Dữ cổ bách tuân quải liễu điện thoại, đỗ nguyệt thanh tựu một liễu tiếu dung.

Chủ yếu thị kim thiên, thẩm khê cấp tha đích chấn hám, thật tại thị thái đại.

Ngoan nhân kiến đa liễu, đãn giá ma ngoan đích, thị đệ nhất cá.

Thuyết lãnh huyết vô tình dã bất vi quá.

Tâm để lí, bất cấm hữu ta khánh hạnh, khánh hạnh tự gia ngoại tôn nữ, một khán thượng thẩm khê.

Tưởng đáo chi tiền hoàn tưởng trứ toát hợp, đỗ nguyệt thanh tựu thị nhất thân lãnh hãn.

Giá dạng đích ngoan nhân, bất thích hợp tố ngoại tôn nữ tế.

Cao nhân dữ ngoan nhân, thị lưỡng cá khái niệm.

Đương nhiên, tố bằng hữu khả dĩ.

Đỗ gia gia đại nghiệp đại đích, giải phóng dĩ hậu tựu bất tái tòng sự nhậm hà phi pháp sinh ý, sở dĩ đỗ nguyệt thanh nội tâm thâm xử, đối thẩm khê dĩ kinh sản sinh liễu kỵ đạn.

Tha dã tưởng bả sự tình cáo tri cổ bách tuân, nhượng tha tự kỷ điêm lượng.

Bất quá cổ bách tuân dữ tha bất nhất dạng, thuyết bất định đối thẩm khê việt phát khán hảo, na dã bất nhất định.

Trung y viện, thẩm khê đáo đích thời hầu, dĩ kinh thị khoái cửu điểm.

Khán trứ thục tất đích nhất thiết, thẩm khê tri đạo, tha khả năng ngận khoái tựu yếu do minh chuyển ám liễu.

Toàn quốc hữu đa thiếu nham chứng hoạn giả?

Tưởng tưởng tựu tri đạo, mộ danh nhi lai đích nhân, hội hữu đa thiếu.

Quang thị na ta cá nham chứng bệnh hữu quần thập ma đích, nhất đán truyện bá tiến khứ, na tiếp chủng nhi chí đích tương thị đại khủng phố.

Tha hữu cứu tử phù thương chi tâm, dã vô kỳ lực.

Thất lạc chi cảnh đích dược vật, căn bổn bất khả năng đại phê lượng đích tiến hành sinh sản.

Dã bất khả năng thải trích đa thiếu.

Giá hoàn cận cận thị tuyệt chứng, tùy chi nhi lai đích hoàn hội hữu nghi nan tạp chứng, thậm chí vu các chủng bệnh chứng hoạn giả.

Khai thủy thị vi liễu trám thủ công đức điểm, hiện tại tất tu sát xa liễu.

Tiêu thất nhất đoạn thời gian, tài năng cú đạm hóa.

Tựu tại thẩm khê khán trứ trung y viện đại lâu, tâm sinh cảm khái chi tế, nhất vị xuyên trứ đắc thể đích nữ nhân xuất hiện.

Niên kỷ soa bất đa tứ thập tuế thượng hạ, y cựu tương đương đích mỹ mạo.

Dụng phong vận do tồn đô bất hợp thích, thân tài đồng dạng đích ngận hảo, đặc biệt thị hữu nhất cổ ung dung khí độ.

Nhất nhãn chi hạ, tựu năng cú khán xuất, phú quý chi nhân.

Kiến kỳ trực bôn tha nhi lai, thẩm khê dĩ nhiên tri đạo tựu thị điện thoại lí đích nhân.

Tảo liễu nhất nhãn viễn xử, khả dĩ khán đáo đình trứ nhất lượng hào xa, hoàn hữu lưỡng cá nam tử trạm tại xa bàng đẳng trứ.

“Thẩm y sinh, nâm hảo! Ngã khiếu tần tâm.”

Thẩm khê kiến kỳ thân xuất thủ, tịnh thả tố liễu tự ngã giới thiệu, dã thân xuất thủ dữ kỳ ác liễu ác, đạm tiếu đạo: “Nhĩ hảo, tần nữ sĩ.

Ngã môn dã bất dụng quải loan mạt giác, hữu thập ma sự, trực tiếp thuyết, ngã tưởng nhĩ dã tri đạo ngã đích tình huống.

Nhất hội ngã hoàn yếu khứ đả thiêu chiến.”

Tần tâm tưởng đáo võng lạc thượng, na cá triệu nguyên võ thiêu chiến đích sự, đương tức vấn đạo: “Thẩm y sinh, như quả nhĩ giác đắc thử sự thị cá ma phiền, na ngã hữu bạn pháp nhượng triệu nguyên võ bế chủy……”

“Bất dụng,” thẩm khê đạm đạm nhất tiếu, “Kỳ thật ngã dã ngận tưởng cân tha thiết tha nhất hạ, chính hảo tá giám học tập, thủ trường bổ đoản.

Nhĩ hoàn thị thuyết nhĩ đích lai ý.”

“Hảo, ngã tưởng thẩm y sinh ứng cai dã sai đáo liễu, thị vi liễu ngã phụ thân đích bệnh, lai cầu nhất hạ nâm cấp khai cá thiên phương, giới tiền ngã dã vấn quá an dân sinh, ngã cấp tam bội.”

Tam bội?

Thẩm khê tưởng khởi an vũ phỉ yếu giới nhất thiên vạn, tam bội tựu thị tam thiên vạn, bất đê liễu.

Chỉ bất quá đối vu giá cá khiếu tần tâm đích, tha phụ thân thị cá thập ma lai lộ, tha hoàn bất tri đạo, sở dĩ bất cận cận chỉ năng khán tiền.

Tuy nhiên tha nhu yếu tiền, đa đa ích thiện, cứu trợ cơ kim quy mô thái tiểu, công đức điểm đích thượng trướng thái mạn.

Nhi thả giá ta thiên, thậm chí vu việt lai việt mạn.

Bổn lai tưởng trứ kim thiên quá lai khán khán, tưởng khán khán cứu trợ cơ kim thị bất thị xuất liễu vấn đề đích.

Đãn thị như quả tần tâm đích phụ thân, bất thị hảo nhân, na ma hội nhượng tha điệu công đức điểm, bất quản thị quan hoàn thị thương, năng lực việt đại, tha công đức điểm tựu khuy đích việt đa.

Giá tựu bất thị kỉ thiên vạn năng cú chuyển hồi lai đích.

Thẩm khê tử tế đích đả lượng tần tâm, hữu thời hầu dã năng cú tòng nhất cá nhân thân thượng, khán đáo nhất ta khí tức, hoặc giả thuyết, cảm thụ đáo nhất ta khí tức.

Phổ thông nhân thượng thả năng cú khán xuất, tha cụ bị kim thân cảnh đích tu vi, tự nhiên canh năng cú khán xuất.

Hoàn khả dĩ, tần tâm thân thượng một hữu nhượng nhân bất thư phục đích khí tức, tưởng lai bất thị ác độc chi nhân.

Đương nhiên, giá đông tây dã bất thị bách phân bách đích chuẩn xác, chỉ năng thuyết năng cú khán cá đại khái.

“Khả dĩ, bất quá hoàn nhu yếu bả nhĩ phụ thân đích bệnh lịch, dĩ cập nhất điểm sinh bình giới thiệu, lộng nhất cá văn kiện tống lai, ngã khán quá chi hậu, tái xác định năng bất năng trị.”

Tần tâm thính thẩm khê giá ma nhất thuyết, tưởng vấn hạ vi thập ma yếu sinh bình trị liệu.

Đãn nhẫn trụ liễu, tiếu liễu tiếu, ứng đạo: “Na hành, ngã giá tựu khứ lộng, lộng hảo liễu tái ma phiền nâm.”

Thẩm khê điểm điểm đầu, tựu chuẩn bị ly khai, đãn tần tâm hựu vấn đạo: “Thẩm y sinh hữu thời gian khứ kinh thành mạ?”

“Ân, ứng cai hữu.”

Thẩm khê tưởng đáo chính hảo giá đoạn thời gian chuẩn bị tiêu thất nhất hạ.

Thính thẩm khê giá ma thuyết, tần tâm tùng liễu khẩu khí, tha phụ thân dĩ kinh bất năng chiết đằng liễu, bất khả năng tống lai ma đô trị liệu.

Nhi thả hiện tại dã tưởng minh bạch, thẩm khê bất khả năng cấp khai cá thiên phương thập ma đích.

Giá dạng đích đích phương tử, chẩm ma khả năng tả xuất lai, tất nhiên thị thân tự xuất thủ, bất hội nhượng nhậm hà nhân tri đạo phương tử.

Thậm chí vu ngao dược thập ma đích, đô bất hội giả tha nhân chi thủ.

Mục tống thẩm khê viễn khứ, tần tâm dã bất đam các, thẩm khê nhĩ năng cú đáp ứng, dĩ kinh thị nhượng tha ngận cao hưng.

Thẩm khê tiến nhập y viện, dẫn lai liễu y hộ nhân viên đích mục quang.

Nhất cá tiểu hộ sĩ cân thẩm khê ngoạn tiếu đạo: “Thẩm chủ nhậm, nhĩ chung vu xuất hiện liễu, hoàn dĩ vi nhĩ hách đích đóa khởi lai liễu……”

Thẩm khê cáp cáp nhất tiếu, “Thị hữu điểm hách nhân, na khả thị thập ma triệu thị thái cực đích chưởng môn nhân, tưởng tưởng đô thối đỗ tử phát chiến.”

“Na nhân gia thuyết nhĩ bả tha lưỡng cá đồ đệ đô đả thương liễu? Thuyết minh thập ma?”

Lánh nhất cá chủ trị y sinh sáp thoại, thẩm khê hồi đạo: “Ngộ hội, đô thị ngộ hội, hảo liễu, nhĩ môn mang, ngã hoàn hữu sự……”

Bất tái cân giá ta đồng sự hạt hồ xả, thẩm khê trực tiếp khứ trảo hộ sĩ trường trần nhiễm.

Trần nhiễm hoàn một hữu trảo đáo, điền manh manh khước thị bính kiến liễu.

“Điền manh manh, giá ta thiên đích cứu trợ cơ kim, vận chuyển đích như hà?”

Khán đáo điền manh manh, thẩm khê khai môn kiến sơn đích vấn đạo.

Điền manh manh nhất kiến thẩm khê, đốn thời lưỡng nhãn mạo quang, tiếu đích ngận khai tâm, nhất đối hổ nha ngận thị khả ái.

Thượng tiền tựu lạp trụ thẩm khê ca bạc, thuyết đạo: “Lão đại, nhĩ xuất danh liễu, võng thượng nhĩ dĩ kinh hữu phấn ti liễu, ngận đa nhân đô đĩnh nhĩ, càn điệu na cá triệu nguyên võ……”

Thẩm khê vô ngữ, tái thứ thuyết đạo: “Ngã vấn nhĩ đích thoại một thính kiến?”

“Nga, nga, ngã tri đạo, thính kiến liễu, cứu trợ cơ kim vận chuyển chính thường, giá cá bất hội xuất vấn đề, lâm viện trường an bài liễu viện lí tài vụ phụ trách giam đốc đích.

Nhĩ tựu phóng tâm ba!

Bất quá tiền một đa thiếu liễu, nhĩ đắc tưởng bạn pháp lạp tán trợ liễu yếu.”

Nhất thính tiền dĩ kinh một đa thiếu liễu, thẩm khê tâm lí nhất kinh.

Tiền tiền hậu hậu tiểu nhất cá ức, giá ma khoái tựu một đa thiếu liễu?

Nan đạo thị xuất liễu thập ma vấn đề?

Điền manh manh cân trần nhiễm, tất cánh bất thị chuyên nghiệp đích, cảo giá cá ngận dung dịch bị nhân hồ lộng.

Đặc biệt thị trướng mục, lưỡng nhân canh thị nhất khiếu bất thông.

Khán lai thị tha nhất sương tình nguyện liễu.

Giá chủng thiện khoản, tối dung dịch nhượng nhân động thủ.

Nhân vi nhân đích tâm lý nhận vi, giá ta đô thị tống nhân đích.

Tống thùy bất thị tống.

Hạnh hảo lưu hạ nhất cá ức, một hữu nhập trướng.

Khán lai tưởng cảo cứu trợ cơ kim, tất tu yếu trảo chuyên nghiệp nhân viên lai phụ trách.

Đặc biệt thị giam quản cơ chế yếu hoàn thiện.

Tưởng liễu tưởng, thẩm khê quyết định bất tái truy cứu, đãn dã bất hội tái đả khoản.

Tất cánh thị tha công tác đích y viện, giá dạng đích sự truyện xuất khứ, đối thùy đô bất hảo.

Bất năng nhượng lâm viện trường nhân thử thụ luy.

Toán liễu, bất quản thị thùy thân thủ, tố liễu giả trướng, báo liễu giả danh ngạch, tiện nghi liễu na ta bất thị bần khốn đích bệnh hoạn, tha đô bất tưởng khứ tra liễu.

Đáo thử vi chỉ, trướng thượng đích tiền, dụng hoàn vi chỉ.

Chi hậu tái cảo, tựu tại ngoại diện cảo, bất năng thiết lập tại y viện nội bộ.

( cầu thu tàng, cầu thôi tiến! )