Giá nhất vãn, thẩm khê vị tằng hợp nhãn.

Nhất trực tại trác ma trứ ý niệm chi lực đích thần kỳ.

Nhi ngã thị nhĩ cữu giá cá võng lạc danh, dã tại trực bá bình đài, tiểu hữu danh khí, hào hoành đích nhân, tổng thị hội nhượng nhân điếm ký.

Đặc biệt thị trực bá bình đài đích na ta tiểu tỷ tỷ chủ bá môn, tối quan chú đích tựu thị giá ta huy kim như thổ đích thổ hào.

Đệ nhất thứ xuất hiện tại trực bá bình đài, tựu tát liễu nhị thập vạn, dã cận cận thị khán liễu lưỡng cá trực bá, nhất cá thập vạn, tương đương đích hào hoành.

Hồ vũ mạt nhất tảo tỉnh lai, đệ nhất thời gian tựu thị khán thủ cơ, khán tự kỷ trực bá đích nhân khí.

Cương cương khai trực bá, tha giá lưỡng thiên nhất môn tâm tư đích, tựu thị quan tâm giá cá, nhất thiên yếu khán bất tri đạo đa thiếu thứ thủ cơ.

Bất quá kim thiên tha khán liễu chi hậu, tắc thị kinh lăng, tùy tức hô lỗ nhất hạ, tựu tòng sàng thượng bính liễu khởi lai.

Ngã đích mụ nha!

Giá thị thùy nha!

Đả thưởng giá ma đa, thái hách nhân liễu!

Hách tử bảo bảo liễu!

Đãn tiểu nha đầu một tâm một phế, ngận khoái tựu bão trứ thủ cơ hào hoành đích đại tiếu.

Cáp cáp, giá nhất hạ thử kỳ hữu tiền hoa liễu.

Nhi thả, dã thuyết minh tha cụ bị thành vi võng hồng đích tiềm lực a?

Nan đạo tha đích ca vũ chân đích ngận hảo?

Giá nhất khắc, hồ vũ mạt phù tưởng liên phiên, khai thủy phiêu phiêu nhiên, não đại lí tưởng tượng lực bạo bằng, như đồng bạch nhật mộng nhất bàn đích YY trứ, hoàn bất thời đích sỏa tiếu.

Bạch nhật mộng liễu ngận cửu, tha tài hồi đáo hiện thật, tài quan chú đáo đả thưởng nhân đích nật xưng.

Ngã thị nhĩ cữu?

Ách……

Cữu cữu?

Bất hội ba?

Chân đích thị cữu cữu đả thưởng đích?

Bất hành, vấn vấn, đương tức vi tín ngữ âm thuyết đạo: “Cữu, thị bất thị nhĩ đả thưởng đích.”

Sưu……

Ngữ âm phát xuất, hồ vũ mạt khai thủy đẳng đãi hồi phục.

Như quả thị cữu cữu đả thưởng đích, na tựu thái thất vọng liễu.

Ngận khoái, cữu cữu hồi phục liễu, dã thị ngữ âm, điểm khai.

“Cáp cáp, chẩm ma dạng? Khai bất khai tâm? Kim vãn nhĩ tái trực bá, cữu cữu tái cấp nhĩ đả thưởng.”

Ngã khứ, hoàn chân thị cữu cữu.

Hồ vũ mạt thuấn gian yên liễu.

Tùy hậu vô tinh đả thải đích hồi đạo: “Biệt, cữu, nhĩ hoàn bất như bả đả thưởng đích tiền, trực tiếp chuyển cấp ngã.”

Sưu……

Ngữ âm phát xuất chi hậu, soa bất đa bán phân chung, đinh đích nhất thanh, thập vạn chuyển trướng đáo liễu.

Hồ vũ mạt dã thị một tưởng đáo, cữu cữu cư nhiên chân đích cấp tha chuyển liễu thập vạn.

Thử thời, tha tài tưởng khởi, cữu cữu na lai đích giá ma đa tiền?

Nan đạo thuyết cữu cữu phát tài liễu?

Nhi khẩn tùy kỳ hậu, ngữ âm đáo liễu, thẩm khê ngữ âm lí thuyết đạo: “Tuy nhiên vô pháp nhượng nhĩ thành vi đại gia khuê tú, đãn hi vọng nhĩ dĩ hậu năng cú bất vi tiền sở động!

Một tiền tựu cân cữu cữu thuyết, yếu đa thiếu cấp đa thiếu, tòng hiện tại khởi, cữu cữu đả toán phú dưỡng ngoại sanh nữ, hi vọng nhĩ năng thụ lập canh hảo đích giới trị quan, minh bạch mạ?”

Hồ vũ mạt dĩ kinh thập lục tuế, như hà bất minh bạch cữu cữu đích lương khổ dụng tâm.

Hồi phục ngữ âm: “Tri đạo liễu, ngã ái nhĩ, cữu cữu!”

Thính liễu ngoại sanh nữ đích ngữ âm, trạm tại dương đài thần quang lí đích thẩm khê, hân úy nhất tiếu.

Ngoại sanh nữ giá cá niên kỷ, ngận dung dịch nữu khúc giới trị quan, khai trực bá tha bất phản đối, đãn bất năng thị vi liễu tiền, nhi khai trực bá tú để tuyến.

Yếu vi liễu hưng thú ái hảo, xướng ca khiêu vũ na tựu một thập ma.

Hiện tại hữu tiền liễu, na tha tựu bất năng khán trứ ngoại sanh nữ, nhân vi trực bá, nhi tiệm tiệm địa nữu khúc giới trị quan.

Thối xuất vi tín, thẩm khê phản thân khứ liễu vệ sinh gian, tẩy sấu nhất phiên, chuẩn bị xuất môn.

Nhất dạ vị thụy, tha khước thị tinh lực sung phái, tác tính bất thụy liễu, xuất khứ cật tảo xan.

Hoàn yếu khứ y viện, lãnh đống đích khê mục ngư, dĩ kinh đôn thành liễu ngư thang, tha quyết định kim thiên tựu tiên nhượng chu hỉ ni hát ngư thang, tiên khán khán khê mục ngư đối thị thần kinh bệnh biến đích liệu hiệu.

Khán khán năng cú đạt đáo thập ma trình độ, năng bất năng trị dũ thị thần kinh thũng lựu.

Bất hành, tái sử dụng khư dị quả.

Tác vi y sinh, tha giá dã thị nhất chủng nghiên cứu.

Hoàn hữu tựu thị hiện tại hữu liễu ý niệm chi lực, tha dã tưởng khứ y viện khán khán, ý niệm chi lực chi hạ, năng bất năng biện biệt nhân thể bệnh táo.

Tại tiểu khu ngoại tảo điểm phô, thẩm khê hát trứ mễ chúc, cật trứ bao tử.

Hốt nhiên tưởng khởi nhất kiện sự, nã khởi thủ cơ, cấp tỷ tỷ phát liễu điều tín tức, tịnh thả thủ cơ ngân hành thao tác, chuyển quá khứ tứ bách vạn.

Lộng hoàn, thu khởi thủ cơ, mạn du du đích cật trứ.

Hữu tiền chân hảo, vi sở dục vi.

Một hữu liễu trái vụ áp lực, chân đích thị nhất thân khinh tùng.

Cật hoàn tảo điểm, thượng liễu xa, chính chuẩn bị phát động xa tử, thủ cơ hưởng liễu khởi lai.

Tỷ tỷ thẩm thanh đả lai đích.

“Tỷ, tiền đáo trướng liễu ba?”

“Ân, nhĩ cáo tố ngã, chẩm ma hồi sự?”

Tỷ tỷ thẩm thanh đích ngữ khí, tự hồ ngận nghiêm túc.

Thẩm khê tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Biệt đam tâm, nhĩ đệ ngã bất càn vi pháp loạn kỷ đích sự tình, giá ta tiền thị ngã xảo hợp chi hạ, trị hảo liễu nhất vị hữu tiền nhân, nhân gia thưởng đích.”

Thẩm thanh tự hồ bất tín, “Chân đích?”

Thẩm khê thuyết đạo: “Chân đích, cứu mệnh chi ân, giá điểm tiền đối nhân gia hữu tiền nhân lai thuyết, mao mao vũ lạp!”

“Na nhĩ bất lưu trứ cản khẩn tương thân thú tức phụ, bả tiền đả cấp ngã môn càn ma?”

“Hoàn hữu ni! Dụng bất hoàn, tứ bách vạn, lưỡng bách vạn nhĩ cấp ba mụ, nhượng tha môn bả thượng thứ tá đích trái hoàn liễu, thặng hạ đích nhượng tha môn sử kính hoa.

Lánh ngoại lưỡng bách vạn, nhĩ cân tiểu miểu nhất nhân nhất bách vạn, dã sử kính hoa.”

“Yêu yêu yêu, nhĩ giá khẩu khí cân cá bạo phát hộ nhất dạng, hành ba! Ngã môn tiên thế nhĩ tồn trứ, dã tỉnh đích nhĩ hữu điểm tiền đắc sắt, đối liễu, tiểu khê, tỷ đan vị hữu nhất cá ngận bất thác đích……”

Nhất thính tỷ tỷ giá thoại phong nhất chuyển, thẩm khê tựu tri đạo bất đối, lập khắc đả đoạn thuyết đạo: “Tỷ, na tựu giá dạng, ngã hoàn hữu sự, quải lạp……”

Thuyết hoàn, tựu tấn tốc đích quải liễu điện thoại.

Bát điểm bất đáo, thẩm khê tựu đáo liễu trung y viện, hoảng hoảng du du đích trực bôn trụ viện bộ đại lâu.

Nhất lộ thượng ngộ kiến đích y hộ nhân viên, đô thị ngận nhiệt tình đích cân tha đả chiêu hô.

Bất đối kính, thẩm khê kiến thử hữu điểm giác đắc phản thường, dĩ tiền đả chiêu hô một giá ma nhiệt tình, nan đạo thị hựu hữu thập ma sự phát sinh?

Bất quá tuy nhiên tâm lí kỳ quái, tha dã một lập khắc tham cứu.

Đáo liễu chu hỉ ni sở tại đích lâu tằng, tựu trực bôn kỳ bệnh phòng nhi khứ, kỳ ngưu tử khố đích thí cổ khẩu đại, hoàn sáp trứ nhất cá quáng tuyền thủy bình.

Đối hộ sĩ trạm đích mỹ nữ môn tiếu liễu tiếu, tựu tiến nhập bệnh phòng.

Hộ sĩ môn cương cương triển nhan nhất tiếu, hiển lộ xuất tối mỹ đích nhất diện, kiến thử bất cấm nhất cá cá ngận thất vọng, thẩm chủ nhậm cư nhiên một đa khán tha môn nhất nhãn.

Hiện tại đích thẩm chủ nhậm, tại trung y viện, na chân đích thị toản thạch vương lão ngũ đích đại biểu.

Bình oan chiêu tuyết chi hậu, tạc vãn ma đô tân văn đô đối thử tiến hành liễu báo đạo, đương nhiên, chỉ thị thông báo liễu án tình, thuận tiện tán liễu nhất cú thẩm chủ nhậm y thuật tinh trạm, y đức cao thượng.

Khả dĩ dự kiến, kim thiên vệ sinh cục tất nhiên hữu văn kiện hạ lai, thẩm chủ nhậm quan phục nguyên chức, y sư chấp chiếu khôi phục.

Nhi hiện tại thẩm chủ nhậm một liễu nữ bằng hữu, hữu phòng hữu xa, tiền đồ tự cẩm.

Giá bất thị toản thạch vương lão ngũ thị thập ma.

Tối quan kiện đích thị, tối cận bệnh hoạn chi gian lưu truyện ngận đa, quan vu thẩm chủ nhậm đích thần kỳ, nhượng ngận đa y hộ nhân viên đô thị bán tín bán nghi, nhất cá cá dã thị một tưởng đáo.

Thẩm chủ nhậm cư nhiên thị trung y thế gia, tổ thượng xuất quá ngự y, hoàn hữu thập ma dược đáo bệnh trừ đích thiên phương bí phương.

Sở dĩ, viện nội ngận đa vị hôn dã một hữu đối tượng đích y hộ nhân viên, đối thẩm khê đô thượng liễu tâm.

Đương nhiên, nhất ta bệnh hoạn dã đối thẩm khê thượng liễu tâm.

Tiến nhập bệnh phòng, thẩm khê tựu khán đáo liễu chu trường xuyên, chính tại bang trứ chu hỉ ni cật tảo phạn.

Vu thị tiếu đạo: “Chẩm ma dạng, tảo phạn hợp bất hợp khẩu vị?”

“A, thẩm chủ nhậm, nhĩ lai liễu.”

Chu trường xuyên nhất kiến thị thẩm khê, đốn thời khởi thân, hữu ta cục xúc bất an đích thuyết đạo.

Tạc thiên bất tri đạo thẩm khê, đãn hậu lai thính tiểu hộ sĩ môn thuyết khởi lai, tài tri đạo cư nhiên thị chủ nhậm y sư.

Chu hỉ ni thính đáo thẩm khê thanh âm, kiểm thượng lộ xuất an tâm đích tiếu dung, “Giá lí đích phạn hảo cật, tạ tạ đại ca ca.”

Chu trường xuyên nhất thính, liên mang đối muội muội thuyết đạo: “Yếu khiếu thẩm chủ nhậm.”

Thẩm khê tiếu liễu tiếu, “Một sự, tựu khiếu đại ca ca, ngã hỉ hoan, dĩ hậu ngã tựu khiếu nhĩ ni tử, hảo bất hảo?”

Chu hỉ ni tiếu đích việt phát xán lạn, nhất song thanh triệt đích đại nhãn tình, không động đích đối trứ thẩm khê, “Ân, hảo……”

“Lai, bả giá cá hát liễu.”

Thẩm khê tòng thí cổ hậu diện khẩu đại, đào xuất quáng tuyền thủy bình.

Chu trường xuyên khán trứ quáng tuyền thủy bình lí, thị nhũ bạch sắc đích niêm trù dịch thể, tùy khẩu vấn đạo: “Giá thị thập ma?”

Thẩm khê dã tùy khẩu hồi liễu nhất cú, “Ngư thang.”

Chu trường xuyên: “……”

Ngư thang dụng quáng tuyền thủy bình trang trứ?