Tùy trứ lam sắc năng lượng thể đích ngưng tụ nhi thành, diệp linh linh thân thượng na biệt nhân khán bất đáo đích hắc sắc tà khí chính tại bị ngộ không thủ trung đích lam sắc tiểu cầu cầu nhất điểm nhất điểm đích hấp thủ.

“Ngạch ~” diệp linh linh kiều hát nhất thanh.

Thân thượng đích hắc sắc tà khí mỗi bị hấp thu nhất điểm, diệp linh linh tựu giác đắc tự kỷ thể nội hảo tượng mỗ dạng đông tây đích phong ấn tại bị tiệm tiệm đích giảm nhược.

Khả hựu bị tùy chi nhi lai đích cự đại năng lượng cấp bổ sung liễu hồi khứ.

Đạo trí ngộ không thủ trung đích lam cầu bất quản hấp thu liễu đa thiếu hắc sắc tà khí, thể nội đích bình cảnh đô bất kiến hữu nhất ta tùng động đích dị thường.

“A, cai tử đích thần minh!”

Nhãn kiến thủ trung đích lam sắc khí tức thể vô luận hấp thu đa thiếu hắc ám phụ năng lượng, diệp linh linh thể nội đích thần lực phong ấn đô một hữu giảm thiếu đích tích tượng.

Ngộ không bất do đắc nộ mạ nhất thanh.

Nhất quần thần cư nhiên bả ma trảo đối hướng liễu giá tiểu tiểu đích gia tộc, khai thủy ngộ không hoàn giác đắc giá thị thế giới ý chí đích áp chế, một tưởng đáo giá cánh nhiên thị thiên thượng na quần lạn thần đích công lao.

Yếu thuyết thế giới pháp tắc áp chế đích thoại, nhĩ chẩm ma bất áp chế thất sát kiếm hòa hạo thiên chuy nha.

Nhân gia đường hạo 90 cấp hạo thiên chuy hồn hoàn nhất tạc, chuy phi liễu tam cá siêu cấp đấu la, thất sát kiếm trần tâm đích công kích lực hoàn giá ma cường, thế giới pháp tắc chẩm ma bất áp chế giá lưỡng cá?

Nhất tưởng đáo giá nhi, ngộ không mãn não tử đô thị nghi hoặc, nan đạo thất bảo lưu li tông dã chiêu nhạ đáo liễu thập ma bất cai nhạ đích nhân vật?

“Khán lai, tưởng yếu nhượng giá tiểu nha đầu triệt để quy thuận hoàn thị yếu hạ điểm công phu nha.”

Thủ trung đích lam sắc khí tức năng lượng thể sử kính nhất tán, kỳ trung hoàn bao quát liễu hứa ta hắc sắc vụ trạng khí thể.

Cảm giác đáo na cổ hấp dẫn lực tiêu thất đích diệp linh linh dã hoãn hoãn đích tranh khai nhãn.

“Nhĩ cương cương đối ngã tố liễu thập ma? Vi thập ma ngã hội cảm giác thể nội đích hồn lực hữu ta thuận sướng, tổng cảm giác hữu thập ma đông tây tại xao kích trứ bình cảnh tự đích.” Diệp linh linh cấp xúc đích thuyết đạo.

Nhãn khán dụng nguyên lai đích na chủng phương pháp tiêu tán bất liễu giá cổ hắc sắc khí tức ngộ không chỉ hảo tiên phóng khí giá chủng cứu trị pháp, chính sở vị vọng văn vấn thiết.

Tiên đắc vấn vấn, bệnh chứng tái khứ y trị ba.

“Nhĩ môn cửu tâm hải đường gia tộc thị bất thị nhạ đáo liễu thập ma bất cai nhạ đích?”

“Như quả ngã yếu thị một sai thác đích thoại, giá chủng võ hồn mỗi nhất đại tựu chỉ năng ủng hữu nhất cá truyện thừa giả lưỡng danh hải đường hồn sư đích trạng huống thị đột nhiên xuất hiện đích ba.” Ngộ không du du đích đạo.

“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Diệp linh linh đại kinh, giá cá khán khởi lai hòa tự kỷ soa bất đa đại đích chẩm ma khả năng tri đạo giá cá?

Yếu tri đạo đương thời cửu tâm hải đường phồn vinh đích thời đại, khả thị tại kỉ thiên niên tiền, trừ liễu nhất ta thượng tam tông môn đích cao cấp nhân viên ngoại, căn bổn tựu bất khả năng nhượng phổ thông đệ tử thính đáo.

Canh bất dụng thuyết phổ thông bình dân liễu.

Tựu toán hữu tri đạo giá chủng võ hồn đích, dã chỉ hội nhất trực nhận vi tha môn mỗi đại chỉ hữu nhất cá truyện thừa giả hòa lưỡng cá hải đường hồn sư.

“Nhĩ bất dụng vấn ngã vi thập ma tri đạo, tổng chi tựu nhất cú thoại.”

“Ngã khả dĩ đả phá nhĩ môn giá chủng võ hồn đích hạn chế, nhượng cửu tâm hải đường tông môn trọng tân phồn vinh.”

Ngộ không phi thường tự tín đích thuyết đạo.

Thiết, đẳng đột phá đáo soa bất đa siêu tứ đích thời hầu, dụng thể nội đích khí tức chi lực hoàn toàn khả dĩ ma diệt giá cổ lực lượng.

Đáo thời hầu đích thoại, giá cá cửu tâm hải đường tông môn hoàn bất thị thủ đáo cầm lai, tưởng chẩm ma lãng chẩm ma lãng, phản chính hữu nhất cá đấu la thái văn cơ tại thân biên nhi.

Đãn siêu tứ.

“Yếu thị đột phá siêu tứ đích thoại, hoàn đắc đẳng vĩ ba trường xuất lai, tạp tạp la đặc na hội nhi thị chẩm ma trường xuất vĩ ba lai trứ lặc?”

“Tựu hảo tượng thị đột nhiên toản xuất lai đích ba.” Ngộ không hồi ức khởi liễu đương thời khán long châu thời đích tràng cảnh, tại võ đạo đại hội thượng tạp tạp la đặc đệ nhất thứ trường xuất liễu vĩ ba, tại long châu gt lí hoàn thị lão giới vương thần, tha môn cấp tha bạt xuất lai đích.

“Thập ma, nhĩ chân đích hữu bạn pháp mạ?”

Diệp linh linh thấu trứ kích động đích thần sắc, cản mang trảo trụ liễu ngộ không đích song tí, tựu hảo tượng hảo kỉ bách niên một hát thủy, đột nhiên khán đáo nhất bôi thủy tự đích.

“Như quả nhĩ chân đích hữu bạn pháp nhượng ngã môn đích cấm kỵ phá trừ, nhĩ nhượng ngã tố thập ma đô khả dĩ.” Nhãn trung tự hồ hoàn đái liễu nhất ta lệ quang, diệp linh linh khuất thân đích khẩn cầu ngộ không.

Tự kỷ đích phụ thân đương sơ tựu thị nhân vi giá sở vị đích cấm kỵ tài bị hại tử đích, sở dĩ đạo trí giá thế giới thượng ủng hữu cửu tâm hải đường võ hồn đích chỉ hữu tự kỷ.

Nhi mẫu thân tắc thị ủng hữu nhất chủng cường đại khí võ hồn đích chiến hồn sư.

Chí vu tông môn đích kỳ tha nhân, đô thị ta tạp thất loạn bát đích võ hồn, dã toán thị tổ thượng dụng lai bảo hộ cửu tâm hải đường hồn sư hộ vệ đích hậu đại.

Khả giá lưỡng niên, na ta hộ vệ hậu đại đích hồn sư việt lai việt thiếu, hữu ta tắc thị khứ đầu kháo đại tông môn, hữu ta tắc thị tại hải đường bí cảnh trung nhất khứ bất phản đích niên khinh nhân.

“Khả dĩ thị khả dĩ, đãn bất thị hiện tại.”

Ngộ không giải thích đạo.

“Ngã đích lực lượng đại bộ phân đô bị phong ấn liễu, như quả thuyết thị dụng cương tài na chủng phương pháp đích thoại, cổ kế hấp 1 vạn niên đô hấp bất hoàn.”

Giá cá tài thị tối đầu đông đích địa phương, tưởng yếu đột phá đáo siêu cấp tái á nhân tứ, thủ tiên, đệ nhất điểm vĩ ba thị bất khả khuyết thiếu đích.

Đệ nhị điểm tựu thị nhu yếu nguyệt lượng, nguyệt lượng giá cá vấn đề cơ bổn khả dĩ giải quyết liễu, đấu la đại lục giá cá địa phương bất tượng hiện đại, hoàn một hữu tao thụ ô nhiễm.

Dĩ chí vu thiên thượng một hữu vụ mai, thậm chí thị khán tinh tinh đô phi thường thanh tích.

“Sở dĩ thuyết, yếu thị bang nhĩ môn thanh trừ cấm kỵ đích thoại, cổ kế đắc hảo cửu dĩ hậu liễu.” Đối vu giá chủng sự, ngộ không ngận vô nại, cai tử đích hệ thống cấp tha tước nhược đích giá nhất bát, chân đích ngận đản đông.

Kiến ngộ không đích hồi đáp tịnh một hữu thuyết đáo tự kỷ đích tâm khảm thượng, diệp linh linh đích kiểm sắc hiển đắc phi thường đê lạc.

Khả tùy hậu hựu cân đột nhiên tưởng khởi lai thập ma tự đích, xán lạn nhi ưu sầu tiếu dung hựu quải tại liễu kiểm thượng.

“Ngã môn hải đường gia tộc nội hữu nhất cá bí cảnh, thính thuyết chỉ yếu thị thông quá na bí cảnh đích lịch luyện giả, tựu khả dĩ đả phá cửu tâm hải đường gia tộc đích cấm kỵ.”

“Giá thị ngã môn gia tộc nhất trực lưu truyện hạ lai đích truyện thuyết, chỉ thị……” Thuyết đáo giá lí, diệp linh linh đích kiểm sắc phi thường sầu khổ.

“Chỉ thị thập ma?”

“Giá kỉ thiên niên lai đáo ngã môn gia tộc thiêu chiến bí cảnh đích cường giả phi thường đa, thậm chí liên phong hào đấu la cấp biệt đích cường giả đô hữu.”

“Bất quá kết quả đô thị nhất dạng đích.”

“Vô nhất sinh hoàn.”

Phong hào đấu la cấp biệt đích cường giả đô năng tài tại na lí, canh biệt thuyết ngộ không giá cá 30 cấp đích hồn tôn liễu.

Diệp linh linh nguyên bổn dĩ vi ngộ không đích giá chủng thủ đoạn khả dĩ trực tiếp đột phá tự kỷ đích võ hồn hạn chế, một tưởng đáo, đối phương tự hồ hòa tự kỷ nhất dạng, lực lượng dã bị phong ấn liễu.

“Tựu giá dạng?” Đắc đáo liễu diệp linh linh đích hồi đáp, ngộ không tự hồ phi thường khai tâm cảm giác hảo tượng dã bất nan.

“Tựu thị giá dạng?, Nhĩ hoàn tưởng chẩm dạng nha, na khả thị phong hào đấu la cấp biệt đích cường giả.”

“Liên na chủng cảnh giới đích tiến nhập giá cá bí cảnh đô thị vô nhất sinh hoàn, khả kiến giá cá bí cảnh đích gian nan dữ khủng phố chi xử.”

“Toán liễu ba, giá tràng bỉ tái ngã môn nhận thâu, ngã hòa đội trường bổn lai tựu bất thị nhĩ môn đích đối thủ, nhi thả, giá dã toán cương cương nhĩ cấp ngã khứ trừ đích na nhất điểm phong ấn đích báo đáp ba.”

Thuyết hoàn, diệp linh linh tựu yếu thân thủ khứ đề tỉnh tài phán thuyết tự kỷ yếu nhận thâu.

Đãn ngộ không đột như kỳ lai đích cử động khước nhượng diệp linh linh tiểu lộc loạn chàng.

Tương yếu khai khẩu đích nhất thuấn gian, nhãn tiền đích giá cá nam nhân tấn tốc thân xuất liễu thủ, ác trụ liễu tự kỷ đích tiểu nãi trảo.

Giá tràng cảnh thị diệp linh linh một hữu kinh lịch quá đích, tại giá ma đa nhân đích diện tiền, bị nhất cá nam sinh công nhiên ác trụ thủ, tha hoàn thị đệ nhất thứ.

“Nhĩ… Nhĩ khoái điểm nhi phóng thủ!” Diệp linh linh diện sắc tu hồng, dụng lánh nhất chỉ tiểu trảo trảo phách đả trứ ngộ không.

Ngộ không một hữu khứ lý tha tiếp hạ lai đích hành động, nhân vi một hữu nhậm hà ý nghĩa.

“Diệp linh linh.” Ngộ không du nhiên khai khẩu.

“Ngã hướng nhĩ thừa nặc, nhất định hội bang nhĩ phá trừ giá cá võ hồn cấm kỵ!”

“Tịnh thả ngoan ngoan đích trừng phạt cấp nhĩ môn gia tộc sử bán tử đích na cá hỗn đản.”

“Ngã dĩ võ hồn khởi thệ!”

Ngộ không đích nhãn trung tẫn thị kiên định, ngữ khí vô bỉ nghiêm túc, tượng cực liễu nhất cá bá đạo tổng tài, cảo đắc một kiến quá giá chủng thế diện đích diệp linh linh khai thủy hoảng bất trạch loạn.

Võ hồn khởi thệ khả dĩ thuyết thị đấu la đại lục thượng tối độc đích nhất chủng phát thệ phương pháp.