Giang thiến nam xuất khứ thị đả toán kiến nhậm bộ tinh đích, bổn lai tha thị bất tưởng ứng ước đích, vô nại vi liễu gia tộc, chỉ năng miễn cường tự kỷ hòa tha kiến diện.

Lưỡng nhân tại tửu điếm nhất lâu đại thính hưu tức khu đích sa phát thượng tọa trứ, nhậm bộ tinh thị tưởng trứ hòa giang thiến nam khứ hát bôi già phê đích, đãn thị bị giang thiến nam quả đoạn cự tuyệt liễu, nhân vi tha giác đắc như quả na dạng tựu tượng thị ước hội nhất bàn, giá thị tha bất năng tiếp thụ đích.

Nhậm bộ tinh khán trứ giang thiến nam ôn nhu đích đạo: “Cung hỉ nhĩ, giá thứ dã tấn cấp liễu, ngã môn khả dĩ nhất khởi khứ thiên kinh thành bỉ tái liễu.”

Giang thiến nam tùy ý thuyết đạo: “Giá thứ năng tấn cấp hoàn toàn tựu thị vận khí hảo, thuyết bất định đáo liễu thiên kinh thành, chỉ đả liễu nhất tràng bỉ tái tựu yếu hồi gia liễu ni.”

Nhậm bộ tinh cấp mang an úy đạo: “Nhĩ dã biệt tiết khí, giá cá bỉ tái đối vu nhĩ lai thuyết dã một hữu na ma trọng yếu, nhĩ thị gia tộc đích kế thừa nhân, tảo vãn đô yếu hồi khứ đích, vị lai đích tiền đồ bất khả cổ lượng, nhi thả ngã dã hội dụng tâm phụ tá nhĩ đích.”

Giang thiến nam hữu ta nghi hoặc đích đạo: “Nhậm bộ tinh, ngã tựu bất minh bạch liễu, nhĩ càn ma phi yếu triền trứ ngã ni?”

Nhậm bộ tinh hồi đạo: “Tự tòng đệ nhất nhãn khán kiến nhĩ, ngã tựu thâm thâm đích ái thượng nhĩ liễu.”

Giang thiến nam mãn kiểm đô thị yếm ác chi tình, “Yếu thị một hữu nhĩ cân ngã khuê mật chi gian đích sự, ngã đa thiếu hoàn năng khán nhĩ nhất nhãn.”

Nhậm bộ tinh đê hạ đầu thuyết đạo: “Na thiên đô hát đa liễu, nhĩ khuê mật hựu khắc ý tiếp cận ngã, sở dĩ tựu……, phát sinh dĩ hậu ngã dã thí trứ hòa tha tại nhất khởi, khả thời gian việt trường ngã việt giác đắc quý cứu, việt giác đắc phiền tâm, chí vu phân khai dĩ hậu, ngã dã một tưởng đáo tha hội biến thành na dạng.”

Nhậm bộ tinh kế tục thuyết đạo: “Tổng chi sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, nhượng ngã tái hòa tha tại nhất khởi thị bất khả năng đích, ngã nhất trực ái đích đô thị nhĩ, bất quá hữu nhu yếu ngã đích địa phương, ngã khẳng định nghĩa bất dung từ.”

Nhậm bộ tinh việt thuyết việt kích động, tha lạp khởi liễu giang thiến nam đích thủ, giang thiến nam lăng liễu nhất hạ, một năng cập thời đóa khai, tựu tại giá thời, tửu điếm đích bị lạp khai liễu.

Ngoại diện đích vũ hạ đích ngận đại, tẫn quản nhạc thiên trần đả trứ tán, khả nhân vi thủ lí bão trứ đích hùng oa oa, tha dĩ kinh hồn thân đô bị vũ lâm thấp liễu.

Hùng oa oa dụng tố liêu đại bao liễu khởi lai, nhạc thiên trần hựu bả tha đích ngoại sáo cái tại thượng diện, hiện tại đích tha khán khởi lai biệt đề hữu đa lang bái liễu.

Giang thiến nam cấp mang trừu hồi liễu thủ, nhạc thiên trần khán trứ giá nhất mạc ngận thị bình tĩnh, kiểm thượng một hữu nhậm hà ba lan, chỉ thị nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo giang thiến nam diện tiền.

Giang thiến nam khán trứ tha tẩu quá lai, biểu tình thượng hữu kinh ngạc, hữu khiểm ý, hữu bất tri sở thố.

Nhạc thiên trần bả hùng oa oa nhưng đáo diện tiền đích trác tử thượng, bình tĩnh thuyết đạo: “Tiền ký đắc hoàn ngã.”

Thuyết hoàn tiện chuyển thân triều điện thê tẩu khứ, thượng liễu điện thê, nhạc thiên trần trường xuất liễu khẩu khí, hoạt động liễu hạ diện bộ, hựu quải thượng nhất ti vi tiếu.

Tiến liễu phòng gian, tần phong khán trứ tha giá phúc mô dạng, hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ giá thị càn ma khứ liễu, chẩm ma lộng thành giá dạng tử?”

Nhạc thiên trần miễn cường tiếu đạo: “Một sự, ngã tiên khứ tẩy táo liễu.”

Tần phong trạm tại song tiền khán trứ vũ, một quá đa cửu, phòng môn bị xao hưởng liễu. Tần phong khứ đả khai môn, môn ngoại trạm trứ đích thị nam cung khả ái.

Kim thiên đích nam cung khả ái đầu phát một sơ, tựu na ma trực trực đích thùy tại yêu gian, tha xuyên liễu nhất thân bạch sắc đích quần tử, tại khả ái trung hựu thấu lậu xuất kỉ phân thanh thuần ninh tĩnh.

Tần phong nhất thời khán đích ngốc liễu, nam cung khả ái đích thủ tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng, khai khẩu đạo: “Uy, uy, thiên trần ca ca tại mạ?”

Tần phong hồi quá thần, “Nga nga, thiên trần tại tẩy táo, nhĩ tiến lai đẳng tha ba.”

Nam cung khả ái điểm đầu tiến liễu phòng gian, tọa tại nhạc thiên trần đích sàng thượng, tần phong hiển đắc dam giới cực liễu, tha hiện tại tối hi vọng đích tựu thị nhạc thiên trần năng cú khoái điểm tẩy hoàn xuất lai.

Kỉ phân chung hậu, phòng gian đích môn hựu bị xao hưởng liễu, tần phong tâm tưởng kim thiên giá nhân hoàn chân đa a.

“Nam tỷ, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Tần phong khán trứ môn ngoại đích giang thiến nam thuyết đạo.

“Nhạc thiên trần ni?” Giang thiến nam hiển đắc hữu ta hoảng trương.

“Tại tẩy táo ni, tiên tiến lai ba.” Tần phong trắc thân.

Giang thiến nam tiến liễu phòng gian hậu khán đáo nam cung khả ái dã tại, tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy hậu tiếu đạo: “Nam cung muội muội chẩm ma dã tại?”

Nam cung khả ái tọa tại sàng thượng biên du trứ song thối biên hồi đạo: “Ngã lai trảo thiên trần ca ca, hữu sự tình.”

Giang thiến nam hữu ta chi ngô đích ngữ khí thuyết đạo: “Tha hoàn tại tẩy táo, yếu bất nhĩ tiên hồi khứ, đẳng hạ ngã nhượng tha khứ trảo nhĩ.”

Giang thiến nam bất tri đạo cai bất cai hòa nhạc thiên trần giải thích nhất hạ, khả tư lai tưởng khứ hoàn thị lai liễu, một tưởng đáo cánh nhiên bính đáo liễu nam cung khả ái, giá hạ hoàn chẩm ma giải thích!

Lưỡng nhân chính thuyết trứ thoại, nhạc thiên trần chỉ xuyên trứ nội khố tựu tòng dục thất xuất lai liễu, phòng nội đích tam nhân khán trứ nhạc thiên trần thử thời mô dạng động tác giai hữu bất đồng, tần phong ô trứ não môn, giang thiến nam biệt quá đầu khứ, nhi nam cung khả ái tắc thị trừng đại liễu nhãn tình thượng hạ đả lượng trứ nhạc thiên trần.

Thử thời đích phòng gian nội do như tử nhất bàn tịch tĩnh, nhạc thiên trần cấp mang hồi đáo dục thất xuyên hảo y phục tài xuất lai, tha diện sắc hữu ta dam giới đích thuyết đạo: “Na cá… Nhĩ môn chẩm ma lai liễu.”

Nam cung khả ái tiên thị tòng sàng thượng nhất khiêu khởi thân, phôi tiếu đích khán trứ nhạc thiên trần thuyết đạo: “Thiên trần ca ca, minh thiên tựu yếu xuất phát liễu, ngã thính thuyết giá thứ khứ thiên kinh thành thị tọa đại ba khứ đích, nhi thả một hữu quy định đồng nhất cá đội ngũ đích nhân tựu yếu tọa đồng nhất lượng đại ba nga! Sở dĩ ngã lai yêu thỉnh nhĩ hòa ngã môn nhất khởi đồng hành!”

Nam cung khả ái việt thuyết việt hưng phấn, “Nhi thả ngã na cá thụ thương đích tỷ muội dã tưởng đương diện cảm tạ nhĩ ni! Đối liễu, ngã tỷ tỷ dã thuyết yếu tái kiến kiến nhĩ.”

Nhạc thiên trần khán trứ giang thiến nam nhất thời gian bất tri đạo chẩm ma hồi đáp, đối phương như thử thịnh tình yêu thỉnh, tha nhược bất khứ, hảo tượng tựu hiển đắc hữu ta ngoại đạo liễu.

Giang thiến nam bản trứ kiểm đạo: “Nhĩ khán trứ ngã càn ma, tưởng khứ tựu khứ bái. Kí nhiên giá đại ba khả dĩ tùy ý tọa, na ngã đáo thời khứ nhậm bộ tinh đích xa thượng chuyển chuyển dã khả dĩ.”

Nhạc thiên trần thính đáo thử thoại đốn thời giác đắc hữu ta vô nại, tâm tưởng ngã thị nã nhĩ đương đội trường tư tuân nhĩ đích ý kiến, tịnh một hữu kỳ tha ý tư a.

Nhạc thiên trần khán trứ nam cung khả ái nhất kiểm hi ký đích biểu tình, hạ ý thức đích mạc liễu mạc tha đích đầu, thuyết đạo: “Dã hảo, giá dã thị xúc tiến các cá đội ngũ chi gian đích giao lưu, minh thiên xuất phát tiền ngã tựu quá khứ.”

Giang thiến nam thính liễu tha đích thoại nộ khí trùng trùng đích suất môn nhi xuất, nam cung khả ái khán trứ giá tình cảnh chuyển liễu chuyển phiêu lượng đích đại nhãn tình, nhược hữu sở tư.

Tùy tức tha thuyết đạo: “Na minh thiên xuất phát tiền, ngã lai tiếp nhĩ, ngã môn nhất khởi tẩu, ngã tiên hồi khứ liễu.”

Nhạc thiên trần điểm đầu, mục tống trứ đối phương ly khai phòng gian.

Lưỡng nữ đô ly khai liễu, phòng gian lí chỉ thặng tần phong hòa nhạc thiên trần, tần phong thấu quá lai mãn kiểm đôi tiếu đạo: “Hắc hắc, trần ca, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã ca, nhĩ giáo giáo ngã thị chẩm ma nhượng nam tỷ hòa nam cung đại tiểu tỷ đô đối nhĩ thanh lãi hữu gia đích?”

Nhạc thiên trần cấp mang bãi thủ đạo: “Nhĩ khả biệt loạn thuyết, ngã môn chi gian chỉ thị bằng hữu quan hệ, thị nhân vi ngã bang liễu giang thành đội nhất cá mang, nhân gia tài yêu thỉnh ngã khứ đích.”

Tần phong tái thứ siểm mị đạo: “Na nam tỷ ni? Ngã cân nam tỷ hỗn liễu giá ma cửu, khả tòng kiến quá tha hội tại ý thùy, nhĩ tựu giáo giáo ngã bái.”

Nhạc thiên trần tư khảo liễu nhất hạ, hồi đạo: “Tha đại khái thị nhân vi ngã tất cánh thị cha môn đội đích, hòa biệt đích đội nhất khởi đồng hành kiểm diện thượng quải bất trụ, tài sinh khí đích.”