộng, hoàn một tưởng minh bạch giá thị thập ma ý tư, tha tựu khán đáo bạch dạ tại vãng thương khố ngoại tẩu.

Dư minh dương liên mang cân thượng khứ, tiểu tâm đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết ngã môn yếu sát thùy?”

“Hòa nhĩ nhất dạng đích đảo môi gia hỏa.” Bạch dạ đầu dã một hồi, hựu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại thái nhược liễu, tất tu yếu tẫn khoái sát kỉ cá tán bá thể đề thăng thật lực tài hành, bất nhiên hứa đa sự tình ngã môn đô một pháp khứ tố.”

Thính đáo bạch dạ thuyết đích thị khứ sát quái vật hậu, dư minh dương tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, dã hữu ta nghi hoặc, “Ngã sát tán bá thể dã năng đề thăng thật lực? Chi tiền nhĩ bất thị thuyết, tán bá thể nhu yếu tẫn lượng tán bá trớ chú tài năng tiến hóa mạ?”

“Phổ thông đích tán bá thể xác thật chỉ hữu tán bá trớ chú giá nhất cá tiến hóa đồ kính, bất quá nhĩ hòa tha môn bất nhất dạng, nhĩ đích trớ chú năng lực khiếu huyết dị hấp thu,

Chỉ yếu nhĩ chu vi hữu tán bá thể tử vong, nhĩ tựu năng hấp thu đối phương đích huyết dị năng lượng, nhi thả hoàn thị liên đồng trớ chú năng lực nhất khởi hấp thu.”

“……”

“Ngọa tào, ngã nguyên lai giá ma cường đích mạ?” Dư minh dương chấn kinh liễu, giá thị hà đẳng nghịch thiên đích năng lực a, giản trực khả dĩ xưng đắc thượng tối cường thành trường thiên phú liễu.

Bạch dạ văn ngôn khinh miêu đạm tả đích khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu trực tiếp nhất bồn lãnh thủy bát liễu hạ khứ.

“Tại một hữu ngã bang trợ đích na ta luân hồi lí, nhĩ cơ bổn thượng hoạt quá nhất cá nguyệt, tưởng tri đạo vi thập ma mạ?”

“…… Vi thập ma a?” Dư minh dương ngận thị bất giải,

“Nhân vi giá thị nhân loại xã hội, tương bỉ vu năng lực đích cường nhược, bảo trì lý trí tài thị tối trọng yếu đích, bất nhiên nhĩ tựu đắc thí thí các chủng phản khí tài đích uy lực.”

“A?” Dư minh dương hảo tượng một minh bạch giá thị thập ma ý tư, “Lý trí đích thoại, ngã hiện tại bất thị đĩnh hảo đích mạ?”

Bạch dạ một hảo khí đích đạo: “Xuẩn hóa, na thị ngã dĩ kinh tương nhĩ đích tinh thần ô nhiễm thanh trừ liễu, bất nhiên nhĩ ứng cai hoàn tại thương khố lí ngao ngao trực khiếu ni.

Nhĩ cai bất hội nhận vi huyết dị trớ chú thị thập ma hảo đông tây ba, cấp nhân cường đại đích nhục thể lực lượng, hoàn một hữu phó tác dụng?”

“Ngạch, ngã khả một giá ma tưởng quá.” Dư minh dương liên mang phủ nhận, tha chỉ thị một hữu thất khứ ý thức thời đích ký ức, bất tri đạo bạch dạ đối tự kỷ tố liễu na chủng sự bãi liễu.

Bạch dạ dã bất tái khán tha, kính trực lai đáo tự kỷ xa thượng.

“Nhĩ một giá ma tưởng quá tối hảo, mỗi cá tán bá thể tại thành hình đích thời hầu, đô hội thụ đáo đại lượng tinh thần ô nhiễm.

Giá chủng tinh thần ô nhiễm hội thâm nhập nhân đích nội tâm, trục tiệm ảnh hưởng nhân đích hành vi, tối hậu triệt để tương nhân triệt để thôn phệ.”