Cáp mỗ lôi đặc tẩu xuất sâm lâm đích thời hầu, não đại lí y cựu phi tốc địa tư khảo trứ.

Giá tịnh phi nhân vi tha bị áo uy nhĩ tại tín trung đề xuất đích “Phản phái định nghĩa” dữ “Phản phái lý niệm” sở chấn hám.

Sự thật thượng tha dữ áo uy nhĩ đa niên tiền tiện thị chí giao hảo hữu, tại “Thập ma thị phản phái” giá dạng đích nguyên tắc tính lý niệm thượng, hữu trứ thâm khắc đích cộng thức.

Áo uy nhĩ tối chung một hữu lưu tại mê vụ đảo đích nguyên nhân cận cận thị nhân vi, nhị nhân tại chấp hành lý niệm thượng đích ý kiến hướng tả ——

Cáp mỗ lôi đặc nhận vi, chỉ yếu bất đoạn địa hoạt hạ khứ, bất đoạn thắng lợi, phản kháng nhất sự, tiện khả dĩ từ từ đồ chi;

Nhi áo uy nhĩ tắc nhận vi, nhất thiên thứ đích tiểu thắng lợi dã vô pháp tả hữu chỉnh cá thời đại đích cách cục.

Yếu tưởng nhượng ngã môn giá dạng đích phản phái phiên thân, chỉ nhu dã tất tu yếu hữu nhất thứ thắng lợi.

Nhất thứ chí quan trọng yếu đích thắng lợi.

Giá, dã thị áo uy nhĩ vu tam niên tiền thất tung đích hạch tâm nguyên nhân.

“Ngã khứ tầm trảo thắng lợi chi pháp.”

Thị đích, thắng lợi chi pháp.

Cáp mỗ lôi đặc đột nhiên tưởng khởi giá kiện sự.

Tha ý thức đáo áo uy nhĩ kí nhiên tuyển trạch tòng thất tung trung hồi quy, trọng tân xuất hiện tại nhân môn đích thị dã, tất nhiên thị dĩ kinh trảo đáo liễu tha khẩu trung đích thắng lợi chi pháp.

Nhi tha vi sở hữu nhân lưu hạ đích giá ta tín kiện, vưu kỳ thị đệ tam phong, sở vị đích thắng lợi chi pháp, thuyết bất định tiện tàng nặc tại kỳ trung.

……

“Bất, bất thị thuyết bất định, thị tất nhiên.”

Cáp mỗ lôi đặc nam nam tự ngữ.

Tựu tại giá thời, tha nghênh diện chàng thượng liễu nhất cá bộ lí thông thông đích hành nhân.

Khẩn tiếp trứ,

Hựu thị nhất vị,

Lưỡng vị,

Tam vị.

“Nhĩ môn vãng na lí khứ?” Cáp mỗ lôi đặc sĩ khởi đầu lai.

“Lão huynh đệ, nhĩ đích tiêu tức khả chân bất linh thông! Khoái cân ngã môn nhất khởi khứ hoàng hậu khu ba!”

“Hoàng hậu khu? Vi thập ma?”

Cáp mỗ lôi đặc giác đắc não tử lí hữu ta trệ tắc.

Tha đích não tử lí toàn thị hữu quan áo uy nhĩ đích hồi ức dữ tư khảo, nhất thời gian, hiện thật đích nội dung phản quỹ quá khứ, cánh như đồng nê ngưu nhập hải.

“Vi thập ma?! Địch đa tư lai liễu! Na cá nã đại kiếm đích địch đa tư! Thế giới đệ nhất đích địch đa tư! Tựu tại hoàng hậu khu!” Lánh nhất vị hành nhân thuyết.

Cáp mỗ lôi đặc tòng hồi ức dữ tư khảo trung sậu nhiên kinh tỉnh, phát hiện tha dĩ thân xử ủng tễ đích nhân triều chi trung.

Tiền hậu tả hữu, kỉ hồ sở hữu đích nhân quần, khỏa hiệp trứ tha, vãng na cá danh khiếu hoàng hậu khu đích địa phương toàn động, chỉ nhân vi na lí hữu tha môn sở sung cảnh sở sùng kính sở phong cuồng nhiệt ái chi nhân.

“Bất, bất thị giá dạng đích. Na bất thị ngã cai khứ đích địa phương.”

Tha khai thủy nghịch lưu nhi hành.

Gian nan địa bát khai nhân quần, gian nan địa na động cước bộ, gian nan địa uyển cự mỗi nhất cá thí đồ yêu thỉnh tha nhất đồng tiền vãng hoàng hậu khu đích đồng lộ giả.

Thảng nhược ngã môn bả thị tuyến lạp viễn, thử thời thử khắc, hạo hạo đãng đãng đích nhân quần lí, đồng hành giả thành bách thượng thiên, duy hữu nhất nhân, nghịch lưu độc hành.

Trực đáo cáp mỗ lôi đặc thoát ly nhân triều, tại đạo lộ tương đối thông sướng đích nhai đạo lí, khán kiến liễu đồng dạng hãn như vũ hạ đích á sắt · đức ốc phu.

“Nhĩ dã tại giá lí a, hảo xảo.”

Bỉ thời đích á sắt xuyên trứ thô khí, tòng nhân triều lí tễ xuất lai hựu bất năng thương hại đáo tha môn, đương chân nhu yếu háo phí bất thiếu đích lực khí.

“Địch đa tư khứ hoàng hậu khu tố thập ma?”

Cáp mỗ lôi đặc đồng dạng thoát lực, tha trảo liễu khối bình xử nhất thí cổ tọa hạ lai.

Địch đa tư chính tại hoàng hậu khu tao ngộ ý liêu chi ngoại đích vũ đài biến cố.

Tựu hảo tượng án bộ tựu ban đích anh hùng kịch diễn xuất đột nhiên tao ngộ vũ đài thăng hàng thê tổn phôi, hựu hoặc giả lâm thượng đài chi tiền phát hiện hí văn nhân vi bất khả kháng lực tiến hành liễu lâm thời canh cải.

Đương tha hảm xuất na cú tiêu chí tính đích anh hùng ngữ lục, tự thượng nhi hạ địa khảm xuất na bính khoát kiếm, phách khai hắc hoa đích thân khu, tha cảm giác đáo, sự tình hòa dĩ vãng hữu ta bất nhất dạng ——

Na đóa lưỡng tam nhân cao đích hắc hoa, phách khai đích thời hầu, cánh một hữu nhất ti trệ tắc ——

Tức sử thị thiết đậu hủ, dã năng cú cảm giác đáo đậu hủ truyện lai đích xúc cảm, nhi na hắc hoa nội bộ, tựu hảo tượng nhất cá không xác.

Bất, bất thị hảo tượng. Na tựu thị nhất cá không xác.

Địch đa tư nhãn thần nhất ngưng, khoát kiếm phách khai hắc hoa, na hắc hoa đích lưỡng bán phân biệt đảo hướng tả hữu lưỡng biên, hắc hoa đích nội bộ, đích xác thị không tâm đích.

“Chẩm ma thị không đích……”

Nhất bàng đích đoàn kết bộ sĩ quan bất do đắc phát xuất giá dạng đích kinh hô, đãn giá kinh hô chỉ thuyết xuất bán cú, thặng hạ đích bán cú tựu bị lai tự địch đa tư đích khí thế trực tiếp áp trụ.

Địch đa tư tẩu đáo sĩ quan diện tiền, phách liễu phách tha đích kiên.

“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

Địch đa tư nhất biên phách kiên nhất biên vấn đạo.

“Hoắc…… Hoắc nhĩ tư.”

Hoắc nhĩ tư gian nan địa yết liễu yết khẩu thủy.

“Hảo danh tự.”

Địch đa tư tiếu liễu tiếu, nhi hậu ngột địa chuyển đầu triều hướng tràng ngoại sở hữu tương nhai khu bao vi đắc thủy tiết bất thông đích khán khách, sĩ cao tự kỷ đích thanh âm,

“Một tưởng đáo giá hắc hoa, cánh nhiên hữu giá chư đa thủ đoạn! Đa khuy liễu đoàn kết bộ đích hoắc nhĩ tư trường quan! Ngã tài đắc dĩ trảm sát thử liêu!”

Nhai khu lí đốn thời truyện lai nhất trận sơn hô hải khiếu nhất bàn đích hoan hô thanh.

Hựu nhất tràng anh hùng diễn xuất hoàn mỹ tạ mạc liễu, tại đoản tạm đích nhị thập phân chung lí, tha môn khán đắc vạn phân quá ẩn. Vị lai đích ngận trường nhất đoạn thời gian lí, thử gian sở phát sinh đích sự tình, đô năng thành vi tha môn trà dư phạn hậu đích quang huy đàm tư.

Giá thời hầu địch đa tư phân phù hoắc nhĩ tư sơ tán nhân quần, đoàn kết bộ đích quân sĩ môn khai thủy hoạt động khởi lai, nhất phê nhất phê địa bả vi quan giả trục tiệm thỉnh ly, khai thủy khôi phục nhai khu đích thông hành trật tự.

Nhai khu đích trung tâm, hắc hoa đích tàn khu thử thời thử khắc dã dĩ kinh đại bộ phân tiêu giải vi tế toái đích hắc sắc khỏa lạp.

Địch đa tư nhận thức giá chủng khỏa lạp, tha môn nguyên tự nhân loại tâm trung đích phụ diện tình tự, thị phụ diện tình tự bị dị hóa lực khu động hậu thác ngộ bạo phát đích sản vật.

Nhi đương thác ngộ bạo phát đích chủ thể bị tiêu diệt, giá ta hắc sắc khỏa lạp dã tựu đô như đồng vô nguyên chi thủy, ngận khoái tựu hội hủ bại tại không khí đương trung.

Nhất thiết đô hiển đắc một hữu vấn đề, duy nhất đích vấn đề thị……

Giá hắc hoa đương trung, ứng đương thị hữu nhân đích.

Sở hữu đích thác ngộ bạo phát, đô hữu chủ thể, sở hữu đích chủ thể, đô thị vô pháp khống chế tự kỷ ổn định dị hóa đích dị hóa nhân. Địch đa tư sổ thập niên gian xử lý liễu cận thiên kiện thác ngộ bạo phát sự kiện, kỉ hồ sở hữu đích thác ngộ bạo phát, đô bạn tùy trứ nhất cá dị hóa nhân đích tử vong.

Na cá tạo thành thác ngộ bạo phát đích dị hóa nhân, ứng đương xử vu bạo phát vật đích tối trung tâm, đương bạo phát vật bị tiêu diệt, dị hóa nhân dã hội tử vong.

Tại bổn thứ đích sự kiện trung, hắc hoa tựu thị na cá bạo phát vật.

Nhân thử, đương khoát kiếm thiết khai hắc hoa đích khu càn, tha đích trung tâm vị trí, ứng đương hữu nhất cá tử nhân.

Địch đa tư tại tâm trung tư khảo trứ, nhất biên khẩn trành trứ trục tiệm tiêu tán đích hắc hoa, trực đáo hắc hoa đích tối hậu nhất phiến hoa biện dã tiêu tán tại phong lí.

Một hữu nhân.

Liên chu nho nãi chí mẫu chỉ cô nương đích khả năng tính dã tiêu thất liễu.

Địch đa tư đích thủ chỉ khai thủy vô tiết tấu địa xao kích tại khoát kiếm đích kiếm bính thượng,

Na chi hậu tha phân phù hoắc nhĩ tư,

Cô thả tiên dụng trang mãn tạp vật đích ma bố đại tố xuất nhân hình đích dạng tử.

“Trảo kỉ cá tín đắc quá đích, tha đáo hỏa tràng, thỏa thiện xử lý.” Địch đa tư thuyết.

Na chi hậu tha sĩ khởi đầu, đả toán tử tế quan sát nhất hạ sự phát địa đích nhai đạo.

Giá thời hầu tha khán kiến nhất song nhãn tình.

Cách trứ nhất cá nhai đạo, tại hạ thành khu nhất xử dân trạch đích nhị lâu.

Tha khán kiến na song nhãn tình tàng nặc tại đâu mạo hạ, nhiêu hữu hưng thú địa trành trứ tự kỷ.

Nhất đạo kim quang.

Khoát kiếm đái trứ địch đa tư tiêu thất tại nguyên địa, tùy tức tiện xuất hiện tại na phế khí dân trạch đích nhị lâu.

Dân trạch lí không vô nhất nhân, gia đồ tứ bích.

Chỉ hữu nhất trương trường cước y tử, bãi phóng tại song hộ biên thượng.

Na trường cước y tử chính đối trứ song ngoại.

Địch đa tư triều song ngoại khán khứ, tòng song biên khán kiến hoàng hậu khu đích trung tâm quảng tràng, đoàn kết bộ đích nhân chính bả ngụy trang thành nhân hình đích ma bố đại vận thượng bản xa.

Đột nhiên chi gian na ma bố đại tọa liễu khởi lai, địch đa tư khán kiến na ma bố đại hoãn hoãn địa chuyển quá não đại, cách trứ nhất cá nhai khu, đối trứ tự kỷ đích phương hướng liệt khai chủy giác.

Kim quang đái trứ địch đa tư tái thứ tiêu thất tại nguyên địa, chuyển thuấn chi hậu tiện hồi đáo trung tâm nhai.

Giá thời hầu phụ trách vận tống ma đại đích tam danh đoàn kết bộ đội viên dĩ kinh tử liễu.

Ma bố đại lí tán loạn địa đôi thế trứ ngư võng dữ ma thằng, trừ thử nhi ngoại biệt vô tha vật.

Tha bản xa thượng hữu nhất đóa bạch hoa.

Địch đa tư nhận thức giá đóa bạch hoa.

Tha lai tự tuyết sơn.

“Nhĩ phương tài thuyết, địch đa tư nhất đao hạ khứ, tựu khảm đoạn liễu na hắc hoa đích xúc thủ, nhi hậu nhĩ tựu nghịch trứ nhân quần, tẩu đáo liễu hiện tại đích địa phương?”

Cáp mỗ lôi đặc trớ tước trứ á sắt sở miêu hội đích sự tình phát triển:

Hắc hoa xuất hiện tại hạ thành khu, đại tứ phá phôi hậu chuyển di đáo hoàng hậu khu, địch đa tư xuất hiện tại hoàng hậu khu, nhất đao thiết đoạn liễu hắc hoa đích xúc thủ……

Nhất định hữu thập ma sự tình bị ngã hốt lược liễu.

Thị thập ma ni?

“Đại ca? Đại ca? Cáp mỗ lôi đặc!”

Cáp mỗ lôi đặc tái thứ hãm nhập trầm tư, trực đáo tha thính kiến lai tự á sắt đích thanh âm, tài tương tự kỷ tòng du ly lí trừu hồi.

“Nhĩ hoàn hảo mạ? Ngã hảm liễu nhĩ hảo kỉ thanh danh tự, nhĩ đô một đáp ứng.” Á sắt thuyết.

“Ngã hoàn…… Nhĩ cương cương thuyết thập ma?”

Cáp mỗ lôi đặc đột nhiên nhất hạ tử định tại đương tràng.

“Ngã cương cương thuyết, địch đa tư tại hoàng hậu khu nhất đao tựu……”

“Bất thị giá cú, nhĩ cương cương vấn ngã, nhĩ hoàn hảo mạ? Nhiên hậu ni?”

“Ngã thuyết ngã hảm liễu hảo kỉ biến nhĩ đích danh tự……”

“Tựu thị giá cá.”

Cáp mỗ lôi đặc nhất hạ tử tòng địa thượng trạm khởi lai,

“Ngã tri đạo liễu, á sắt, ngã tri đạo liễu!”

“Nhĩ tri đạo liễu thập ma?” Á sắt nhất đầu vụ thủy.

“Lý do! Áo uy nhĩ giá dạng tả tín đích lý do!”

Cáp mỗ lôi đặc cảm giác tự kỷ đích tâm khiêu nhất hạ tử khiêu thượng cửu thập khiêu thượng nhất bách.

Tha phát hiện liễu,

Thị đích,

Tha phát hiện liễu na sở vị đích tất thắng chi pháp,

Áo uy nhĩ nhất định thị na dạng tưởng đích,

Tha dã chính thị giá dạng tố đích,

“Vi thập ma áo uy nhĩ yếu bả mỗi phong tín phóng tại bất đồng đích địa phương, vi thập ma tha nhu yếu ngã môn tiền vãng bất đồng đích địa khu trảo đáo tha lưu hạ đích tuyến tác. Kí nhiên tha năng cú bả tín kiện phóng đáo mỗi cá nhân đích trác tử thượng, vi thập ma tha bất trực tiếp dữ ngã môn mỗi cá nhân tiến hành liên hệ ni? Ngã minh bạch liễu, ngã hoàn toàn minh bạch liễu.”

“Nhân vi danh tự.”

“Tha nhu yếu ngã môn đích danh tự, tha dã nhu yếu ngã môn lưu hạ tân đích danh tự.”

Cáp mỗ lôi đặc tả tam bộ hữu tam bộ địa đạc bộ tư khảo, đạc bộ đích tần suất việt lai việt cao, nãi chí vu tại á sắt đích nhãn trung, cáp mỗ lôi đặc đích chỉnh cá nhân đô sản sinh liễu tàn ảnh.

“Nhĩ tại đả ách mê mạ? Đáo để thị thập ma danh tự?” Á sắt nhẫn bất trụ giá dạng vấn đạo.

“Ngã môn đích danh tự! Phản phái đích danh tự!”

Cáp mỗ lôi đặc đột nhiên đình hạ cước bộ,

Tha tòng hoài lí bả na phong tín dữ hồ lô nhất cổ não địa nhưng cấp á sắt.

Na chi hậu, tha đối á sắt thuyết,

“Nhĩ dữ phan an tiên tẩu, đái trứ giá ta đông tây, vãng tân đại lục phương hướng khai.”

“Na nhĩ ni?”

“Ngã hữu nhất kiện sự tình yếu tố, nhất kiện tiểu sự.”

……

“Cáp mỗ lôi đặc, nhĩ tri đạo, đối vu nhất cá phản phái lai thuyết, tối trọng yếu đích sự tình thị thập ma mạ?”

“Thị hoạt trứ.”

“Bất, thị bất đoạn địa khứ doanh.”

“Hoạt trứ tựu thị bất đoạn địa khứ doanh.”

“Bất, hoạt trứ thị đãi tại nguyên địa. Bất đoạn địa khứ doanh, thị hướng thượng.”

“Nhĩ tại cân nhất cá bị khâm định vi phản phái đích nhân giảng hướng thượng?”

“Thị đích, hướng thượng, bất đoạn địa hướng thượng.”

“Bả ngã môn đích danh tự bất đoạn địa khắc tại lịch sử thượng, trực đáo ngã môn tòng phản phái, biến thành ma vương.”

【 đệ tam quyển hoàn 】