Kỉ nhật hậu.

“Nhĩ môn thính thuyết liễu mạ? Tối cận hậu sơn hảo tượng hữu ta bất thái bình a, lí diện đích na ta yêu thú a…… Sách sách!”

“Thùy thuyết bất thị, na ta yêu thú tượng thị phát phong liễu nhất dạng, kiến nhân tựu tưởng yếu giảo lưỡng khẩu, tựu hảo tượng khiếm tha tiền nhất dạng.”

“Cư thuyết a, hảo tượng thị nhất cá hồng y đích nữ tử tại lí diện hạt cảo, kiến đáo yêu thú tựu sát, bả hậu sơn lí diện đích na ta yêu thú cấp nhạ nộ liễu.”

Nội môn, chúng đa đệ tử tọa tại nhất khởi, liêu đắc nhiệt hỏa triều thiên.

Nhi thử khắc, tha môn cương tài thảo luận đích nội môn hậu sơn, hiện tại chính phát xuất trận trận thú hống, bất đoạn đích hữu điểu nhi phi xuất.

……

“Kinh vũ, cha môn hiện tại thị yếu tiên đóa nhất đóa hoàn thị kế tục xuất khứ lãng?”

Đóa tại nhất cá sơn động, phó tuyết dao thủ trung ác trứ kinh vũ kiếm, khả ái đích tiểu não đại bất đoạn đích hướng ngoại tham khứ.

Nhất nhân nhất kiếm lai đáo hậu sơn dĩ kinh khoái hữu nhất tinh kỳ liễu.

Giá nhất tinh kỳ đích thời gian đối hậu sơn đích na ta hựu thị lai thuyết giản trực tựu thị chiết ma, vưu kỳ thị na ta thật lực bỉ giác nhược, hựu hỉ hoan tại ngoại diện hoảng đãng đích na ta yêu thú.

Đối vu phó tuyết dao đề xuất đích vấn đề, kinh vũ vi vi chiến đẩu, nhiên hậu kiếm tiêm bất đoạn đích chỉ hướng ngoại diện.

Tha hiện tại đích đẳng cấp dĩ kinh đề thăng đáo liễu cao giai nhân binh, cự ly đê cấp địa binh tựu soa bất đáo lưỡng bách đích tiến hóa điểm.

Yếu thị tái nỗ lực nỗ lực, kim thiên vãn thượng chi tiền tuyệt đối khả dĩ đề thăng đáo đê giai địa binh.

Cảm thụ đáo liễu kinh vũ đích tưởng pháp hậu, phó tuyết dao dã thị hào bất do dự đích tẩu xuất liễu tàng thân đích sơn động, triều trứ sâm lâm lí diện kế tục tẩu khứ.

“Kinh vũ a, yếu thị ngộ đáo đặc biệt cường đích yêu thú, nhĩ khả đắc tráo trứ ngã a.” Phó tuyết dao hoài trung bão trứ kinh vũ kiếm, kiểm thượng đái trứ thiển thiển đích tiếu dung.

Thính kiến liễu phó tuyết dao đích thoại hậu, kinh vũ phát xuất ông minh, “Tựu sâm lâm lí diện đích na ta tiểu động vật? Nhất đao nhất cá!”

Khả tích, tha đích giá ta thoại phó tuyết dao thuyết vô pháp thính kiến đích liễu.

Lai đáo sâm lâm thâm xử, thính trứ bất đoạn truyện lai đích trận trận thú hào, phó tuyết dao tâm tình dã lược hiển trầm trọng.

Tuy nhiên tha tri đạo kinh vũ kiếm đích thật lực ngận cường, kỉ hồ khả dĩ nhượng tha tại sâm lâm lí diện hoành trứ tẩu, khả na tổng quy bất thị chúc vu tự kỷ đích chân chính thật lực.

Bất nhất hội, hoài trứ trầm trọng tâm tư đích phó tuyết dao tiện ngộ kiến liễu kim thiên đích đệ nhất cá đối thủ, thiết giáp mãng.

Danh phó kỳ thật, phó tuyết dao ngộ kiến đích giá điều mãng xà tựu hòa tha danh tự nhất dạng, tha đích xà bì tựu tượng thiết giáp nhất dạng đích kiên ngạnh.

Khán trứ bất viễn xử đích thiết giáp mãng, phó tuyết dao một hữu ti hào do dự, đề kiếm nhi thượng.

Nhân vi tại giá kỉ thiên đích chiến đấu trung, phó tuyết dao cơ bổn thượng dĩ kinh bả hậu sơn lí diện yêu thú đích chủng loại hòa đặc tính đô cấp thục tri liễu.

Sở dĩ tri đạo giá thiết giáp mãng công kích lực tịnh một hữu đa cao, chỉ thị phòng ngự bỉ giác đột xuất nhi dĩ.

Hiện tại bị tha cấp bính kiến liễu, na bất đắc nã lai xoát nhất xoát thật chiến kinh nghiệm?

Nhi thả giá kỉ nhật, kinh quá kinh vũ đích tế tâm điều giáo, phó tuyết dao dã thị bả tán hoa cấp học đắc soa bất đa liễu, chỉ thị thục luyện độ hoàn bất cú.

Chính hảo tá thử cơ hội, bả tha duy nhất hội đích kiếm chiêu tái cấp thục luyện nhất hạ.

Na thiết giáp mãng kiến phó tuyết dao triều tự kỷ trùng lai hậu, dã thị lược hiển não nộ.

Tuy nhiên tha đích chiến đấu lực tài tương đương vu huyền giả nhị giai, đãn phòng ngự khả thị nhất tuyệt đích, tựu liên huyền giả tứ giai kiến liễu đô đắc tị kỳ phong mang.

Nguyên bổn bàn trứ đích thân thể dã thị mạn mạn tô triển khai lai, song quyền đại đích nhãn tình mục lộ hung quang, xà tín tử hấp lưu hấp lưu đích thổ trứ.

“Xú xà, tiếp ngã nhất kiếm!”

Thoại vị xuất, nhân dĩ chí!

Phó tuyết dao tốc độ kinh nhân, thủ trung khẩn ác đích kinh vũ kiếm tinh chuẩn vô ngộ đích thứ trung thiết giáp mãng đích thất thốn.

Khả diện lâm đích khước thị nhất đạo thanh thúy đích hưởng thanh.

Khanh!

Kiến tự kỷ giá nhất kiếm tịnh một hữu cấp giá thiết giáp mãng tạo thành nhậm hà thương hại hậu, phó tuyết dao liên mang hậu thối.

Tha tri đạo dĩ tự kỷ hiện tại đích thật lực, tưởng yếu phá điệu giá điều thiết giáp mãng đích phòng ngự hiển nhiên thị bất thái khả năng đích liễu, sở dĩ phi thường càn thúy đích hảm đạo.

“Kinh vũ, giao cấp nhĩ liễu.”

Văn ngôn, kinh vũ ông minh nhất thanh, thoát thủ nhi xuất.

Thoát ly liễu phó tuyết dao đích kinh vũ tâm tình hữu ta kích động, nhân vi tha tri đạo tự kỷ đãi hội tựu khả dĩ đột phá đáo địa binh liễu.

Tâm trung lãnh tiếu nhất hạ, tha khả bất tượng phó tuyết dao na nha đầu na bàn sỏa, minh tri đạo đối phương nhục thân đích phòng ngự lực cường đại, hoàn yếu khứ ngạnh bính nhất hạ.

Tại không trung huyền phù liễu kỉ miểu hậu, kinh vũ nhất cá thiểm thân, phi tốc đích lai đáo thiết giáp mãng thân biên.

Dữ thử đồng thời, tha dã tán phát xuất liễu nhất đạo cường liệt đích kiếm ý dụng lai đề thăng tha đích chiến đấu lực.

Miểu chuẩn liễu thiết giáp mãng lộ xuất lai đích nhãn tình, kiếm thân tẫn sổ đích sáp nhập kỳ trung.

Thiết giáp mãng đốn thời cật thống, phát xuất trận trận thê thảm đích khiếu thanh, nhiên hậu phong cuồng đích nữu động trứ na bàng đại đích thân khu, tưởng yếu tránh thoát kinh vũ đái cấp tha đích chiết ma.

Khả, kết quả hiển nhiên thị đồ nhiên đích.

Tựu tại kinh vũ thứ nhập tha thân khu đích thời hầu, nhất cổ cường liệt đích kiếm ý tảo dĩ tiến nhập tha đích thân thể.

Na đạo cường liệt đích kiếm ý tại tiến nhập thiết giáp mãng thân thể đích đồng thời, thuấn gian hóa tác sổ thiên đạo châm mang, thuấn tức tiện tương thiết giáp mãng na thúy nhược đích nội tạng lộng đắc thiên phiên địa phúc.

Kiến thiết giáp mãng đình chỉ tránh trát, vô nại đích đảo tại địa thượng chi hậu, phó tuyết dao tài tòng kỉ mễ ngoại tiểu bào quá lai.

“Kinh vũ nhĩ chân lệ hại, khinh khinh tùng tùng tựu nã hạ liễu giá điều đại mãng xà.”

Kinh vũ tịnh một hữu lý hội giá cá tiểu la lị, nhi thị bả thiết giáp mãng đích yêu đan cấp thủ liễu xuất lai, nhiên hậu tượng đả cao nhĩ phu nhất dạng cấp lộng đáo phó tuyết dao cước hạ hậu tiện lạc đáo liễu địa thượng.

Khán trứ địa thượng đích na khỏa yêu đan, phó tuyết dao thục luyện đích kiểm khởi lai tựu vãng đâu lí diện sủy khứ, nhiên hậu tiện khoái tốc đích ly khai liễu án phát hiện tràng.

Cảm thụ đáo liễu kinh vũ kiếm đích phản ứng, phó tuyết dao tiện chuẩn bị tiên hồi đáo cương tài đích sơn động trung chuẩn bị đóa nhất đóa.

Tha khả bất nhận vi tại một hữu kinh vũ đích bang trợ hạ, khả dĩ tại giá nguy hiểm đích sâm lâm lí diện độc tự tồn hoạt hạ khứ.

……

Đãi kinh vũ xác nhận liễu phó tuyết dao đích an toàn hậu, tiện chuẩn bị an tâm đích đột phá liễu.

Khán trứ hệ thống diện bản, kinh vũ tâm trung nhất trận kích động.

【 túc chủ: Kinh vũ 】

【 kiếm chủ: Phó tuyết dao 】

【 đẳng cấp: Đê giai địa binh 】

【 tiến hóa điểm: 60】

【 thiên phú: Tiến hóa, lược đoạt 】

【 kỹ năng: 1. Kiếm ý

2. Thất tuyệt trọng sát, đệ nhất tuyệt tán hoa, đệ nhị tuyệt vô ảnh 】

Tiến hóa trung giai địa binh nhu yếu: 1800 tiến hóa điểm

Mục tiền tiến hóa điểm: 60

Hệ thống: “Cung hỉ túc chủ hoạch đắc đệ nhị thiên phú — lược đoạt, cai thiên phú hữu cực đê đích khái suất khả dĩ lược đoạt đối phương đích nhất thiết.”

Kinh vũ: “???”

Khán trứ giá cá nghịch thiên đích đệ nhị thiên phú, kinh vũ trực tiếp đương tràng sỏa điệu.

Tuy nhiên giá cá thiên phú xúc phát đích kỉ suất cực đê, đãn dã hội xúc phát đích, nhi thả chỉ yếu xúc phát, tự kỷ tựu thị tựu thị huyết trám.

“Hệ thống, nhĩ thuyết thuyết giá cá cực đê đích khái suất đại khái thị hữu đa đê.” Kinh vũ hảo kỳ đích vấn đạo.

“Đại khái đê đáo nhĩ đáo tử đô xúc bất liễu, tựu tương đương vu một hữu giá cá giá cá thiên phú.”

Kinh vũ: “……” Ngã ni mã!

Hệ thống: “Túc chủ dã biệt giá ma bi quan ma, vạn nhất nhĩ yếu thị bính đáo nhất cá lão môi phê ni?”

Vô thị hệ thống đích an úy, kinh vũ thán tức liễu nhất thanh tiện quan bế liễu hệ thống diện bản, nhiên hậu khán trứ diện tiền chính đả lượng trứ tự kỷ đích na cá sỏa nha đầu.

“Kinh vũ, ngã cảm giác nhĩ canh hảo khán liễu.” Nhiêu liễu nhiêu đầu, phó tuyết dao kế tục thuyết đạo, “Nhĩ giá ma hảo khán, thị bất thị cá nữ đích a?”

Kinh vũ: “……” Như quả ngã thị nhân thân, na ngã hội hảo hảo đích hướng nhĩ chứng minh nhất hạ ngã đích tính biệt.

Khinh khinh đích tái phó tuyết dao đích tiểu não đại thượng xao liễu nhất hạ hậu, kinh vũ tiện triều trứ sơn động ngoại mạn mạn phi khứ.

Tha tưởng khứ thường thí nhất hạ tự kỷ đột phá hậu, giải tỏa đích đệ nhị tuyệt vô ảnh, thuận tiện tưởng yếu khứ khán khán năng bất năng bính đáo hệ thống thuyết đích na cá lão môi phê.

……