1358 niên 10 nguyệt 19 nhật.

Phong thu hào bộ ngư thuyền.

Thuyền trường thất.

“Tạc thiên bất thị dĩ kinh cân nhĩ thuyết liễu, kim thiên khả dĩ bất dụng quá lai trị liệu liễu mạ?” Hán khố khắc thung lại địa thân liễu thân lại yêu.

Lý tiêu yết liễu khẩu thóa mạt, liên mang bả mục quang tòng mỗ ta địa phương di khai “Giá bất thị tưởng trứ phong thu hào chuẩn bị yếu đáo môn bội lạc kỳ liễu ma, dã bất tri đạo đáo thời hầu thị thập ma tình huống, ngã tựu tưởng trứ năng đa cấp thuyền trường trị liệu nhất thứ dã thị hảo đích, tựu lai liễu.”

Hán khố khắc khinh tiếu nhất thanh “Toán nhĩ hữu tâm liễu, như quả minh thiên nhất thiết thuận lợi, đại khái trung ngọ đích thời hầu, tựu hội đạt đáo môn bội lạc kỳ đích tây cảng, tại na lí, ngã hữu ngận đa nhận thức đích nhân, ngã hội nhượng nhân đái nhĩ môn tẩu nhất biến tây cảng, tha môn đa đa thiếu thiếu đô hội cấp ngã kỉ phân bạc diện đích.

Như quả nhĩ môn nguyện ý, tại môn bội lạc kỳ an phân sinh hoạt dã thị bất thác đích.”

Lý tiêu liên mang cảm tạ đạo “Na tựu tiên tạ tạ hán khố khắc thuyền trường liễu, chân đích, chân đích tạ tạ nâm liễu.” Lý tiêu đích thoại ngữ bất đái nhất ti hư ngụy.

Nhân vi lý tiêu thị chân đích cảm tạ hán khố khắc đối tự kỷ đích bang trợ, bất đãn cứu liễu tự kỷ, hoàn nhượng đan ni giáo tự kỷ tam nhân chẩm dạng luyện khí, hoàn đả toán bang tự kỷ giá ta nhân an bài hảo môn bội lạc kỳ đích quan hệ.

Yếu tri đạo, tự kỷ nhất hành nhân ngũ nhân, tam cá bán đại đích tiểu tử, kỳ trung nhất cá hoàn thị nữ hài, nhất cá niên quá bán bách đích lão nhân, nhất cá lục tuế đích tiểu thí hài, tại thùy đích nhãn lí đô chỉ thị nhất quần khả dĩ nhậm ý khi phụ đích nhuyễn thị tử.

Đãn thị như quả hữu liễu hán khố khắc đích quan chiếu, tựu bất nhất dạng liễu.

Tất cánh đương thiên đích chiến đấu tuy nhiên lý tiêu một hữu khán đáo, đãn thị đan ni lão sư thân ảnh phi khoái đích cứu viện dĩ cập hán khố khắc thuyền trường phi thiên nhi khởi đích tư thái, chẩm ma khán đô thị nhất phương cường giả.

Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, tam cá cường giả cư nhiên hội tại nhất tao kỉ thập nhân đích tiểu bộ ngư thuyền, đãn thị giá bất thị lý tiêu nhu yếu khảo lự đích sự tình.

Hữu giá tam vị cường giả đích chiếu phất, tự kỷ ngũ nhân ứng cai năng tại môn bội lạc kỳ an định hạ lai.

An định hạ lai chi hậu, tự kỷ, lâm địch, tiểu anh tam nhân tựu mạn mạn tu luyện, mạn mạn cường đại tự thân.

Tự kỷ tắc nhất biên tu luyện, nhất biên trừu thủ cẩu hoạt bảo tương.

Tuy nhiên xưng bá môn bội lạc kỳ khả năng hữu ta khốn nan, đãn thị an cư nhất giác vấn đề ứng cai bất đáo.

Đáo thời hầu, tự kỷ hữu thật lực liễu, hữu tư nguyên liễu, hoàn năng cấp lị lị trảo cá hảo đích lão sư, nhượng tha thượng học, bất yếu tượng tự kỷ nhất dạng, bất học vô thuật.

Hoàn năng cấp lị lị tuyển cá hảo đích lão công, như quả dĩ hậu giá cá lão công bất hảo, tự kỷ tựu khả dĩ cấp lị lị xuất khí.

“Lý tiêu? Uy? Lý tiêu?” Khán trứ bất tri đạo vi thập ma đột nhiên phát ngốc, tịnh thả bất đoạn phát xuất kỳ quái tiếu thanh đích lý tiêu, hán khố khắc do dự nhất hạ hoàn thị bả đối phương thôi tỉnh.

Tất cánh hiện tại chân đích đĩnh vãn liễu, tự kỷ kim vãn nhu yếu hảo hảo hưu tức, dĩ phòng minh thiên hội xuất hiện thập ma biến cố.

Bất quá hảo tại, liên tục kỉ thiên đích trị liệu, nhượng tự kỷ đích thân thể khôi phục liễu ngận đa, tuy nhiên thuyết bất thượng thái hảo, đãn thị khởi mã dĩ kinh khôi phục đáo liễu hòa na cá mạo bài hồng khô lâu chiến đấu chi tiền đích thủy bình liễu.

Đoản thời gian đích chiến đấu, dĩ kinh năng cú ứng phó tự như liễu, chân thị nhất cá hảo bảo bối, hán khố khắc thiểm liễu thiểm chủy giác, như quả lý tiêu nhất trực đãi tại tự kỷ thân biên, tự kỷ bất tựu khả dĩ kinh thường phát huy toàn lực?

Bất quá giá cá niệm đầu tùy tức bị hán khố khắc đả tiêu, luyện khí sĩ nhất đán bộ nhập lão niên, suy lão tốc độ thị phi thường khoái đích.

Nhân vi luyện khí sĩ đích ‘ vận ’ kỳ thật tương đương vu kích phát tự thân đích tiềm năng, nhượng thể nội đích khí quan phát huy bách phân chi lưỡng bách, thậm chí bách phân chi tam bách đích hiệu năng.

Tại thụ thương hậu, canh thị tuy nhiên khả dĩ khoái tốc khôi phục quá lai, đãn thị khước thị điều động liễu tự thân đích nguyên khí, tiêu háo liễu canh đa tế bào hoạt tính, mỗi cá tế bào khả dĩ tái sinh đích thứ sổ đô thị hữu hạn, khoái tốc khôi phục dã chỉ bất quá thị thấu chi liễu tái sinh đích thứ sổ.

Đương luyện khí sĩ hoàn niên khinh đích thời hầu, khí cơ cường thịnh, thể phách cường kiện, nhất thiết đô hảo thuyết thập ma thương bệnh đô năng cú khoái tốc dũ hợp.

Đãn thị nhất đán đáo liễu nhất định niên kỷ hậu, nhân thể đích tựu hội tấn tốc suy lão, giá cá phân giới điểm thông thường tại 50 đáo 55 tuế.

Giá cá phân giới điểm, thị đại bộ phân luyện khí sĩ tấn mãnh suy thối kỳ, như quả thụ đích thương thái đa, hoặc giả chiến đấu thứ sổ thái đa, tựu hội canh tảo nhất điểm.

Đáo liễu giá tấn mãnh suy thối kỳ, luyện khí sĩ đích khí cơ hội khoái tốc suy thối, một hữu liễu khí cơ đích duy trì, cường đại đích nhục thể dã hội khoái tốc suy nhược.

Tự kỷ hiện tại khán trứ hoàn tượng 28, thuyết bất định quá lưỡng niên, tự kỷ khán trứ tựu tượng thị 68 liễu, tưởng tưởng tự kỷ quá kỉ niên tựu yếu tòng nhất cá 28 tuế đích thiếu phụ biến thành nhất cá bạch phát thương thương toàn thân lão niên ban đích lão bà tử, tự kỷ tựu một bạn pháp tiếp thụ.

Nhi thả, nhất đán một hữu liễu cường đại đích khí cơ duy trì, tự kỷ khủng phạ hoạt bất liễu kỉ thiên liễu.

Tựu một tất yếu khứ tha luy giá ta niên khinh nhân liễu, tự kỷ cứu tha môn nhất thứ, tha cứu tự kỷ mẫu nữ nhất thứ, thùy đô bất khiếm thùy đích.

Khán trứ bả tự kỷ tòng phát ngốc trạng thái hoán tỉnh chi hậu, tự kỷ tiến nhập phát ngốc đích hán khố khắc thuyền trường, lý tiêu khước một cảm thuyết thoại.

Bất quá hoàn hảo hán khố khắc ngận khoái tựu tòng trầm tư trung hồi quá thần lai, tòng trác tử để hạ nã xuất nhất cá tiểu đại tử, đệ cấp liễu lý tiêu, “Nã trứ, nhĩ môn minh thiên tựu cai ly khai liễu, dã bất tri đạo cai tống điểm thập ma cấp nhĩ môn, giá lí hữu nhất ta ngân tệ hòa kim tệ, khả dĩ tại môn bội lạc kỳ thượng diện sử dụng.”

Lý tiêu bổn tưởng thân thủ khứ tiếp đại tử, đãn thị thính đáo đại tử cư nhiên thị kim tệ hòa ngân tệ, liên mang bả đình tại bán không đích thủ súc liễu hồi khứ.

Liên mang bãi thủ thuyết đạo “Giá chẩm ma khả dĩ, ngã môn bất năng thu thuyền trường đích đông tây liễu, thuyền trường chân đích phi thường chiếu cố ngã môn liễu, ngã thị chẩm dạng đô bất năng tái yếu nhĩ đích đông tây, thỉnh nhĩ thu hồi khứ ba.”

Hán khố khắc tự hồ tảo hữu dự liêu, đại tử tịnh một hữu thu hồi khứ, nhi thị khuyến đạo đạo “Ngã tri đạo nhĩ môn thân thượng khả năng hoàn hữu nhất ta hóa tệ, đãn thị cổ kế thị nhĩ môn mạt nhật cự hạm thượng diện tự kỷ phát hành đích hóa tệ ba.

Na cá ngoạn ý dã tựu chỉ năng tại tự kỷ đích mạt nhật cự hạm thượng diện lưu thông, kỳ tha địa phương căn bổn tựu bất nhận.

Ngã dã bất thị tống cấp nhĩ môn, tựu đương thị ngã tá cấp nhĩ môn đích hảo liễu.

Nhĩ môn cương đáo môn bội lạc kỳ, ngận đa địa phương đô nhu yếu dụng đáo tiền.

Phản chính ngã đích thuyền mỗi cách nhất đoạn thời gian, tựu hội tại môn bội lạc kỳ đình lưu nhất đoạn thời gian.

Đẳng nhĩ môn dĩ hậu hữu tiền liễu, tựu nhất điểm điểm hoàn cấp ngã tựu hảo.”

“Giá....” Lý tiêu hữu ta do dự liễu, tự kỷ hòa lâm địch tha môn thân thượng xác thật một hữu thập ma hảo đông tây, tự kỷ thân thượng thặng hạ đích giao nạp nhĩ, trần khánh lão gia tử tảo tựu thuyết quá tại môn bội lạc kỳ vô pháp sử dụng.

Lục nhân duy nhất hữu tiền đích tựu thị trần khánh lão gia tử, đãn thị dã bất đa, nhân vi na thiên đào bào đích ngận thị thông mang, thân thượng cận cận chỉ hữu kỉ mai kim tệ, dã bất thanh sở, giá kỉ mai kim tệ đáo để năng mãi đáo ta thập ma.

Tái thứ khán liễu nhãn hán khố khắc thuyền trường đệ quá lai đích đại tử, lý tiêu thán liễu khẩu khí, tức sử tự kỷ bất dụng, đại gia dã yếu dụng, muội muội dã yếu dụng.

“Na tựu tạ tạ thuyền trường liễu, chân đích phi thường cảm tạ, ngã hội tẫn khoái bả tiền hoàn cấp nâm đích.” Lý tiêu thâm hấp nhất khẩu khí, lộ xuất nhất cá dam giới đích tiếu dung, tiếp quá liễu đại tử.

Đại tử trầm điện điện đích, lí diện đích tiền tệ đinh linh đương lang địa hưởng, khán khởi lai sổ lượng bất thiếu đích dạng tử.