Sơn điên xử, chỉ kiến phó tuyết dao bối thượng nhất đối do hỏa diễm ngưng tụ nhi thành đích song sí, nhiên hậu diêu diêu dục trụy đích huyền phù tại bán không trung.

“Đồ nhi, yếu bất cha hưu tức hội, tu luyện nhất sự cấp bất lai.”

Khán trứ huyền phù tại bán không trung đích phó tuyết dao, lăng cô tâm trung hữu ta vô nại.

Nhân vi phó tuyết dao luyện tập phi hành dĩ kinh hữu nhất cá đa nguyệt đích thời gian liễu, khả y cựu hoàn thị chưởng ác bất hảo.

“Bất cấp sư phụ, thời gian hoàn tảo, ngã tại luyện nhất hội.”

Thính kiến phó tuyết dao giá ma thuyết, lăng cô dã bất tái đa thuyết thập ma, nhi thị an tĩnh đích trạm tại nhất bàng, sinh phạ tha thể lực bất chi nhiên hậu tòng không trung điệu lạc hạ lai.

Tại bán không trung ổn định trụ thân thể chi hậu, phó tuyết dao tiện khai thủy thường thí khống chế bối hậu đích song sí, tưởng yếu phi hành.

Khả đương tha khai thủy phiến động sí bàng đích thời hầu, hòa dĩ tiền nhất dạng, na đối do hỏa diễm ngưng tụ nhi thành đích song sí đốn thời tiêu tán.

An ổn đích lạc đáo địa thượng chi hậu, phó tuyết dao tiện thâm thâm đích thán tức nhất thanh, khổ khổ đích tư khảo trứ đáo để thị na cá hoàn tiết xuất hiện liễu vấn đề.

Nhân vi giá đối song sí thị do tha thể nội đích phượng hoàng huyết mạch huyễn hóa nhi lai, sở dĩ lăng cô dã bang trợ bất liễu tha, chỉ năng tự kỷ mạn mạn thường thí.

“Đồ nhi, nhĩ hoàn toàn khả dĩ tượng vi sư nhất dạng ngự kiếm phi hành đích, vi thập ma yếu chấp trứ vu giá đối sí bàng ni?” Lăng cô tẩu quá khứ nhu trứ phó tuyết dao đích tiểu não đại, mãn kiểm đích hảo kỳ.

Đối vu tự gia sư phụ đích vấn đề, phó tuyết dao nhất thời hữu ta đầu đông, tha tổng bất năng thuyết ngự kiếm phi hành một hữu giá đối sí bàng hữu bức cách ba?

Vu thị, tha trát trứ na thủy linh linh đích song mâu, vi tiếu trứ, “Phóng trứ giá ma hảo đích tư nguyên bất dụng, na chân đích thái khả tích liễu.”

Vu thị phó tuyết dao đích quỷ thoại, lăng cô đương nhiên thị bất tín đích, đãn tha hoàn thị mặc mặc đích cổ lệ trứ.

Như quả tha dã thân hoài phượng hoàng huyết mạch đích thoại, na tha khẳng định dã bất hội khứ học thập ma ngự kiếm phi hành.

Thị na đối sí bàng bất cú phiêu lượng mạ?

Hưu tức liễu nhất hội, tựu đương phó tuyết dao chuẩn bị kế tục tu luyện đích thời hầu, bán sơn yêu xử đột nhiên truyện lai nhất đạo kiếm minh.

Thính kiến liễu giá đạo cửu vi đích kiếm minh hậu, phó tuyết dao đốn thời bả kế tục tu luyện đích tâm tư cấp đâu đáo liễu nhất biên, nhiên hậu khai tâm đích triều bán sơn yêu xử bào khứ.

Khán trứ bào viễn đích phó tuyết dao, lăng cô dã thị thán tức nhất thanh, vu thị dã cân trứ tẩu liễu quá khứ.

Tha hiện tại đối kinh vũ kiếm dã thị sung mãn liễu hảo kỳ.

……

Nhất biên tòng sơn động trung phi xuất, kinh vũ chủy trung nhất biên nam nam đích thuyết trứ, “Trầm thụy liễu giá ma cửu, dã bất tri đạo na tiểu la lị tối cận chẩm ma dạng liễu, hữu một hữu bị nhân khi phụ.”

Cương thuyết hoàn, kinh vũ tựu khán kiến liễu nhất cá nữ hài trạm tại sơn động ngoại diện, chính thị cương lai đáo bán sơn yêu đích phó tuyết dao.

Khán trứ hoàn hảo vô tổn đích kinh vũ kiếm, phó tuyết dao tâm trung na khối nhất trực huyền trứ đích thạch đầu chung vu thị an ổn đích lạc liễu hạ lai.

Tẩu quá khứ bả kinh vũ kiếm cấp ủng nhập hoài trung, nhiên hậu ôn nhu đích phủ mạc trứ, “Nhĩ một sự chân thị thái hảo liễu.”

Cương tòng trầm thụy trung tô tỉnh tựu khán kiến liễu phó tuyết dao giá tiểu la lị, kinh vũ đích tâm tình dã thị cực hảo đích.

Vu thị phát xuất trận trận kiếm minh, hồi ứng trứ phó tuyết dao, tượng thị tại cáo tố tha, bổn soái ca hồi lai liễu nhất dạng.

Tưởng đáo liễu chi tiền tại đại bỉ kinh vũ kiếm khai khẩu thuyết thoại đích thời hầu, phó tuyết dao tâm trung nhất trận kích động, vu thị thập phân hảo kỳ đích vấn đạo.

“Kinh vũ a, nhĩ yếu thập ma thời hầu tài năng khai khẩu thuyết thoại ni?”

Thính trứ giá thoại kinh vũ tâm trung đốn thời cảm đáo nhất trận vô nại.

Nhất khai thủy tha hoàn dĩ vi tại na thập ma tông môn đại bỉ đích thời hầu hội hảo hảo đích thu hoạch nhất ba tiến hóa điểm đích.

Khả thùy tri đạo……

Tòng khai đầu đáo kết vĩ, tha cơ bổn thượng tựu một hữu trảm sát quá thập ma nhân, tựu canh biệt thuyết thập ma tiến hóa điểm liễu.

Tưởng đáo giá, kinh vũ đột nhiên tưởng khởi liễu nhất kiện sự.

Na tựu thị chi tiền tại đại bỉ đích thời hầu, tha ký đắc tự kỷ tại trầm thụy đích tiền thính đáo liễu hệ thống đích đề kỳ thanh, thuyết thị tự kỷ hữu thập ma tưởng lệ?

Tuy nhiên ngận tưởng hiện tại tựu bả hệ thống cấp lạp xuất lai hảo hảo vấn vấn, khả thị khán kiến phó tuyết dao na tiểu la lị chính bão trứ tự kỷ bất đoạn đích tự ngôn tự ngữ hậu, tha đốn thời tựu phóng khí liễu.

Hiện tại tha chỉ năng tiên hống nhất hống giá cá tiểu la lị, chí vu tưởng lệ đích sự tình hoàn thị đẳng vãn nhất ta tái thuyết.

………

…