Đệ nhị thiên, cá nhân tái khai thủy liễu, tài phán lập vu cao đài chi thượng tuyên bố đạo: “Thương nhị học viện đối chiến thiên nam học viện cá nhân tái đệ nhất tràng, thỉnh song phương tuyển thủ nhập tràng.”

Song phương tuyển thủ nhập tràng hậu, tài phán kế tục đạo: “Thương nhị học viện lý lượng đối chiến thiên nam học viện giang thiến nam, bỉ tái khai thủy.”

Lý lượng một hữu do dự trực tiếp tế xuất trường kiếm trực bôn giang thiến nam nhi khứ, tha thanh sở tha bất thị giang thiến nam đích đối thủ, tha chỉ yếu cấp giang thiến nam nhất định đích tiêu háo tựu khả dĩ liễu, nhi thả tòng chi tiền đích bỉ tái khả dĩ khán xuất, giang thiến nam thiện trường trung viễn cự ly đối địch, cận chiến ứng cai tịnh bất thiện trường, sở dĩ lý lượng tài hội nhất khai thủy tựu tuyển trạch đề trứ trường kiếm phát động cận thân công kích.

Giang thiến nam khán trứ lý lượng tập lai, một hữu hoảng trương, bối hậu tinh đồ thiểm hiện, tam đạo quang mang kích xạ nhi xuất, lý lượng lập kiếm để đáng, ngân quang đả tại kiếm thân thượng phát xuất “Đang đang” đích thanh âm, chấn đích lý lượng hậu thối liễu tam bộ.

Đãi lý lượng tái thứ khán đáo tha đích thời hầu, tha dĩ kinh xuất hiện tại tha diện tiền liễu, giang thiến nam khinh miệt nhất tiếu, sĩ khởi thối nguyên địa khoái tốc chuyển liễu nhất quyển, thích tại liễu lý lượng đích yêu gian, lý lượng đảo phi nhi xuất lạc tại địa thượng, một đẳng khởi lai, giang thiến nam hựu thị nhất ký lăng không đạp địa, giá nhất kích yếu thị trung kết thật liễu, cổ kế lý lượng hậu diện đích bỉ tái đô bất dụng tái tham gia liễu.

Tối hậu hoàn thị tài phán xuất thủ đáng trụ liễu giang thiến nam đích công kích, giá tài nhượng lý lượng một hữu thụ na ma trọng đích thương, giá tràng bỉ tái thị giang thiến nam doanh liễu.

Nhạc thiên trần tại tràng hạ chủy giác bất cấm trừu súc, tâm tưởng giá đại tỷ đại hoàn thị na cá đại tỷ đại a, chân thị thái ngoan liễu.

Tần phong khán trứ tràng hạ kết thúc đích đối cục thuyết đạo: “Dĩ tiền tại học viện đích thời hầu, đô bất dụng nguyên lực, luận cận thân cách đấu nam tỷ tựu thị tháp tiêm cấp biệt đích, thậm chí một hữu nhân nguyện ý hòa tha thiết tha đích.”

Lý lượng nhận thâu dĩ hậu, đệ nhị tràng bất xuất sở liêu thị lâm thanh, giang thiến nam trực tiếp nhận thâu, tịnh thả hòa tài phán thuyết đạo hậu diện đô bất bỉ liễu, toàn bộ nhận thâu.

Tài phán hữu ta ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn tha, nhiên hậu tuyên bố đạo: “Thương nhị học viện đối chiến thiên nam học viện cá nhân tái, thương nhị học viện 4 phân, thiên nam học viện 1 phân, bỉ tái kết thúc.”

Giang thiến nam hạ tràng đích thời hầu suý liễu suý ca bạc, đối trứ chúng nhân thuyết đạo: “Ngã hoàn một hoạt động khai ni, na gia hỏa dã thái bất kinh đả liễu.”

Nhạc thiên trần đích chủy giác tái thứ trừu súc liễu nhất hạ, giang thiến nam khán đáo hậu bất duyệt đạo: “Chẩm ma? Hiềm ngã bạo lực thị ba? Một hữu nhĩ đích nam cung đại tiểu tỷ ôn nhu?”

Nhạc thiên trần cấp mang diêu đầu đạo: “Một hữu một hữu, bất cảm bất cảm.”

Giang thiến nam hanh liễu nhất thanh đầu dã bất hồi đích ly khai liễu hưu tức khu, tần phong hòa nhạc thiên trần nhất khởi tẩu tại hậu diện, tần phong thuyết đạo: “Hạ ngọ hải ninh hòa thất xuyên đích bỉ tái tựu bất dụng khán liễu, khẳng định thị nhất diện đảo, phân sổ hội hữu thật thời thống kế đích tiêu tức phát quá lai, ngã môn tri đạo cá sổ tựu hành liễu.”

Nam cung khả ái kim thiên dữ vãng thường nhất dạng xuyên liễu cá hồng sắc đích liên y quần, sơ trứ song mã vĩ, tại bỉ tái tràng quán dữ tuyển thủ phòng gian đích thông đạo khẩu đẳng trứ nhạc thiên trần.

Khán đáo nhạc thiên trần tại thông đạo xuất hiện, cấp mang bính bính khiêu khiêu đích bào quá khứ, vãn trụ nhạc thiên trần đích thủ tí thuyết đạo: “Thiên trần ca ca, kỉ thiên một kiến hữu một hữu tưởng ngã liễu?”

Nam cung khả ái bổn tựu phiêu lượng khả nhân, hựu đối trứ nhạc thiên trần như thử động tác, bất miễn nhượng nhân trắc mục. Nhạc thiên trần hữu ta dam giới đích trừu xuất thủ tí, hồi đạo: “Bất tựu nhất thiên một kiến ma.”

Nam cung khả ái quyệt trứ tiểu chủy đạo: “Nhất nhật bất kiến, như cách tam thu, thử khắc kiến liễu nhĩ, hựu giác đắc tam thu vị kiến, bất quá nhất nhật.”

Giang thiến nam tại nhất bàng lãnh tiếu đạo: “Ai u, giá tiểu tình thoại thuyết đích, ngã yếu thị nhạc thiên trần, ngã đô dữ nhĩ nguyên địa kết hôn liễu.”

Nhạc thiên trần thính liễu giá thoại bất tri chẩm đích, đột nhiên mạo xuất lai nhất cú, “Nhĩ bất thị dã khoái yếu kết hôn liễu mạ?”

Giang thiến nam đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai, một hồi thoại, khoái bộ đích vãng phòng gian tẩu khứ liễu.

Tần phong dụng nhãn thần tuân vấn nhạc thiên trần, nhạc thiên trần diêu liễu diêu đầu, tần phong vô nại thán liễu khẩu khí một thuyết thập ma.

Chúng nhân đô hồi liễu phòng gian, nhạc thiên trần dữ nam cung khả ái tại ngoại diện nhàn cuống, nhạc thiên trần vấn đạo: “Lai trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”

Nam cung khả ái hoảng nhiên đích phách liễu hạ thủ thuyết đạo: “Đối liễu, ngã thị lai cung hỉ nhĩ đích! Nhĩ môn đoàn thể tái mãn phân ai, khẳng định năng tấn cấp liễu!”

Nhạc thiên trần tiếu đạo: “Hoặc hứa ba, bất xuất ý ngoại ứng cai khả dĩ liễu.”

Nam cung khả ái trát trứ đại nhãn tình thượng hạ đả lượng trứ nhạc thiên trần, hựu vấn đạo: “Khả thị thiên trần ca ca, nhĩ chân đích bất thị tu luyện giả mạ?”

Nhạc thiên trần vô nại đạo: “Nhĩ đô vấn liễu ngã nhất bách biến liễu, ngã thị hành liễu ba, chỉ bất quá thị cố ý trang khốc, sở dĩ nhất trực bất xuất thủ.”

Nam cung khả ái cáp cáp nhất tiếu đạo: “Ngã tựu tri đạo! Khán lai ngã sai đối liễu!”

Biệt thuyết nam cung khả ái hoàn chân thị sai đối liễu, giá nha đầu chân tựu thị nhất căn cân.

Lưỡng nhân trảo liễu cá trường y tọa hạ, nhạc thiên trần trương khai song tí hoạt động liễu hạ thân thể, nam cung khả ái lập mã khởi thân nhiễu đáo nhạc thiên trần hậu diện, biên cấp tha chuy trứ kiên bàng biên thuyết đạo: “Giá kỉ thiên đả bỉ tái luy liễu ba, ngã cấp nhĩ chủy chủy, ngã dĩ tiền kinh thường cấp ngã gia gia chủy bối.”

Giang thiến nam tại phòng gian lí khán trứ song ngoại đích giá nhất mạc, ngoan ngoan đích nhất đoạ cước, hách liễu quan manh nhất khiêu, quan manh cấp mang khởi thân dã thuận trứ song hộ vãng ngoại khán, thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Nam tỷ, nhĩ yếu thị chân hỉ hoan tha tựu khứ tranh bái, nhĩ hoàn phạ thưởng bất quá nam cung gia na tiểu nha đầu?”

Giang thiến nam chủy ngạnh đạo: “Ngã hỉ hoan tha? Khai ngoạn tiếu!”

Quan manh hồi đáo sàng thượng biên bãi lộng thủ cơ biên thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ nha, tựu thị tử áp tử chủy ngạnh. Ai đối liễu, cương tài ngã thính nhạc thiên trần thuyết nhĩ dã yếu kết hôn liễu, thập ma quỷ a?”

Giang thiến nam tùy tiện hồi đạo: “Một hữu, ngã đậu tha ngoạn đích.”

Quan manh giá nhất thính khả lai liễu kính liễu, thấu đáo giang thiến nam thân biên thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma năng cân tha khai giá chủng ngoạn tiếu a? Giá bất thị nhượng tha tử tâm ma!”

Giang thiến nam trứu mi khán trứ quan manh vấn đạo: “Hữu giá tằng ý tư mạ?”

Quan manh đề cao thanh âm đạo: “Đương nhiên hữu liễu, nhĩ khán a, nhĩ cân tha khai ngoạn tiếu thuyết nhĩ yếu giá nhân liễu, tựu toán tha đối nhĩ hữu cảm giác, giá hạ dã biến đích tâm hôi ý lãnh liễu, nhĩ giá bất thị bả nhân vãng ngoại tống ma!”

Giang thiến nam cấp mang đạo: “Na chẩm ma bạn?”

Quan manh vô sở vị đích đạo: “Bất chẩm ma bạn a, phản chính nhĩ dã bất hỉ hoan tha, giá bất thị toại liễu nhĩ tâm ý liễu mạ.”

Giang thiến nam diện lộ quýnh thái, tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ngã… Ngã hữu nhất cá bằng hữu cân giá tình huống soa bất đa…….”

Quan manh thính hoàn thủ tiếu đạo: “Nhĩ thuyết đích giá cá bằng hữu, bất hội thị nhĩ tự kỷ ba?”

Giang thiến nam đích kiểm sắc canh hồng liễu, đãn hoàn thị chủy ngạnh đích thuyết đạo: “Nhĩ tựu trực tiếp thuyết nhĩ đáo để hữu một hữu thập ma bạn pháp!”

Quan manh tiếu đạo: “Hữu a, nhĩ… Nhĩ nhượng nhĩ na cá bằng hữu dĩ hậu ngộ đáo giá chủng tình huống, trực tiếp tựu hạ lâu sát xuất khứ, bả nhân thưởng hồi lai.”

Giang thiến nam hảo kỳ đạo: “Nhiên hậu ni?”

Quan manh đích kiểm thượng mãn thị tiếu ý, thuyết đạo: “Nhiên hậu bả tha đái đáo một nhân đích địa phương, trực tiếp cường vẫn tha!”

Giang thiến nam kinh nhạ đạo: “Giá bất thái hảo ba?”

Quan manh giả trang tư khảo liễu hạ, “Dã thị, na bất như… Ủng bão nhất hạ?”