Cật hoàn phạn giản đan đích thu thập liễu nhất hạ, lam cửu tựu đáo liễu khúc tư sĩ đích phòng ốc ngoại, khinh khinh đích khấu liễu kỉ hạ môn hoàn.

“Tiến lai ba”, thương lão đãn hữu lực đích thanh âm tòng môn nội truyện lai.

Lam cửu thôi khai phòng môn tựu khán đáo chính tọa tại y tử thượng đích khúc tư sĩ, tối vi thôn tử quyền lợi tối đại đích nhân, lam cửu phát hiện phòng gian lí đích trang sức giản đan đích hữu ta xuất hồ sai tưởng, lí diện tựu nhất trương giản đan đích sàng hòa kỉ trương y tử, ngoại gia nhất cá đại đích trác tử, trác tử thượng bãi phóng liễu các chủng bình bình quán quán hòa nhất ta thú bì.

Thử thời đích khúc tư sĩ chính tại nghiên ma thảo dược, thủ thượng đích động tác thương khung hữu lực, nghiên ma hoàn thành chi hậu bả nghiên ma đích thảo dược đảo tại nhất cá đặc biệt đích dung khí trung, nhiên hậu tòng nhất cá hồ lô lí đảo xuất điểm thủy tiến khứ, phong trang hảo dung khí phóng tại nhất bàng.

Lam cửu tòng tiến môn tựu nhất trực an tĩnh đích trạm tại bàng biên khán trứ khúc tư sĩ nghiên ma thảo dược, hiện tại tha nghiên ma hoàn thành, dã chung vu khả dĩ minh bạch vi hà hảm tự kỷ quá lai liễu.

“Bất thác bất thác, nhĩ tác vi nhất cá đoản mệnh chi nhân kiểm thượng cánh nhiên một hữu nhất ti tuyệt vọng chi tượng, thuyết minh nhĩ đích nội tâm ngận cường đại, lai ngã giá nhi, khán ngã ma liễu giá ma cửu thảo dược một hữu nhất ti bất nại phiền, nại tâm ngận hảo, giá ma hảo đích nhất cá miêu tử cánh nhiên thị đoản mệnh chi nhân, ai!”, Khúc tư sĩ hào bất lận sắc đích tán thưởng lam cửu đích biểu hiện.

“Hiện thật đô dĩ kinh giá dạng liễu, phong cuồng tuyệt vọng giải quyết bất liễu nhậm hà sự tình”, lam cửu tuy nhiên chủy thượng giá ma thuyết, đãn thị dụng lực ác khẩn đích quyền đầu khả tại vi vi chiến đẩu.

“A a, đại đạo tứ thập, thiên diễn tứ cửu, thượng thiên tổng hội lưu hữu nhất tuyến sinh cơ”, khúc tư sĩ thuyết hoàn niệp liễu niệp chủy giác phát bạch đích hồ tu vi tiếu liễu nhất hạ.

“Khúc tư sĩ, nhĩ giá thoại ý tư thị hữu cơ hội cải biến ngã đích thọ mệnh?”, Giá thời hầu lam cửu thuyết thoại dã bất tái trấn định liễu, ngữ điều đái trứ chiến đẩu.

“Bất yếu cấp, bất yếu cấp, ngã mạn mạn giảng vi thập ma đan độc hảm nhĩ lai đích nguyên nhân”, khúc tư sĩ khinh khinh phách liễu phách lam cửu kiên bàng, kỳ ý lãnh tĩnh nhất hạ.

“Hảo đích, hảo đích”, lam cửu thính khúc tư sĩ thuyết thoại, lập khắc tựu an tĩnh liễu hạ lai.

“Nhĩ ứng cai tri đạo vấn mệnh nghi thức, vấn nhĩ đích thọ mệnh, hoàn vấn nhĩ đích thiên phú, na thiên trắc thí đích thời hầu, nguyên tố chi linh tựu cáo tố liễu ngã nhĩ đích tư chất, thuyết thật thoại, bất thị ngận hảo, đãn đối vu đồng nhất phê đích hài tử lai thuyết khước thị hữu ta khu biệt liễu”, khúc tư sĩ thuyết hoàn hoàn mẫn liễu khẩu trà.

“Nhĩ tu luyện tư chất trung hạ, đãn nhĩ đích tinh thần lực hữu ta đột xuất, trung đẳng thiên thượng nhất điểm, như quả nhĩ bất thị đoản mệnh chi nhân đích thoại, tựu nhĩ giá điều kiện đảo thị khả dĩ thường thí học tập ngã đích bổn sự, tu luyện cá kỉ thập niên, hoặc hứa đẳng ngã lão khứ nhĩ tựu năng tại ngã giá cá vị trí liễu”, khúc tư sĩ thuyết hoàn thán liễu khẩu khí.

“Thập ma, khúc tư sĩ nhĩ thuyết ngã hữu cơ hội tượng nhĩ giá dạng lệ hại”, lam cửu giá thời hầu hô hấp đô cấp xúc liễu khởi lai, tha khả một vong vấn mệnh nghi thức khúc tư sĩ đái cấp tha đích chấn hám, na chủng chưởng khống hỏa diễm đích cảm giác.

“Ngã nãi tu luyện nguyên tố chi lực, tu luyện tha nhu yếu giác cao đích tinh thần lực, đương niên ngã dã thị nhân vi cao vu thường nhân nhất điểm đích tinh thần lực, tài bị dẫn nhập nguyên tố chi đạo. Tinh thần lực việt cao, câu thông thiên địa nguyên tố dã tựu dung dịch, tu luyện khởi lai dã khoái, phổ thông chi nhân tựu toán câu thông nhất bối tử đô bất nhất định năng câu thông nhất thứ. Nại hà a, nhĩ dã chỉ thị tinh thần lực thượng khả, tu luyện ngã giá pháp môn hữu ta lai bất cập liễu”, thuyết hoàn khúc tư sĩ tựu đình liễu hạ lai, tự hồ tại hồi ức đương niên tự kỷ học tập nguyên tố chi lực đích sự tình.

“Na ngã chẩm ma bạn a”, khúc tư sĩ giá nhất phiên thoại cảo đích lam cửu ngận nan thụ, cáo tố nhĩ hữu cơ hội hoạt mệnh, nhiên hậu cáo tố nhĩ lai bất cập liễu.

“Mạc hoảng, mạc hoảng, thật tế thượng giá phiến thiên địa bất cận năng cú tu luyện nguyên tố chi lực, hoàn hữu kim ô chi lực đẳng đẳng các chủng lực lượng, đương nhiên hoàn hữu tối phổ biến đích, năng cú tu luyện tự thân nội lực đích phương pháp, điều điều đại lộ đô năng thông vãng tối cao cảnh giới. Cảnh giới việt cao, thọ mệnh khẳng định năng tăng gia, ngã tằng kinh thính thuyết hữu nhất cá tiền bối cảnh giới ngận cao, thọ mệnh đạt đáo liễu 300 đa tuế ni”, thuyết hoàn khúc tư sĩ nội tâm dã hữu ta cảm khái, tu luyện hà kỳ gian nan a.

“Khúc tư sĩ, nhiên hậu ni”, lam cửu cương cương lãnh hạ lai đích tâm hựu nhiệt liễu khởi lai.

“Nhĩ hiện tại đích điều kiện dã chỉ năng tu luyện tự thân nội lực liễu, giá cá thị nhất bổn tu luyện công pháp, đương nhiên liễu chỉ thị phổ thông đích na chủng, đãn thị đối vu nhĩ tẩu thượng tu luyện đạo lộ lai thuyết khước thị xước xước hữu dư liễu, hi vọng nhĩ năng sang tạo kỳ tích ba”, thuyết hoàn khúc tư sĩ tòng trác tử giác lạc phiên xuất liễu nhất bổn mông hôi đích thư tịch, đẩu liễu đẩu hôi giao cấp liễu lam cửu. “Khúc tư sĩ phóng tâm, ngã hội nỗ lực đích”, lam cửu đái trứ vi vi đẩu động đích thủ tiếp quá liễu tu luyện công pháp, tại tha khán lai giá bất chỉ thị nhất bổn thư, hoàn thị nhất bổn hoạt mệnh chi pháp.

“Hảo, hoàn hữu giá cá thị cảnh kỳ nguyên tố phù, nhĩ gia nhập tuần la đội đích thời hầu dụng đích đáo, khả dĩ đề tiền cảm tri đáo nhất ta nguy hiểm. Bổn lai nhĩ ứng cai thị hòa kỳ tha nhân nhất khởi lai nã giá cá đích, đãn thị nhĩ xác thật hữu ta khả tích, hương thôn chi trung xuất hiện tinh thần lực thượng khả đích nhân thái hi hữu liễu”, khúc tư sĩ thán liễu khẩu khí, huy liễu huy thủ, kỳ ý lam cửu khả dĩ hồi khứ liễu.

“Tạ tạ khúc tư sĩ”, lam cửu chân tâm đích cúc liễu cá cung, nhiên hậu thối liễu xuất khứ.

“Ai! Hi vọng hữu kỳ tích ba”, môn quan liễu chi hậu, khúc tư sĩ hựu thán liễu khẩu khí, tựu tái dã bất tưởng giá sự nhi liễu, thuyết bất định một quá đa cửu lam cửu tựu tại dã ngoại đích nguy hiểm trung tử liễu ni.

“Mãnh hổ luyện thân quyết! Giá danh tự nhất thính tựu lệ hại”, lam cửu tẩu tại lộ thượng cảm giác đô khoái bính liễu khởi lai.

“Tiểu hỏa tử môn, ngã hồi lai lạp”, nhân vị quy gia, đãn thanh âm khước truyện liễu tiến khứ.

“Cửu tử ca hồi lai liễu, ngộ đáo thập ma hảo sự nhi a, ngữ khí giá ma cao hưng”, tiểu liễu tử lập mã xuất môn nghênh tiếp lam cửu.

“Đương nhiên thị hảo sự nhi, ai nha! Hảo cửu một thính đáo hảo tiêu tức liễu, lai mạ, kim thiên khai huân, cấp nhĩ môn cật hảo đích”, thuyết hoàn lạp trứ tiểu liễu tử hòa kỳ tha hài tử tựu tiến ốc.

“Úc! Úc!”, Cật nhục đối vu giá ta hài tử hoàn thuyết thị cá xa xỉ đích sự tình, lam cửu dã bất thị mỗi thứ đô năng đả đáo liệp vật đích, sở dĩ mỗi thứ hoạch đắc liệp vật đô yêm tí khởi lai, chủy sàm liễu tái nã xuất nhất điểm lai cật, kim thiên lam cửu cánh nhiên khai khẩu thuyết yếu cật nhục, giá ta hài tử lập mã hưng phấn liễu khai lai.

“Cửu tử ca, khúc tư sĩ đại nhân thị bất thị hữu phương pháp giải quyết nhĩ đích thọ mệnh a, yếu bất nhiên nhĩ chẩm ma giá ma cao hưng a”, phạn trác thượng tiểu liễu tử hữu ta nghi vấn đạo.

“Một hữu giải quyết, chỉ thị cáo tố liễu ngã giải quyết đích phương pháp, hữu phán đầu tổng quy thị hảo đích sự tình, bất thị mạ, ngô! Hảo lạt”, lam cửu giá trác thái thậm chí nã liễu điểm lý viên ngoại tồn liễu hảo cửu đích tửu lai hát.

“Úc! Na khả đắc hảo hảo khánh chúc liễu”, tiểu liễu tử dã khai tâm đích bính liễu khởi lai, giá nhất đốn phạn thị cật đích khai khai tâm tâm, tảo trừ liễu tối cận tại hài tử môn tâm trung tích tồn dĩ cửu đích âm mai.

Cật bão hát túc đích kỳ tha hài tử khứ hưu tức liễu, lam cửu tắc cấp thông thông đích bào sáo phòng gian, nã xuất khúc tư sĩ cấp đích tu luyện công pháp khán liễu khởi lai.

‘ mãnh hổ luyện thân quyết ’, sang lập chi nhân thông quá quan sát mãnh hổ đích nhất cử nhất động tòng nhi sang xuất giá môn dũng mãnh tu luyện công pháp, sang giả nhận vi sơ nhập tu luyện chi đồ đích nhân tối trọng yếu đích thị cơ sở lực lượng, thị khí thế, thị dũng mãnh, nhi giá nhất thiết đô thị lão hổ sở cụ bị đích, lão hổ dã bằng tá giá tam dạng thành vi liễu vạn thú chi vương.

Tu luyện mãnh hổ luyện thân quyết hữu thành đích nhân, tâm hữu mãnh hổ, xuất thủ cụ hữu bài sơn đảo hải đích khí thế, đối địch năng cú thưởng chiêm tiên cơ hoặc giả tuyệt cảnh trung bạo phát canh đại uy lực.

Mãnh hổ luyện thân quyết tiền tam thức, ‘ mãnh hổ tiến thực, mãnh hổ cung khiêu, mãnh hổ nộ hống ’, giá tam quyết thị cơ sở trung đích cơ sở, ‘ mãnh hổ tiến thực ’, tiêu hóa cật hạ khứ đích thực vật, hóa vi tự thân đích lực lượng, tăng cường tự kỷ đích cơ sở lực lượng; ‘ mãnh hổ cung khiêu ’, tiểu hổ tiểu thời hầu kinh thường khiêu dược hi hí, tựu tại giá bất đình đích khiêu dược trung đoán luyện trứ tự kỷ đích thân thể bình hành dữ tứ chi lực lượng; ‘ mãnh hổ nộ hống ’, lão hổ đích nộ hống đồng dạng lệnh nhân đảm chiến, nhất thân nộ hống túc dĩ ngõa giải địch nhân đích đảm khí đồng thời hoàn năng đề thăng tự kỷ đích khí thế, nhượng tự kỷ dũng mãnh dị thường.

Lam cửu án chiếu công pháp thượng diện đích chỉ kỳ, toàn bộ chú ý lực tại cảm thụ thực vật hóa vi năng lượng tại tự thân thể nội lưu động đích ngân tích, đồng thời hi vọng năng kim vãn tựu năng cảm thụ đáo.

Lam cửu cảm giác bảo trì bàn tất tĩnh tọa đích tư thế dĩ kinh hảo cửu liễu, ước nhất cá thời thần liễu ba, cửu đáo lam cửu đô hữu điểm phân bất thanh tự kỷ thị tại tu luyện hoàn thị tại thụy giác liễu, đãn thị duy nhất năng cú xác định đích tựu thị tự kỷ một hữu cảm thụ đáo năng lượng đích lưu động.

Hốt nhiên tứ chu đích thanh âm thuấn gian tiêu thất bất kiến liễu, lam cửu tâm hữu cảm giác, tranh khai liễu song nhãn nhất khán, ‘ quả nhiên, hựu lai đáo giá nhi liễu, đại huynh đệ, hựu khán đáo nhĩ liễu ’.