Đương nhiên, nam thập tri đạo giá thị vi thập ma.

Dụng tả niệm đích thoại thuyết, giá thị nhân vi lục khí thị tha hỉ hoan đích nhân, sở dĩ tương xử khởi lai đích thời hầu tài hội khẩn trương hại phạ.

Nam thập sĩ mâu mặc mặc đích khán liễu nhãn điện não bình mạc thượng lục khí đích dung nhan, chủy giác vi vi câu khởi.

Tuy nhiên hội hữu ta khẩn trương, đãn năng nhất khởi tựu dĩ kinh ngận tri túc liễu.

Giá dạng đích tương xử, bỉ na thời chỉ năng tại đài hạ khán trứ tha chân đích thị hảo thái đa liễu.

Một hữu thính đáo nam thập đích hồi ứng thanh, cảnh xuyên hựu liên mang khiếu liễu nhất thanh: “Nam thập?”

Bị cảnh xuyên giá ma nhất khiếu, nam thập lập mã hồi thần: “Ngã thính đáo liễu.”

“Nam thập muội tử, nhĩ vãng song khẩu khứ khứ, nhượng ngã môn khán khán ngoại diện đích thị dã.” Cảnh xuyên thuyết đạo.

“Hảo.”

Nam thập ứng liễu nhất thanh, tùy hậu tựu lập mã tẩu đáo song hộ khẩu, thính tòng trứ cảnh xuyên đích chỉ huy khai thủy tả hữu khán trứ.

Đương nhiên, chủ yếu thị nhượng cảnh xuyên lục khí tha môn khán đích.

Vi liễu bất bạo lộ tự kỷ, nam thập quyết định hiện tại tha tựu đương nhất cá công cụ nhân hảo liễu.

Chỉ quản thính tòng chỉ huy, tha môn thuyết thập ma tha tựu tố thập ma.

“Hảo liễu, nhĩ……”

Cảnh xuyên chính tưởng thuyết ‘ hảo liễu, nhĩ khả dĩ hồi lâu thê khẩu liễu ’ đích, đãn tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn ni, tựu bị lục khí cấp đả đoạn liễu.

“Hữu tiền phương, thụ hậu diện, cát lợi phục.”

Thính đáo lục khí thuyết đích, nam thập triều trứ tha sở thuyết đích vị trí khán liễu quá khứ, phát hiện hữu tiền phương đích thụ hậu diện hoàn chân đích hữu nhất cá xuyên trứ tuyết địa cát lợi phục đích nhân đóa tại na lí.

Bất tử tế khán đích thoại, hoàn chân đích thị đĩnh nan phát hiện đích.

Cảnh xuyên dã thị tại thính đáo lục khí thuyết đích chi hậu, khán liễu quá khứ, tại khán đáo chân đích hữu nhất cá xuyên trứ cát lợi phục đích nhân tại na lí thời, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Hoắc, giá nhân đóa đích hoàn đĩnh thâm, giá bất tử tế khán đô khán bất xuất lai na lí đóa liễu nhất cá nhân.”

“Nã thư.”

Tại cảnh xuyên đích thoại tài cương cương lạc hạ, lục khí đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.

Đối vu lục khí đích thanh âm, nam thập chân đích thị ngận mẫn cảm liễu.

Tức tiện thị tha đích thanh âm bỉ giác tiểu, nam thập dã thính đích thanh thanh sở sở.

Thính đáo lục khí thuyết đích, nam thập quai xảo đích bả tha đích AWM cấp nã liễu xuất lai, nhiên hậu giá thương miểu chuẩn.

Giá bả AWM thị tiên tiền kiểm không đầu đích thời hầu kiểm đáo đích, vận khí bỉ giác hảo.

Nam thập thời khắc ký đắc tự kỷ đích thái kê nhân thiết, sở dĩ tại bả AWM giá khởi lai thời, cố ý phế liễu nhất tiểu hội đích thời hầu tài miểu chuẩn liễu na cá xuyên trứ cát lợi phục đích nhân.

“Chuẩn tâm tái sảo vi đê nhất điểm.” Lục khí thuyết đạo.

Nam thập quai quai chiếu tố.

Kiến soa bất đa liễu, lục khí tiện trực tiếp hạ đạt trứ khai hỏa đích mệnh lệnh: “Đả.”

Kỉ hồ tại lục khí đích giá nhất thanh cương cương lạc hạ, nam thập tựu án động liễu khai hỏa kiện.

“Phanh” liễu nhất thanh, giá nhất thương trực tiếp đả tại liễu na nhân đích đầu thượng.

AWM đích uy lực ngận đại, nam thập giá thị tại lục khí đích chỉ huy hạ nhất thương bạo liễu na cá nhân đích đầu.

【 nam thập bất thập sử dụng AWM kích đảo liễu lạc nhập phàm gian 】

Tả trắc bá báo lan chỉ hữu kích đảo ký lục khước một hữu kích sát đào thái ký lục, giá tựu thuyết minh thặng hạ đích chân đích thị nhất chi mãn biên đội.

“Phiêu lượng!”

Kiến nam thập thành công đích kích đảo liễu na cá xuyên cát lợi phục đích, cảnh xuyên nhẫn bất trụ khoa tán liễu nhất thanh.

“Vãng hậu triệt.”

Tương đối vu cảnh xuyên đích khoa tán hòa kích động, lục khí yếu canh vi lãnh tĩnh nhất ta.

Tại nam thập đích giá nhất thương bạo đầu chi hậu, liên mang nhượng tha vãng hậu triệt, bất nhượng tha tái tại giá song hộ khẩu đãi trứ, miễn đắc bạo lộ thị dã.

Nam thập một hữu thuyết thoại, chỉ thị thính thoại đích vãng hậu triệt liễu nhất bộ, nhượng tự kỷ tiêu thất tại song hộ khẩu, bất nhượng địch nhân phát hiện.

“Khứ tả biên na cá song hộ na, biệt kháo thái cận, kế tục nã thương giá trứ.” Lục khí kế tục thuyết đạo.

Văn ngôn, nam thập hựu quai quai đích thính thoại liễu.