Đại vũ hạ liễu nhất chỉnh vãn, trực đáo thanh thần phương tài đình hiết.

Tùy trứ triều dương thăng khởi, nặc lệ mộc sơn mạch đích sơn yêu xử di mạn trứ đạm đạm đích vụ khí, sàn sàn khê lưu hòa lăng loạn đích điểu khiếu thanh giao tạp tại liễu nhất khởi.

Vô luận thị y trạch nạp bỉ, hải sắt hoàn thị khốc lạp bì tạp đô chúc vu hành động năng lực điểm mãn đích loại hình, trướng bồng hòa phòng thủy thố thi đô dĩ tề bị. Tam nhân thử thời chính tọa tại hỏa đôi bàng, nhất biên tá nhiệt lực hồng khảo tạc vãn lâm thấu đích y vật nhất biên liêu thiên.

“Sở dĩ thuyết, khốc lạp bì tạp nhĩ hi vọng đắc đáo năng cú 【 độc tự nhất nhân chiến đấu 】 đích lực lượng?”

“Thị đích, thỉnh cáo tố ngã quan vu 【 niệm 】 đích nhất thiết ba.”

Y trạch nạp bỉ tương tam căn xoa trứ mã khẩu ngư đích thụ xoa phiên liễu cá diện, nhiên hậu mạc liễu mạc mãn thị hồ tra đích hạ ba:

“Giản đan điểm thuyết, tòng thể nội dật xuất đích năng lượng khiếu tố ‘ khí ’, nhi tự do thao túng ‘ khí ’ đích năng lực tựu khiếu tố ‘ niệm ’. 【 triền 】, 【 tuyệt 】, 【 luyện 】, 【 phát 】, dĩ thượng thành vi tứ đại hành, hợp xưng vi 【 niệm 】, thị vi ‘ thăng hoa tâm trí, đoán luyện tâm trí ’, hoán cú thoại thuyết, thị tăng cường tự ngã ý chí quá trình đích tu hành.”

“Tác vi nhân loại, bất quản thị thùy đô hữu trứ đại lượng đích ‘ khí ’, đãn tuyệt đại bộ phân nhân hội nhậm kỳ lưu thất. Bả giá ta khí bảo lưu tại thể nội đích kỹ thuật tựu thị 【 triền 】.”

“Triền……” Khốc lạp bì tạp nhược hữu sở tư địa khán hướng tọa tại lánh nhất biên tử tử trành trứ khảo ngư đích hải sắt: “Hải sắt tha dã hội ‘ triền ’?”

“Hải sắt cân nhĩ, cân tuyệt đại đa sổ nhân đô bất nhất dạng, tha thị thiên sinh đích niệm năng lực giả. Tuy nhiên hoàn bất hoàn thiện, đãn trở tiệt thể nội lưu thất đích ‘ khí ’ đối vu tha lai thuyết như đồng hô hấp đích bổn năng.”

Y trạch nạp bỉ bị hải sắt trành đắc một bạn pháp, chỉ đắc tiên đệ cấp tha nhất xuyến khảo ngư: “Biệt cân hải sắt giá chủng tiểu quái vật bỉ, nhĩ tiên thính ngã thuyết hoàn.”

“Thị, thỉnh kế tục.”

“【 tuyệt 】 tựu thị thiết đoạn khí, tiêu trừ khí tức, khả dĩ nhượng tự kỷ như đồng ẩn thân nhất bàn tiêu trừ tồn tại cảm bất bị địch nhân sát giác, dã năng bang trợ tự kỷ khôi phục tinh lực. Dữ chi tương đối, phóng xuất siêu quá thông thường thủy bình đích khí đích kỹ thuật tựu thị 【 luyện 】”

“Tối hậu, tương phóng xuất đích khí tự do thao túng thị vi 【 phát 】, dĩ thượng tiện thị 【 niệm 】 đích tứ đại hành, nhu yếu tuần tự tiệm tiến địa tiến hành tu tập.”

Y trạch nạp bỉ tương lánh nhất xuyến khảo ngư đệ cấp khốc lạp bì tạp, tự kỷ nã khởi tối hậu nhất xuyến, xuy liễu xuy nhiên hậu giảo liễu nhất tiểu khẩu, ngư bì khẩu cảm lược hiển tiêu thúy đãn ngư nhục tế nộn: “Ngã yếu giáo nhĩ đích, thủ tiên tòng 【 triền 】 khai thủy.”

“Khả dĩ vấn nhất cá vấn đề mạ, sư phụ?” Khốc lạp bì tạp một hữu cật ngư, mục quang chước chước địa trành trứ y trạch nạp bỉ.

“Ân, vấn ba. Tê…… Hảo năng!”

“Như quả tu thành liễu niệm, nhậm hà cường địch đô khả dĩ đả đảo mạ?”

Khán trứ khốc lạp bì tạp nan dĩ át chế tình tự đích hạt sắc song nhãn, y trạch nạp bỉ vi vi nhất tiếu: “Nhĩ thị tưởng vấn 【 niệm năng sát nhân mạ? 】, đối ba?”

“Một thác.”

“Khả dĩ đích.” Y trạch nạp bỉ đích hồi đáp càn thúy lợi lạc: “Liệp nhân bổn tựu bất thị thập ma thiện nam tín nữ đích chức nghiệp, vi liễu tự kỷ đích thú liệp mục tiêu nhi sát lục dữ chiến đấu tại sở nan miễn, sở dĩ 【 niệm 】 đối vu chức nghiệp liệp nhân lai thuyết tất bất khả thiếu, sát nhân hứa khả giá điều quy tắc dã thị vi thử nhi tồn tại đích, ngã giá ma thuyết nhĩ ứng cai minh bạch liễu ba? Thuyết khởi lai……”

Y trạch nạp bỉ nữu đầu khán hướng chính tân tân hữu vị địa khẳng trứ khảo ngư đích hải sắt, cảm thán đạo: “Tái khán kỉ thứ dã giác đắc kỳ diệu, nhĩ na phó nhãn kính dĩ kinh bất thị ‘ phàm vật ’ liễu ba, hải sắt.”

Khôi phục liễu oa cái lưu hải hòa hắc khuông nhãn kính tạo hình đích hải sắt ‘ a ’ liễu nhất thanh: “Thị ma? Ngã bất tri đạo a. Giá thị ngã lão mụ tống ngã đích sinh nhật lễ vật, đái liễu ngận đa niên liễu.”

“Thường niên bị nhĩ giá cá thiên sinh niệm năng lực giả đích khí triêm nhiễm, tái gia thượng mỗi thời mỗi khắc bị nhĩ na ‘ ẩn tàng diện dung ’ đích niệm đầu thôi hóa, giá phó nhãn kính dĩ kinh khả dĩ xưng đắc thượng thị ‘ niệm khí ’ liễu, hiệu quả ứng cai tựu thị bang trợ nhĩ ẩn tàng ngụy trang chân diện mục. Hiện tại tức tiện thị ngã dụng ‘ ngưng ’ lai trực thị dã vô pháp khán xuyên nhĩ đích chân diện mục, giá tựu thị chứng cư.”

“Thị mạ? Na tựu khiếu tha 【 siêu nhân đích ẩn thân nhãn kính 】 hảo liễu.”

Hải sắt tam hạ lưỡng hạ tương khảo ngư cật liễu cá càn tịnh, mạt liễu mạt chủy nhiên hậu khán hướng tự gia tiện nghi sư phụ: “Ngã thị bất thị dã yếu cân tiểu khốc khốc nhất khởi tòng 【 triền 】 khai thủy học tập?”

“Hải sắt sư huynh, thuyết quá ngận đa thứ liễu, thỉnh trực hô ngã đích danh tự tựu hảo.”

“Hảo đích, tiểu khốc khốc.”

“…………”

“Bất, nhĩ môn lưỡng cá đích huấn luyện phương thức tịnh bất nhất dạng. Tại khai thủy học tập chi tiền, hữu nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự tình nhu yếu tố.”

Y trạch nạp bỉ tẩu đáo nhất khối bán nhân cao đích cự đại thạch khối tiền, khinh khinh phách liễu phách thạch đầu biểu diện: “Ân…… Túc cú đại liễu, nhĩ môn lưỡng cá đô quá lai tọa đáo thạch đầu thượng.”

Lưỡng nhân án tha phân phù bàn thối tọa đáo thạch đầu thượng.

“Tiếp hạ lai, ngã yếu bả ngã đích khí tống tiến nhĩ môn thể nội. Tuy nhiên hữu điểm thô bạo, đãn giá dạng khả dĩ bả nhĩ môn đích 【 tinh khổng 】 khiêu khai. Giản đan điểm thuyết, tựu thị nhân vi 【 tinh khổng 】 phong bế, khí tài bất năng tại thể nội tự do lưu chuyển.”

Y trạch nạp bỉ vãn khởi võ đạo phục đích tụ khẩu, thể biểu khai thủy ngưng tụ khởi khán bất kiến đích khí tràng:

“Chỉ yếu hách hổ nhất hạ trầm thụy đích thân thể, tha tựu năng tiến nhập dung dịch dẫn phát 【 triền 】 đích trạng thái, ngận giản đan ba?”

Cảm thụ đáo thân hậu truyện lai đích cường đại khí tràng, khốc lạp bì tạp bổn tưởng thuyết điểm thập ma, đãn tối hậu hoàn thị bảo trì trứ trầm mặc.

Hốt nhiên, hải sắt khai khẩu vấn đạo: “Đẳng nhất hạ a lão sư, 【 niệm 】 đích khai khải phương thức giá ma thảo suất mạ? Nan đạo bất thị ứng cai hoàn hữu na chủng tuần tự tiệm tiến đích loại hình mạ?”

Y trạch nạp bỉ điểm điểm đầu: “Xác thật, chính thống phương thức thị yếu kháo minh tưởng hòa tọa thiền đẳng phương pháp lai cảm thụ tự kỷ đích 【 khí 】, thiết thật địa cảm thụ đáo 【 khí 】 bao vi thân thể hậu, huyệt đạo tài hội lục tục đả khai. Đãn thị giá kỳ trung hữu lưỡng cá quan kiện điểm.”

“Quan kiện điểm?” Khốc lạp bì tạp nhẫn bất trụ xuất thanh vấn đạo.

“Đệ nhất, hải sắt đích thiên sinh niệm năng lực giả thể chất dĩ kinh bất thích dụng giá chủng phương pháp liễu, tha chỉ năng y kháo cường hành khai niệm đích phương thức lai đả khai tinh khổng.”

“Đệ nhị cá quan kiện điểm ni?” Khốc lạp bì tạp điểm điểm đầu, giá xác thật thị cá lý do.

“Đệ nhị cá quan kiện điểm tựu thị —— ngã bất hội na chủng truyện thống tu hành phương thức! Ngã sư phụ tựu thị giá ma bang ngã cường hành khai niệm đích, ngã sư phụ đích sư phụ dã thị như thử!”

Y trạch nạp bỉ lý trực khí tráng địa thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử phế thoại chân đa, chuẩn bị hảo, yếu khai thủy liễu!”

Tiện nghi sư phụ trạm tại lưỡng nhân thân hậu, song thủ phân biệt triều hướng lưỡng nhân đích hậu bối trình trương khai trạng.

Tức tiện một hữu bính xúc đáo, khốc lạp bì tạp dã năng cảm giác đáo cường đại đích nhiệt lực hòa mãnh lực tại hậu bối thôi án, hựu phảng phật cách ngoa tao dương bàn đích hư huyễn bành trướng cảm.

“Chú ý liễu!”

Hát!

Song chưởng mãnh địa kích tại lưỡng nhân hậu bối, khốc lạp bì tạp hồn thân nhất kinh! Hạ nhất khắc chỉ giác đắc chu thân thượng hạ nhiệt lực bính phát, thanh tích khả kiến đích 【 khí 】 như đồng thủy hồ hồ chủy phún xuất đích chưng khí bàn bất thụ khống chế địa hướng ngoại phún dũng nhi xuất.

“Giá…… Giá thị……”

Khốc lạp bì tạp khai thủy cảm giác đáo thân thể tô nhuyễn, giá thị khai thủy thoát lực liễu?

Tha giảo trứ nha khán hướng y trạch nạp bỉ, phát hiện hậu giả chính mãn kiểm lãnh hãn địa khán hướng tự kỷ đích bàng biên, chẩm ma liễu?

Tại y trạch nạp bỉ đích thị dã trung, khốc lạp bì tạp thể nội đích khí thuấn gian bính phát, giá thị ý liêu chi trung đích sự tình, đãn hải sắt na biên tựu bất thái đối kính liễu.

Nhĩ cảm thụ quá nhất bách căn khổn tại nhất khởi đích cự đại yên hoa tại nhãn bì để hạ oanh nhiên bạo tạc mạ?

Nan dĩ tưởng tượng đích 【 khí 】 thuấn gian tạc khai, vô luận thị chất lượng hoàn thị sổ lượng đô viễn viễn siêu quá liễu tự kỷ giá cá đoán luyện liễu nhị thập đa niên đích niệm năng lực cao thủ!

Lập khắc phản ứng quá lai đích y trạch nạp bỉ tưởng yếu khai khẩu chỉ đạo hải sắt thu thúc 【 khí 】 đạt thành 【 triền 】, khước phát hiện khủng phố đích khí dĩ nhiên bình tức.

Như tịch tĩnh đại hà bàn hậu trọng đích 【 khí 】 phúc cái tại hải sắt chu thân, hoãn hoãn lưu động.

Chỉ thị chuyển thuấn chi gian, hải sắt tựu hoàn mỹ địa thao khống trụ liễu khí tương kỳ thu long hồi thể nội, tựu hảo tượng hô hấp nhất bàn tự nhiên giản đan.

Giá tựu thị thiên sinh niệm năng lực giả?

…… Quái vật!

Bất tri vi hà, y trạch nạp bỉ tâm trung hốt nhiên hữu nhất ti khủng cụ, tự kỷ thị bất thị phóng xuất liễu thập ma bất đắc liễu đích khủng phố quái vật? Yếu thị hải sắt tha…… Bất, như quả tha chân yếu vi ác, na dã thị tự kỷ giá cá lão sư giáo đạo thất bại đích vấn đề. Tự kỷ nhu yếu tố đích tựu thị tẫn lực tương giá cá cử thế nan tầm đích thiên tài dẫn nhập chính đồ!

Mãn kiểm lãnh hãn đích y trạch nạp bỉ giá tài tương chú ý lực chuyển di đáo khốc lạp bì tạp thân thượng, định liễu định thần khai khẩu chỉ đạo trứ:

“Năng khán đáo ba? Giá tựu thị nhĩ thể nội đích 【 khí 】 liễu, khốc lạp bì tạp. Tựu giá ma trí chi bất lý đích thoại, toàn thân đích khí ngận khoái tựu hội lưu quang nga, na chi hậu khủng phạ liên trạm đô trạm bất khởi lai liễu.”

“Yếu…… Yếu chẩm ma tố……”

“Nhất biên tưởng trứ bả 【 khí 】 lưu trụ, nhất biên ổn trụ thân hình.”

Y trạch nạp bỉ bão trứ song tí đại thanh thuyết đạo: “Bế mục tưởng tượng tự kỷ đích thân ảnh, thập ma tư thế đô khả dĩ. Tương 【 khí 】 tưởng tượng thành huyết dịch tuần hoàn toàn thân, tòng đầu đỉnh khai thủy, thông quá hữu kiên, thủ, cước, nhiên hậu đáo tả biên, tuần hoàn phản phục.”

“Tiếp hạ lai tưởng tượng giá đạo khí lưu phóng hoãn, tiệm tiệm đình đốn, tại thân biên tứ chu phù động, hình thành nhất đổ tường bích đích dạng tử.”

Kỉ phân chung hậu, khốc lạp bì tạp tổng toán năng cú tương 【 khí 】 khống chế trụ liễu.

“Bất thác, hữu ngận đa nhân đô đảo tại liễu giá nhất bộ thượng.”

Y trạch nạp bỉ ma sa trứ hạ ba, đả lượng trứ trạm tại không địa thượng đích khốc lạp bì tạp: “Chẩm ma dạng, hữu thập ma cảm giác?”

“Tựu hảo tượng xuyên trứ một hữu trọng lượng đích y phục, bao khỏa tại niêm trù đích dịch thể trung.”

Khốc lạp bì tạp kỳ diệu địa trương ác trứ song thủ, phảng phật đả khai liễu tân thế giới đích đại môn: “Giá tựu thị 【 niệm 】 mạ? Lệ hại……”

“Biệt đào túy liễu, đẳng đáo nhĩ liên thụy giác thời đô năng tương 【 khí 】 thu phóng tự như, giá tài toán thị sơ bộ đạt thành liễu 【 triền 】 đích tu hành tiêu chuẩn.”

Y trạch nạp bỉ tuy nhiên chủy thượng nghiêm lệ, đãn tha đối vu khốc lạp bì tạp đích tư chất phi thường khán hảo. Kỉ phân chung tựu năng học hội 【 triền 】, giá khả bất thị nhất bàn nhân năng tố đáo đích, tha quả nhiên ủng hữu liệp nhân đích tài năng.

“Hải sắt chẩm ma dạng liễu?” Khốc lạp bì tạp nữu đầu trảo liễu trảo, giá tài tại thạch đầu thượng phát hiện bàn tọa đích hải sắt, khước một khán đáo hậu giả thân thượng ngưng tụ xuất dữ tự kỷ loại tự đích niệm khí, bất do hữu ta đam ưu: “Tha bất hội thất bại liễu ba?”

“Bất……”

Y trạch nạp bỉ nạo liễu nạo đầu: “Hải sắt dĩ kinh tự động tiến nhập đáo liễu 【 tuyệt 】 đích trạng thái.”

“Tuyệt!?”

Khốc lạp bì tạp bất đạm định liễu, bất thị thuyết tứ đại hành đích tu hành yếu tuần tự tiệm tiến mạ? Chẩm ma ngã cương học hội triền, tha tựu năng dụng tuyệt liễu?

“Ngã thuyết quá liễu, biệt cân hải sắt bỉ, tha cân ngã môn bất nhất dạng.”

Y trạch nạp bỉ diện sắc nghiêm túc: “Nhĩ khán, tha đích tồn tại cảm thị bất thị biến đắc ngận vi nhược? Giá thị tha thu khẩn tịnh cách tuyệt liễu toàn thân đích tinh khổng hòa khí tức, chỉ yếu xử vu giá cá trạng thái, thậm chí khả dĩ man quá niệm năng lực cao thủ tiễu tiễu tiếp cận tha đích thân hậu tử giác.”

Giá thời, hải sắt hốt nhiên thể biểu dũng xuất thiếu lượng đích khí phúc cái toàn thân, tựu giá ma tọa tại thạch đầu thượng thân liễu cá lại yêu, nhất nhãn tựu khán đáo liễu khốc lạp bì tạp: “A nga, tiểu khốc khốc dĩ kinh hoàn thành liễu 【 triền 】? Ngận khoái ma!”

“Ách…… Tạ tạ khoa tưởng.” Khốc lạp bì tạp dã bất tri đạo tự kỷ cai thổ tào hoàn thị cai khách khí liễu.

Y trạch nạp bỉ phách liễu phách thủ, nhượng lưỡng nhân khán hướng tự kỷ: “Nhĩ môn lưỡng cá đô dĩ thành công khai niệm, tiếp hạ lai yếu tố đích tựu thị tẫn lượng thục tất tịnh chưởng ác 【 triền 】, đạt đáo nhậm hà thời hầu đô năng cú thu phóng tự như đích thủy chuẩn.”

“Ngã hội thời khắc trành trứ nhĩ môn, đẳng hoàn thành liễu giá nhất giai đoạn đích tu hành, ngã môn tương tiến nhập hạ nhất bộ.”