Bị tứ cá huyền vương cửu giai điên phong đích nhân nhất khởi vi công, lăng cô bất cảm thuyết du nhận hữu dư, đãn hoàn thị khả dĩ bảo chứng bất lạc hạ phong.

Nhất thời, lăng cô thủ ác thanh sắc trúc kiếm độc tự nhất nhân đối kháng trứ tứ nhân, khí thế kỳ cổ tương đương.

Phản quan võ vô cực giá lí.

Chỉ kiến tha tả thủ trì đao, hữu thủ trì kiếm, diện đối lưỡng nhân đích bao giáp, cương khai thủy hoàn chiêm trứ thượng phong, khả tùy trứ thời gian đích thôi di, tha đích ưu thế tiện mạn mạn đích bị áp liễu hạ khứ, hiện tại chỉ năng bị bách phòng ngự.

“Hư trúc, khứ bang ngã sư huynh, giá lí ngã nhất cá nhân tựu khả dĩ liễu.”

Thuyết hoàn, tựu kiến lăng cô thủ trung đích thanh sắc trường kiếm phát xuất nhất trận thanh sắc quang mang, nhiên hậu triều võ vô cực tha môn đích chiến tràng phương hướng khoái tốc phi khứ.

Như quả phó tuyết dao thử thời tại giá đích thoại, tha khẳng định hội đương tràng chấn kinh, nhân vi giá phó họa diện tha thị thục tất đắc bất năng tại thục tất đích liễu.

Hiển nhiên, lăng cô đích na bính thanh sắc trúc kiếm dã dĩ kinh thông linh, đãn thị hữu một hữu đáo đạt kinh vũ na chủng trình độ tựu bất đắc nhi tri liễu.

Hữu liễu hư trúc đích bang trợ chi hậu, võ vô cực đích áp lực dã đắc đáo liễu hoãn giải, khai thủy mạn mạn đích niễn áp hồi khứ.

Chi tiền chi sở dĩ hội bị áp chế, na hoàn toàn thị lánh nhất cá nhân bỉ giác âm hiểm, căn bổn bất hòa tha chính diện ngạnh cương, chuyên trảo tử giác công kích.

Khả đương hư trúc cản quá lai bang mang chi hậu, tha đích áp lực thuấn gian giảm thiếu, tử truy trứ chi tiền na cá thâu tập tha đích nhân nhất trực càn.

“Bào NM, quá lai càn ngã a, nhĩ bất thị hỉ hoan thâu tập mạ? Hiện tại tại lai thí thí a! Trách bất lai liễu?”

Truy trứ diện tiền đích na cá bích thủy tông đích tông chủ, võ vô cực na khiếu nhất cá hiêu trương, hận bất đắc hiện tại tựu quá khứ cấp tha lai thượng kỉ đao.

Nhi na cá bích thủy tông đích tông chủ tắc thị mãn kiểm đích hắc tuyến.

Tha tri đạo tự kỷ hòa võ vô cực đan thiêu tựu thị trảo tử, sở dĩ chi tiền đích thời hầu tài một hữu hòa tha đả chính diện, nhi thị trảo cơ hội thâu tập.

Khả thị tại hư trúc gia nhập liễu tha môn đích chiến đấu chi hậu, cục thế thuấn gian tựu bị nữu chuyển liễu quá lai.

“Võ vô cực, nhĩ biệt hiêu trương a, đẳng hội chiếu dạng đả nhĩ.” Bích thủy tông đích tông chủ đầu dã bất hồi, đại thanh đích hảm đạo.

Nhân túng thoại bất túng, tựu toán thị bị biệt nhân truy trứ đả, na dã yếu tại khí thế thượng niễn áp tha, chỉ hữu giá dạng tâm lí tài bất hội hại phạ.

Thính kiến giá thoại hậu, võ vô cực bất tiết nhất tiếu, nhiên hậu tiện phóng khí liễu kế tục truy hạ khứ, triều lăng cô sở tại đích phương hướng bào liễu quá khứ.

Tha tri đạo na ta nhân tựu thị hại phạ tự kỷ đích giá cá sư muội.

Phạ tha bả tha môn cấp trục cá kích phá liễu, sở dĩ tài hội nhượng na ma đa nhân khứ nhất khởi đích vi công tha.

Khả yếu thị tự kỷ quá khứ sảm hợp nhất thủ, bả tha môn đích kế hoa cấp đả loạn điệu, nhiên hậu nhượng tự kỷ na thật lực biến thái đích sư muội khứ đối phó tha môn bất tựu hảo liễu.

Giá ma nhất tưởng hậu, võ vô cực chủy giác. Đốn thời tựu dương liễu khởi lai, nhiên hậu phó xuất hành động.

“Sư muội, ngã lai bang nhĩ liễu.”

“Biệt lai đảo loạn.”

Võ vô cực: “……” Ngã tựu thị cá hỗn tử bái?

Thính kiến liễu lăng cô đích thoại chi hậu, võ vô cực tiện đình hạ liễu cước bộ, dã bất tái kế tục khứ truy bích thủy tông đích tông chủ, nhi thị chuẩn bị dữ hư trúc liên thủ, nhất khởi tiên bả na cá kim cương tông đích tông chủ cấp tể liễu.

……

“Lăng tiên tử, giá dạng một hữu na bính trúc kiếm, nhĩ căn bổn tựu sát bất liễu ngã môn, hà tất tại cương trì hạ khứ, huyền thiên kiếm phái một liễu, nhĩ hoàn khả dĩ hồi trung vực ma.”

Không huyền môn đích tông chủ kiến song phương tại nhất khởi cương trì giá ma cửu thùy dã nại hà bất liễu thùy chi hậu, thuyết đạo.

Tha hiện tại tâm trung vô bỉ cật kinh, tuy nhiên lăng cô thành danh dĩ cửu, khả hoàn một nhân tri đạo tha đích toàn bộ thật lực.

Như kim nhất chiến, tha tài trì trì đích tri đạo.

Nam vực đệ nhất nữ kiếm, quả nhiên danh bất hư truyện.

……