Đệ 36 chương yêu thỉnh
Sở nghiêu triều a li phiên liễu nhất cá bạch nhãn, hữu giá dạng mộ danh tiền lai bái sư đích?
Trát nhãn gian, na hắc y đạo phục đích trung niên nhân dĩ kinh đáo liễu lưỡng nhân cận tiền.
“Lưỡng vị đạo hữu, tại hạ lý bân.”
Hắc y trung niên nhân nhất khai khẩu tiện tự ngã giới thiệu đạo.
Sở nghiêu dụng thần thức tảo thị liễu lý bân, thị cá hóa dịch cảnh trung kỳ đích tu sĩ, một thập ma uy hiếp.
Lý bân kiến sở nghiêu giá bàn hào bất già yểm địa tham thị tự kỷ đích tu vi, bất do đại cảm não nộ, niên khinh nhân bất giảng tu đức.
Chỉ thị tưởng đáo liễu tự kỷ thử phiên tiền lai đích mục đích, tài một hữu phát tác.
“Nhĩ thuyết nhĩ thị thùy a?” A li trĩ nộn đích kiểm bàng thượng lộ xuất nhất mạt bất duyệt, hướng lý bân xác nhận đạo.
Giới thiệu cá danh tự hoàn yếu xác nhận?
Lý bân nan yểm tâm trung đích úc muộn, đãn tưởng đáo na kiện đông tây, hoàn thị nỗ lực tễ xuất nhất phó vi tiếu: “Tại hạ lý bân, cương tài……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị a li đả đoạn liễu: “Chủ nhân, nhĩ nhận thức giá nhân mạ?”
Sở nghiêu diêu diêu đầu, a li hựu thuyết đạo: “Ngã dã bất nhận thức, na cha tẩu ba!”
Thuyết hoàn, lạp trứ sở nghiêu tựu yếu phi tẩu.
Giá thoại giản trực bả lý bân cấp khí tạc liễu, nãi nãi đích, bổn lai tự kỷ tu vi tựu yếu cao quá đối phương nhất cá tiểu cảnh giới, tự xưng tại hạ đô phi thường cấp kiểm diện liễu, khước bất liêu đối phương hoàn thị giá bàn vô lễ.
Nhiên nhi, lý bân hoàn thị bất cảm phát tác, tha hiện tại khả thị nhu yếu tá trợ sở nghiêu đích lực lượng.
Lý bân nghiêm trọng thiểm quá nhất mạt lăng lệ đích sát cơ, khước ngận khoái tựu bị tha ẩn tàng khởi lai.
Lý bân mang nhất cá thiểm thân, lan tại liễu lưỡng nhân thân tiền, chủy thượng đại thanh thuyết đạo: “Đạo hữu, đạo hữu, nhĩ môn mạc tẩu! Nhĩ môn mạc tẩu…… Hữu yếu sự tương thương, hữu hảo xử!”
“Một hưng thú.” Sở nghiêu trực tiếp cự tuyệt.
Cảo thanh lý bân đích lai ý, bất thị tầm cừu đích, sở nghiêu dã một thập ma hảo đam ưu đích liễu, chí vu tha khẩu trung thuyết đích hảo xử, sở nghiêu thị bất tương tín đích.
Thiên hạ một bạch cật đích ngọ xan.
Đãn thị…… Lạp tự kỷ vãng tiền phi đích a li khước đình trụ liễu.
Sở nghiêu nữu chuyển đầu vọng khứ, kháo…… Nhất chủng bất hảo đích dự cảm xuất hiện.
Chỉ kiến a li song nhãn phát lượng, chuyển đầu vấn lý bân: “Nga? Hảo xử? Thập ma hảo xử? Thuyết lai thính thính.”
Tiên tiền băng lãnh đích thái độ dã nhất hạ chuyển biến thành liễu nhiệt tình dương dật.
Quả nhiên như sở nghiêu sở liêu, giá a li tựu thị cá hảo kỳ bảo bảo.
“Thật bất tương man, ngã giá thứ tầm đạo hữu lưỡng nhân thị yêu thỉnh nhất khởi tầm bảo đích.” Lý bân tả hữu hoàn cố nhất phiên, tài áp đê thanh âm thuyết đạo.
“Na cá…… Lý đạo hữu, ngã môn hoàn hữu yếu sự tại thân, đối tầm bảo một hưng thú, nhĩ thả hồi khứ ba……
A li, tẩu.”
Sở nghiêu triều lý bân nhất củng thủ, lạp trứ a li tựu yếu tẩu.
Khả a li song cước tượng bị đính tại bán không trung, cánh văn ti bất động.
“Tầm bảo? Chủ nhân, giá khả thị tầm bảo a, giá khả bỉ cương tài đả na thủy quái hữu thú đa liễu.”
A li song thủ bão trụ sở nghiêu, bất nhượng tha tẩu.
“Đối a, giá vị tiên tử thuyết đích bất thác, tầm bảo bất đãn hữu thú, nhi thả hoàn hữu khả năng hoạch đắc trọng bảo a.”
Lý bân ngận hội sát ngôn quan sắc, kiến sở nghiêu nhất phó hào vô hưng thú đích mô dạng, tiện chuyển nhi khuyến thuyết hướng a li, tịnh hoàn thiêm liễu nhất bả hỏa dụ hoặc a li.
Ách…… Yếu phôi sự! Sở nghiêu não hải thiểm quá nhất cá niệm đầu.
“Trọng bảo……”
A li bổn lai phát lượng đích song nhãn đốn thời biến thành liễu tinh tinh trạng.
“Chủ nhân…… Khứ ma, ân…… Chủ nhân.”
A li tương sở nghiêu đích thủ bão trụ, bất đình địa lai hồi ma sát.
Sở nghiêu minh hiển cảm thụ đáo thủ thượng đích áp bách cảm, tâm đầu bất do địa nhất biên chiến.
Thùy tha mã thụ đích liễu!
Sở nghiêu cản khẩn tương thủ trừu xuất, liên mang điểm đầu đạo: “Hành, hành…… Nhất thiết nhĩ thuyết liễu toán.”
Kiến sở nghiêu điểm đầu đáp ứng, nhất bàng đích lý bân cản khẩn thuyết đạo: “Ngã ngẫu nhiên đắc đáo nhất bổn cổ tịch, thượng diện ký tái trứ nhất khối thần bí chi địa, cư truyện cổ tịch thượng ký tái, lí diện thiên tài địa bảo đa bất thắng sổ.
Thậm chí liên kết đan cảnh tu sĩ dụng đích dược thảo đô hữu.”
“Nga…… Kí nhiên như thử bảo tàng, vi hà yếu yêu thỉnh ngã môn?” Sở nghiêu căn bổn bất tương tín lý bân hội tùy tiện yêu thỉnh tự kỷ lưỡng nhân, khẳng định hữu sở mưu.
“Thị giá dạng đích, cương tài đạo hữu chế phục na hồ để thủy quái đích thủ đoạn cao siêu.
Tưởng tất đạo hữu dã minh bạch, hữu thiên tài địa bảo xuất hiện đích địa phương tất định hữu cường đại đích yêu thú bạn sinh. Sở dĩ……”
“Sở dĩ thị đả bất quá, nhiên hậu yêu thỉnh ngã môn!” Sở nghiêu tiếp quá thoại.
Lý bân nhất kiểm hắc tuyến, giá thập ma thoại.
Tràng diện nhất độ hãm nhập dam giới, đốn liễu đốn, lý bân giả trang liễu khái thấu liễu lưỡng thanh,
“Khái khái……”
Nhiên hậu tài kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật giá dạng, giá cá thần bí chi địa thị ngã dữ nhất vị bằng hữu ngẫu nhiên đắc đáo đích, trừ liễu nhĩ môn lưỡng, ngã môn dĩ kinh yêu thỉnh liễu kỉ vị thật lực bất thác đích hóa dịch cảnh tu sĩ, tu vi đô tại trung kỳ dĩ thượng.
Ngã giác đắc ma…… Nhân đa bả ác đa nhất ta.”
“Kỳ thật tựu thị phạ đả bất quá!” A li nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.
Lý bân nhất khẩu lão huyết soa điểm phún xuất lai, giá chủ phó nhị nhân…… Ai, nhất ngôn nan tẫn.
“Hoàn vị thỉnh vấn lưỡng vị đạo hữu tôn tính đại danh.” Lý bân quyết định tiên chuyển di thoại đề, sảo hậu tái thảo luận thử sự.
“Ách…… Lâm nguyên, giá vị thị ngã đích…… Thị nữ, a…… Nha.” Sở nghiêu tùy khẩu cấp tự kỷ dữ a li các biên liễu nhất cá danh tự.
“Nguyên lai thị lâm đạo hữu dữ a…… A nha đạo hữu.” Lý bân triều lưỡng nhân nhất củng thủ, toán thị kết thức liễu.
Sở nghiêu dữ a li nhất nhất hồi lễ.
“Sở đạo hữu, na xử thần bí chi địa ly giá lí đại khái hữu lưỡng thiên đích lộ trình, ngã dữ bằng hữu thương lượng quá, na xử thần bí chi địa hữu ta hung hiểm, ngã đẳng yếu chuẩn bị nhất phiên, quyết định nhất cá nguyệt hậu xuất phát, bất tri đạo nhĩ hữu một ý kiến.”
Lý bân giá hựu hồi quy liễu chính đề, hướng sở nghiêu chinh tuân đạo.
Sở nghiêu nhất thính bất thị lập khắc khải trình, tâm lí đô nhạc khai hoa liễu, nhất cá nguyệt, nhất cá nguyệt hậu hoàng hoa thái đô lương liễu.
Đáo thời tùy tiện trảo cá lý do bất khứ, tưởng tất a li dã vô thoại khả thuyết.
“Hảo, ngã một thập ma ý kiến.” Sở nghiêu mãn khẩu đáp ứng.
A li tác vi thị nữ, giá hồi ngận cấp sở nghiêu diện tử, chỉ thị hầu tại tha thân bàng, vi tiếu khán trứ lưỡng nhân đàm thoại.
“Na tựu như thử thuyết định liễu.” Lý bân đồng dạng đích cao hưng vạn phân, hữu liễu sở nghiêu giá chủ phó gia nhập, tham tác na thần bí chi địa ứng cai thị bất thành vấn đề liễu.
Thuyết hoàn, lý bân tòng hoài lí đích trữ vật đại thủ xuất nhất khối bạch sắc đích tiểu bài tử, tương kỳ tống đáo sở nghiêu thủ trung.
“Giá thị truyện tấn bài, đáo thời ngã hội đề tiền dữ đạo hữu liên hệ, hoàn vọng lâm đạo hữu thu hảo.”
Kiến sở nghiêu nã tại thủ trung bả ngoạn, lý bân trịnh trọng địa chúc phù đạo.
“Nhất định…… Nhất định.” Sở nghiêu liên liên điểm đầu, tương truyện tấn bài phóng nhập bao khỏa chi trung.
“Hảo liễu, ngã hoàn hữu sự yếu xử lý, tựu tiên ly khứ, lâm đạo hữu, a nha đạo hữu, nhất cá nguyệt hậu kiến.”
Lý bân tái thứ triều lưỡng nhân củng thủ đạo biệt.
“Tẩu hảo……” Sở nghiêu dã thị nhất củng thủ, mục tống lý bân ly khứ.
Đẳng lý bân tẩu hậu, a li hữu ta bất tương tín địa vấn đạo: “Chủ nhân, nhất cá nguyệt hậu ngã môn chân khứ mạ?”
“Khứ, đương nhiên khứ liễu!” Sở nghiêu dụng nhất phó vô bỉ chân thành đích nhãn thần khán trứ a li.
“Ký trụ nhĩ đích thoại, nhĩ khả bất năng phiến tiểu cô nương……” A li giá tài liệt chủy đại tiếu khởi lai.
Vọng trứ a li đích sỏa tiếu, sở nghiêu tâm để tự ngữ đạo, như quả nhất bất tiểu tâm truyện tấn bài bị thôn phệ liễu, na tựu thị tưởng khứ dã một bạn pháp liễu……