Hồ liệt na khán trứ nhãn tiền ý chí như thử kiên quyết đích bỉ bỉ đông, hựu khán trứ bất hoài hảo ý, nhất trực dụng sắc mị mị nhãn thần trành trứ tự kỷ đích ngộ không, tha tri đạo, tự kỷ đích hảo nhật tử đáo đầu liễu.

“Na, lão sư.” Hồ liệt na, khinh khinh khai khẩu, tiểu tâm dực dực đích vấn trứ: “Cương cương, bị giá gia hỏa……”

“Ân!” Bỉ bỉ đông bế trứ đích mỹ mâu đột nhiên tranh khai, trừng liễu hồ liệt na nhất nhãn, giá nhất nhãn soa điểm bả tha đích hồn nhi đô hách phi liễu.

Ý thức đáo tự kỷ thác ngộ đích tha lập khắc cải chính liễu đối ngộ không đích xưng hô: “Cương cương bị sư ca đích na đoàn hỏa diễm nhất thiêu ngã đích hồn lực đột phá bình cảnh liễu.”

“Hiện tại ngã đích đẳng cấp thị 40 cấp, cai khứ liệp thủ hồn hoàn liễu.” Hồ liệt na thuyết đạo.

“Na cung hỉ nhĩ lâu tiểu sư muội, nhĩ khán nhĩ vạn năng đích sư huynh ngã, bang nhĩ đột phá liễu bình cảnh, khoái tạ tạ ngã!” Ngộ không bất yếu kiểm đích thuyết trứ.

Bất quá dã thị.

Giá đại xà thế đích uy lực tựu thị hảo, tức sử áp súc liễu nhất ta lực lượng, hoàn năng bạo phát xuất giá ma cường đích hiệu quả, bả nhân gia y phục đô chấn toái liễu, hắc hắc.

Na dĩ hậu thị bất thị tại đại nhai thượng tùy tiện đối nhất cá nhân sử dụng giá chiêu? Na……

Ai nha, giản trực bất cảm tưởng tượng a! Ngã quyết định liễu, dĩ hậu khán thùy bất sảng, tại đại nhai thượng tựu đối tha dụng giá chiêu.

Chỉ yếu tha xuyên trứ đích y phục bất thị thần trang, na giá chiêu tựu đối tha bách phân bách hữu dụng, chỉ thị khả tích liễu thảo thế kinh đích giá thần kỹ.

( thảo thế kinh: “Ngã chân tưởng bả nhĩ giá xú tiểu tử cấp điểm trứ!” )

Ai u, ngã đích mụ nha, ngã chân thị cá tiểu cơ linh quỷ gia thiên tài.

Hồ liệt na bỉ di đích khán liễu ngộ không nhất nhãn tịnh hướng trứ bỉ bỉ đông thuyết đạo: “Na lão sư ngã giá thứ đích hồn hoàn thập ma thời hầu khứ liệp thủ nha?”

Bỉ bỉ đông sảo vi tư tác liễu nhất hạ: “Nhĩ tiền lưỡng cá hỗn kỹ đô thị quan vu mị hoặc đích, khả nhĩ đích võ hồn, căn cư tiên nhân ký tái, thị hữu huyễn cảnh loại đích hồn kỹ đích.”

“Sở dĩ, nhĩ đích đệ tứ hồn hoàn ngã dĩ kinh bang nhĩ tuyển hảo liễu, tại tinh đấu đại sâm lâm đích đông bộ, thiên niên hồn thú khu hữu nhất chỉ 1500 niên đích huyễn mộng linh hồ, tha đích hồn hoàn sở đái cấp nhĩ đích hồn kỹ thập hữu bát cửu thị huyễn cảnh loại đích.” Bỉ bỉ đông tất tâm đích thuyết đạo.

“Na giá thứ liệp hồn tựu tòng minh thiên khai thủy, tòng minh thiên khai thủy, nhượng nhĩ sư ca đái nhĩ khứ.”

“Thập ma!” Hồ liên na trừng đại mỹ mâu, tiểu khẩu vi vi trương khai, khán trứ bỉ bỉ đông: “Lão sư, nâm một hữu cảo thác ba? Ngã thừa nhận dĩ tha đích thật lực đối phó thiên niên hồn thú ứng cai bất thành vấn đề.”

“Khả yếu thị trung đồ vận khí bất hảo, ngộ đáo liễu vạn niên hồn thú đích thoại, ngã môn lưỡng cá tựu một mệnh liễu nha.”

Bỉ bỉ đông đối hồ liệt na thuyết: “Phóng tâm, dĩ nhĩ sư ca đích thật lực tha tuyệt đối năng ứng phó đích liễu, vạn niên hồn thú dã năng bảo hộ đích liễu nhĩ, sở dĩ giá thứ nhĩ tựu cân trứ nhĩ sư ca an tâm đích khứ ba, giá thị mệnh lệnh.”

“Nga, na hảo bát!” Hồ liệt na quyệt trứ tiểu chủy phi thường bất tình nguyện địa hồi đáp đạo.

Bỉ bỉ đông khán trứ hồ liệt na giá dạng, tâm trung bất do đắc thổ tào liễu khởi lai.

Yếu thị giá gia hỏa đô bất năng đái nhĩ khứ đích thoại, na thế giới thượng khả năng dĩ kinh một thập ma nhân năng đái nhĩ khứ liễu, tha khả thị dị giới thần nha, cha môn giá cá thế giới đích thần hoặc hứa đô bỉ bất thượng tha nhất cá nhân, biệt thuyết vạn niên hồn thú liễu, tựu toán thị 10 vạn niên hồn thú, khủng phạ tha đô bất đái phóng tại nhãn lí đích.

Đệ nhị thiên.

“Na lão sư ngã môn tựu tiên tẩu liễu.” Ngộ không đối trứ bỉ bỉ đông thuyết đạo.

“Khoái khứ khoái hồi.” Bỉ bỉ đông vọng trứ lưỡng nhân tiền hành đích bối ảnh, khán trứ na nhất cao nhất ải đích thân tử, đột nhiên giác đắc tha lưỡng hoàn đĩnh bàn phối đích.

Khán lai tự kỷ bả tha môn lưỡng cá toát hợp tại nhất khối nhi dã đĩnh bất thác.

Lưỡng nhân tẩu tại giáo hoàng điện đích đài giai thượng, thời bất thời đích hoàn phan thượng lưỡng cú chủy, hồ liệt na phi thường bất tình nguyện đích nhượng ngộ không bang tha khứ liệp hồn, nhân vi tha giác đắc dĩ ngộ không đích thật lực xanh phá đại thiên đối phó đối phó lưỡng thiên niên đích thiên niên hồn thú.

Chí vu vạn niên hồn thú thập ma đích tựu biệt tưởng liễu, giản trực bất khả năng.

Đãn tha thác liễu, dĩ ngộ không hiện tại đích thật lực khứ liệp sát vạn niên hồn thú hoàn toàn một hữu vấn đề, hiện tại ngộ không tưởng khứ tấu độc cô bác na lão độc vật đích thoại, hoàn toàn thị tiểu thái nhất điệp nhi.

Đãn tiền đề thị tha biệt phóng độc, tha nhất phóng độc, giá tựu ngận nan thụ, tuy nhiên hoàn thị năng đả bại tha, đãn thị giá chủng độc phi thường nan triền.

Khán lai dĩ hậu hoàn đắc trảo thời gian cảo nhất cá phòng độc đích hồn cốt hoặc giả tiên dược liễu, tái á nhân đích thân thể tịnh bất phòng độc, dã bất phòng tật bệnh, bất nhiên đích thoại, tạp tạp la đặc dã bất hội đắc tâm tạng bệnh.

Khán trứ nhãn tiền nhị liễu ba tức đích ngộ không, hồ liệt na tòng tâm để lí cảm giác đáo hiềm khí: “Giá gia hỏa tuy nhiên trường đắc tuấn tiếu, thân tài hựu hảo, khả thị giá dã thái bất chính kinh liễu ba.”

“Na tiểu sư muội.” Ngộ không đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch, đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị ngã đái nhĩ phi quá khứ, tối đa nhất thiên thời gian tựu khả dĩ đáo đạt, đệ nhị cá tuyển trạch tựu thị tọa mã xa quá khứ, đãn chí thiếu yếu tố nhất cá tinh kỳ. Nhĩ tuyển na cá?”

“Nhất thiên? Nhất cá tinh kỳ? Nhĩ đậu ngã ni, tựu toán thị phong hào đấu la, chỉ yếu bất thị na chủng tốc độ hình đích, tha dã đắc hoa lưỡng thiên dĩ thượng đích thời gian tài năng đáo đạt, nhĩ nhất thiên, giá chẩm ma khả năng?” Hồ liệt na bất tín đích phản bác đạo.

Kiến hồ liệt na như thử bất tương tín đích dạng tử, ngộ không chỉ năng dụng thật tế hành động lai chứng minh tự kỷ đích thoại ngữ.

Tha tẩu đáo hồ liệt na cân tiền dụng bối trùng trứ tha tịnh tồn liễu hạ lai, chỉ kỳ tha bát đáo tự kỷ bối thượng.

“Lai, tiểu sư muội, ngã bối nhĩ chứng minh nhất hạ, nhĩ sư ca ngã đáo để đa khoái.” Thuyết hoàn hoàn bất vong ký đối hồ liệt na lộ xuất nhất cá phi thường ổi tỏa đích tiếu dung.

Khán trứ nhãn tiền ngộ không giá đột như kỳ lai đích động tác, hồ liệt na đích tâm trung phi thường hoảng loạn.

Thượng hoàn thị bất thượng?

Chỉ thị bối nhất hạ ứng cai một thập ma ba?

Do vu hứa cửu đích hồ liệt na chung vu hoàn thị đạp thượng liễu ngộ không đích bối, nhượng tha bối liễu khởi lai.

Lưỡng nhân cương nhất xúc bính ngộ không, hồn thân trực tiếp nhất chiến.

“A! Giá mỹ diệu đích xúc cảm, giá tiên nộn đích cơ phu, giá mạn diệu đích thể hương, nhân gian cực phẩm.”

Đương nhiên, giá chỉ thị ngộ không tự kỷ tại tâm lí đích yy.

Tùy hậu ngộ không khai khải bạo khí mô thức, thân thượng đích bạch sắc khí diễm sung đãng trứ tha đích đầu phát, ẩn ẩn ước ước hữu na chủng siêu cấp tái á nhân phát hình đích hình trạng, đương nhiên, bạch sắc khiếm bả hồ liệt na đích đầu phát dã xuy liễu khởi lai, hình thành liễu nhất cá nữ bản siêu cấp tái á nhân, thỉnh tự hành tưởng tượng ba.

“A, giá cổ khí tức thị thập ma? Ngã cảm đáo liễu nhất cổ phi thường cường đại đích lực lượng.” Hồ liệt na nghi hoặc địa vấn trứ ngộ không.

“Một thập ma, giá chỉ thị ngã tự kỷ toản nghiên xuất lai đích nhất chủng bí pháp nhi dĩ.” Tùy hậu tha tương bạo khí mô thức đích khí tức đề thăng đáo liễu tối cao, nhất sinh đê a: “Đệ tứ hồn kỹ, liệt diễm trùng phong thiểm!”

Thuấn gian, ngộ không đích toàn thân bị hỏa diễm phúc cái trụ, trừ liễu bối bộ, nhân vi hữu hồ liệt na đích tồn tại, sở dĩ một hữu bị hỏa diễm phúc cái.

“Trảo hảo liễu cáp, điệu hạ khứ ngã khả bất quản.” Ngộ không đề tỉnh trứ tha, song mục hướng tiền khán, lưỡng chỉ hàm trư thủ thời bất thời đích tại nhân gia đích đại thối thượng phủ mạc trứ.

Đối vu giá chủng hành vi hồ liệt na chỉ năng thuyết: “Phi! Bất yếu kiểm, di, giá gia hỏa chẩm ma hữu cá vĩ ba nha?”

Chuẩn bị hảo nhất thiết đích ngộ không sưu đích nhất hạ trực tiếp thoán thượng thiên, thải trứ vũ không thuật, bối trứ hồ liệt na vãng tinh đấu đại sâm lâm đích phương hướng tiền tiến.

Thiên không thượng hoàn thời bất thời đích truyện xuất, nhĩ mạn nhất điểm nhi đích tiêm khiếu thanh, ngận dung dịch nhượng nhân ngộ hội nha.

Trạm tại giáo hoàng điện môn khẩu, khán trứ phi hướng thiên đích ngộ không bối thượng hựu bối trứ hồ liệt na, bỉ bỉ đông tâm tình dĩ kinh bất năng dụng ngữ ngôn giải thích liễu, nhân vi tha hiện tại dĩ kinh thành công đích xuyên trụ liễu nhất vị thần. ( phi, chân bất yếu kiểm, minh minh bất thị thần, hoàn yếu trang. )