Bất đắc bất thuyết, thẩm khê đối vu hiện tại đích an vũ phỉ, hoàn thị hữu điểm thất vọng đích, như đồng biến liễu cá nhân tự đích, một dĩ tiền na ma đích thanh thuần phiêu lượng liễu.

Thính đáo thẩm khê như thử khẳng định đích ngữ khí, an vũ phỉ nhãn lí khước thị thuấn gian thiểm hiện xuất quang thải.

Tịnh thả hỉ cực nhi khấp, lệ thủy khống chế bất trụ đích hoạt lạc.

Giá ma đa thiên hạ lai, tòng lai một hữu nhất cá chủ trị y sinh, cân tha giá ma tín tâm mãn mãn đích thuyết.

Nhi tha đích mẫu thân đồng dạng mãnh nhiên khởi thân, kích động bất dĩ đích vấn đạo: “Thẩm chủ nhậm, nâm thuyết đích thị, năng cú trị dũ?”

Giá ma nhất vấn, sở hữu nhân trành trứ thẩm khê, nhi thẩm khê khước thị ngận đạm nhiên đích vi vi nhất tiếu, điểm điểm đầu.

Vương chủ nhậm lộ xuất bất khả tư nghị, giá tiểu thẩm chủ nhậm kim thiên thị chẩm ma liễu?

Giá dạng đích thoại năng thuyết mạ?

Giá bất thị khi phiến bệnh hoạn dĩ cập gia chúc mạ?

Bất quá thẩm khê tại an gia tam khẩu nhân kinh hỉ chi tế, khước thị thuyết đạo: “Giá chủng bệnh, chỉ năng thải thủ phi thường quy trị liệu, nhân vi thiệp cập đáo ngã tổ truyện thiên phương.

Sở dĩ, bất năng tại y viện, tất tu tầm nhất xử an toàn an tĩnh đích địa phương.

Bảo toàn yếu tố hảo, trị liệu kỳ gian, ngã bất hi vọng bị nhân đả nhiễu.

Hoàn hữu tựu thị trị liệu phí dụng……”

Thuyết đáo giá lí, thẩm khê khán liễu nhất nhãn vương chủ nhậm, thoại phong nhất chuyển đạo: “Trị liệu phí dụng, dĩ hậu ngã môn tái đàm.”

An dân sinh dã khán liễu khán vương chủ nhậm, thuấn gian ý hội, liên mang thuyết đạo: “Tựu án thẩm chủ nhậm sở thuyết đích lai, ngã môn lập khắc an bài xuất viện, chính hảo vũ phỉ tại ma đô hữu nhất đống biệt thự.

Chí vu trị liệu phí dụng, thẩm chủ nhậm nhĩ tẫn quản thuyết, ngã bất hoàn giới.”

Tòng an dân sinh đích thoại lí, khả dĩ thính đắc xuất kỳ gia lí thật lực ngận cường, tiền bất thị vấn đề.

Thẩm khê tiếu liễu tiếu, tái thứ khán trứ an vũ phỉ, tiếu trứ an úy đạo: “Biệt hại phạ, việt thị hại phạ, đối bệnh tình việt bất lợi.”

An vũ phỉ điểm điểm đầu, y cựu nhãn lệ uông uông đích.

Giá nhất khắc, tha cảm giác thẩm khê thị thiên sử, lai chửng cứu tha đích thiên sử.

Thẩm khê tùy tức hựu đối an dân sinh thuyết đạo: “Nhĩ môn an bài hảo chi hậu, cấp ngã điện thoại, ngã giá tựu hồi khứ phối chế trị liệu dược vật.”

“Ai!”

An dân sinh tòng một hữu quá giá bàn đích kích động, thẩm khê việt thị đạm nhiên, tha tựu việt cao hưng, việt đạp thật.

Một hữu tái đình lưu, thẩm khê chuyển thân triều ngoại tẩu khứ, thử thời, vương chủ nhậm dã đối an gia nhân điểm điểm đầu, khẩn tùy kỳ hậu đích truy liễu xuất khứ.

Xuất liễu môn, cân thượng thẩm khê, vương chủ nhậm đê thanh thuyết đạo: “Thẩm chủ nhậm, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Nan đạo bất tri đạo, nhĩ giá dạng tố thị phi pháp hành y, xuất liễu sự yếu tọa lao đích.”

Thẩm khê khán liễu nhất nhãn hộ sĩ trạm đích kỉ cá hộ sĩ, cân tha môn điểm điểm đầu, tùy tức dã đê thanh hồi đạo: “Vương chủ nhậm, tạ tạ nhĩ đích quan tâm, bất quá, ngã chân đích hữu thiên phương.”

Vương chủ nhậm: “Ách…… Chân đích?”

Thẩm khê điểm điểm đầu, vương chủ nhậm hựu vấn, “Năng cú trị dũ?”

Thẩm khê tái thứ điểm điểm đầu, vương chủ nhậm đình hạ, lăng chinh liễu!

Thái bất khả tư nghị liễu, thẩm khê nan đạo thị phong liễu?

Bị triệt chức từ thối, thụ liễu thứ kích?

Hoàn thị khiêu lâu suất phôi liễu não tử?

Cư nhiên chân đích dĩ vi năng cú trị dũ giá dạng đích thũng lựu, khả năng mạ?

Đả tử vương chủ nhậm, tha đô bất hội tương tín, thẩm khê năng cú hữu thập ma thiên phương, bả não lựu trị dũ đích.

Ly khai y viện chi hậu, thẩm khê tựu khứ phụ cận đích trung dược điếm, mãi liễu nhất đôi loạn thất bát tao đích trung dược, như thử tố, dã thị bất tưởng nhượng nhân tòng trung phân biện xuất thập ma lai.

Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền, kí nhiên danh thanh truyện xuất khứ liễu, tùy trứ trị dũ liễu an vũ phỉ, tương tín tất nhiên hội bị nhân chú ý.

Sở dĩ, tòng hiện tại khởi, tha tất tu yếu học hội cố lộng huyền hư, nhượng nhân mạc bất thanh tha đích thật tế tình huống.

Việt thần bí việt hảo.

Vi liễu trám thủ công đức điểm, tha dã một bạn pháp, ẩn tính mai danh đích một nhân tương tín, tất tu yếu hữu danh, tài năng cú nguyên nguyên bất đoạn đích trám thủ công đức điểm.

Hồi đáo gia, tha tựu khai thủy phối chế trung dược thang tề, đô thị đối nhân thể hữu ích vô hại đích nhất ta dược.

Tối hậu, tài nã xuất khư dị quả, trực tiếp phấn toái thành mạt, hỗn nhập trung dược thang tề chi trung, giảo phan quân quân.

Tùy hậu tưởng trảo cá đông tây trang, đãn khước thị một chuẩn bị khả dĩ mật phong đích bình bình quán quán, bất đắc dĩ, thủ xuất nhất bình quáng tuyền thủy, ninh khai bả thủy đảo điệu.

Suý liễu suý thủy chi hậu, tựu trực tiếp khai thủy quán trang.

Trung ngọ phạn điểm, thẩm khê chính chuẩn bị khiếu ngoại mại, an dân sinh đích điện thoại đả liễu quá lai.

Cáo tố tha địa chỉ, tịnh thả thuyết ngọ phạn dĩ kinh chuẩn bị hảo, thỉnh tha vụ tất thưởng quang.

Xảo hợp đích thị, an gia đích biệt thự, dã tại tùng giang, thẩm khê dã bất kiểu tình, đái thượng trang liễu dược đích quáng tuyền thủy bình, tựu xuất liễu môn, tiền vãng an gia đích biệt thự.

Hoa ngữ hồ biệt thự khu, thị nhất cá trung cao đương biệt thự khu, hữu độc đống biệt thự, dã hữu liên bài biệt thự.

Thẩm khê đáo đạt đại môn xử, tựu khán đáo liễu an dân sinh chính tại môn vệ thất ngoại đẳng trứ.

Khán lai thị khảo lự đáo bảo an bất nhượng tiến đích vấn đề, phạ nhạ đích thẩm khê bất cao hưng, xuất hiện thập ma biến cố.

Do thử khả kiến, an dân sinh hữu đa tại ý tự kỷ đích bảo bối nữ nhi.

Tiến liễu đại môn, thẩm khê đình liễu xa, an dân sinh lạp khai phó giá sử xuất môn, tọa liễu thượng lai.

Một thập ma khách sáo, trực tiếp chỉ lộ, ngận khoái xa tử tựu đình đáo liễu nhất tọa độc đống biệt thự môn tiền.

Khán đáo giá tọa biệt thự, dĩ cập biệt thự tiền diện đích hồ cảnh, thẩm khê dã thị phi thường chấn hám.

An dân sinh ngận khả năng hữu quan phương bối cảnh, chi tiền tòng tha năng cú ngận khinh dịch tra đáo vệ sinh cục đích tư liêu đương án, thẩm khê tựu hữu ta sai trắc.

Đãn hiện tại khán lai, giá an gia bất thị nhất bàn đích hữu tiền, giá ta dã bất khả năng thị an vũ phỉ xướng ca sở đắc.

An vũ phỉ xuất đạo thời gian bất trường, ứng cai trám bất đáo đa thiếu tiền.

Nan đạo thị cá tham quan?

Na cứu trị an vũ phỉ, hội bất hội xuất vấn đề?

Thẩm khê bất cấm hữu ta đam tâm, tha hiện tại nhất cá công đức điểm đô một hữu, như quả tái điệu công đức điểm đích thoại, na tựu thị phụ sổ liễu.

Hảo tại bất thị trị liệu an dân sinh bổn nhân, ứng cai một thập ma ảnh hưởng.

Chỉ yếu an vũ phỉ bất thị phôi nhân, na tựu ứng cai bất hội xuất vấn đề.

Tâm lí tưởng trứ, hạ liễu xa, nã trứ quáng tuyền thủy bình, bị an dân sinh thỉnh nhập liễu biệt thự viện nội.

“An tiên sinh, giá biệt thự cách cục ngận bất thác, viện tử dã khoan sưởng, thiết kế đích dã ngận hữu phong cách.”

Thẩm khê thị do trung đích tán thán, giá biệt thự tiểu viện chân đích thiết kế đích ngận hảo, hoa thảo thụ mộc, hoàn hữu du vịnh trì, thất ngoại trác y, đặc biệt thị phòng hủ mộc tố đích tẩu đạo, ngận hữu cảm giác.

Khán dạng tử đình xa khố thị tại biệt thự đích hậu diện tài đối.

An dân sinh văn ngôn tiếu liễu tiếu, “Giá đô thị vũ phỉ tự kỷ chiết đằng đích, ngã thị cá công vụ viên, khả một tiền cấp tha chiết đằng, bất quá tha mỗ gia hữu tiền, dã khả trứ nhượng tha hoa.”

Tự hồ thị phạ thẩm khê ngộ hội thập ma, an dân sinh đặc ý đích thuyết đạo.

Thính an dân sinh giá ma nhất thuyết, thẩm khê hoảng nhiên, soa nhất điểm hoàn chân đích ngộ giải.

Bất đắc bất thuyết, an dân sinh thị cá linh lung dịch thấu đích nhân, cổ kế thị cương tài dĩ kinh khán phá liễu tha đích tâm tư.

Tiến nhập biệt thự, trang tu khước thị nhượng thẩm khê nhãn tiền nhất lượng, giản ước phong cách, hữu nhất chủng tố nhã ninh tĩnh, ngận nan đắc.

Khán lai giá an vũ phỉ, dã thị cá ngận hữu nội hàm đích cô nương.

An dân sinh trực tiếp dẫn trứ thẩm khê, tiến nhập xan thính, xan trác thượng dĩ kinh bãi mãn liễu ngận phong thịnh đích thái hào, hoàn hữu nhất bình mao đài tửu.

“Thẩm chủ nhậm, thỉnh tọa, ngã môn biên cật biên đàm.”

Thẩm khê điểm điểm đầu, vi tiếu trứ tọa hạ, khán trứ giá mãn mãn nhất trác tử thái, na thị sắc hương vị câu toàn, cực kỳ phong thịnh.

Bất dụng thuyết đô tri đạo, biệt thự lí tất nhiên thỉnh liễu trù sư.

An dân sinh sách khai tửu phong, cấp thẩm khê đảo tửu, thử thời, an vũ phỉ đích mẫu thân đỗ quân nghi, tài tòng lâu thượng hạ lai.

“Thẩm chủ nhậm, bất hảo ý tư, đãi mạn liễu.”

Đỗ quân nghi khiểm ý đích thuyết trứ, thẩm khê dã tiếu trứ khởi thân, toán thị bất thất lễ.

“An tiên sinh, an phu nhân, thật tại thị thái khách khí liễu, na ngã dã bất nhiễu loan tử liễu, an vũ phỉ đích thũng lựu, ngã bao trị dũ.

Đãn giới cách thị nhất thiên vạn, đương nhiên, giá cá khả dĩ đẳng thuyên dũ chi hậu, kinh quá y viện kiểm tra, nhĩ môn tái phó khoản.”

Thuyết hoàn, thẩm khê tựu khán trứ an dân sinh phu thê lưỡng.

Nhất thiên vạn đích yếu giới, an dân sinh kiểm sắc dã chỉ thị vi vi nhất biến, nhi đỗ quân nghi khước thị hoàn toàn bất tại ý, tha tại ý đích thị thẩm khê sở thuyết đích bao trị dũ.

Biệt thuyết nhất thiên vạn, chỉ yếu năng cú bảo trụ ái nữ đích mệnh, nhất cá ức tha dã nguyện ý.

“Thẩm chủ nhậm, chân đích năng cú hoàn toàn trị dũ?”

Kỳ thật tại y viện tựu vấn quá, đãn thử thời, đỗ quân nghi y cựu tái thứ vấn đạo.

Thẩm khê dã bất đam các, nã xuất quáng tuyền thủy bình, phóng đáo trác tử thượng, “Dược ngã dĩ kinh phối hảo, hiện tại tựu khả dĩ nhượng nhĩ nữ nhi phục dụng.

Hữu một hữu hiệu quả, năng bất năng trị dũ, ngã môn thức mục dĩ đãi.

Đương nhiên, giá cá dược thị đệ nhất cá liệu trình, đẳng khán đáo liệu hiệu chi hậu, ngã tại phối chế đệ nhị cá liệu trình đích dược tề……”