Đối vu không huyền môn tông chủ đích thoại, lăng cô tâm trung bỉ di, thập ma khiếu huyền thiên kiếm phái một liễu tha hoàn khả dĩ hồi trung vực khứ.

Tuy thuyết tha tại trung vực dã hữu lập túc chi địa, khả huyền thiên kiếm phái khước thị tha đích gia, như quả tha liên gia đô bảo hộ bất liễu, na tha chẩm ma đối đắc khởi na dĩ kinh thệ khứ đích sư phụ.

Nhãn thần băng lãnh, lăng cô khẩn khẩn đích trành trứ diện tiền đích tứ nhân, “Thùy thuyết một hữu hư trúc, ngã tựu sát bất liễu nhĩ môn liễu?”

Văn ngôn, na tứ cá tông chủ tâm tình nhất ngưng, bất do cảm đáo nhất ti trầm trọng.

Tha môn tuy nhiên đô đối lăng cô đích thoại hữu sở hoài nghi, khả đô bất cảm thượng khứ thí tham chân giả, sinh phạ bị tha trảm sát tại giá thử địa.

Tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn hậu, na tứ cá nhân nhãn trung đô sinh xuất liễu vô nại đích thần sắc.

Tựu tại tha môn tưởng yếu thối đích thời hầu, bất viễn xử đốn thời phi lai liễu lưỡng đạo nhân ảnh, khoái tốc đích tiếp cận.

“Yêu, giá hoàn đĩnh nhiệt nháo đích cáp, ngã môn yếu bất yếu dã quá khứ ngoạn nhất ngoạn, phản chính dã bất soa giá kỉ phân chung đích thời gian.”

“Biệt liễu ba, trảo khẩn thời gian bả huyền thiên kiếm phái cấp diệt liễu, nhiên hậu hảo hồi khứ giao đại.”

Lưỡng nhân lai đáo giá, nhất ngôn nhất ngữ đích liêu trứ, tựu hảo tượng một khán kiến phụ cận đích na ta nhân nhất dạng.

Nhi nhất bàng đích lăng cô tại khán kiến liễu giá lưỡng cá nhân chi hậu, mi đầu đốn thời tựu trứu liễu khởi lai.

Nhân vi tha môn đích xuyên trứ thống nhất, phi thường hảo thức biệt, vưu kỳ thị hung khẩu xử đích na cá ‘ đế ’ tự.

Trung vực, đế gia đích nhân.

Thính trứ giá lưỡng cá đích nhân đối thoại, lăng cô đối diện đích na tứ nhân đốn thời tựu nhạc khai liễu hoa.

Kí nhiên tha môn cảm thuyết xuất giá ma cuồng vọng đích thoại, na tha môn bất thị thật lực cường hãn tựu thị não than.

Nhi na tứ nhân tắc thị canh tương tín tiền giả, giác đắc tha môn hữu trứ khả dĩ diệt điệu huyền thiên kiếm phái đích thật lực.

Vọng trứ chính đả toán nhiễu quá tha môn, vãng huyền thiên kiếm phái phi khứ na lưỡng cá hắc y nhân, không huyền môn tông chủ tâm trung đốn thời nhất khẩn, nhiên hậu liên mang hảm đạo.

“Lưỡng vị, huyền thiên kiếm phái đích tông chủ tựu giá giá phụ cận!”

Thính kiến liễu giá đảo thanh âm chi hậu, na lưỡng cá hắc y nhân lập tức đình hạ liễu cước bộ, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng na tứ nhân phương hướng.

“Nhĩ khả yếu tri đạo khi phiến ngã môn đích hạ tràng.” Nhất hắc y nhân mị trứ nhãn tình, nhãn thần băng lãnh đích trành trứ tha môn.

“Ngã chẩm ma khả năng hội phiến nhĩ môn ni, ngã môn diện tiền đích giá cá nữ nhân tựu thị huyền thiên kiếm phái đích nhất cá trường lão.”

Khán kiến liễu na hắc y nhân đích nhãn thần hậu, không huyền môn tông chủ bất tự giác đích thân thủ sát liễu nhất hạ ngạch đầu thượng lưu xuất đích lãnh hãn.

Nhãn thần chuyển hướng lăng cô, tại khán kiến liễu lăng cô đích diện dung chi hậu, na lưỡng cá hắc y nhân đích nhãn thần đốn thời thiểm quá bất khả trí tín đích thần sắc.

Tha môn tâm trung đô đồng thời tưởng khởi liễu nhất đạo thân ảnh.

“Lăng tiên tử?”

“Thị ngã!”

Đắc đáo liễu hồi đáp chi hậu, na lưỡng cá hắc y nhân tuy nhiên kiểm thượng bình tĩnh, đãn tâm trung tảo dĩ phiên khởi liễu cự lãng.

“Kí nhiên lăng tiên tử tại giá, na huyền thiên kiếm phái tựu toán thị bảo trụ liễu, khả ngã môn hoàn thị yếu bả na cá sát liễu ngã gia thiếu chủ đích nhân cấp đái hồi khứ, hi vọng lăng tiên tử biệt nhượng ngã môn vi nan.” Thán tức liễu nhất thanh, kỳ trung nhất cá hắc y nhân vô nại đích thuyết đạo.

Lăng cô đích xuất hiện, nhượng tha môn dĩ kinh đả tiêu liễu diệt điệu huyền thiên kiếm phái đích tưởng pháp.

Nhân vi tha môn tự tri đan bằng tha môn lưỡng nhân thị căn bổn một hữu bạn pháp diệt điệu huyền thiên kiếm phái đích, phản nhi hoàn hội bả tự kỷ đích tiểu mệnh cấp đáp thượng.

“Huyền thiên kiếm phái đích nhân thị nhĩ môn tưởng yếu tựu năng yếu đích? Canh hà huống tha hoàn thị ngã đồ nhi!” Lăng cô ngữ khí kiên quyết, ti hào một hữu tưởng yếu bả phó tuyết dao cấp giao xuất khứ đích tâm tư.

Thính kiến liễu lăng cô đích hồi đáp chi hậu, na lưỡng cá hắc y nhân dã chỉ hảo phóng khí, chuẩn bị phản hồi trung vực bả giá cá tiêu tức cáo tri tha môn gia chủ.

Nhi thả tha môn tương tín, lăng cô hiện thân nam vực đích giá cá tiêu tức dã túc dĩ bảo toàn tha môn đích tính mệnh liễu.

Tựu tại tha môn lưỡng nhân chuẩn bị phản hồi trung vực đích thời hầu, huyền thiên thành phương hướng, chính hữu nhất đạo thân ảnh mạn mạn đích tẩu lai.

Tha đích mỗi nhất bộ đô ngận trầm trọng, đô hội nhượng na lưỡng cá hắc y nhân tâm khiêu gia tốc.

“Khán lai ngã môn kim thiên thị tẩu bất liễu liễu.”

Tái khán kiến liễu na cá nhân thân hậu tha trứ đích nhất cá đại thiết chuy chi hậu, na lưỡng cá hắc y nhân đô lộ xuất liễu khổ sáp đích tiếu dung.

Tha môn thị chân đích một tưởng đáo, tựu giản giản đan đan đích lai nhất tranh nam vực cư nhiên hội ngộ đáo lưỡng cá thục nhân, nhi thả đô thị hoàn thị nhượng tha môn đắc tội bất khởi đích thục nhân.

……