Nhạc thiên trần đích nhãn thần thuấn gian ngưng thật, ốc tử nội sậu nhiên hàng đê đích ôn độ lệnh lão lý đầu đả liễu cá phún đế.

“A đế! Chẩm ma hồi sự? Thị bất thị cung noãn thất xuất thập ma vấn đề liễu, chẩm ma nhất hạ tử giá ma lãnh a.” Lý đại gia thuyết trứ thoại bả chi tiền điệu hạ khứ đích ngoại y trọng tân phi tại liễu kiên đầu.

Nhạc thiên trần hồi quá thần lai, đối trứ lý đại gia thuyết đạo: “Đại gia, ngã khứ khán khán chẩm ma hồi sự.”

Tha đê trứ đầu tư khảo trứ na điều đoản tín, một hữu chú ý đáo nghênh diện nhi lai đích nhất đối chính tại đả nháo đích tình lữ, nhất đầu chàng liễu thượng khứ.

“Ai u” nữ hài ô trứ đầu hảm đông.

Nhạc thiên trần cấp mang đạo khiểm đạo: “Đối bất khởi đối bất khởi, một khán đáo.”

Khả nam hài khước thái độ bất hảo đích đạo: “Đối bất khởi tựu hoàn liễu? Nhĩ nhất cá phá bảo an, cấp ngã nữ bằng hữu chàng phôi liễu chẩm ma bạn?”

Nhạc thiên trần kiến thử nhân giá chủng thái độ, tịnh một hữu sinh khí, nhi thị bình hòa đích đạo: “Na nhĩ đích ý tư thị?”

Nam hài dữ nữ hài dã thị cương tại nhất khởi, chính sầu một hữu thập ma triển hiện thật lực đích cơ hội, yếu quái chỉ năng quái giá bảo an mệnh bất hảo liễu.

“Giá ma chiêu, cha lưỡng bỉ hoa bỉ hoa!”

Nhạc thiên trần tư khảo liễu nhất hạ, “Khả ngã chỉ thị phổ thông nhân.”

Nam hài tưởng dã một tưởng tựu thuyết đạo: “Na chẩm ma liễu!”

Nhạc thiên trần đạm đạm đích đạo: “Nhĩ thị bất thị tựu tưởng đả ngã?”

Nam hài nhất lăng, kiểm thuấn gian hồng liễu khởi lai, tiểu tâm tư bị nhân thức phá liễu.

“Càn ma ni?” Giang thiến nam lại dương dương đích mại trứ bộ tử tẩu lai.

Nam hài nhất khán thị giang thiến nam, hoán thượng nhất phó tiếu kiểm đạo: “Nam tỷ, giá ngã môn giá bỉ võ ni.”

Giang thiến nam nhãn thần nhất trừng, “Bỉ thập ma võ, cản khẩn cổn!”

Nam hài chỉ hảo hãnh hãnh ly khai, lâm tẩu thời hoàn trùng nhạc thiên trần bỉ hoa liễu cá bão quyền đích động tác.

Nhạc thiên trần trùng giang thiến nam điểm đầu đạo: “Tạ tạ nhĩ a.”

Giang thiến nam nhất bãi thủ, đại đại liệt liệt đích đạo: “Một sự nhi, ngã khán nhĩ niên kỷ cân ngã soa bất đa, chẩm ma tại giá đương bảo an a?”

Nhạc thiên trần tùy khẩu hồi đạo: “Giá công tác mỗi thiên bảo an thất nhất tọa, an dật.”

Nhạc thiên trần một thuyết đích thị nhân vi bảo an thị nhất phân đê điều đích chức nghiệp, đối vu tha lai thuyết, tiền tài hoặc giả quyền lực đô thị quá nhãn vân yên, tha đồ đích tựu thị an ổn sinh hoạt.

Khả giá thoại đáo liễu giang thiến nam đích nhĩ đóa lí tựu bất thị na ma tưởng liễu, tha giác đắc đại trượng phu đương đái tam xích chi kiếm, lập bất thế chi công. Bất thuyết bễ nghễ thiên hạ, dã yếu đỉnh thiên lập địa tài phối đích khởi nam nhân nhị tự.

Nhãn hạ nhạc thiên trần đích đắc quá thả quá đích thái độ lệnh tha tại tâm lí bất cấm hữu ta bỉ di, hựu tùy khẩu thuyết liễu kỉ cú thoại, tiện khởi thân ly khai liễu.

Nhạc thiên trần tự nhiên khán đích xuất lai giang thiến nam tình tự đích biến hóa, khả na hựu chẩm ma dạng ni? Đối vu tha tự kỷ lai thuyết, biệt nhân đích mục quang tha tòng lai đô một hữu tại ý quá, tại tha tâm lí, chỉ tưởng hữu triều nhất nhật năng cú hồi đáo gia, hồi đầu tự kỷ đích thổ địa, tẫn quản tha bất ký đắc nhậm hà quan vu gia hương đích sự tình liễu. Khả giá dã thị vạn niên lai vô luận chẩm dạng đích gian nan hiểm trở, cô độc vô liêu tha đô năng đĩnh quá lai đích nguyên nhân.

Nhạc thiên trần dã tằng hữu quá thôi bôi hoán trản đích bằng hữu, hữu quá ôn nhu hiền huệ đích thê tử, đãn tối hậu chỉ thặng tha tự kỷ.

Tha hữu thời tằng hoài niệm kỉ thiên niên tiền gia môn khẩu đích na tọa lương đình, lương đình hạ dữ hữu nhân đích đối dịch.

Hoài niệm đình viện lí đích na khỏa quế hoa thụ, mỗi niên khai hoa đích thời hầu thê tử đô hội vi tha phao thượng nhất hồ quế hoa trà, hoàn hội vi hài tử môn tố xuất hảo cật đích quế hoa cao, hài tử môn thủ lí nã trứ quế hoa cao tại môn tiền bào nha bào nha, nhược thị bất tiểu tâm suất đảo, bả thủ lí quế hoa cao lộng tạng liễu, khả thiếu bất liễu nhất đốn mẫu thân đích giáo huấn.

Hài tử môn đô thị lân cư đích, thê tử nhất trực tưởng yếu nhất cá hài tử, khả do vu tha đích đặc thù, thê tử nhất trực thiên tựu trứ tha, giá thị tha đối thê tử đích khuy khiếm, tàng tại tâm để đích khuy khiếm, diệc hoặc thị di hám?

Tha hoàn ký đắc thê tử lâm chung tiền, vãn trứ tha đích thủ, nhãn lí sung mãn vô hạn đích sủng ái, thị đích tựu thị sủng ái, tha tại thê tử diện tiền tựu do như hài tử nhất bàn, hữu thời điều bì, hữu thời khước hựu thiện giải nhân ý.

“Ngã tẩu dĩ hậu, nhĩ bất yếu thái quá bi thương, đãn ngã hoàn thị hi vọng nhĩ năng bi thương nhất hạ. Ngã tưởng trứ nhĩ dữ ngã bất đồng, nhĩ hữu trứ cường đại đích năng lực, vĩnh viễn bất hội biến lão, ngã tẩu hậu tựu ứng cai tái ái thượng kỳ tha nữ tử, khả ngã hựu bất tưởng tái nhượng nhĩ ái thượng biệt nhân, tất cánh ngã vi nhĩ phó xuất đích thị nhất sinh, nhi thả nhĩ vi ngã phó xuất đích khả năng chỉ thị nhất trát nhãn.”

“Nhĩ biệt khóc a, ngã hoàn một tử ni! Giá đoạn nhật tử lí ngã tựu nhất trực tại tưởng, như quả nhĩ dĩ hậu ngộ đáo biệt đích niên khinh cô nương liễu, hội bất hội tưởng khởi ngã niên khinh đích thời hầu, ngã giác đắc hoàn thị bất yếu ba. Ngã tựu tượng nhĩ nhân sinh trung tùy thủ thập khởi đích đàm hoa, bả ngã tối hảo đích thời khắc đô cấp nhĩ, đãi đàm hoa điêu linh dĩ hậu nhĩ bất hứa tái vi tha nhi khóc khấp, nhân vi tha dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu.”

“Dĩ hậu nhĩ tái ngộ đáo tâm nghi đích nữ tử tiện yếu dũng cảm nhất ta, biệt tượng đương sơ ngã truy nhĩ nhất dạng, truy liễu na ma cửu. Nhĩ giá nhất sinh trung hội hữu nhất cá, lưỡng cá, tam cá vô sổ cá nữ tử, đãn khả hỉ đích thị, ngã thị đệ nhất cá, nhĩ nhất định… Yếu vĩnh viễn ký trụ ngã.”

Na thị nhạc thiên trần trường cửu dĩ lai đệ nhất thứ khóc, khước thị khóc đích kinh thiên động địa.

Giá phân ký ức dĩ kinh lao lao đích khắc tại liễu tha đích não tử lí, na phạ tái quá ngũ thiên niên, tái quá nhất vạn niên đô bất hội vong ký, bất quá thời gian quá đích thái cửu liễu, cửu đáo tha tái thứ tưởng khởi thời dĩ kinh điệu bất xuất nhậm hà nhất tích nhãn lệ liễu.

Thời gian năng trùng đạm nhất thiết, giá cú thoại thị đối đích, chỉ bất quá thị băng lãnh đích trùng đạm.

Chỉ thử nhất thứ, nhạc thiên trần tiện bất tái cảm giao bằng hữu, bất tái cảm ái thượng biệt nhân, bất tái cảm nã xuất tự kỷ đích tình cảm, chỉ năng bả giá ta đô mai tàng tại tâm để, nhân vi vô luận chẩm dạng, đáo tối hậu đô yếu tha nhất nhân thừa đam.

Nhạc thiên trần sinh hoạt tại giá thế thượng, thị nhất cá tiểu tâm dực dực nhi hựu cô độc đích nhân.

Lai đáo cung noãn thất, nhạc thiên trần tùy tiện trảo liễu cá đắng tử tọa hạ, cung noãn đương nhiên một hữu xuất vấn đề, cương tài chỉ thị tha nhất thuấn gian đích sát khí ngoại phóng đạo trí bảo an thất đích ôn độ hàng đê nhi dĩ.

Tha cách trứ song tử hướng ngoại khán khứ, tha khán đáo tình lữ tại thụ ấm hạ thân nhiệt, kỉ cá nam sinh tại đả trứ lam cầu, thiên nam học viện đích học sinh đại đô thập thất bát tuế, tha môn dĩ hậu hữu đích nhân hội tòng quân, hữu đích nhân hội khứ mạo hiểm, dã hữu đích nhân hội trảo cá bất khởi nhãn đích công tác an tĩnh đích quá hoàn nhất sinh.

Khả tha môn chung cứu bất hội cảm đáo cô độc, tha môn hội tại chúng nhân đích vi thốc hạ bế thượng nhãn tình, minh lượng trứ tử khứ.

Nhạc thiên trần thu hồi thần, phát lai đoản tín đích điện thoại hào mã, hồi bát quá khứ thị không hào, tha kiểm thượng một thập ma biểu tình, như quả chân đích năng đả thông na tài thị kinh nhạ ni!

Nhất vạn bát thiên niên liễu, nan đạo đương nhĩ lưu hạ đích na phê nhân hữu đích một tử? Khả một tử đích thoại, vi thập ma hiện tại tài liên hệ tự kỷ ni? Tự kỷ tuy nhiên hành sự đê điều, khả như quả hữu tâm, thị khẳng định năng thức phá đích.

Giá đối vu nhạc thiên trần lai thuyết bất tri thị hảo sự hoàn thị phôi sự, đối vu tha lai giảng hữu cá đồng loại khả dĩ tiêu trừ cô độc, đãn tha hựu bất tri đạo đối phương dư dĩ hà vi?

Tâm như chỉ thủy đích nhạc thiên trần tái thứ bị câu khởi liễu liên y, dã hứa giá liên y đích tốc độ hội việt lai việt khoái, lực lượng hội việt lai việt đại, tối hậu do như hải khiếu nhất bàn bạo phát nhi lai.