“Cô cô…… Cô”

Bổn lai tử tử đối thị đích lưỡng nhân, đồng thời hồi quá đầu, hách đắc tô lương cản khẩn ô trụ tự kỷ đại xướng không thành kế đích đỗ tử.

Giá, khả chân bất năng quái tha, nhất thiên một cật đông tây, tha khiếu hoán tự kỷ chẩm ma khả năng khống chế đích trụ?

Tiễu tiễu thâu miểu liễu nhãn hoàn tại hỏa đôi thượng giá trứ đích oa tử, đắc lặc, thang đô dĩ kinh khoái ngao càn liễu, chỉ năng hi vọng mai tại địa lí đích thổ đậu hoàn năng cật một hữu tiêu hồ liễu.

Trừng nhãn đích ấu trĩ du hí dĩ diêm nan tầm bại bắc nhi cáo chung, bão quyền củng liễu củng thủ, thảo nhiêu thuyết đạo “Đại cửu a, nhĩ khả biệt tái giá bàn khán trứ ngã liễu, tiểu đích thụ bất trụ oa ～”

Đại cửu? Thập ma quỷ xưng hô!

“Thiếu lai, nhĩ khả biệt tưởng hổ lộng quá khứ.”

“Tuyệt đối bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, ngã dã tựu thị sự hậu nhượng yến tề hảo hảo đả tham liễu nhất phiên, kỳ tha đích sự khả chân cân ngã một quan hệ, ngã bảo chứng giá tựu thị cá xảo hợp.”

Giả ý mạt liễu bả kiểm thượng một hữu đích nhãn lệ, diêm nan tầm giác đắc tự kỷ khả chân thị oan, “Nhĩ thuyết ngã na hữu nhàn tâm sách hoa giá xuất hí, tựu vi cấp nhĩ tắc lưỡng cá nhân a?”

“Tối hảo thị giá dạng.”

“Hắc, bổn lai tha tựu thị giá dạng.”

Như cửu hoàn bão trứ thủ tí, nhất chỉ thủ xanh trứ hạ ba. Giá lưỡng cá nhân ——

Phương tài ngân châm nhập huyệt đích thời hầu, tha đảo thị hữu ý vô ý đích mạc quá tô mễ đích cốt, niên linh bất đại hoàn hữu kỉ phân luyện võ đích tư chất. Chí vu tô lương thân tử sấu tiểu tiên thiên bất túc……

A ～

Phách liễu phách não môn nhi, chẩm ma hoàn chân thuận trứ diêm tầm đích thoại vãng hạ khảo lự liễu, nhân quả nhiên vô thời vô khắc bất tại biến nột.

Thẩm gia đáo để thị cá thập ma tình huống hoàn bất thanh sở, thẩm gia nhân hiện tại đích xử cảnh tưởng lai dã hảo bất đáo na khứ, đương sơ na phê trí tha môn vu tử địa đích nhân hoàn hội bất hội tái xuất thủ?

Hoặc hứa chân như diêm tầm hòa lâu bạch sở thuyết đích na dạng, đắc tố ta chuẩn bị, bồi dưỡng kỉ cá tự kỷ đắc dụng đích nhân?

“Nhĩ môn đương chân nguyện ý cân tùy ngã.”

Thính đáo giá cá vấn đề, tô mễ bất do hỉ xuất vọng ngoại, nhất kiểm kích động đích điểm đầu, “Phi thường nguyện ý, hoàn thỉnh thần y cấp ngã môn nhất cá cơ hội.”

“Sự tiên thanh minh, ngã thảo yếm nhất tâm nhị dụng đích nhân, dã tối hận bối bạn.” Như cửu cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, ngữ khí tuy mạn bất kinh tâm khước dị thường băng lãnh, “Na dạng đích nhân ngã hội nhượng tha tri đạo hoạt trứ bỉ tử canh khả phạ.”

“Thỉnh thiếu gia phóng tâm, tô mễ tuyệt bất hội nhượng tự kỷ thành vi giá dạng đích nhân.”

“Thiếu gia, tiểu đích... Tô lương dã bất hội.”

“Một điểm nhãn lực kính.” Diêm nan tầm kiến tiểu cửu tha chung vu tưởng khai liễu, tâm trung bất miễn cân trứ nhất tùng chỉ yếu khai thủy tiếp thụ, đẳng tẩu đích thời hầu hoàn phạ chân chính tưởng tống đích nhân tắc bất quá khứ?

Niệm trứ giá lưỡng nhân hoàn chân hữu liễu na ma điểm tác dụng, tiện hảo tâm đề tỉnh đáo, “Bất thị thiếu gia, thị tiểu tỷ.”

Tô mễ, tô lương giai thị chấn kinh, truyện đích giá bàn lệ hại đích thần y thị cá cân tha môn soa bất đa đại đích hài tử tựu ngận thần kỳ liễu, bất tưởng hoàn thị……

Bất quá tòng tâm để dã vị tằng nhân vi vị lai đích chủ nhân thị cá nữ oa, nhi giác đắc hội hữu thập ma bất thỏa hòa thảm thắc, đương tức cải khẩu tôn kính đích hoán đạo, “Thị, tiểu tỷ.”

……

Hồi đáo khách sạn thời gian dĩ kinh hữu ta vãn liễu, tâm sự trọng trọng đích như cửu khước tịnh một hữu hưu tức.

Phóng tại trác tử thượng đích kỉ trương mại thân khế, trừ khứ tô mễ tô lương lưỡng nhân đích, hoàn hữu tiểu chi đích. Chỉ nhu yếu minh tảo nã khứ quan phủ bị án ấn chương tựu năng triệt để sinh hiệu.

Kí nhiên chuẩn bị lưu dụng hoàn thị đắc thuận trứ triều đại ứng hữu đích quy củ lai, sở dĩ diêm tầm bang mang khởi thảo khế ước như cửu tịnh một hữu cự tuyệt.

Nhượng tha thần tình ngưng trọng tâm trung phiền muộn đích đảo bất thị nhân vi giá ta, nhi thị ——

Vi hoàng đích chúc hỏa, chiếu trứ tha đích thân ảnh hữu ta mô hồ, than khai tại trác thượng đích thủ chưởng, phấn nộn nhuyễn miên, quá khứ hứa cửu thủ tâm thượng diện hoàn thị không vô nhất vật.

“Chẩm ma hội giá dạng?”

Tự tòng xuất hiện thần kỳ quả tử hậu, ngũ niên lai tòng vị xuất hiện quá giá chủng tình huống.

Mạn mạn ác khẩn quyền đầu, ổn ổn tâm thần hậu tái thứ thường thí. Kết quả hoàn thị thập ma dã một hữu, một hữu dụ nhân đích quả hương dã một hữu thần kỳ đích quả tử.

Thuyết bất thanh tâm để đích cảm thụ, thất lạc hữu, vô thố diệc hữu, canh đa đích hoàn thị bất an.

Na ta quả tử thị tha tối đại đích kim thủ chỉ, nhân vi tha môn bất đồng đích thần kỳ chi xử, tuy nhiên bất cảm khinh dịch hiển lộ, chỉ năng phối hợp trứ chế dược lai phát huy kỳ nhất tiểu bộ phân đích tác dụng, khả chân chính vô bỉ diệu dụng đích hoàn thị quả tử tha bổn thân.

Hiện tại thuyết một tựu một liễu? Đột nhiên chi gian một liễu? Bạo phú liễu hứa cửu, nhất dạ chi gian khuynh gia đãng sản, giá cự đại đích lạc soa chân nhượng nhân vô pháp toàn nhiên tiếp thụ.

“Đông —— đông, đông, đông.”

Nhất trường tam đoản canh thanh truyện lai, dĩ thị tứ canh thiên tử thời, dã tựu thị hiện đại đích linh điểm.

Tâm hữu bất cam đích dụng quyền đầu ngoan ngoan xao liễu xao trác tử, như cửu thâm hấp khẩu khí đả toán tối hậu tái thường thí nhất thứ.

Tịch tĩnh đích phòng gian nội, hung thang trung phốc thông phốc thông loạn khiêu đích tâm khiêu thanh chấn như la cổ.

Than khai thủ tâm triều thượng, nhãn tình trực trực đích trừng trứ tha, liên trát dã bất cảm trát nhất hạ.

Đương thanh tân tập nhân đích hương đái trứ đặc hữu đích dụ nhân quả vị di mạn liễu chỉnh cá phòng gian đích thời hầu.

Như cửu khán trứ thủ chưởng, tâm trung đích đại thạch đầu tổng toán thị bình an lạc liễu địa, nhân vi thái quá kích động nhãn giác hoàn hữu ta thấp nhuận.

Bất cấm dụng song thủ thác trụ thánh hoàng đích quang bao khỏa trứ thanh sắc đích quả tử.

“Hô ～ chung vu xuất hiện liễu, hoàn hảo hoàn hảo, soa điểm một hách tử ngã.”

Thất nhi phục đắc đích cự đại hỉ duyệt nhượng như cửu thuấn gian mi khai nhãn tiếu, văn trứ quả hương khán trứ thanh sắc đích quả tử, sỏa nhạc đích đình bất hạ lai.

Trực đáo tha não lí đột nhiên phù hiện xuất nhất mạt tín tức. Diện thượng đích tiếu dung bị bất khả tư nghị thủ đại, lăng lăng đích khán hướng thủ tâm na mai quả tử.

Thiểm liễu thiểm phát càn đích chủy thần, trì nghi liễu phiến khắc hậu, hoàn thị y trứ na cá tưởng pháp thường thí trứ tố liễu.

Chỉ kiến nguyên bổn bị hoàng quang bao khỏa trung đích thanh sắc quả tử, khoảnh khắc gian biến thành liễu tử sắc đích lánh nhất chủng quả tử.

Kinh đích như cửu trương đại liễu chủy, khẩu trung tần tần đảo hấp lương khí.

Cánh nhiên…… Chân đích khả dĩ?!

Na dã tựu thị thuyết, giá ngũ niên xuất hiện đích quả tử chủng loại dĩ kinh thị toàn bộ, dĩ hậu chân đích đô bất hội tái hữu tân đích phẩm loại xuất hiện liễu a.

Chỉ thị dĩ hậu dã bất tái hữu mỗi nguyệt chỉ xuất hiện nhất chủng quả tử đích tình huống, nhi thị khả dĩ tùy trứ tha đích tâm ý lai hiển hiện nhậm ý nhất chủng.

Mục tiền vi chỉ xuất hiện đích thần kỳ quả tử chủng loại hữu tứ thập lục chủng. Nhị thập chủng tha tòng một kiến quá đích, thặng dư đích nhị thập lục chủng trừ liễu thần kỳ chi xử kỳ tha đích đô cân tằng kinh cật quá kiến quá đích thủy quả, vô luận thị ngoại hình hoàn thị khẩu cảm đô cực tẫn tương tự.

Ý tùy tâm động, thủ thượng đích quả tử biến huyễn thành liễu hồng đồng đồng đích quả tử, loại tự hải đường quả.

Thành nhân quyền đầu đại tiểu, quang hoạt đích biểu diện do nhất ti ti hồng sắc đích văn lộ bố mãn.

Hồng hậu quả: Hồng vận đương đầu. Thời hiệu lục cá thời thần. Khả nhập dược.

Tâm niệm nhất động, bao khỏa trứ quả tử đích hoàng quang toàn sổ tán khứ, bất quá hạ khắc hựu đột nhiên tòng tân xuất hiện.

Thủ chưởng hướng hạ phiên chuyển, quả tử thuấn gian tiêu thất bất kiến. Bất dụng tái đam tâm đột phát tình huống, hội hữu vô pháp giải thích đích khả năng.

Tổng chi sở hữu đích biến hóa, trừ khứ thái quá tham tâm hoàn tưởng canh đa chủng loại đích tưởng pháp, đô thị đối tự kỷ canh gia hữu lợi đích.

“Ca sát ~”

Biến huyễn xuất nhất khỏa phổ thông đích bình quả, như cửu đại đại giảo liễu khẩu, thanh thúy toan điềm đích quả nhục trấp dịch tại chủy lí tế tế phẩm vị mạn mạn trớ tước.

Thần tình thị thuyết bất xuất đích mãn túc khiếp ý, tổng toán hồn thân thư thản sướng nhiên liễu.

……

Tương cật thặng hạ đích quả hạch nhưng điệu, sát liễu sát hữu ta niêm hồ đích thủ.

Thoát liễu ngoại sáo phi tán liễu đầu phát hậu như cửu tại sàng thượng thảng hạ, chỉ tiêm khinh đạn xuất nhất cổ khí kính diệt điệu án trác thượng đích chúc quang.

Hắc ám trung lai hồi cổn liễu hảo kỉ biến, tài bình phục hạ lai hữu ta kích động hưng phấn đích tâm tình, tiệm tiệm đích thụy khứ.