Thẩm khê cân tiến cấp chẩn khoa, đãn một hữu tiến thưởng cứu thất.

Tất cánh hữu đương ban đích y sinh, tha sáp thủ bất hợp thích, tái thuyết, trung tây y kết hợp ngoại khoa chuyên nghiệp, chủ đao phương diện, chung cứu bỉ tây y soa ngận đa.

Bất thị thuyết kỹ thuật soa, nhi thị ý thức hình thái thượng, hữu khu biệt đối đãi.

Giá thị tại trung y viện, như quả tha khứ tây y viện, ngận khả năng tọa lãnh bản đắng.

Trung tây y kết hợp, hành nghiệp nội kỳ thật tựu thị hội điểm tây y đích trung y, dã bị nhân thuyết thị trung y bất tinh, tây y bất hành.

Chấp nghiệp điều văn dã hữu ngận đa đích hạn chế, khả tưởng nhi tri, trung tây y kết hợp đa dam giới đích địa vị.

Một hữu đa đãi, kí nhiên dĩ kinh đề tỉnh liễu, bệnh hoạn thị tì tạng phá liệt, tương tín thưởng cứu đích y sinh ứng cai năng cú xử lý hảo.

Ly khai thưởng cứu thất, xuyên quá cấp chẩn khoa đại thính, kinh quá nhất cá bệnh hoạn thân biên, hữu nhất cá y sinh chính tại cấp kỳ tố kiểm tra, bàng biên kỉ cá tiểu hộ sĩ vi trứ.

Thẩm khê kiến y sinh ngận niên khinh, nhất khán tựu thị kinh nghiệm bất túc, do dự bất định đích mô dạng, cổ kế cương cương chuyển chính đích.

Tùy tức đình liễu hạ lai, khán liễu khán bệnh hoạn khí sắc, hựu khán liễu nhất nhãn chính tại trắc lượng đích huyết áp kế, tâm lí dĩ kinh hữu liễu phán đoạn.

Tùy hậu thần thức nhất tảo, xác định vô nghi.

“Thị khinh độ vị xuất huyết, cản khẩn xử lý ba!”

Đâu hạ nhất cú, thẩm khê chuyển thân ly khứ.

Niên khinh y sinh nhận thức thẩm chủ nhậm, kiểm sắc nhất hồng, nhi tiểu hộ sĩ môn, tắc thị mãn nhãn đích tiểu tinh tinh, thẩm chủ nhậm thái lệ hại liễu.

Nhất nhãn chi hạ, tựu chẩn đoạn xuất bệnh hoạn bệnh tình, thật tại thị thái soái liễu.

“Ngã vi thập ma cảm giác, thẩm chủ nhậm ứng cai lai ngã môn cấp chẩn khoa canh hợp thích ni……”

Nhất cá tiểu hộ sĩ thuyết đạo, kỳ tha đích y hộ nhân viên văn ngôn, giai thị tán đồng đích biểu tình.

“Viện lí truyện văn khán lai thị chân đích, thẩm chủ nhậm gia học uyên nguyên, học y chi tiền tựu đắc đáo liễu trung y truyện thừa, y thuật bất đắc liễu……”

“Nhĩ môn hiểu đắc bất, kim thiên lâm viện trường hoàn thỉnh thẩm chủ nhậm khứ tâm tạng ngoại khoa, hảo tượng thị cứu trị nhất vị khu trường……”

Thân hậu đích thiết thiết tư ngữ, thẩm khê thính đích chân thiết, đãn tha dã chỉ thị đạm đạm nhất tiếu.

Xuất liễu môn, khứ liễu đình xa tràng, khai trứ danh tước ly khai.

Cổ ấu huyên nhất trực một tiêu tức quá lai, tác tính tha tựu tiên hồi gia, tẩy cá táo, hoán thân y phục, bả tự kỷ lộng càn tịnh chỉnh khiết nhất ta.

Tất cánh thị đệ nhất thứ cân cổ ấu huyên cật phạn, hình tượng ngận trọng yếu.

Hồi đáo gia chi hậu, cương cương tẩy hoàn táo xuất lai, tựu thính đáo liễu thủ cơ đề kỳ âm, thị vi tín lai tiêu tức liễu.

Thẩm khê nhất hỉ, đương tức tẩu đáo khách thính, nã khởi thủ cơ tra khán.

Quả nhiên, thị cổ ấu huyên lai liễu tín tức.

Cổ ấu huyên: Jean Georges, thất điểm.

Jean Georges, nhượng. Kiều trị.

Thẩm khê tri đạo, dã tựu thị ngoại than tam hào tây xan thính, pháp quốc thái.

Hảo tượng thị mễ kỳ lâm tam tinh đích xan thính.

Vị trí dã ngận hảo, hoàng phổ giang biên, khả dĩ bão lãm hoàng phổ giang dạ cảnh, thị cá ngận hữu tình điều đích địa phương.

Cổ ấu huyên tuyển trạch đệ nhất thứ ước hội, tại giá dạng nhất cá địa phương, thuyết minh ngận thị trọng thị phân vi.

Thẩm khê liệt chủy nhất tiếu, hồi phục: Thu đáo.

Phế thoại bất đa thuyết, lưỡng cá tự hồi phục túc hĩ!

Khán liễu khán thời gian, hoàn ngận sung dụ, tiếp hạ lai tựu thị đả lý tự kỷ.

Thế tu, phát hình, xuyên thập ma dạng đích y phục hài tử.

Thẩm khê hoàn thị đệ nhất thứ, giá ma nhận chân đích khảo lự giá ta.

Tha tịnh bất tri đạo tiềm ý thức lí, đối cổ ấu huyên dĩ kinh ngận tại ý.

Giá dã tựu thị tục thoại thuyết đích, anh hùng nan quá mỹ nhân quan, cổ ấu huyên đích xác thị thanh thuần duy mỹ đáo liễu cực trí.

Nhượng thẩm khê bất tri bất giác dĩ kinh ngận thị tại hồ.

Như quả thị dĩ tiền, tha thậm chí vu đô bất cảm tưởng.

Đãn hiện tại ủng hữu trứ thần kỳ, đặc biệt thị cường đại đích thật lực, sử đắc tha tâm thái hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Lục điểm bán, thẩm khê tựu đáo liễu ngoại than tam hào.

Thử thời tịch dương tây hạ chi tế, ngoại than mỹ cảnh, biệt hữu đặc sắc.

Đương nhiên, nhân lưu lượng dã thị ngận đại.

Khả dĩ thuyết thị hi hi nhương nhương, đẳng đáo dạ mạc hàng lâm, nhân hội canh đa.

Ma đô tối phồn hoa địa đoạn, dã thị tán bộ hưu nhàn đích hảo địa phương.

Chỉ bất quá thẩm khê thị cá hỉ hoan thanh tĩnh đích nhân, bất thích hợp giá chủng nhân quần trát đôi đích địa phương.

Tiến nhập pháp quốc xan thính, tựu năng cú khán đáo mễ kỳ lâm tam tinh đích tiêu chí.

Tam đóa tiểu hoa.

Cương cương tiến nhập, tựu hữu trứ trang tinh trí đích phục vụ viên quá lai, lễ tiết ngận đáo vị, “Thỉnh vấn tiên sinh, hữu một hữu……”

Nhi tựu tại phục vụ viên tiếu trứ, chuẩn bị tuân vấn thẩm khê hữu một hữu dự đính đích thời hầu, cổ ấu huyên xuất hiện liễu.

“Nhĩ khứ mang ba! Giá vị tiên sinh thị ngã đích khách nhân.”

Cổ ấu huyên đối phục vụ viên tiếu đạo, phục vụ viên văn ngôn, đối lưỡng nhân tiếu liễu tiếu, tùy hậu ly khai.

Thẩm khê khán trứ cổ ấu huyên, kỳ nhất thân giản đan bạch quần, trường phát như bộc phi trứ, giản khiết tố nhã.

Đãn khước thị cấp nhân nhất chủng như đồng công chủ bàn đích khí chất.

Chủ yếu hoàn thị giá nha đầu bì phu dung mạo thân tài, đô thái hảo liễu.

Xuyên thập ma đô hảo khán.

“Nhĩ lai đích giá ma tảo?”

Thẩm khê tùy khẩu vấn đạo, cổ ấu huyên khinh tiếu, “Ngã tối nhàn, sở dĩ tảo tảo quá lai hát già phê.”

“Ngã môn tiến khứ, dã biệt trạm tại giá lí, ngã khả thị đệ nhất thứ lai giá ma cao đương đích địa phương, nhất hội hữu thập ma thất lễ đích, khả biệt tiếu thoại a!”

Thẩm khê đả lượng liễu nhất hạ đại đường tẩu lang, cố tác khinh tùng đích thuyết đạo.

Cổ ấu huyên cận tiền, thân xuất thủ vãn trụ thẩm khê ca bạc, tài vấn đạo: “Khả dĩ mạ?”

Thẩm khê nhất trận tâm khiêu gia tốc, đãn biểu diện thượng khước thị vi tiếu đạo: “Đương nhiên, vinh hạnh chi chí.”

Một cật quá trư nhục, dã kiến quá trư bào, giá chủng cật tây xan nữ bạn vãn ca bạc tiến nhập, ứng cai thị nhất chủng lễ tiết tính, hoặc giả thuyết thị phong tục.

Đương nhiên, cụ thể thị cá xá, thẩm khê dã bất thanh sở, tha chỉ tri đạo cổ ấu huyên thân thượng đích khí tức, ngận nhượng nhân trứ mê.

Đồng dạng đích dã một hữu tưởng đáo, hữu nhất thiên hội dữ giá dạng đích mỹ nữ, như thử thân cận đích kháo tại nhất khởi.

Lâm song tiểu bao gian, tọa hạ chi hậu, hoàng phổ giang nhất lãm vô di, chính đối trứ giang đối diện đích hương cách lí lạp.

Khai vị tửu, tự nhiên thị pháp quốc bồ đào tửu, thẩm khê thiển thường, cảm giác bất thác.

Bất quá tha đối giá ta tịnh bất thị ngận đổng.

Dã bất hỉ hoan hát tửu.

Nhi cổ ấu huyên tắc thị thời bất thời đích miểu nhất nhãn thẩm khê, dã bất thuyết thoại.

Thẩm khê thử thời đảo thị đạm nhiên liễu ngận đa, tiếu vấn đạo: “Nhĩ hiện tại xuất môn, một nhân cân trứ liễu?”

“Hữu, tại đình xa tràng đẳng trứ đích, thị ngã bất nhượng tha môn cân trứ.”

Cổ ấu huyên vô nại hồi đạo, thẩm khê điểm điểm đầu, nhất điểm bất ý ngoại.

Cương cương khang phục, cổ gia dã bất khả năng nhượng tha nhất cá nhân ngoại diện loạn bào.

Bổn tựu thị thiên kim đại tiểu tỷ, xuất môn tựu nhu yếu thời khắc bảo hộ, gia thượng thân thể nguyên nhân, na tựu canh bất hội phóng tâm.

Đặc biệt thị cổ ấu huyên đích mẫu thân, tha trang thương trụ viện kiến quá nhất thứ, tự hồ đối tha ngận cảnh thích.

Thẩm khê bất sỏa, cổ ấu huyên mẫu thân đích giá chủng trạng thái, ngận minh hiển tựu thị hộ tiểu kê tử bàn đích mô dạng.

Sở dĩ, tha tri đạo cổ ấu huyên mẫu thân, đối nữ nhi cân tha giao vãng, thị phản đối đích.

Bất thuyết kinh tế thật lực thân phân giá ta, cận cận thị niên kỷ, tựu ngận nan nhượng nhân tiếp thụ.

Đối thử, thẩm khê dã năng cú lý giải.

“Lai, ngã môn hát nhất bôi!”

Cổ ấu huyên tiếu trứ cử bôi, thẩm khê dã cử bôi, lưỡng nhân khinh khinh nhất bính, đương đích nhất thanh.

“Nhĩ hiện tại thân thể hảo liễu, dã hoàn niên khinh, bất đả toán khứ học giáo học tập, nã cá văn bằng thập ma đích.”

Hát liễu nhất tiểu khẩu, thẩm khê phóng hạ tửu bôi, tựu tùy khẩu vấn đạo.

Giá ta thiên trụ viện đích thời hầu, tha khả thị tòng cổ ấu huyên chủy lí tri đạo, tha tòng tiểu đáo hiện tại, đô một hữu tiến quá học giáo đích.

Cổ ấu huyên hồi đạo: “Ngã tuy nhiên một tiến quá học giáo, đãn tòng tiểu đáo đại học đích khả bất thiếu, tái thuyết, ngã yếu văn bằng càn ma?”

Thẩm khê: “……”

Dã đối, nhân gia đích xác bất nhu yếu thập ma văn bằng, dã bất dụng khảo lự công tác, tiền hoa bất hoàn đích.

Tha giá thị nã tự kỷ đích quán tính tư duy, khảo lự nhân gia đích sự, khước thị một tưởng đáo, bổn tựu bất tại nhất điều tuyến.

Đạm đạm nhất tiếu, thẩm khê thuyết đạo: “Dã đối, na dĩ hậu hữu thập ma đả toán?”

Cổ ấu huyên văn ngôn, nhất song minh mâu trành trứ thẩm khê, tùy hậu khinh khinh nhất tiếu, thuyết đạo: “Một thập ma đả toán, giá ta niên hạ lai, ngã dã hỉ hoan an an tĩnh tĩnh đích.

Khán khán thư, thính thính âm nhạc, ngã một thập ma truy cầu, tựu tưởng giá dạng tựu ngận hảo.

Hiện tại tiên tâm bệnh dã hảo liễu, dĩ hậu trảo cá ái nhân, tương phu giáo tử, bình bình đạm đạm đích đĩnh hảo!”

Thuyết hoàn giá ta, cổ ấu huyên y cựu khán trứ thẩm khê, tự hồ tại quan sát tha đích phản ứng.

( cảm tạ thư hữu ngữ quá thiêm tình, 588 đả thưởng chi trì, tạ tạ! )