Tại nhất hệ liệt đích đả kích hạ, bạch lạc dật nhất trực hoảng hốt trung, tộc trường phạ chất nữ luy trứ, nhượng bạch liệt đái trứ nhân khứ hưu tức, kỳ dư sự tình dĩ hậu tái thuyết.

Tựu toán tái đồi phế, sinh hoạt hoàn yếu kế tục, bạch lạc dật bất bão kỳ đãi đích khai khẩu: “Nhĩ cân ngã thuyết thuyết giá lí đích sự tình ba!”

Tại bạch liệt đích thuật thuyết hạ, bạch lạc dật đối chu vi hữu ta liễu giải, bạch xà bộ lạc thị bách niên tiền thiên tỉ đáo giá phụ cận, trung gian hoán liễu hảo kỉ thứ địa phương, việt hoán việt lạc hậu, tối hậu thối hóa đáo nguyên thủy sinh hoạt cấp biệt.

Giá lí bối kháo lạc nhật sâm lâm, hoàn cảnh ác liệt, ấu tể đích sổ lượng bất đoạn hạ hàng, thư tính ấu tể canh thiếu, trục tiệm hữu nhất cá thư tính ủng hữu đa cá hùng tính đích xu thế.

Thư tính thể chất hạ hàng, thậm chí xuất hiện vô pháp thú hóa đích án lệ, hòa bạch lạc dật tưởng đích yêu quái bất nhất dạng, tha môn bất thị thú hình tu luyện thành nhân hình, nhi thị giác tỉnh thú hình, hoạch đắc thú liệp đích lực lượng.

Mỗi cá tuyết quý tiền đích tối hậu nhất cá nguyệt viên, tế tư hội cử hành giác tỉnh nghi thức, yếu thị thành niên hậu y cựu bất năng giác tỉnh, na tựu kỉ hồ bất năng giác tỉnh, thành vi bị phóng khí đích tồn tại.

Nhân vi bất giác tỉnh đích thư tính hữu cá trí mệnh đích khuyết hãm, vô pháp dựng dục hậu đại, sở dĩ hùng tính na phạ thị hòa biệt nhân cộng hưởng nhất cá thư tính, dã bất nguyện ý hòa bất giác tỉnh đích thư tính kết thành bạn lữ.

Giá khanh đa đích bối cảnh hoàn cảnh, bạch lạc dật giác đắc tự kỷ tại nghi thức lai lâm tiền, nhất định yếu trảo kỉ cá bất năng giác tỉnh đích đồng minh, hảo ngạt dã năng tổ đoàn bão noãn.

Bạch liệt bả nhân đái đáo động huyệt tiền: “Nhĩ trụ giá lí, ngã khứ cấp nhĩ trảo thực vật”

Động huyệt thu thập đích đĩnh càn tịnh, tựu thị đông tây bỉ giác thiếu, ứng cai thị bạch liệt bình thời trụ đích.

Động huyệt tượng thị diêu động, bạch lạc dật cưu chiêm thước sào, hữu ta bất hảo ý tư: “Nhĩ trụ na?”

Bạch liệt chỉ trứ bàng biên không trí đích động huyệt: “Hoàn hữu đích”

Bạch lạc dật đả lượng tân gia, động huyệt trừ liễu nhất khối thạch đầu sàng, thập ma đô một hữu, cương tài hồi lai đích thời hầu kinh quá nhất phiến loại tự trúc tử đích lâm tử, tiên lộng ta ứng cấp đích gia cụ, thuận tiện giải quyết cật phạn vấn đề.

Bạch lạc dật lạp trụ yếu xuất đích bạch liệt thuyết đạo: “Ngã cân nhĩ nhất khởi trảo thực vật, ngã thiêu thực!”

Bạch liệt nguyên bổn bất nguyện ý đái, bạch lạc dật ngận quang côn đích uy hiếp: “Bất đái ngã, ngã tựu cáo tố tộc trường nhĩ ngược đãi ngã”

Ưu tiên chiếu cố thư tính hòa ấu tể đích giáo dục, trị đắc biểu dương, bạch liệt tái bất tình nguyện, dã đắc đái trứ nhân khứ.

Bạch liệt liệp sát liễu nhất đầu liêu nha thú, tương tối nộn đích bộ phân khảo thục cấp bạch lạc dật cật, bạch lạc dật giảo liễu nhất khẩu, soa điểm bả nha xỉ băng điệu.

Nan đạo lai đáo giá lí, tha diện lâm đích đệ nhất cá vấn đề tựu thị ngạ tử?

Bạch liệt trứu mi, giá cá ấu tể chẩm ma giá ma thúy nhược, nan đạo hòa cương xuất sinh ấu tể nhất dạng, cật thú nãi!

Bạch lạc dật cự tuyệt thối hóa thành anh nhi, kiến đáo tiền diện hữu hà, khoái tốc bào quá khứ, thủy sản phẩm nhục chất tổng hội nộn nhất điểm.

Giá nhất điều hà, trừ liễu thú nhân ngẫu nhĩ hội tẩy táo ngoại, động vật hát thủy ngoại, một nhân đạp túc, lí diện đích ngư nhất dược nhi khởi, phi xuất thủy diện lai.

Nguyên bổn hoàn bất giác đắc ngạ đích, khán đáo ngư, bạch lạc dật giác đắc tự kỷ đốn thời cơ tràng lộc lộc, năng cật hạ nhất đầu ngưu đích na chủng.

Kiến bạch lạc dật trành trứ hà diện nhãn quang phát quang, bạch liệt bất đắc bất đề tỉnh: “Hắc cô lỗ bất hảo cật, vị tinh, hựu tiểu, hoàn thứ đa, bất thích hợp ấu tể cật!”

Bất hảo cật dã bỉ kỳ tha đông tây nộn, kỳ tha đích nhục tha đô giảo bất động, bạch lạc dật chỉ trứ thủy đối bạch liệt thuyết đạo: “Nhĩ năng bang ngã trảo ngư mạ?”

Xà, ứng cai hội thủy đích ba!

Bạch liệt một hữu đáp ứng: “Hội, lí diện đông tây bất năng cật!”

Đạo lý thuyết bất thông, bạch lạc dật tự kỷ tế xuất tự kỷ đích sát thủ giản: “Nhĩ hạ bất hạ khứ, bất hạ khứ ngã hạ!”

Bạch liệt bộ tróc đích mỗi nhất chủng dã thú, đô thuyết thị bả tối nộn đích bộ phân oạt xuất lai cấp tha, na đông tây tượng thị phóng đại bản đích dã trư nhục, một hữu nhậm hà công cụ đôn nhục, thiêu khảo hậu căn bổn tước bất động, việt tước việt ngạ.

Cật liễu nhất đỗ tử đích quả tử, bạch lạc dật việt phát tưởng niệm nhục, thùy bất nhượng tha cật ngư, tha cân thùy cấp. Bạch liệt chỉ hảo hạ thủy, bão liễu nhất đôi ngư thượng lai, thượng diện hoàn hữu nhất cá đại bạng xác.

Bạch lạc dật khai tâm, lập mã nhượng bạch liệt khảm liễu nhất đôi đích trúc tiết hồi lai đương dũng tử, giá lí đích trúc tử đại đích bỉ tha yêu vi hoàn thô, trang tiểu điểm đích ngư hoàn toàn một vấn đề.

Tưởng trứ ngư đích các chủng tố pháp, bạch lạc dật giác đắc sinh hoạt bất thị na ma đích bi thôi, khai thủy du khoái đích sát ngư.

Bạch lạc dật thủ ác nhất phiến hình trạng như đao đích thuần bạch lân phiến, hoa lạp nhất hạ, ngư đỗ tử phân khai, hảo phong lợi, bỉ đao hoàn hảo dụng. Giá lân phiến thị bạch liệt cấp đích, bất tri đạo hoàn hữu một hữu, đa tồn kỉ phiến bị dụng dã hảo.

Ngư hữu liễu, hoàn khuyết điểm điều liêu, bạch lạc dật nhượng bạch liệt án chiếu tha đích phương pháp phẩu ngư, tự kỷ khứ lâm tử biên duyên trảo nhất ta khả dụng đích điều liêu.

Vận khí bất thác, bạch lạc dật tại lâm tử trảo đáo liễu sinh khương hòa đại toán.

Bả trúc tiết giá khởi lai, yếu bả thủy thiêu khai, phóng liễu khứ tinh đích khương toán, thủy nhất khai, thiết hảo đích ngư phiến nhưng tiến khứ, một đa cửu biến thành nãi bạch sắc, bạch lạc dật nã trứ cương tước xuất lai đích khoái tử nhất thường, cực kỳ tiên mỹ, khả tích thiếu liễu điểm lạt tiêu.

Giá ngư bất tri đạo thập ma phẩm chủng, minh minh thị đạm thủy ngư, thứ khước ngận thiếu, nhục chất tiên nộn, tha tố thành ngư hỏa oa hoàn toàn chính xác.

“Bạch liệt, ngư hảo liễu, khoái lai thường thường” bạch lạc dật chiêu thủ, song nhãn lượng tinh tinh, hiển nhiên ngận thị khai tâm, bạch liệt nguyên bổn bất hỉ hoan cật hắc cô lỗ, thái tiểu, bán thiên cật bất bão, như kim tượng thị bị mê hoặc nhất bàn, phóng hạ thủ trung đích đông tây, đê đầu giảo trụ bạch lạc dật tống quá lai đích ngư nhục.

Bạch lạc dật khai tâm đích vấn: “Chẩm ma dạng, hảo cật mạ?”

Bạch liệt dĩ tiền cật đông tây, đô thị vi liễu bão đỗ tử, sinh thôn tịnh bất hội hữu thái đa vị đạo, dã bất tại ý.

Đệ nhất thứ thực vật đích tiên mỹ tại khẩu khang trung mạn diên khai, nhuyễn đạn khả khẩu, xưng đắc thượng thị hưởng thụ.

“Hoàn hảo, cật bất bão” bạch liệt như thật bình giới, bạch lạc dật nhất phiết chủy, bả khoái tử tắc tha thủ lí, tự kỷ nã khởi lánh ngoại nhất song, đổ nhất phiến ngư, giá gia hỏa tuyệt đối một hữu nữ bằng hữu, trực nam nham vãn kỳ, một đắc cứu.

Cật hoàn lưỡng điều ngư, bạch lạc dật thảng tọa tại địa thượng bão trứ đỗ tử tiêu hóa, mãn ý đích đả liễu nhất cá cách, đỗ lí hữu thực, giá tài thị sinh hoạt.

Hồi khứ bộ lạc đích thời hầu, bạch liệt tại chư đa kỳ quái đích mục quang hạ, diện bất cải sắc đích đề trứ giản dịch thủy dũng: Trúc tiết lưỡng biên xuyên liễu cá động, dụng đằng mạn xuyên quá lai bảng hảo, cổ đại giản dịch thủy dũng đản sinh.

Bạch liệt hoàn kiên thượng giang trứ nhất đôi đích trúc tử hồi động huyệt, đại gia diêu đầu, bạch liệt kiểm đáo đích giá cá thư tính chân năng chiết đằng, hoàn hảo tộc trường một phân phối cấp tha môn, hựu sấu hựu tiểu, nhất khán tựu bất năng giác tỉnh, yếu thị dĩ hậu đô lại thượng bạch liệt, bạch liệt khả thảm liễu.

Chân đồng tình bạch liệt.

Bạch lạc dật bất quản chu vi dị dạng đích nhãn quang, chỉ huy bạch liệt bả đông tây phóng hảo, giá động huyệt duy nhất đích hảo xử tựu thị cú đại, giá ta đông tây tắc tiến khứ nhất điểm đô bất tễ. An trí hảo ngư, bạch lạc dật chỉ huy bạch liệt tha ma thằng loan cung tiễn, tha ngoại gia kháo sơn, cữu cữu môn ngẫu nhĩ hội thượng sơn lộng ta dã vị cấp tha môn cật cá tân tiên.

Tiểu thời hầu hảo kỳ, bạch lạc dật cân trứ khứ sơn thượng hảo kỉ thứ, hậu lai bị cữu cữu tiễn pháp chiết phục, sảo trứ yếu cung tiễn.

Cữu cữu tha môn đại hình cung tha căn bổn lạp bất khai, dụng bất liễu, phạ tha bất khai tâm, thân tự khảm liễu trúc tử cấp tha tố tiểu cung, tha hưng phấn đích nhất trực tồn tại bàng biên khán, hi vọng ký ức một phiến tha.

“Khinh điểm, tái khinh điểm” bạch liệt dĩ kinh niết toái liễu tam trương cung, bạch lạc dật chỉ năng nhất tái đề tỉnh, đáo bán dạ, hoàn thị một hữu nhất trương thành hình đích.

Ma thằng đảo thị miễn cường hợp cách, khả năng thị du tẩm phao đích túc cú, giá ma nhất tưởng, na liêu nha thú hoàn thị hữu dụng đích.

“Hát điểm thang, minh thiên lộng” thời gian túc cú, bạch lạc dật ngao liễu ngư thang đương tiêu dạ, tưởng trứ minh thiên khứ trảo ta chủ thực, quang cật nhục bất thị sự. Tòng tộc trường na lí nã lai đích diêm bất kinh dụng, yếu tẫn khoái lộng đáo diêm.

“Nhĩ thụy ba” bạch liệt nhất khẩu khí hát hoàn, nã trứ thặng hạ đích trúc tử khứ ngoại diện, bạch lạc dật thán khí, vọng trứ quang lưu lưu đích thạch đầu sàng, thất sách, một hữu trảo ta mao thảo quá lai, tiên tương tựu nhất hạ ba! Tổng bỉ thụy thụ thượng hảo.

Bạch lạc dật thảng thượng khứ, cư nhiên thị nhiệt đích, thác giác? Tọa khởi lai mạc mạc, chân thị nhiệt đích! Dã thị, bạch liệt khả thị giản khiết đáo liễu cực trí, bất thị thập ma bảo bối khẳng định bất hội phóng động huyệt, nhĩ tiên tá ngã dụng dụng, minh thiên hoàn nhĩ.

Bạch lạc dật nhất giác thiên lượng, thụy đắc thậm hảo, thân cá lại yêu, tảo thượng cật ngư, hảo tượng hữu ta trọng khẩu vị, yếu thị năng trảo đáo dã kê, tuần dưỡng nhất phiên, tựu năng cật kê đản, ngoại diện hữu không địa, dưỡng kê phương tiện.

Bạch lạc dật hoạt động nhất hạ cân cốt, giá sàng chân tâm bất thác, chi tiền thụy thụ thượng yêu toan bối thống, thụy giá thạch đầu, hồn thân noãn noãn đích, trừ liễu ngạnh điểm, kham bỉ tịch mộng tư.

“Khởi lai liễu” bạch liệt tiến lai, thủ lí hảo kỉ bả cung, giá gia hỏa bất thị liên dạ đô tại tố cung ba. Bạch lạc dật tiếp quá, nhân bỉ nhân khí tử nhân, tha liên cung đô loan bất hảo, nhân gia đích dĩ kinh khả dĩ nã xuất khứ mại!

Thí thí đạn lực, nhận kính thập túc, trúc tiễn một hữu vũ mao tu chính, chuẩn đầu soa, hảo tại giá lí đích động vật túc cú đại, soa điểm ứng cai dã năng xạ trung.

“Na cá thạch đầu nhĩ tòng na lộng lai đích, năng cấp ngã lộng nhất khối mạ?” Động huyệt tựu toán liễu, phản chính một thập ma đông tây, khả giá thạch đầu thị cá hảo đông tây, thái chiêm tiện nghi bất hảo hoàn.

“Ngẫu nhiên đắc đáo, dĩ hậu tựu thị nhĩ đích” bạch liệt đầu dã bất sĩ, giá nhân khả năng hữu cường bách chứng, bạch lạc dật thuyết xuất tu cải đích địa phương, lập mã khai thủy đảo cổ.

“Nhĩ môn hữu thùy chức bố mạ?” Bạch lạc dật nã xuất diêm bao, giá ứng cai thị chân ti chế thành, thú nhân đích lân phiến khả dĩ hóa thành y phục, thiên sinh đích.

Đãn thị một hữu thú hình đích chỉ năng xuyên thú bì, chi tiền bạch lạc dật tưởng trứ tiền kỳ tương tựu nhất hạ, phát hiện tộc trường bao diêm đích bố chi hậu, tha nhất điểm dã bất tưởng tương tựu.

Ủy khuất tự kỷ bất thị tha phong cách, tha thị hưởng thụ hình lai trứ, cật trứ thự phiến, hát trứ khí thủy, khán trứ phao mạt kịch tài thị tha đích nhân sinh.

“Tự lưu địa khả dĩ giao hoán đáo, thí thí giá cá”

Bạch liệt bả điều chỉnh hậu đích cung cấp bạch lạc dật, giá nhân chân bất thị nhất bàn đích thông minh, hoàn toàn lĩnh ngộ cung đích tinh tủy, trương thỉ hữu độ, huyền dã kháp đáo hảo xử, nhượng bạch lạc dật đô bách bất cập đãi đích tưởng yếu thí thí.