Tại nhất bàng hấp thu hoàn hồn hoàn đích hồ liệt na tranh khai liễu nhãn tình, khán đáo chu vi nhất phiến lang tạ, song nhãn khai thủy tham tra.

“Sư huynh! Sư huynh! Nhĩ tại na?” Hồ liệt na bác khai thân thể chu vi đích thụ chi thụ diệp, trạm khởi thân lai tầm trảo ngộ không.

Dã một hữu quản tự kỷ hấp thu đích hồn hoàn hoạch thủ đích hồn kỹ thị thập ma.

“Tố tát tử?” Thính đáo hồ liệt na hô hảm tự kỷ đích danh tự, ngộ không tòng thiên ngao long quy tử vong đích địa khu mạn mạn trạm khởi.

Khán đáo ngộ không hồi ứng liễu tự kỷ đích hồ liệt na, tâm trung nhất hỉ, khán lai sư huynh một sự nhi.

Khả mục quang chuyển đáo liễu ngộ không đích bối thượng, khước thị huyết tích lâm lâm.

Tha bất thị cá sỏa nữ hài nhi, giá nhất nhãn tựu năng khán xuất lai, cương tài tha hấp thu hồn hoàn đích thời hầu lai quá ngận cường đại đích vạn niên hồn thú, khả tha sư huynh vi liễu bảo hộ tha tự kỷ thụ liễu thương.

Khán đáo ngộ không bối bộ đích thương, hồ liệt na liên mang bào khứ dữ úy vấn: “Sư ca, nhĩ một sự ba?”

“Cương tài thị bất thị lai liễu chỉ ngận cường đại đích vạn niên hồn thú?”

“Đối bất khởi sư ca, đô thị ngã đích thác.” Lưỡng chỉ mỹ lệ đích phượng nhãn trung tễ xuất kỉ tích lệ thủy, tiểu kiểm thượng mãn thị hậu hối đích thần tình.

“Hại, một sự, nhĩ sư ca ngã thị thùy, chẩm ma khả năng hội bị lưỡng chỉ vạn niên hồn thú càn điệu, giá thứ thị ngã đại ý liễu.” Ngộ không khán trứ thân hậu đích thương ngân thượng khứ mạc liễu mạc, phát hiện một sự nhi hựu hướng hồ liệt na thuyết đạo.

“Hanh ╯^╰, xuy ngưu!” Hồ liệt na đối trứ ngộ không tát kiều thức đích thuyết đạo.

Kiến ngộ không một sự nhi, hồ lệ na khai thủy nữu nữu niết niết đích tượng ngộ không thuyết trứ: “Na, sư ca, nhĩ giá thứ bang liễu ngã giá ma đại đích mang, hựu cứu liễu ngã nhất mệnh.”

“Ngã……”

“Nhĩ tưởng nhượng ngã chẩm ma báo đáp nhĩ?”

Thoại ngữ phi thường tấn tốc, khả kiểm thượng tảo dĩ thị thông hồng nhất phiến.

“Báo đáp nha?”

“Hắc hắc, giá chủng cứu mệnh chi loại đích bất ứng cai đô thị dĩ thân tương hứa mạ?” Ngộ không nhược hữu sở tư đích sĩ trứ hạ ba thuyết đạo.

“A!” Thính đáo ngộ không thuyết liễu, dĩ thân tương hứa giá kỉ cá tự, hồ liệt na tâm trung nhất hỉ, mãn thị hưng phấn.

Phản chính giá cá nam nhân dĩ kinh khán quá tự kỷ đích thân thể liễu, nhi thả tha đích thiên phú đồng linh nhân lí một nhân năng bỉ đắc liễu, hòa giá dạng đích nam nhân đàm luyến ái, hoặc hứa dã thị nhất chủng hạnh phúc dữ thiêu chiến ba.

“Tiểu hồ li, ngã khán nhĩ trường đắc hoàn bất thác, na nhĩ vĩ đại đích sư ca ngã tựu miễn vi kỳ nan đích bả nhĩ đích thánh nữ cung cấp chiêm liễu, nhĩ tựu tảo điểm nhi bàn đông tây khứ ngã na cá tiểu viện nhi, cha lưỡng hoán hoán.” Ngộ không bất yếu kiểm đích thuyết đạo.

“Thập ma?” Hồ liệt na mỹ mâu trừng đại, tử tử đích trành trứ ngộ không.

Thập ma ý tư?

Lão nương đô giá ma chủ động liễu, nhĩ chẩm ma tựu bất minh bạch ni? Hòa ngã đồng giới đích diễm dĩ kinh hỉ hoan ngã hảo kỉ niên liễu, ngã đô một hữu đáp ứng tha, hiện tại ngã lai đảo truy nhĩ, nhĩ chẩm ma tựu thị bất khai khiếu a, giá não đại thị mộc đầu tố đích mạ?

“Nhĩ!” Tiểu quyền đầu khí phẫn đích tạp đáo liễu ngộ không đích hung tiền.

“A.”

Giá bất yếu kiểm đích hóa ô trứ hung khẩu khai thủy tồn liễu hạ lai trang bệnh.

Khán đáo tự kỷ bả ngộ không đả đông liễu đích hồ liệt na, nhất hạ tử thu khởi lai phẫn nộ đích biểu tình, tự kỷ tồn hạ, khai thủy tra khán ngộ không đích thương thế.

“Nhĩ một sự ba, sư huynh.”

“Đối bất khởi ＞ nhân ＜, đô thị ngã bất hảo.” Tự kỷ tiểu tâm dực dực đích phủ mạc trứ ngộ không.

“Một sự thị một sự, tựu thị giá cá trụ xử ba, cha lưỡng khả dĩ bất hoán, ngã trụ đáo nhĩ na nhi khứ bất tựu hành liễu mạ?” Ngộ không nhất kiểm phôi tiếu đích khán trứ hồ liệt na.

“Bất hành!” Thính đáo giá cá điều kiện đích hồ liệt na thuấn gian tạc mao: “Ngã thuyết quá yếu báo ân, khả thị nhĩ giá cá dã thái quá phân liễu ba.”

“Ai! Kí nhiên nhĩ thuyết quá yếu báo ân, na tựu yếu đoái hiện.”

“Khả.” Khán trứ khí thế như thử cường ngạnh hựu bất khẳng hậu thối đích ngộ không, hồ liệt na chỉ năng bả tha bàn xuất lai: “Khả lão sư bất hội đồng ý nha.”

Hắc hắc, lão sư khẳng định bất hội đồng ý đích, ngã khán nhĩ giá cá sắc lang hoàn chẩm ma thật hiện nhĩ giá ác xúc đích tư tưởng, nha! Ngã chân thị cá tiểu cơ linh quỷ.

“Lão sư? Một sự lão sư na biên ngã lai xử lý, ngã hiện tại đái nhĩ hồi khứ, nhĩ khứ bang ngã thu thập thu thập ốc tử, ngã mã thượng tựu yếu trụ quá khứ, hắc hắc.” Ngộ không khán liễu nhãn thân hậu đích huyết tích dĩ kinh tự dũ đích soa bất đa liễu, bổn lai tựu một đa thiếu thương hại, dụng thượng khí tức dữ hồn lực đích điều chỉnh nhất hội nhi tựu năng tự dũ hoàn tất.

“Nga.” Hồ liệt na cực bất tình nguyện đích đáp ứng liễu nhất cú.

“Hanh ╯^╰, tuy nhiên lão sư bỉ giác hướng trứ nhĩ, đãn thị giá chủng hoang đường hựu vô lý đích yếu cầu, tha lão nhân gia khẳng định bất hội đồng ý đích.” Hồ liệt na ám tự tại tâm trung tưởng trứ, tưởng yếu trảo trụ giá tối hậu nhất thứ đích hi vọng đạo thảo.

Khả tích.

Tha giá cá hi vọng đạo thảo yếu bị ngộ không liên căn bạt khởi liễu.

Ngộ không tồn hạ thân tử, bả bối triều trứ hồ liên na: “Lai ba, tỷ muội nhi, thượng lai, nhĩ thân ái đích sư huynh, ngã đái nhĩ phi hồi khứ.”

Nhất tưởng đáo hựu yếu kinh lịch cương tài na chủng khủng phố đích phi hành thời quang, hồ liệt na tâm trung thuấn gian sinh xuất liễu vô sổ khủng cụ, na thổ đích vị lí khả thị phiên giang đảo hải nha.

“Nhĩ giá thứ mạn nhất điểm nhi hành mạ? Thái khoái liễu, ngã hữu điểm thụ bất liễu.” Hồ liệt na ai cầu trứ ngộ không.

“Thập ma, mạn?”

“Nhĩ môn nữ sinh bất đô hỉ hoan khoái đích mạ?” Ngộ không phôi tiếu đạo.

Chú ý đáo ngộ không na ổi tỏa đích nhãn quang, tha cản khẩn bả kiêu ngạo ô khởi lai: “Ổi tỏa! Ác xúc!”

“Ngã thuyết chân đích, nhĩ giá thứ phi mạn điểm nhi hành mạ?”

“Hảo ba hảo ba, ngã dụng nhất bán nhi đích tốc độ tổng hành liễu ba.” Ngộ không bả tự kỷ thể nội đích khí tức tinh chuẩn điều tiết, tẫn lượng khống chế tại nhất bán nhi đích lượng.

“Hảo đích, tạ tạ sư huynh, sư huynh chân hảo!” Hồ liệt na âm trầm đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc xuân phong phất diện.

Giá nhất thứ thượng bối tha một hữu liễu tượng đệ nhất thứ đích na chủng câu cẩn, tượng nhất cá bát trảo ngư tự đích bàn tại ngộ không thân thượng.

Giá cá nam nhân bang tha liệp thủ liễu đệ tam hồn hoàn, hựu bang tha đáng trụ liễu hồn thú đích tiến công, tự kỷ hoàn thụ liễu thương.

Giá bất chính thị hồ liệt na đích lý tưởng hình mạ?

Trường đắc soái, hữu thật lực, thiên tài, hựu hữu địa vị, thậm chí vi liễu tự kỷ đô khả dĩ thụ thương, cương cương na ba hồn thú đích công kích, tha hoàn toàn khả dĩ tự kỷ tẩu khai, hoặc giả bất cố tha tồn tại, trực tiếp phát động vô soa biệt công kích.

“Trảo ổn lạc.” Ngộ không thuấn gian khai khải bạo khí mô thức, thải trứ vũ không thuật đạp hướng cao không, tượng võ hồn thành đích phương hướng phi khứ, kỳ gian hoàn bả kỉ chỉ chính tại đàm luyến ái đích điểu nhi chấn liễu hạ lai. ( điểu: Tạ tạ lão thiết tống lai đích khí lưu sách tán pháp. )