Đãi phó tuyết dao hựu trảm sát liễu nhất nhân chi hậu, na ta không huyền môn đích nhân dã thị kinh tỉnh liễu quá lai, nhiên hậu phân phân đích tưởng yếu viễn ly giá cá nguy hiểm đích nữ nhân.

Khả thị phó tuyết dao hựu chẩm ma khả năng hội phóng quá thống đả lạc thủy cẩu đích cơ hội ni.

Vu thị, liên mang đề kiếm truy khứ.

Nhi kỳ tha nhân dã thị tái khán kiến liễu phó tuyết dao liên trảm lưỡng nhân chi hậu dã thị chiến ý đại chấn, phát xuất hống khiếu, nhất đồng truy khứ.

Nhất thời gian, cương khai thủy hoàn chiêm trứ thượng phong đích không huyền môn hiện tại khước thị thành vi quá nhai lão thử nhất bàn, nhân nhân hảm đả.

Tá trứ giá cá cơ hội, phó tuyết dao ác trứ kinh vũ kiếm bất đoạn đích tại quyết đấu tràng thượng truy sát trứ tha môn, ti hào một hữu lưu thủ đích ý tư.

Tại khán kiến liễu phó tuyết dao na hung ngoan đích mô dạng hậu, trạm tại quan chúng tịch thượng tần quan vi vi đích súc liễu súc bột tử, ám đạo, “Giá nha đầu trách giá ma sinh mãnh?”

Khán trứ đài thượng việt chiến việt dũng đích phó tuyết dao, tần quan đích tâm tình dã thị việt lai việt trầm trọng.

Tha đột nhiên ý thức đáo, huyền thiên kiếm phái nguyên lai bất chỉ thanh phong nhất cá thiên tài.

Khả tại tưởng đáo phó tuyết dao na nha đầu thị lăng cô đích duy nhất đệ tử hậu, tha dã tựu mạn mạn đích thích nhiên liễu.

Tất cánh nam vực đích đệ nhất kiếm tu, chẩm ma khả năng hội thu nhất cá phế vật tố đồ đệ.

……

Đệ tứ tràng bỉ tái hựu kế tục liễu nhất đoạn thời gian hậu, quyết đấu tràng thượng cận cận chỉ thặng hạ liễu lục nhân.

Không huyền môn lưỡng nhân, huyền thiên kiếm phái lưỡng nhân, ngự kiếm tông lưỡng nhân.

Nhi kỳ dư tông môn đích na tam cá nhân tắc thị nhân vi tưởng yếu thâu tập, sở dĩ dã thị bị phó tuyết dao cấp trảm sát tại liễu kiếm hạ.

Nguyên lai đích thập tam cá nhân hiện tại tựu chỉ thặng hạ lục nhân, nhi thả bị đào thái đích na ta nhân toàn đô thị bị phó tuyết dao cấp trảm sát đích.

Phó tuyết dao nhất tập hồng quần, nhất đầu tinh hồng trường phát, thủ trung đề trứ bị tiên huyết nhiễm hồng đích kinh vũ kiếm, thử thời tựu tượng thị tòng huyết hải trung tẩu xuất đích sát thần nhất dạng.

“Nhĩ môn thị yếu tự kỷ hạ khứ nhất cá, hoàn thị nhượng ngã tái sát nhất cá?”

Kinh vũ kiếm trực chỉ đối diện không huyền môn thân hạ đích lưỡng nhân, kiểm thượng lộ xuất khả ái đích tiếu dung, nhượng nhân giác đắc thập phân đích bất hòa hài.

Nhi thặng hạ đích không huyền môn na lưỡng nhân thính kiến phó tuyết dao đích thoại hậu, chuyển đầu khán hướng nhất bàng chính tại nhiên thiêu đích hương, kiến tha cự ly nhiên thiêu hoàn chỉ thặng hạ bất đáo ngũ phân chung hậu, đô tùng liễu nhất khẩu khí.

Chỉ yếu tha môn tái tha thượng ngũ phân chung đích thời gian, tựu toán thị tha môn toàn đô bị đào thái liễu, na dã thị tha môn chiêm ưu thế.

Kiến tha môn bất vi sở động chi hậu, phó tuyết dao tiện đề trứ kinh vũ kiếm tẩu liễu thượng khứ, vu thử đồng thời, ngự kiếm tông đích na lưỡng nhân dã nhất khởi cân liễu thượng khứ.

Vi liễu phòng chỉ phát sinh ý ngoại, tha môn tịnh một hữu nhân vi đối phương chỉ thặng hạ lưỡng nhân nhi điệu dĩ khinh tâm.

Dĩ tứ địch nhị, tại ngũ phân chung chi nội giải quyết điệu nhất cá nhân, vấn đề bất đại.

Kiến phó tuyết dao chúng nhân bao giáp quá lai hậu, không huyền môn đích na lưỡng nhân dã chuẩn bị bính tử nhất bác, tựu toán đả bất quá dã yếu hoán điệu nhất cá.

Khả tựu toán thị giá dạng, tha môn y cựu hoàn thị một hữu kiên trì trụ ngũ phân chung đích thời gian, dã một hữu như tha môn sở nguyện đích hoán điệu kỳ trung nhất nhân.

Bả thứ xuyên na nhân tâm tạng đích kinh vũ kiếm cấp trừu xuất lai hậu, phó tuyết dao dã một hữu hồi đáo quan chúng tịch thượng, nhi thị chuyển thân tẩu đáo liễu quyết đấu tràng đích nhất bàng, an tĩnh đích đẳng đãi hạ nhất tràng đích bỉ thí đích khai thủy.

Khán kiến thành chủ hoàn thị giới thiệu trứ tối hậu nhất tràng quyết tái đích sự tình chi hậu, phó tuyết dao tiện thủ xuất nhất khối thủ mạt, nhiên hậu tế tâm đích sát thức trứ kinh vũ kiếm kiếm thân thượng đích huyết dịch.

“Tông môn đại bỉ đích đệ ngũ tràng bỉ tái tựu thị tối hậu đích quyết tái liễu, hạ diện tựu thị do cương tài tấn cấp đích na ngũ danh tuyển thủ hòa tảo dĩ quyết định hảo đích quyết tái tuyển thủ chi gian đích quyết chiến.”

“Quyết tái đích quy tắc thị, nhất nhân vi lôi chủ, thặng hạ đích cửu nhân khả dĩ thượng khứ thiêu chiến, lôi chủ dã khả dĩ tự kỷ thiêu tuyển đối thủ, tối hậu lưu tại quyết đấu tràng thượng đích na cá nhân vi giá thứ đại bỉ đích thắng lợi giả.”

Thính hoàn liễu bỉ tái quy tắc chi hậu, thanh phong tiện chuẩn bị quá khứ thưởng lôi liễu.

Khả thùy tri đạo, tựu tại tha cương chuẩn bị động thân đích thời hầu, tựu thính kiến không huyền môn phương hướng nhất đạo thanh âm truyện lai.

“Lôi chủ cấp ngã ba, nhượng ngã tiên bả đa dư đích nhân cấp đào thái liễu.”

Thoại thanh cương kết thúc, tựu khán kiến nhất cá nhân thân xuyên kim sắc trường bào, trạm đáo liễu quyết đấu tràng thượng diện.

Khán trứ thử nhân, phó tuyết dao tòng tha thân thượng cảm đáo liễu nhất cổ áp bách đích khí tức, tòng nhi sai đáo liễu giá nhân đích thân phân.

Thiên tuyển chi tử, đế thiên.

Nhi phó tuyết dao dã một hữu sai thác, tựu tại giá nhân cương lai đăng thượng quyết đấu tràng đích thời hầu, tứ chu đích quan chúng môn thuấn gian đô phát xuất liễu hưng phấn đích hống khiếu thanh.

Vưu kỳ thị na ta bình thời liên bình cái đô ninh bất khai đích nữ sinh khiếu đắc canh thị tê tâm liệt phế.

“Ngã đãi hội hoàn hữu hòa kỉ cá bằng hữu thiết tha, kỳ dư bất trường nhãn đích nhân tựu tự kỷ nhận thâu ba, bất nhiên…… Sát liễu nhĩ môn.”

Thính kiến đế thiên thuyết xuất na như thử xương cuồng đích thoại hậu, na ta tham gia quyết tái đích tuyển thủ dã đô thị phi thường não nộ.

Khả thị tựu toán tha môn tái chẩm ma phẫn nộ đô thị vô dụng đích, thùy khiếu tha môn đả bất quá biệt nhân ni.

Đế thiên kiến tự kỷ thuyết hoàn y cựu hoàn thị một hữu nhân nhận thâu chi hậu, dã thị hiển đắc hữu ta bất nại phiền.

“Ngã tái thuyết nhất biến, đả bất quá ngã đích nhân cản khẩn tự kỷ nhận thâu, ngã bất tưởng tại nhĩ môn thân thượng lãng phí thời gian.”

Khán kiến đế thiên kiểm thượng đái trứ nộ sắc chi hậu, nguyên bổn hoàn tại do dự đích na ta nhân dã đô thị thán tức nhất thanh.

“Ngã nhận thâu.”

Hữu liễu đệ nhất cá tựu hữu liễu đệ nhị cá, bất nhất hội đích thời gian, nguyên bổn hoàn tưởng thâu kê đích na ta nhân đô phân phân đích khai khẩu nhận thâu.

Bất đáo nhất phân chung đích thời gian, tiện dĩ kinh hữu liễu lục cá nhân nhận thâu.

Khán trứ đài hạ hoàn một hữu nhận thâu đích phó tuyết dao, đế thiên thuyết đạo, “Kí nhiên bất tự kỷ nhận thâu, na tựu thượng lai nhất chiến ba.”

Tựu tại phó tuyết dao cương mại xuất cước bộ, tưởng yếu tiến nhập quyết đấu tràng thượng đích thời hầu, ngự kiếm tông phương hướng, tần quan tẩu liễu xuất lai.

“Đế thiên, tiên nhượng ngã lai hòa nhĩ quá quá chiêu ba.”

“Nhĩ? Nhất cá huyền vương tam giai, thượng lai trảo tử đích mạ?” Đế thiên khán liễu nhất nhãn tẩu thượng quyết đấu tràng đích tần quan, mãn kiểm đích bất tiết.

Một hữu lý hội đế thiên đích thiêu hấn, tần quan tùy tức song thủ ác quyền, nhiên hậu triều tha trùng liễu quá khứ.

Khán trứ quyết đấu tràng thượng đích chiến đấu, phó tuyết dao tâm trung nhất đốn chấn kinh.

Nhân vi đế thiên căn bổn tựu một hữu sử dụng xuất toàn bộ đích thật lực, tựu liên thân hậu bối phụ trứ đích kim sắc đại kiếm dã đô một hữu bạt xuất.

Cận cận chỉ dụng nhục thân đích lực lượng tại hòa tần quan tiến hành đối kháng.

Đả liễu nhất hội đích thời gian, đế thiên kiến giác đắc hữu hi vọng vô thú chi hậu, tiện hữu thủ ác quyền, nhiên hậu triều tần quan đả khứ.

Khán kiến đế thiên xuất quyền hậu, tần quan dã thị bất lạc hạ phong, thân thủ tiện thị nhất quyền hồi ứng.

Nhất đạo quyền dữ quyền đích bính chàng thanh hưởng khởi, tùy hậu tiện khán kiến tần quan đảo phi liễu xuất khứ, tri đạo quyết đấu tràng biên duyên tài ổn ổn đình hạ, kiểm sắc thông hồng.

Nhi phản quan đế thiên, tha cận cận chỉ thị hậu thối liễu kỉ bộ tiện ổn trụ liễu thân thể, diện bất cải sắc.

“Bất thác ma, đĩnh lệ hại đích, khả giá dạng hoàn bất túc dĩ bảo bất trụ nhĩ đích tiểu mệnh.”

Đế thiên diện lộ hung sắc, nhiên hậu triều tần quan sở tại đích phương hướng khoái tốc khóa xuất kỉ bộ, thuấn gian tiện lai đáo liễu tha đích thân biên.

Tần quan kiến trạng, liên mang tưởng yếu phản kích, khả khước hoàn thị mạn liễu nhất bộ.

Ai liễu đế thiên nhất quyền hậu, chính triều quyết đấu tràng ngoại diện đảo phi xuất khứ đích tần quan hựu bị đế thiên thân thủ cấp xả liễu hồi lai, nhiên hậu cấp đâu đáo quyết đấu tràng trung gian.

……

……